\NormalFont\ShortTitle{Jeremia}
{\MT Jeremia

\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}Worte Jeremias, des Sohnes Hilkijas, von den Priestern, die in Anatot waren, im Land Benjamin,
\VS{2}zu dem das Wort des
{\ND{HERRN}} geschah in den Tagen Josias, des Sohnes Amons, des Königs von Juda, im 13. Jahr seiner Regierung.
\VS{3}Und es geschah auch in den Tagen Jojakims, des Sohnes Josias, des Königs von Juda, bis zum Ende des 11. Jahres Zedekias, des Sohnes Josias, des Königs von Juda, bis zur Wegführung Jerusalems im 5. Monat.
\par }{\PP \VS{4}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} erging an mich, indem er sprach:
\VS{5}Ehe ich dich im Mutterleib bildete, habe ich dich erkannt, und ehe du aus dem Mutterschoß hervorkamst, habe ich dich geheiligt: zum Propheten an die Nationen habe ich dich bestellt\FTNT{}{{\FR 1:5 }
Eig. eingesetzt}.
\VS{6}Und ich sprach: Ach, Herr,
{\ND{HERR}}! Siehe, ich weiß nicht zu reden, denn ich bin jung\FTNT{}{{\FR 1:6 }
Eig. ein Knabe}.
\VS{7}Da sprach der
{\ND{HERR}} zu mir: Sage nicht: Ich bin jung\FTNT{}{{\FR 1:7 }
Eig. ein Knabe}; denn zu allen, wohin ich dich senden werde, sollst du gehen, und alles, was ich dir gebieten werde, sollst du reden.
\VS{8}Fürchte dich nicht vor ihnen; denn ich bin mit dir, um dich zu erretten, spricht der
{\ND{HERR}}\FTNT{}{{\FR 1:8 }
Eig. ist der Spruch des
{\ND{HERRN}}; so öfter}.
\VS{9}Und der
{\ND{HERR}} streckte seine Hand aus und rührte meinen Mund an, und der
{\ND{HERR}} sprach zu mir: Siehe, ich lege meine Worte in deinen Mund.
\VS{10}Siehe, ich bestelle dich an diesem Tag über die Nationen und über die Königreiche, um auszurotten und niederzureißen und zu zerstören und abzubrechen, um zu bauen und um zu pflanzen.
\par }{\PP \VS{11}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} erging an mich, indem er sprach: Was siehst du, Jeremia? Und ich sprach: Ich sehe einen Mandelstab\FTNT{}{{\FR 1:11 }
Der Mandelbaum, der vor allen anderen Bäumen zu blühen beginnt, heißt im Hebr. der Wachsame. (Vergl. V. 12)}.
\VS{12}Und der
{\ND{HERR}} sprach zu mir: Du hast recht gesehen; denn ich werde über mein Wort wachen, es auszuführen.
\par }{\PP \VS{13}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} erging zum zweiten Mal an mich, indem er sprach: Was siehst du? Und ich sprach: Ich sehe einen siedenden Topf, dessen Vorderteil nach Süden gerichtet ist\FTNT{}{{\FR 1:13 }
Eig. von Norden her ist}.
\VS{14}Und der
{\ND{HERR}} sprach zu mir: Von Norden her wird das Unglück losbrechen über alle Bewohner des Landes.
\VS{15}Denn siehe, ich rufe allen Geschlechtern der Königreiche im Norden, spricht der
{\ND{HERR}}, dass sie kommen und jeder seinen Thron stellen an den Eingang der Tore Jerusalems und gegen alle seine Mauern ringsum, und gegen alle Städte Judas.
\VS{16}Und ich werde meine Gerichte über sie sprechen wegen all ihrer Bosheit, dass sie mich verlassen und anderen Göttern geräuchert und vor den Werken ihrer Hände sich niedergebeugt haben.
\VS{17}Du aber gürte deine Lenden und mach dich auf und rede zu ihnen alles, was ich dir gebieten werde. Verzage nicht vor ihnen, damit ich dich nicht vor ihnen verzagt mache.
\VS{18}Und ich, siehe, ich mache dich heute zu einer festen Stadt und zu einer eisernen Säule und zu einer kupfernen Mauer gegen das ganze Land, sowohl
{\ADD{gegen}} die Könige von Juda als auch dessen Fürsten, dessen Priester und das Volk des Landes.
\VS{19}Und sie werden gegen dich kämpfen, aber dich nicht überwältigen; denn ich bin mit dir, spricht der
{\ND{HERR}}, um dich zu erretten.

\par }\Chap{2}{\PP \VerseOne{1}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} erging an mich, indem er sprach:
\VS{2}Geh und rufe vor den Ohren Jerusalems und sprich: So spricht der
{\ND{HERR}}: Ich gedenke dir die Zuneigung deiner Jugend, die Liebe deines Brautstandes, dein Wandeln hinter mir her in der Wüste, im unbesäten Land.
\VS{3}Israel war heilig dem
{\ND{HERRN}}, der Erstling seines Ertrags; alle, die es verzehren wollten, verschuldeten sich: Unglück kam über sie, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{4}Hört das Wort des
{\ND{HERRN}}, Haus Jakob und alle Geschlechter des Hauses Israel!
\VS{5}So spricht der
{\ND{HERR}}: Was haben eure Väter Unrechtes an mir gefunden, dass sie sich von mir entfernt haben und der Nichtigkeit\FTNT{}{{\FR 2:5 }
d.h. den nichtigen Götzen; vergl. Kap. 16,19} nachgegangen und nichtig geworden sind?
\VS{6}Und sie sprachen nicht: Wo ist der
{\ND{HERR}}, der uns aus dem Land Ägypten heraufgeführt hat, der uns leitete in der Wüste, in dem Land der Steppen und der Gruben, in dem Land der Dürre und des Todesschattens, in dem Land, durch das niemand zieht, und wo kein Mensch wohnt?
\VS{7}Und ich brachte euch in ein Land der Fruchtgefilde\FTNT{}{{\FR 2:7 }
Eig. in ein Gartenland}, um seine Frucht und seinen Ertrag\FTNT{}{{\FR 2:7 }
W. sein Gut} zu essen; und ihr kamt hin und verunreinigtet mein Land, und mein Erbteil habt ihr zum Gräuel gemacht.
\VS{8}Die Priester sprachen nicht: Wo ist der
{\ND{HERR}}? Und die das Gesetz handhabten, kannten mich nicht, und die Hirten fielen von mir ab; und die Propheten weissagten durch den Baal und sind denen nachgegangen, die nichts nützen.
\par }{\PP \VS{9}Darum werde ich weiter mit euch rechten, spricht der
{\ND{HERR}}; und mit euren Kindeskindern werde ich rechten.
\VS{10}Denn geht hinüber zu den Inseln der Kittäer\FTNT{}{{\FR 2:10 }
d.h. nach Westen; s. die Anm. zu Hes. 27,6} und seht, und sendet nach Kedar\FTNT{}{{\FR 2:10 }
d.h. nach Osten; s. die Anm. zu Hes. 27,21} und hört gut zu; und seht, ob dergleichen geschehen ist!
\VS{11}Hat irgend eine Nation die Götter vertauscht? Und doch sind sie nicht Götter\FTNT{}{{\FR 2:11 }
O. Nichtgötter; wie Kap. 5,7}; aber mein Volk hat seine Herrlichkeit vertauscht gegen das, was nichts nützt.
\VS{12}Entsetzt euch darüber, ihr Himmel, und schaudert, starrt sehr!, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{13}Denn zweifach Böses hat mein Volk begangen: Mich, die Quelle lebendigen Wassers, haben sie verlassen, um sich Zisternen auszuhauen, geborstene Zisternen, die kein Wasser halten.
\par }{\PP \VS{14}Ist Israel ein Knecht, oder ist er ein Hausgeborener? Warum ist er zur Beute geworden?
\VS{15}Junge Löwen haben gegen ihn gebrüllt, ließen ihre Stimme hören und haben sein Land zur Wüste gemacht; seine Städte sind verbrannt worden, so dass niemand darin wohnt.
\VS{16}Auch die Söhne von Noph\FTNT{}{{\FR 2:16 }
S. die Anm. zu Hes. 30,13} und Tachpanches\FTNT{}{{\FR 2:16 }
S. die Anm. zu Hes. 30,18} weideten dir den Scheitel ab.
\VS{17}Ist es nicht dein Verlassen des
{\ND{HERRN}}, deines Gottes, zur Zeit, da er dich auf dem Weg führte, das dir dieses bewirkt?
\VS{18}Und nun, was hast du mit dem Weg nach Ägypten zu schaffen, um die Wasser des Sichor\FTNT{}{{\FR 2:18 }
S. die Anm. zu Jes. 23,3} zu trinken? Und was hast du mit dem Weg nach Assyrien zu schaffen, um die Wasser des Stromes zu trinken?
\VS{19}Deine Bosheit züchtigt dich, und deine Abtrünnigkeiten strafen dich; so erkenne und sieh, dass es schlimm und bitter ist, dass du den
{\ND{HERR}}, deinen Gott, verlässt und dass meine Furcht nicht bei dir ist, spricht der Herr, der
{\ND{HERR}} der Heerscharen.
\par }{\PP \VS{20}Denn von alters hast du dein Joch zerbrochen, deine Fesseln zerrissen, und hast gesagt: Ich will nicht dienen! Sondern auf jedem hohen Hügel und unter jedem grünen Baum gabst du dich preis als Hure.
\VS{21}Und
ich hatte dich gepflanzt als Edelrebe, lauter echtes Gewächs\FTNT{}{{\FR 2:21 }
Eig. echter Same (Setzling)}; und wie hast du dich mir verwandelt in entartete Ranken eines fremden Weinstocks!
\VS{22}Ja, wenn du dich mit Natron wüschest und viel Laugensalz nähmst: Schmutzig bleibt deine Ungerechtigkeit\FTNT{}{{\FR 2:22 }
O. Schuld} vor mir, spricht der Herr,
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{23}Wie sprichst du: Ich habe mich nicht verunreinigt, ich bin den Baalim nicht nachgegangen? Sieh deinen Weg im Tal, erkenne, was du getan hast, du flinke Kamelin, die rechts und links umherläuft\FTNT{}{{\FR 2:23 }
Eig. die ihre Wege kreuzt}!
\VS{24}Eine Wildeselin, die Wüste gewohnt, in ihrer Lustbegierde schnappt sie nach Luft; ihre Brunst, wer wird sie hemmen? Alle, die sie suchen, brauchen sich nicht abzumüden: In ihrem Monat werden sie sie finden.
\VS{25}Bewahre deinen Fuß vor dem Barfußgehen\FTNT{}{{\FR 2:25 }
d.h. viell.: Laufe dir die Schuhe nicht ab durch das Rennen nach den Götzen} und deine Kehle vor dem Durst! Aber du sprichst: Es ist umsonst, nein! Denn ich liebe die Fremden, und ihnen gehe ich nach.
\par }{\PP \VS{26}Wie ein Dieb beschämt ist, wenn er ertappt wird, so ist beschämt worden das Haus Israel, sie, ihre Könige, ihre Fürsten und ihre Priester und ihre Propheten,
\VS{27}die zum Holz sprechen: Du bist mein Vater, und zum Stein: Du hast mich geboren; denn sie haben mir den Rücken zugekehrt und nicht das Angesicht. Aber zur Zeit ihres Unglücks sprechen sie: Steh auf und rette uns!
\VS{28}Wo sind nun deine Götter, die du dir gemacht hast? Mögen sie aufstehen, ob sie dich retten können zur Zeit deines Unglücks! Denn so zahlreich wie deine Städte sind deine Götter geworden, Juda.
\par }{\PP \VS{29}Warum rechtet ihr mit mir? Allesamt seid ihr von mir abgefallen, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{30}Vergeblich habe ich eure Kinder geschlagen, sie haben keine Zucht angenommen; euer Schwert hat eure Propheten gefressen wie ein verderbender Löwe.
\VS{31}O Geschlecht, das ihr seid, hört das Wort des
{\ND{HERRN}}! Bin ich für Israel eine Wüste gewesen oder ein Land tiefer Finsternis? Warum spricht mein Volk: Wir schweifen umher, wir kommen nicht mehr zu dir?
\VS{32}Vergisst auch eine Jungfrau ihres Schmuckes, eine Braut ihres Gürtels? Aber mein Volk hat meiner vergessen Tage ohne Zahl.
\VS{33}Wie schön richtest du deinen Weg ein, um Liebe zu suchen! Darum hast du deine Wege auch an böse Taten gewöhnt.
\VS{34}Ja, an den Säumen deiner Kleider findet sich das Blut\FTNT{}{{\FR 2:34 }
W. Blut von Seelen} unschuldiger Armer;
{\ADD{und}} nicht beim Einbruch hast du sie betroffen\FTNT{}{{\FR 2:34 }
Vergl. 2. Mose 22,2}, sondern wegen all jener Dinge\FTNT{}{{\FR 2:34 }
d.h. wegen deines Abfalls und deines Götzendienstes}
{\ADD{hast du es getan}}.
\VS{35}Und du sagst\FTNT{}{{\FR 2:35 }
O. mit veränderter Interpunktion: ... hast du sie betroffen. Aber trotz alledem sagst du usw.}: Ich bin unschuldig, ja, sein Zorn hat sich von mir abgewandt. Siehe, ich werde Gericht an dir üben, weil du sagst: Ich habe nicht gesündigt.
\VS{36}Was läufst du so sehr, um deinen Weg zu ändern? Auch wegen Ägypten wirst du beschämt werden, wie du wegen Assyrien beschämt worden bist;
\VS{37}auch von diesen wirst du weggehen mit deinen Händen auf deinem Haupt. Denn der
{\ND{HERR}} verwirft die, auf die du vertraust, und es wird dir mit ihnen nicht gelingen.

\par }\Chap{3}{\PP \VerseOne{1}Er spricht\FTNT{}{{\FR 3:1 }
Eig. indem er spricht}: Wenn ein Mann seine Frau entlässt und sie von ihm weggeht und eines anderen Mannes wird, darf er wieder zu ihr zurückkehren? Würde dieses Land nicht entweiht werden? Du aber hast mit vielen Buhlen gehurt, und doch solltest du zu mir zurückkehren! spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{2}Hebe deine Augen auf zu den kahlen Höhen und sieh! Wo bist du nicht geschändet worden? An den Wegen saßest du für sie wie ein Araber in der Wüste; und du hast das Land entweiht durch deine Hurerei und durch deine Bosheit.
\VS{3}Und die Regenschauer wurden zurückgehalten, und es ist kein Spätregen gewesen; aber du hattest die Stirn eines Hurenweibes, weigertest dich, dich zu schämen.
\VS{4}Nicht wahr? Von jetzt an rufst du mir zu: Mein Vater, der Freund meiner Jugend bist du!
\VS{5}Wird er ewiglich nachtragen, wird er für immer
{\ADD{Zorn}} bewahren? Siehe, so redest du und begehst böse Taten und setzt sie durch.
\par }{\PP \VS{6}Und der
{\ND{HERR}} sprach zu mir in den Tagen des Königs Josia: Hast du gesehen, was die abtrünnige Israel getan hat? Sie ging auf jeden hohen Berg und unter jeden grünen Baum und hurte dort.
\VS{7}Und ich sprach: Nachdem sie dies alles getan hat, wird sie zu mir zurückkehren. Aber sie kehrte nicht zurück. Und ihre treulose Schwester Juda sah es;
\VS{8}und ich sah, dass trotz alledem, dass ich die abtrünnige Israel, weil sie die Ehe gebrochen, entlassen und ihr einen Scheidebrief gegeben hatte, doch die treulose Juda, ihre Schwester, sich nicht fürchtete, sondern hinging und selbst auch hurte.
\VS{9}Und es geschah, wegen des Lärms ihrer Hurerei entweihte sie das Land; und sie trieb Ehebruch mit Stein und mit Holz.
\VS{10}Und selbst bei diesem allen ist ihre treulose Schwester Juda nicht zu mir zurückgekehrt mit ihrem ganzen Herzen, sondern nur mit Falschheit, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{11}Und der
{\ND{HERR}} sprach zu mir: Die abtrünnige Israel hat sich gerechter erwiesen als Juda, die treulose.
\VS{12}Geh und rufe diese Worte aus nach Norden und sprich: Kehre zurück, du abtrünnige Israel, spricht der
{\ND{HERR}}; ich will nicht finster auf euch blicken\FTNT{}{{\FR 3:12 }
Eig. mein Angesicht nicht gegen euch senken}. Denn ich bin gütig, spricht der
{\ND{HERR}}, ich werde nicht ewiglich nachtragen.
\VS{13}Nur erkenne deine Schuld, dass du von dem
{\ND{HERRN}}, deinem Gott, abgefallen und zu den Fremden\FTNT{}{{\FR 3:13 }
d.h. fremden Göttern} hin und her gelaufen bist unter jeden grünen Baum; aber auf meine Stimme habt ihr nicht gehört, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{14}Kehrt um, ihr abtrünnigen Kinder, spricht der
{\ND{HERR}}, denn ich habe mich ja mit euch vermählt; und ich werde euch nehmen, einen aus einer Stadt und zwei aus einem Geschlecht, und euch nach Zion bringen.
\VS{15}Und ich werde euch Hirten geben nach meinem Herzen, und sie werden euch weiden mit Erkenntnis und Einsicht.
\VS{16}Und es wird geschehen, wenn ihr euch im Land vermehrt und fruchtbar seid in jenen Tagen, spricht der
{\ND{HERR}}, so wird man nicht mehr sagen: „Die Bundeslade des
{\ND{HERRN}}“; und sie wird nicht mehr in den Sinn kommen, und man wird ihrer nicht mehr gedenken noch sie suchen\FTNT{}{{\FR 3:16 }
O. vermissen}, und sie wird nicht wieder gemacht werden.
\VS{17}In jener Zeit wird man Jerusalem den Thron des
{\ND{HERRN}} nennen, und alle Nationen werden sich zu ihr versammeln wegen des Namens des
{\ND{HERRN}} in Jerusalem; und sie werden nicht mehr dem Starrsinn ihres bösen Herzens nachwandeln.
\VS{18}In jenen Tagen wird das Haus Juda mit dem Haus Israel ziehen, und sie werden miteinander aus dem Land des Nordens in das Land kommen, das ich euren Vätern zum Erbteil gegeben habe.
\par }{\PP \VS{19}Und ich sprach: Wie will ich dich stellen\FTNT{}{{\FR 3:19 }
d.h. dir eine besondere Stellung geben} unter den Söhnen und dir ein köstliches Land geben, ein Erbteil, das die herrlichste Zierde der Nationen ist! Und ich sprach: Ihr werdet mir zurufen: Mein Vater! Und werdet euch nicht von mir\FTNT{}{{\FR 3:19 }
Eig. von hinter mir} abwenden.
\VS{20}Ja, wie eine Frau ihren Freund treulos verlässt, so habt ihr treulos gegen mich gehandelt, Haus Israel, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{21}Eine Stimme wird gehört auf den kahlen Höhen, ein Weinen, ein Flehen der Kinder Israel; weil\FTNT{}{{\FR 3:21 }
O. dass} sie ihren Weg verkehrt, des
{\ND{HERRN}}, ihres Gottes, vergessen haben.
\par }{\PP \VS{22}Kehrt um, ihr abtrünnigen Kinder; ich will eure Abtrünnigkeiten heilen. – „Hier sind wir, wir kommen zu dir; denn du bist der
{\ND{HERR}}, unser Gott.
\VS{23}Ja, trügerisch ist von den Hügeln, von den Bergen her das Lärmen\FTNT{}{{\FR 3:23 }
Wahrsch. die lärmende Anrufung der Götzen. (Vergl. V. 9) And. üb.: Ja, vergeblich
{\ADD{erwartet man Hilfe}} von den Hügeln, von der Menge der Berge her}; ja, in dem
{\ND{HERRN}}, unserem Gott, ist die Rettung Israels!
\VS{24}Denn die Schande\FTNT{}{{\FR 3:24 }
d.i. der Schandgötze; vergl. Kap. 11,13} hat den Erwerb unserer Väter verzehrt von unserer Jugend an, ihr Kleinvieh und ihre Rinder, ihre Söhne und ihre Töchter.
\VS{25}In unserer Schande müssen wir daliegen, und unsere Schmach bedeckt uns! Denn wir haben gegen den
{\ND{HERRN}}, unseren Gott, gesündigt, wir und unsere Väter, von unserer Jugend an bis auf diesen Tag, und wir haben nicht auf die Stimme des
{\ND{HERRN}}, unseres Gottes, gehört.“

\par }\Chap{4}{\PP \VerseOne{1}Wenn du umkehrst, Israel, spricht der
{\ND{HERR}}, zu mir umkehrst, und wenn du deine Scheusale von meinem Angesicht wegtust und nicht
{\ADD{mehr}} umherschweifst,
\VS{2}sondern schwörst\FTNT{}{{\FR 4:2 }
And. üb.: so sollst du nicht
{\ADD{mehr}} umherirren; und schwörst du}:
{\ADD{So wahr}} der
{\ND{HERR}} lebt! In Wahrheit, in Recht\FTNT{}{{\FR 4:2 }
d.i. in gerechter Sache} und in Gerechtigkeit, so werden die Nationen sich in ihm segnen und sich seiner rühmen.
\par }{\PP \VS{3}Denn so spricht der
{\ND{HERR}} zu den Männern von Juda und in Jerusalem: Pflügt euch einen Neubruch, und sät nicht unter die Dornen.
\VS{4}Beschneidet euch für den
{\ND{HERRN}} und tut weg die Vorhäute eurer Herzen, ihr Männer von Juda und ihr Bewohner von Jerusalem, damit mein Grimm nicht ausbreche wie ein Feuer und unauslöschlich brenne wegen der Bosheit eurer Handlungen.
\par }{\PP \VS{5}Verkündigt in Juda und lasst in Jerusalem vernehmen und sprecht: Stoßt in die Posaune im Land! Ruft aus voller Kehle und sprecht: Versammelt euch und lasst uns in die festen Städte ziehen!
\VS{6}Erhebt ein Panier gegen Zion hin; flüchtet, bleibt nicht stehen! Denn ich bringe Unglück von Norden her und große Zerschmetterung.
\VS{7}Ein Löwe steigt herauf aus seinem Dickicht, und ein Verderber der Nationen bricht auf; er zieht von seinem Ort aus, um dein Land zur Wüste zu machen, dass deine Städte zerstört werden, ohne Bewohner.
\VS{8}Darum gürtet euch Sacktuch um, klagt und jammert! Denn die Glut des Zorns des
{\ND{HERRN}} hat sich nicht von uns abgewendet.
\VS{9}Und es wird geschehen an jenem Tag, spricht der
{\ND{HERR}}, da wird das Herz des Königs und das Herz der Fürsten vergehen; und die Priester werden sich entsetzen und die Propheten erstarrt sein.
\par }{\PP \VS{10}Da sprach ich: Ach, Herr,
{\ND{HERR}}! Du hast dieses Volk und Jerusalem bestimmt getäuscht, indem du sprachst: Ihr werdet Frieden haben; und das Schwert dringt bis an die Seele!
\par }{\PP \VS{11}In jener Zeit wird diesem Volk und Jerusalem gesagt werden: Ein scharfer Wind von den kahlen Höhen in der Wüste ist auf dem Weg zur Tochter meines Volkes, nicht zum Worfeln und nicht zum Säubern;
\VS{12}ein Wind zu voll dazu\FTNT{}{{\FR 4:12 }
Eig. voller als diese} wird mir kommen. Nun will auch
ich Gerichte über sie aussprechen.
\VS{13}Siehe, gleich Wolken zieht er herauf, und wie der Sturmwind sind seine Wagen, schneller als Adler seine Pferde. Wehe uns! Denn wir sind verwüstet.
\VS{14}Wasche dein Herz rein von Bosheit, Jerusalem, damit du gerettet wirst! Wie lange sollen sich deine bösen Anschläge in deinem Innern aufhalten?
\VS{15}Denn eine Stimme berichtet von Dan und verkündet Unheil\FTNT{}{{\FR 4:15 }
O. Denn die Stimme eines Berichtenden von Dan und eines Unheilverkündenden} vom Gebirge Ephraim her.
\VS{16}Meldet es den Nationen, siehe, verkündet es Jerusalem: Belagerer kommen aus fernem Land und lassen ihre Stimme erschallen gegen die Städte Judas;
\VS{17}wie Feldwächter sind sie ringsumher gegen dasselbe. Denn gegen mich ist es widerspenstig gewesen, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{18}Dein Weg und deine Handlungen haben dir dies bewirkt; dies ist deine Bosheit\FTNT{}{{\FR 4:18 }
d.h. die Folge deiner Bosheit}; ja, es ist bitter, ja, es dringt bis an dein Herz.
\par }{\PP \VS{19}Meine Eingeweide, meine Eingeweide! Mir ist angst! Die Wände meines Herzens! Es tobt
{\ADD{in}} mir mein Herz! Ich kann nicht schweigen! Denn du, meine Seele, hörst den Schall der Posaune, Kriegsgeschrei:
\VS{20}Zerstörung\FTNT{}{{\FR 4:20 }
Eig. Zerschmetterung} über Zerstörung wird ausgerufen. Denn das ganze Land ist verwüstet; plötzlich sind meine Zelte zerstört, meine Zeltbehänge in einem Augenblick.
\VS{21}Wie lange soll ich das Panier sehen, den Schall der Posaune hören?
\par }{\PP \VS{22}Denn mein Volk ist närrisch, mich kennen sie nicht; törichte Kinder sind sie und unverständig. Weise sind sie, Böses zu tun; aber Gutes zu tun verstehen sie nicht. –
\VS{23}Ich schaue die Erde an, und siehe, sie ist wüst und leer\FTNT{}{{\FR 4:23 }
Derselbe Ausdruck wie 1. Mose 1,2}; und zum Himmel, und sein Licht ist nicht da.
\VS{24}Ich schaue die Berge an, und siehe, sie beben; und alle Hügel schwanken.
\VS{25}Ich schaue, und siehe, kein Mensch ist da; und alle Vögel des Himmels sind entflohen.
\VS{26}Ich schaue, und siehe, der Karmel\FTNT{}{{\FR 4:26 }
O. das Fruchtgefilde} ist eine Wüste; und alle seine Städte sind niedergerissen vor dem
{\ND{HERRN}}, vor der Glut seines Zorns.
\par }{\PP \VS{27}Denn so spricht der
{\ND{HERR}}: Das ganze Land soll eine Wüste werden; doch will ich es nicht gänzlich zerstören.
\VS{28}Darum wird die Erde trauern und der Himmel oben schwarz werden, weil ich es geredet, beschlossen habe; und ich werde es mich nicht gereuen lassen und nicht davon zurückkommen.
\VS{29}Vor dem Geschrei der Reiter und der Bogenschützen flieht jede Stadt: sie gehen ins Dickicht und ersteigen die Felsen; jede Stadt ist verlassen, und kein Mensch wohnt darin.
\VS{30}Und du, Verwüstete, was wirst du tun? Wenn du dich auch in Karmesin kleidest, wenn du mit goldenem Geschmeide dich schmückst, wenn du deine Augen mit Schminke aufreißt: Vergeblich machst du dich schön; die Buhlen verschmähen dich, sie trachten nach deinem Leben.
\VS{31}Denn ich höre eine Stimme wie von einer Kreißenden, Angst wie von einer Erstgebärenden, die Stimme der Tochter Zion; sie seufzt, sie breitet ihre Hände aus: Wehe mir! Denn kraftlos erliegt meine Seele den Mördern.

\par }\Chap{5}{\PP \VerseOne{1}Durchstreift die Gassen Jerusalems, und seht doch und erkundet und sucht auf ihren Plätzen, ob ihr jemand findet, ob einer da ist, der Recht übt, der Treue sucht: so will ich ihr vergeben.
\VS{2}Und wenn sie sprechen:
{\ADD{So wahr}} der
{\ND{HERR}} lebt!, so schwören sie darum doch falsch.
\par }{\PP \VS{3}{\ND{HERR}}, sind deine Augen nicht auf die Treue gerichtet? Du hast sie geschlagen, aber es hat sie nicht geschmerzt; du hast sie vernichtet: sie haben sich geweigert, Zucht anzunehmen; sie haben ihre Angesichter härter gemacht als einen Fels, sie haben sich geweigert, umzukehren.
\VS{4}Und ich sprach: Nur Geringe sind es; die sind betört, weil sie den Weg des
{\ND{HERRN}}, das Recht ihres Gottes, nicht kennen.
\VS{5}Ich will doch zu den Großen gehen und mit ihnen reden; denn
sie kennen den Weg des
{\ND{HERRN}}, das Recht ihres Gottes. Doch
sie haben allzumal das Joch zerbrochen, die Fesseln zerrissen.
\VS{6}Darum erschlägt sie ein Löwe aus dem Wald, ein Wolf der Steppen vertilgt sie, ein Leopard belauert ihre Städte: Jeder, der aus ihnen hinausgeht, wird zerrissen; denn ihrer Übertretungen sind viele, zahlreich ihre Abtrünnigkeiten.
\par }{\PP \VS{7}Weshalb sollte ich dir vergeben? Deine Söhne haben mich verlassen und schwören bei Nichtgöttern. Obwohl ich sie schwören ließ\FTNT{}{{\FR 5:7 }
O. sie durch einen Eid verpflichtete; and. l.: sie sättigte}, haben sie Ehebruch getrieben und laufen scharenweise ins Hurenhaus.
\VS{8}Wie wohlgenährte Pferde schweifen sie umher; sie wiehern jeder nach der Frau seines Nächsten.
\VS{9}Sollte ich dies nicht heimsuchen?, spricht der
{\ND{HERR}}, oder sollte an einer Nation wie dieser meine Seele sich nicht rächen?
\par }{\PP \VS{10}Ersteigt seine\FTNT{}{{\FR 5:10 }
auf den Weinstock (Kap. 2,21) bezogen} Mauern und zerstört, doch richtet ihn nicht völlig zugrunde; nehmt seine Ranken weg, denn nicht des
{\ND{HERRN}} sind sie.
\VS{11}Denn das Haus Israel und das Haus Juda haben gar treulos gegen mich gehandelt, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{12}Sie haben den
{\ND{HERRN}} verleugnet und gesagt: Er ist nicht; und kein Unglück wird über uns kommen, und Schwert und Hunger werden wir nicht sehen;
\VS{13}und die Propheten werden zu Wind werden, und der, der redet, ist nicht in ihnen\FTNT{}{{\FR 5:13 }
d.h. sie reden nach ihren eigenen Gedanken}: So wird ihnen geschehen.
\par }{\PP \VS{14}Darum, so spricht der
{\ND{HERR}}, der Gott der Heerscharen: Weil ihr dieses Wort redet, siehe, so will ich meine Worte in deinem Mund zu Feuer machen und dieses Volk zu Holz, und es soll sie verzehren.
\VS{15}Siehe, ich bringe über euch eine Nation aus der Ferne, Haus Israel, spricht der
{\ND{HERR}}; es ist eine starke Nation, es ist eine Nation von alters her, eine Nation, deren Sprache du nicht kennst und deren Rede du nicht verstehst.
\VS{16}Ihr Köcher ist wie ein offenes Grab; sie sind Helden allesamt.
\VS{17}Und sie wird deine Ernte verzehren und dein Brot, sie wird deine Söhne und deine Töchter verzehren, sie wird verzehren dein Kleinvieh und deine Rinder, verzehren deinen Weinstock und deinen Feigenbaum; deine festen Städte, auf die du dich verlässt, wird sie mit dem Schwert zerstören.
\VS{18}Aber auch in diesen Tagen, spricht der
{\ND{HERR}}, werde ich euch nicht den Garaus machen.
\par }{\PP \VS{19}Und es soll geschehen, wenn ihr sagen werdet: Weshalb hat der Herr, unser Gott, uns dies alles getan?, so sprich zu ihnen: Wie ihr mich verlassen und fremden Göttern gedient habt in eurem Land, so sollt ihr Fremden dienen in einem Land, das nicht euer ist.
\par }{\PP \VS{20}Verkündet dieses im Haus Jakob und lasst es hören in Juda und sprecht:
\VS{21}Hört doch dieses, törichtes Volk ohne Verstand, die Augen haben und nicht sehen, die Ohren haben und nicht hören.
\VS{22}Wollt ihr
mich nicht fürchten, spricht der
{\ND{HERR}}, und vor
mir nicht zittern? Der ich dem Meer Sand zur Grenze gesetzt habe, eine ewige Schranke, die es nicht überschreiten wird; und es regen sich seine Wogen, aber sie vermögen nichts, und sie brausen, aber überschreiten sie nicht.
\VS{23}Aber dieses Volk hat ein störriges und widerspenstiges Herz; sie sind abgewichen und weggegangen.
\VS{24}Und sie sprachen nicht in ihrem Herzen: Lasst uns doch den
{\ND{HERRN}}, unseren Gott, fürchten, der Regen gibt, sowohl Frühregen als Spätregen zu seiner Zeit; der die bestimmten Wochen der Ernte uns einhält.
\VS{25}Eure Ungerechtigkeiten haben dieses weggewendet und eure Sünden das Gute von euch abgehalten.
\VS{26}Denn unter meinem Volk finden sich Gottlose; sie lauern\FTNT{}{{\FR 5:26 }
Eig. man lauert}, wie Vogelfänger sich ducken; sie stellen Fallen, fangen Menschen.
\VS{27}Wie ein Käfig voll Vögel, so sind ihre Häuser voll Betrug; darum sind sie groß und reich geworden.
\VS{28}Sie sind fett, sie sind glatt; ja, sie überschreiten das Maß\FTNT{}{{\FR 5:28 }
Eig. die Kundgebungen} der Bosheit. Die Rechtssache richten sie nicht, die Rechtssache der Waisen, so dass es ihnen gelingen könnte; und die Rechtssache der Armen entscheiden sie nicht\FTNT{}{{\FR 5:28 }
d.h. sie verhelfen den Armen nicht zu ihrem Recht}.
\VS{29}Sollte ich dies nicht heimsuchen?, spricht der
{\ND{HERR}}, oder sollte an einer Nation wie diese meine Seele sich nicht rächen?
\par }{\PP \VS{30}Entsetzliches und Schauderhaftes ist im Land geschehen:
\VS{31}Die Propheten weissagen falsch, und die Priester herrschen unter ihrer Leitung, und mein Volk liebt es so. Was werdet ihr aber tun am Ende von dem
{\ADD{allen}}?

\par }\Chap{6}{\PP \VerseOne{1}Flüchtet, ihr Kinder Benjamin, aus Jerusalem hinaus, und stoßt in die Posaune in Tekoa, und errichtet ein Zeichen über Beth-Hakkerem; denn Unglück ragt herein von Norden her und große Zerschmetterung.
\VS{2}Die Schöne und die Verzärtelte, die Tochter Zion, vertilge ich.
\VS{3}Hirten kommen zu ihr mit ihren Herden; sie schlagen Zelte rings um sie auf, weiden jeder seinen Raum\FTNT{}{{\FR 6:3 }
O. sein Teil} ab.
\VS{4}„Heiligt einen Krieg\FTNT{}{{\FR 6:4 }
d.h. Weiht einen Krieg; vergl. Kap. 12,3; 22,7; 51,27} gegen sie! Macht euch auf und lasst uns am Mittag hinaufziehen! ... Wehe uns! Denn der Tag hat sich geneigt, denn die Abendschatten strecken sich.
\VS{5}Macht euch auf und lasst uns in der Nacht hinaufziehen und ihre Paläste verderben!“
\VS{6}Denn so hat der
{\ND{HERR}} der Heerscharen gesprochen: Fällt Bäume und schüttet einen Wall gegen Jerusalem auf! Sie ist die Stadt, die heimgesucht werden soll; sie ist voll Bedrückung in ihrem Innern.
\VS{7}Wie ein Brunnen sein Wasser quellen lässt, so lässt sie ihre Bosheit quellen. Gewalttat und Zerstörung werden in ihr gehört, Wunde und Schlag sind beständig vor meinem Angesicht.
\VS{8}Lass dich zurechtweisen, Jerusalem, damit meine Seele sich nicht von dir losreiße, damit ich dich nicht zur Wüste mache, zu einem unbewohnten Land.
\par }{\PP \VS{9}So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen: Wie am Weinstock wird\FTNT{}{{\FR 6:9 }
O. soll} man Nachlese halten an dem Überrest Israels. Lege wieder deine Hand an, wie der Winzer an die Ranken.
\VS{10}Zu wem soll ich reden und wem Zeugnis ablegen, dass sie hören? Siehe, ihr Ohr ist unbeschnitten, und sie können nicht aufmerksam zuhören; siehe, das Wort des
{\ND{HERRN}} ist ihnen zum Hohn geworden, sie haben keine Lust daran.
\VS{11}Und ich bin voll des Grimmes des
{\ND{HERRN}}, bin müde, ihn zurückzuhalten. – Ergieße ihn über die Kinder auf der Gasse und über den Kreis der Jünglinge allzumal; denn sowohl Mann als Frau werden getroffen werden\FTNT{}{{\FR 6:11 }
d.h. vom Zorn}, der Alte wie der Hochbetagte;
\VS{12}und ihre Häuser werden anderen zugewandt werden, Felder und Frauen allzumal. Denn ich strecke meine Hand aus gegen die Bewohner des Landes, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{13}Denn von ihrem Kleinsten bis zu ihrem Größten sind sie insgesamt der Gewinnsucht ergeben; und vom Propheten bis zum Priester üben sie allesamt Falschheit\FTNT{}{{\FR 6:13 }
O. Lüge},
\VS{14}und sie heilen die Wunde\FTNT{}{{\FR 6:14 }
Eig. den Bruch; so auch später} der Tochter meines Volkes leichthin und sprechen: Friede, Friede! Und da ist doch kein Friede.
\VS{15}Sie werden beschämt werden\FTNT{}{{\FR 6:15 }
Eig. sind beschämt worden (prophetisches Perfektum); so auch Kap. 8,9.12}, weil sie Gräuel verübt haben. Ja, sie schämen sich keineswegs, ja, Beschämung kennen sie nicht. Darum werden sie fallen unter den Fallenden; zur Zeit, da ich sie heimsuchen werde, werden sie hinstürzen
\FTNT{}{{\FR 6:15 }
O. stolpern}, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{16}So spricht der
{\ND{HERR}}: Tretet auf die Wege, und seht und fragt nach den Pfaden der Vorzeit, was der Weg des Guten sei, und wandelt darauf; so werdet ihr Ruhe finden für eure Seelen. Aber sie sprechen: Wir wollen nicht
{\ADD{darauf}} wandeln.
\VS{17}Und ich habe Wächter über euch bestellt,
{\ADD{die sagen}}: Achtet auf den Schall der Posaune! Aber sie sprechen: Wir wollen nicht
{\ADD{darauf}} achten.
\VS{18}Darum hört, ihr Nationen, und wisse\FTNT{}{{\FR 6:18 }
O. nimm wahr}, du Gemeinde, was gegen sie\FTNT{}{{\FR 6:18 }
And. üb.: unter ihnen}
{\ADD{geschieht}}!
\VS{19}Höre es, Erde! Siehe, ich bringe Unglück über dieses Volk, die Frucht ihrer Gedanken; denn auf meine Worte haben sie nicht gemerkt, und mein Gesetz – sie haben es verschmäht.
\VS{20}Wozu soll mir denn Weihrauch aus Scheba\FTNT{}{{\FR 6:20 }
S. die Anm. zu Jes. 60,6} kommen und das gute Würzrohr aus fernem Land? Eure Brandopfer sind mir nicht wohlgefällig und eure Schlachtopfer mir nicht angenehm.
\VS{21}Darum, so spricht der
{\ND{HERR}}: Siehe, ich lege diesem Volk Anstöße, dass Väter und Kinder darüber stolpern, dass der Nachbar und sein Gefährte zumal umkommen.
\par }{\PP \VS{22}So spricht der
{\ND{HERR}}: Siehe, es kommt ein Volk aus dem Land des Nordens, und eine große Nation macht sich auf\FTNT{}{{\FR 6:22 }
Eig. regt sich} von dem äußersten Ende der Erde.
\VS{23}Bogen und Wurfspieß führen sie, sie sind grausam und ohne Erbarmen; ihre Stimme braust wie das Meer, und auf Pferden reiten sie: gerüstet gegen dich, Tochter Zion, wie ein Mann zum Krieg.
\par }{\PP \VS{24}Wir haben die Nachricht von ihm vernommen: Unsere Hände sind schlaff geworden; Angst hat uns ergriffen, Wehen, der Gebärenden gleich.
\par }{\PP \VS{25}Geh nicht hinaus aufs Feld und wandle nicht auf dem Weg; denn der Feind hat ein Schwert – Schrecken ringsum!
\VS{26}Tochter meines Volkes, gürte dir Sacktuch um und wälze dich in der Asche, trauere wie um den Einheimischen, führe bittere Klage! Denn plötzlich wird der Verwüster über uns kommen.
\par }{\PP \VS{27}Ich habe dich zum Prüfer unter meinem Volk gesetzt, als eine Festung\FTNT{}{{\FR 6:27 }
d.h. unerschütterlich}, damit du ihren Weg erkennen und prüfen möchtest.
\VS{28}Allesamt sind sie die Widerspenstigsten der Widerspenstigen; sie gehen als Verleumder umher, sie sind Kupfer und Eisen\FTNT{}{{\FR 6:28 }
d.h. unedles Metall}; sie handeln böse allesamt.
\VS{29}Versengt vom Feuer ist der Blasebalg, zu Ende ist das Blei\FTNT{}{{\FR 6:29 }
das Blei, das zugesetzt wird, um die Masse in Fluss zu bringen}; vergebens hat man geschmolzen und geschmolzen: Die Bösen sind nicht ausgeschieden worden.
\VS{30}Verworfenes Silber nennt man sie, denn der
{\ND{HERR}} hat sie verworfen.

\par }\Chap{7}{\PP \VerseOne{1}Das Wort, das vonseiten des
{\ND{HERRN}} an Jeremia erging, indem er sprach:
\par }{\PP \VS{2}Stelle dich in das Tor des Hauses des
{\ND{HERRN}}, und rufe dort dieses Wort aus und sprich: Hört das Wort des
{\ND{HERRN}}, ganz Juda, die ihr durch diese Tore eingeht, um den
{\ND{HERRN}} anzubeten.
\VS{3}So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Macht gut eure Wege und eure Handlungen, so will ich euch an diesem Ort wohnen lassen.
\VS{4}Und verlasst euch nicht auf Worte der Lüge, indem man spricht: Der Tempel des
{\ND{HERRN}}, der Tempel des
{\ND{HERRN}}, der Tempel des
{\ND{HERRN}} ist dies!
\VS{5}Sondern wenn ihr eure Wege und eure Handlungen wirklich gut macht, wenn ihr wirklich Recht übt zwischen dem einen und dem anderen,
\VS{6}den Fremden, die Waise und die Witwe nicht bedrückt und unschuldiges Blut an diesem Ort nicht vergießt und anderen Göttern nicht nachwandelt euch zum Unglück,
\VS{7}so will ich euch an diesem Ort, in dem Land, das ich euren Vätern gegeben habe, wohnen lassen von Ewigkeit zu Ewigkeit.
\par }{\PP \VS{8}Siehe, ihr verlasst euch auf Worte der Lüge, die nichts nutzen.
\VS{9}Wie? Stehlen, morden und Ehebruch treiben und falsch schwören und dem Baal räuchern und anderen Göttern nachwandeln, die ihr nicht kennt!
\VS{10}Und dann kommt ihr und tretet vor mein Angesicht in diesem Haus, das nach meinem Namen genannt ist, und sprecht: Wir sind errettet – damit ihr alle diese Gräuel verübt!
\VS{11}Ist denn dieses Haus, das nach meinem Namen genannt ist, eine Räuberhöhle geworden in euren Augen? Ich selbst, siehe, ich habe es gesehen, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{12}Denn geht doch hin nach meiner Stätte, die in Silo war, wo ich zuerst meinen Namen wohnen ließ, und seht, was ich ihr getan habe wegen der Bosheit meines Volkes Israel.
\VS{13}Und nun, weil ihr alle diese Werke getan habt, spricht der
{\ND{HERR}}, und ich zu euch geredet habe, früh mich aufmachend und redend, ihr aber nicht gehört habt; und ich euch gerufen, ihr aber nicht geantwortet habt:
\VS{14}so werde ich diesem Haus, das nach meinem Namen genannt ist, worauf ihr euch verlasst, und dem Ort, den ich euch und euren Vätern gegeben, ebenso tun, wie ich Silo getan habe.
\VS{15}Und ich werde euch wegwerfen von meinem Angesicht, so wie ich alle eure Brüder, die ganzen Nachkommen Ephraims, weggeworfen habe.
\par }{\PP \VS{16}Du aber, bitte nicht für dieses Volk und erhebe weder Flehen noch Gebet für sie, und dringe nicht in mich; denn ich werde nicht auf dich hören.
\VS{17}Siehst du nicht, was sie in den Städten Judas und auf den Straßen von Jerusalem tun?
\VS{18}Die Kinder lesen Holz auf, und die Väter zünden das Feuer an; und die Frauen kneten den Teig, um Kuchen zu bereiten für die Königin des Himmels und anderen Göttern Trankopfer zu spenden, um mich zu kränken.
\VS{19}Kränken sie
mich, spricht der
{\ND{HERR}}, nicht
{\ADD{vielmehr}} sich selbst zur Beschämung ihres Angesichts?
\VS{20}Darum spricht der Herr,
{\ND{HERR}}, so: Siehe, mein Zorn und mein Grimm wird sich über diesen Ort ergießen, über die Menschen und über das Vieh und über die Bäume des Feldes und über die Frucht des Landes; und er wird brennen und nicht erlöschen.
\VS{21}So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Fügt eure Brandopfer zu euren Schlachtopfern und esst Fleisch.
\VS{22}Denn ich habe nicht mit euren Vätern geredet und ihnen nicht bezüglich des Brandopfers und des Schlachtopfers geboten, an dem Tag, da ich sie aus dem Land Ägypten herausführte;
\VS{23}sondern dieses Wort habe ich ihnen geboten und gesagt: Hört auf meine Stimme, so werde ich euer Gott sein, und
ihr werdet mein Volk sein\FTNT{}{{\FR 7:23 }
Eig. euch zum Gott ... mir zum Volk sein; so auch Kap. 11,4; 24,7 usw.}; und wandelt auf dem ganzen Weg, den ich euch gebiete, damit es euch wohlgehe.
\VS{24}Aber sie haben nicht gehört und ihr Ohr nicht geneigt, sondern haben gewandelt in den Ratschlägen, in dem Starrsinn ihres bösen Herzens; und sie haben mir den Rücken zugekehrt und nicht das Angesicht.
\VS{25}Von dem Tag an, da eure Väter aus dem Land Ägypten auszogen, bis auf diesen Tag habe ich alle meine Knechte, die Propheten, zu euch gesandt, täglich früh mich aufmachend und sendend.
\VS{26}Aber sie haben nicht auf mich gehört und ihr Ohr nicht geneigt; und sie haben ihren Nacken verhärtet, haben es ärger gemacht als ihre Väter.
\VS{27}Und wenn du alle diese Worte zu ihnen redest, so werden sie nicht auf dich hören; und rufst du ihnen zu, so werden sie dir nicht antworten.
\VS{28}So sprich denn zu ihnen: Dies ist das Volk, das auf die Stimme des
{\ND{HERRN}}, seines Gottes, nicht hört und keine Zucht annimmt; die Treue ist untergegangen und ist ausgerottet aus ihrem Mund.
\par }{\PP \VS{29}Schere\FTNT{}{{\FR 7:29 }
Anrede an die Tochter Zion} deinen Haarschmuck\FTNT{}{{\FR 7:29 }
O. dein ungeschnittenes Haar} und wirf ihn weg, und erhebe ein Klagelied\FTNT{}{{\FR 7:29 }
O. eine Klage} auf den kahlen Höhen, denn der
{\ND{HERR}} hat das Geschlecht seines Grimmes verworfen und verstoßen.
\VS{30}Denn die Kinder Juda haben getan, was böse ist in meinen Augen, spricht der
{\ND{HERR}}; sie haben ihre Scheusale in das Haus gestellt, das nach meinem Namen genannt ist, um es zu verunreinigen.
\VS{31}Und sie haben die Höhen des Tophet\FTNT{}{{\FR 7:31 }
S. die Anm. zu 2. Kön. 23,10} gebaut, das im Tal des Sohnes Hinnoms ist, um ihre Söhne und ihre Töchter im Feuer zu verbrennen, was ich nicht geboten habe und mir nicht in den Sinn gekommen ist.
\VS{32}Darum siehe, Tage kommen, spricht der
{\ND{HERR}}, da man nicht mehr Tophet, noch Tal des Sohnes Hinnoms, sondern Würgetal sagen wird; man wird im Tophet begraben aus Mangel an Raum.
\VS{33}Und die Leichname dieses Volkes werden den Vögeln des Himmels und den Tieren der Erde zur Speise sein, und niemand wird sie wegscheuchen.
\VS{34}Und ich werde in den Städten Judas und auf den Straßen von Jerusalem aufhören lassen die Stimme der Wonne und die Stimme der Freude, die Stimme des Bräutigams und die Stimme der Braut; denn das Land soll zur Einöde werden.

\par }\Chap{8}{\PP \VerseOne{1}In jener Zeit, spricht der
{\ND{HERR}}, wird man die Gebeine der Könige von Juda und die Gebeine seiner Fürsten und die Gebeine der Priester und die Gebeine der Propheten und die Gebeine der Bewohner von Jerusalem aus ihren Gräbern herausnehmen.
\VS{2}Und man wird sie ausbreiten vor der Sonne und vor dem Mond und vor dem ganzen Heer des Himmels, die sie geliebt und denen sie gedient haben und denen sie nachgewandelt sind und die sie gesucht und vor denen sie sich niedergebeugt haben; sie werden nicht gesammelt noch begraben werden zu Dünger auf der Fläche des Erdbodens sollen sie werden.
\VS{3}Und der Tod wird dem Leben vorgezogen werden von dem ganzen Rest, der von diesem bösen Geschlecht übriggeblieben ist an allen Orten, wohin ich die Übriggebliebenen verstoßen haben werde, spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen.
\par }{\PP \VS{4}Und sprich zu ihnen: So spricht der
{\ND{HERR}}: Fällt man denn und steht nicht wieder auf? Oder wendet man sich ab und kehrt nicht wieder zurück?
\VS{5}Warum kehrt sich dieses Volk Jerusalems ab in immerwährender Abkehr? Sie halten fest am Trug, sie weigern sich umzukehren.
\VS{6}Ich habe gehorcht und zugehört: Sie reden, was nicht recht ist; da ist keiner, der seine Bosheit bereue und spreche: Was habe ich getan! Allesamt wenden sie sich zu ihrem Lauf, wie ein in den Kampf stürmendes Pferd.
\VS{7}Selbst der Storch am Himmel kennt seine bestimmten Zeiten, und Turteltaube und Schwalbe und Kranich halten die Zeit ihres Kommens ein; aber mein Volk kennt das Recht des
{\ND{HERRN}} nicht.
\VS{8}Wie mögt ihr sagen: Wir sind weise, und das Gesetz des
{\ND{HERRN}} ist bei uns? Ja, siehe, zur Lüge hat es\FTNT{}{{\FR 8:8 }
das Gesetz} gemacht der Lügengriffel der Schriftgelehrten.
\VS{9}Die Weisen werden beschämt, bestürzt und gefangen\FTNT{}{{\FR 8:9 }
Eig. ergriffen, getroffen; d.h. vom Gericht} werden; siehe, das Wort des
{\ND{HERRN}} haben sie verschmäht, und was für eine Weisheit haben sie?
\par }{\PP \VS{10}Darum werde ich ihre Frauen anderen geben, ihre Felder anderen Besitzern\FTNT{}{{\FR 8:10 }
Eig. ihre Felder solchen, die in Besitz nehmen}. Denn vom Kleinsten bis zum Größten sind sie insgesamt der Gewinnsucht ergeben; vom Propheten bis zum Priester üben sie allesamt Falschheit\FTNT{}{{\FR 8:10 }
O. Lüge},
\VS{11}und sie heilen die Wunde der Tochter meines Volkes leichthin und sprechen: Friede, Friede! Und da ist doch kein Friede.
\VS{12}Sie werden beschämt werden, weil sie Gräuel verübt haben. Ja, sie schämen sich keineswegs, ja, Beschämung kennen sie nicht. Darum werden sie fallen unter den Fallenden; zur Zeit ihrer Heimsuchung werden sie hinstürzen\FTNT{}{{\FR 8:12 }
O. stolpern}, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{13}Wegraffen werde ich sie, spricht der
{\ND{HERR}}. Keine Trauben am Weinstock und keine Feigen am Feigenbaum, und das Blatt ist verwelkt: So will ich ihnen
{\ADD{solche}} bestellen, die sie verheeren werden\FTNT{}{{\FR 8:13 }
Eig. so setze ich für sie
{\ADD{solche}}, die sie
{\ADD{feindlich}} überziehen werden}.
\par }{\PP \VS{14}Wozu bleiben wir sitzen? Versammelt euch, und lasst uns in die festen Städte ziehen und dort umkommen! Denn der
{\ND{HERR}}, unser Gott, hat uns zum Untergang bestimmt und uns mit bitterem Wasser getränkt, weil wir gegen den
{\ND{HERRN}} gesündigt haben.
\VS{15}Man hofft auf Frieden\FTNT{}{{\FR 8:15 }
O. Wohlfahrt}, und da ist nichts Gutes; auf die Zeit der Heilung, und siehe da, Schrecken.
\par }{\PP \VS{16}Von Dan her wird das Schnauben seiner Pferde gehört; vom Schall des Wieherns seiner starken
{\ADD{Pferde}} erzittert das ganze Land. Und sie kommen und verzehren das Land und seine Fülle, die Städte und ihre Bewohner.
\VS{17}Denn siehe, ich sende unter euch Schlangen, Vipern, gegen die es keine Beschwörung gibt; und sie werden euch beißen, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{18}O meine Erquickung im Kummer! Mein Herz ist siech in mir.
\VS{19}Siehe, die Stimme des Geschreis der Tochter meines Volkes
{\ADD{kommt}} aus fernem Land: „Ist der
{\ND{HERR}} nicht in Zion, oder ist ihr König nicht darin?“ Warum haben sie mich gereizt durch ihre geschnitzten Bilder, durch Nichtigkeiten der Fremde?
\VS{20}„Vorüber ist die Ernte, die Obstlese ist zu Ende, und wir sind nicht gerettet!“
\par }{\PP \VS{21}Ich bin zerschlagen wegen der Zerschmetterung der Tochter meines Volkes; ich gehe trauernd umher\FTNT{}{{\FR 8:21 }
Eig. ich bin schwarz
{\ADD{gekleidet}}}, Entsetzen hat mich ergriffen.
\VS{22}Ist kein Balsam in Gilead, oder kein Arzt dort? Denn warum ist der Tochter meines Volkes kein Verband angelegt worden?
\VS{23}O dass mein Haupt Wasser wäre und mein Auge eine Tränenquelle, so wollte ich Tag und Nacht beweinen die Erschlagenen der Tochter meines Volkes!

\par }\Chap{9}{\PP \VerseOne{1}O dass ich in der Wüste eine Wanderer-Herberge hätte, so wollte ich mein Volk verlassen und von ihnen wegziehen! Denn sie sind allesamt Ehebrecher, eine Rotte Treuloser.
\VS{2}Und sie spannen ihre Zunge, ihren Bogen, mit Lüge, und nicht nach Treue schalten sie im Land; denn sie schreiten fort von Bosheit zu Bosheit, und mich kennen sie nicht, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{3}Hütet euch jeder vor seinem Freund, und auf keinen Bruder vertraut; denn jeder Bruder treibt Hinterlist, und jeder Freund geht als Verleumder umher.
\VS{4}Und sie betrügen einer den anderen, und Wahrheit reden sie nicht; sie lehren ihre Zunge Lügen reden, sie mühen sich ab, verkehrt zu handeln.
\VS{5}Deine Wohnung ist mitten unter Trug. Vor Trug weigern sie sich, mich zu erkennen, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{6}Darum, so spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen: Siehe, ich will sie schmelzen und läutern; denn wie sollte ich
{\ADD{sonst}} handeln wegen der Tochter meines Volkes?
\VS{7}Ihre Zunge ist ein mörderischer Pfeil, man redet Trug; mit seinem Mund redet man Frieden mit seinem Nächsten, und in seinem Innern legt man ihm einen Hinterhalt.
\VS{8}Sollte ich dies nicht an ihnen heimsuchen?, spricht der
{\ND{HERR}}, oder sollte an einer Nation wie dieser meine Seele sich nicht rächen?
\par }{\PP \VS{9}Über die Berge will ich ein Weinen und eine Wehklage erheben und über die Auen der Steppe ein Klagelied. Denn sie sind verbrannt, so dass niemand hindurchzieht und man die Stimme der Herde nicht hört; sowohl die Vögel des Himmels als auch das Vieh sind entflohen, weggezogen.
\VS{10}Und ich werde Jerusalem zu Steinhaufen machen, zur Wohnung der Schakale, und die Städte von Juda zur Wüste machen, ohne Bewohner.
\par }{\PP \VS{11}Wer ist der weise Mann, dass er dieses verstehe, und zu wem hat der Mund des
{\ND{HERRN}} geredet, dass er es kundtue, warum das Land zugrunde geht
{\ADD{und}} verbrannt wird gleich der Wüste, so dass niemand hindurchzieht?
\VS{12}Und der
{\ND{HERR}} sprach: Weil sie mein Gesetz verlassen haben, das ich ihnen vorgelegt, und auf meine Stimme nicht gehört und nicht darin gewandelt haben,
\VS{13}sondern dem Starrsinn ihres Herzens und den Baalim nachgegangen sind, was ihre Väter sie gelehrt haben.
\VS{14}Darum, so spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Siehe, ich will sie, dieses Volk, mit Wermut speisen und sie mit bitterem Wasser tränken
\VS{15}und sie unter die Nationen zerstreuen, die sie nicht gekannt haben, weder sie noch ihre Väter; und ich will das Schwert hinter ihnen her senden, bis ich sie vernichtet habe.
\par }{\PP \VS{16}So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen: Gebt acht und ruft Klageweiber, dass sie kommen, und schickt zu den weisen Frauen, dass sie kommen
\VS{17}und schnell eine Wehklage über uns erheben, damit unsere Augen von Tränen rinnen und unsere Wimpern von Wasser fließen.
\VS{18}Denn eine Stimme der Wehklage wird aus Zion gehört: „Wie sind wir verwüstet! Wir sind völlig zuschanden geworden; denn wir haben das Land verlassen müssen, denn sie haben unsere Wohnungen umgestürzt“.
\VS{19}Denn hört, ihr Frauen, das Wort des
{\ND{HERRN}}, und euer Ohr fasse das Wort seines Mundes; und lehrt eure Töchter Wehklage und eine die andere Klaggesang.
\VS{20}Denn der Tod ist durch unsere Fenster gestiegen, er ist in unsere Paläste gekommen, um das Kind auszurotten von der Gasse, die Jünglinge von den Straßen.
\VS{21}Rede: So spricht der
{\ND{HERR}}: Ja, die Leichen der Menschen werden fallen wie Dünger auf der Fläche des Feldes und wie eine Garbe hinter dem Schnitter, die\FTNT{}{{\FR 9:21 }
Eig. und} niemand sammelt.
\par }{\PP \VS{22}So spricht der
{\ND{HERR}}: Der Weise rühme sich nicht seiner Weisheit, und der Starke rühme sich nicht seiner Stärke, der Reiche rühme sich nicht seines Reichtums,
\VS{23}sondern wer sich rühmt, rühme sich dessen: Einsicht zu haben und mich zu erkennen, dass ich der
{\ND{HERR}} bin, der Güte, Recht und Gerechtigkeit übt auf der Erde; denn daran habe ich Gefallen, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{24}Siehe, Tage kommen, spricht der
{\ND{HERR}}, da ich heimsuchen werde alle Beschnittenen mit den Unbeschnittenen\FTNT{}{{\FR 9:24 }
Eig. mit Nichtbeschneidung; daher üb. and.: die unbeschnitten sind}:
\VS{25}Ägypten und Juda und Edom und die Kinder Ammon und Moab, und alle mit geschorenen
{\ADD{Haar}}rändern\FTNT{}{{\FR 9:25 }
Vergl. 3. Mose 19,27}, die in der Wüste wohnen; denn alle Nationen sind unbeschnitten, und das ganze Haus Israel ist unbeschnittenen Herzens.

\par }\Chap{10}{\PP \VerseOne{1}Hört das Wort, das der
{\ND{HERR}} zu euch redet, Haus Israel!
\VS{2}So spricht der
{\ND{HERR}}: Lernt nicht den Weg\FTNT{}{{\FR 10:2 }
O. Gewöhnt euch nicht an den Weg} der Nationen, und erschreckt nicht vor den Zeichen des Himmels, weil die Nationen vor ihnen erschrecken.
\VS{3}Denn die Satzungen der Völker sind Nichtigkeit; denn Holz ist es, das einer aus dem Wald gehauen hat, ein Werk von Künstlerhänden, mit dem Beil
{\ADD{angefertigt}}.
\VS{4}Er schmückt es mit Silber und mit Gold; mit Nägeln und mit Hämmern befestigen sie es, dass es nicht wanke;
\VS{5}sie sind wie eine gedrechselte Säule und reden nicht; sie werden getragen, denn sie gehen\FTNT{}{{\FR 10:5 }
Eig. schreiten} nicht. Fürchtet euch nicht vor ihnen; denn sie können nichts Böses tun, und Gutes zu tun steht auch nicht bei ihnen.
\par }{\PP \VS{6}Gar niemand ist dir gleich,
{\ND{HERR}}; du bist groß, und groß ist dein Name in Macht.
\VS{7}Wer sollte dich nicht fürchten, König der Nationen? Denn dir gebührt es. Denn unter allen Weisen der Nationen und in allen ihren Königreichen ist gar niemand dir gleich,
\VS{8}sondern sie sind allzumal dumm und töricht; die Unterweisung der Nichtigkeiten ist Holz\FTNT{}{{\FR 10:8 }
d.h. die Unterweisung der Götzen ist ihnen gleich: Holz}.
\VS{9}Dünngeschlagenes Silber wird aus Tarsis\FTNT{}{{\FR 10:9 }
S. die Anm. zu Hes. 27,12} gebracht und Gold aus Uphas, ein Werk des Künstlers und der Hände des Goldschmieds; blauer und roter Purpur ist ihr Gewand, ein Werk von Kunstfertigen sind sie allesamt.
\VS{10}Aber der
{\ND{HERR}}, Gott, ist Wahrheit\FTNT{}{{\FR 10:10 }
O. Der
{\ND{HERR}} ist Gott in Wahrheit}; er ist der lebendige Gott und ein ewiger König. Vor seinem Grimm erbebt die Erde, und seinen Zorn können die Nationen nicht ertragen.
\par }{\PP \VS{11}So sollt ihr zu ihnen sprechen: Die Götter, die den Himmel und die Erde nicht gemacht haben, diese werden verschwinden von der Erde und unter diesem Himmel weg\FTNT{}{{\FR 10:11 }
Dieser Vers ist bis auf ein Wort in aramäischer Sprache verfasst}.
\par }{\PP \VS{12}Er hat die Erde gemacht\FTNT{}{{\FR 10:12 }
Eig. der die Erde machte usw} durch seine Kraft, den Erdkreis festgestellt durch seine Weisheit und die Himmel ausgespannt durch seine Einsicht.
\VS{13}Wenn er beim Schall\FTNT{}{{\FR 10:13 }
Eig. Beim Schall, wenn er usw.}
{\ADD{des Donners}} Wasserrauschen am Himmel bewirkt und Dünste aufsteigen lässt vom Ende der Erde, Blitze zum Regen macht\FTNT{}{{\FR 10:13 }
S. die Anm. zu Ps. 135,7} und den Wind herausführt\FTNT{}{{\FR 10:13 }
O. so lässt er Dünste aufsteigen ... macht Blitze ... führt heraus usw.} aus seinen Vorratskammern –:
\VS{14}dumm wird jeder Mensch, ohne Erkenntnis; beschämt wird jeder Goldschmied über das
{\ADD{Götzen}}bild; denn sein gegossenes Bild ist Lüge, und kein Geist ist in ihnen.
\VS{15}Nichtigkeit sind sie, ein Werk des Gespötts: Zur Zeit ihrer Heimsuchung gehen sie zugrunde.
\VS{16}Jakobs Teil ist nicht wie diese; denn er ist es, der das All gebildet hat, und Israel ist der Stamm seines Erbteils;
{\ND{HERR}} der Heerscharen ist sein Name.
\par }{\PP \VS{17}Raffe dein Gepäck zusammen aus dem Land, du Bewohnerin der Festung\FTNT{}{{\FR 10:17 }
O. die du in Belagerung sitzt}!
\VS{18}Denn so spricht der
{\ND{HERR}}: Siehe, ich werde diesmal die Bewohner des Landes wegschleudern und sie ängstigen\FTNT{}{{\FR 10:18 }
O. bedrängen}, damit sie\FTNT{}{{\FR 10:18 }
d.h. die Feinde} sie finden.
\par }{\PP \VS{19}Wehe mir ob meiner Wunde! Schmerzlich\FTNT{}{{\FR 10:19 }
O. gefährlich, tödlich} ist mein Schlag. Doch ich spreche: Ja, das ist mein Leiden, und ich will es tragen.
\VS{20}Mein Zelt ist zerstört, und alle meine Seile sind zerrissen; meine Kinder sind von mir weggezogen und sind nicht mehr. Da ist niemand mehr, der mein Zelt ausspannt und meine Zeltbehänge aufrichtet.
\VS{21}Denn die Hirten sind dumm geworden und haben den
{\ND{HERRN}} nicht gesucht; darum haben sie nicht verständig gehandelt\FTNT{}{{\FR 10:21 }
O. haben sie kein Gelingen gehabt}, und ihre ganze Herde hat sich zerstreut.
\par }{\PP \VS{22}Horch, ein Gerücht: Siehe, es kommt, und ein großes Getöse vom Land des Nordens, um die Städte Judas zur Wüste zu machen, zur Wohnung der Schakale.
\par }{\PP \VS{23}Ich weiß,
{\ND{HERR}}, dass nicht beim Menschen sein Weg steht, nicht bei dem Mann, der wandelt, seinen Gang zu richten.
\VS{24}Züchtige mich,
{\ND{HERR}}, doch nach Gebühr; nicht in deinem Zorn, dass du mich nicht aufreibst\FTNT{}{{\FR 10:24 }
Eig. gering machst}.
\VS{25}Ergieße deinen Grimm über die Nationen, die dich nicht kennen, und über die Geschlechter, die deinen Namen nicht anrufen! Denn sie haben Jakob aufgezehrt, ja, sie haben ihn aufgezehrt und ihn vernichtet und seine Wohnung verwüstet.

\par }\Chap{11}{\PP \VerseOne{1}Das Wort, das vonseiten des
{\ND{HERRN}} an Jeremia erging, indem er sprach:
\par }{\PP \VS{2}Hört auf die Worte dieses Bundes und redet zu den Männern von Juda und zu den Bewohnern von Jerusalem!
\VS{3}Und
{\ADD{du}}, sprich zu ihnen: So spricht der
{\ND{HERR}}, der Gott Israels: Verflucht sei der Mann, der nicht hört auf die Worte dieses Bundes,
\VS{4}den ich euren Vätern geboten habe an dem Tag, da ich sie herausführte aus dem Land Ägypten, aus dem eisernen Schmelzofen, indem ich sprach: Hört auf meine Stimme und tut diese Worte\FTNT{}{{\FR 11:4 }
W. dieselben}, nach allem, was ich euch gebiete, so werdet ihr mein Volk, und
ich werde euer Gott sein;
\VS{5}damit ich den Eid aufrecht halte, den ich euren Vätern geschworen habe, ihnen ein Land zu geben, das von Milch und Honig fließt, wie es an diesem Tag ist. Und ich antwortete und sprach: Amen,
{\ND{HERR}}!
\VS{6}Und der
{\ND{HERR}} sprach zu mir: Rufe alle diese Worte aus in den Städten Judas und auf den Straßen von Jerusalem und sprich: Hört die Worte dieses Bundes und tut sie!
\VS{7}Denn ich habe euren Vätern ernstlich bezeugt an dem Tag, da ich sie aus dem Land Ägypten heraufführte, bis auf diesen Tag, früh mich aufmachend und bezeugend, indem ich sprach: Hört auf meine Stimme!
\VS{8}Aber sie haben nicht gehört und ihr Ohr nicht geneigt, sondern sie wandelten jeder in dem Starrsinn ihres bösen Herzens. Und ich brachte über sie alle Worte dieses Bundes, die ich zu tun geboten und die sie nicht getan haben.
\par }{\PP \VS{9}Und der
{\ND{HERR}} sprach zu mir: Es hat sich eine Verschwörung gefunden unter den Männern von Juda und unter den Bewohnern von Jerusalem.
\VS{10}Sie sind zurückgekehrt zu den Ungerechtigkeiten ihrer ersten Väter, die sich geweigert haben, auf meine Worte zu hören; und sie selbst sind anderen Göttern nachgegangen, um ihnen zu dienen. Das Haus Israel und das Haus Juda haben meinen Bund gebrochen, den ich mit ihren Vätern gemacht habe.
\VS{11}Darum, so spricht der
{\ND{HERR}}: Siehe, ich bringe über sie ein Unglück, dem sie nicht werden entgehen können; und sie werden zu mir schreien, aber ich werde nicht auf sie hören.
\VS{12}Und die Städte von Juda und die Bewohner von Jerusalem werden hingehen und zu den Göttern schreien, denen sie geräuchert haben; aber retten werden diese sie nicht zur Zeit ihres Unglücks.
\VS{13}Denn so zahlreich wie deine Städte sind deine Götter geworden, Juda; und nach der Zahl der Straßen von Jerusalem habt ihr der Schande Altäre gesetzt, Altäre, um dem Baal zu räuchern.
\par }{\PP \VS{14}Du aber, bitte nicht für dieses Volk und erhebe weder Flehen noch Gebet für sie; denn ich werde nicht hören zu der Zeit, da sie wegen ihres Unglücks zu mir rufen werden.
\par }{\PP \VS{15}Was hat mein Geliebter in meinem Haus zu schaffen, da die Vielen Arglist üben? Wird heiliges Fleisch deine Bosheit von dir wegnehmen? Dann mögest du frohlocken.
\VS{16}Einen grünen Olivenbaum, schön an herrlicher Frucht, hatte der
{\ND{HERR}} dich\FTNT{}{{\FR 11:16 }
Eig. deinen Namen} genannt; bei dem Lärm eines großen Getümmels legte er Feuer an ihn, und es brachen seine Äste.
\VS{17}Und der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der dich gepflanzt, hat Böses über dich geredet wegen der Bosheit des Hauses Israel und des Hauses Juda, die sie verübt haben\FTNT{}{{\FR 11:17 }
O. wegen des Bösen, das sie sich selbst angetan haben}, um mich zu reizen, indem sie dem Baal räucherten.
\par }{\PP \VS{18}Und der
{\ND{HERR}} hat es mir mitgeteilt, und ich erfuhr es; damals zeigtest du mir ihre Handlungen.
\VS{19}Und ich war wie ein zahmes Lamm, das zum Schlachten geführt wird; und ich wusste nicht, dass sie Anschläge gegen mich ersannen: „Lasst uns den Baum mit seiner Frucht verderben und ihn aus dem Land der Lebendigen ausrotten, dass seines Namens nicht mehr gedacht werde!“
\VS{20}Aber du,
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der du gerecht richtest, Nieren und Herz prüfst, lass mich deine Rache an ihnen sehen; denn dir habe ich meine Rechtssache anvertraut.
\par }{\PP \VS{21}Darum, so spricht der
{\ND{HERR}} über die Männer von Anatot, die nach deinem Leben trachten und sprechen: Du sollst nicht weissagen im Namen des
{\ND{HERRN}}, damit du nicht durch unsere Hände stirbst –
\VS{22}darum, so spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen: Siehe, ich suche sie heim; die Jünglinge werden durchs Schwert sterben, ihre Söhne und ihre Töchter werden vor Hunger sterben,
\VS{23}und sie werden keinen Überrest haben; denn ich bringe Unglück über die Männer von Anatot, das Jahr ihrer Heimsuchung.

\par }\Chap{12}{\PP \VerseOne{1}Du bist gerecht,
{\ND{HERR}}, wenn ich mit dir hadere; doch von
{\ADD{deinen}} Urteilen\FTNT{}{{\FR 12:1 }
d.h. von der Art und Weise, wie du Recht übst} möchte ich mit dir reden: Warum ist der Weg der Gottlosen glücklich, sind sicher\FTNT{}{{\FR 12:1 }
O. sorglos, wohlgemut} alle, die Treulosigkeit üben?
\VS{2}Du hast sie gepflanzt, sie haben auch Wurzel geschlagen; sie kommen vorwärts, tragen auch Frucht. Du bist nahe in ihrem Mund, doch fern von ihren Nieren.
\VS{3}Du aber,
{\ND{HERR}}, du kennst mich, du siehst mich und prüfst mein Herz gegen dich. Reiße sie weg wie Schafe zur Schlachtung, und weihe sie für den Tag des Würgens!
\VS{4}Wie lange soll das Land trauern und das Kraut des ganzen Feldes welken? Wegen der Bosheit seiner Bewohner sind Vieh und Vögel dahin; denn sie sprechen: Er wird unser Ende nicht sehen.
\par }{\PP \VS{5}Wenn du mit Fußgängern läufst und sie dich ermüdeten, wie willst du denn mit Pferden wetteifern? Und wenn du auf ein Land des Friedens dein Vertrauen setzt, wie willst du es denn machen in der Pracht des Jordan\FTNT{}{{\FR 12:5 }
d.h. an den üppig bewachsenen Ufern des Jordan, wo Löwen lagern; vergl. Kap. 49,19; 50,44; Sach. 11,3}?
\VS{6}Denn auch deine Brüder und deines Vaters Haus, auch
sie sind treulos gegen dich, auch
sie rufen dir nach aus voller Kehle. Glaube ihnen nicht, wenn sie freundlich mit dir reden.
\par }{\PP \VS{7}Ich habe mein Haus verlassen, mein Erbteil verstoßen, ich habe den Liebling\FTNT{}{{\FR 12:7 }
Eig. den Gegenstand der Liebe} meiner Seele in die Hand seiner Feinde gegeben.
\VS{8}Mein Erbteil ist mir geworden wie ein Löwe im Wald; es hat seine Stimme gegen mich erhoben, darum habe ich es gehasst.
\VS{9}Ist mir mein Erbteil ein bunter Raubvogel, dass Raubvögel rings um dasselbe her sind? Auf, versammelt alle Tiere des Feldes, bringt sie zum Fraß herbei!
\VS{10}Viele Hirten\FTNT{}{{\FR 12:10 }
Vergl. Kap. 6,3} haben meinen Weinberg verdorben, mein Ackerstück zertreten; sie haben mein köstliches Ackerstück zur öden Wüste gemacht.
\VS{11}Man\FTNT{}{{\FR 12:11 }
O. er (der Feind)} hat es zur Öde gemacht: Verwüstet trauert es um mich her. Das ganze Land ist verwüstet, weil niemand es zu Herzen nahm.
\VS{12}Über alle kahlen Höhen in der Steppe\FTNT{}{{\FR 12:12 }
d.i. überall, wo Weide zu finden war} sind Verwüster gekommen; denn ein Schwert von dem
{\ND{HERRN}} frisst von einem Ende des Landes bis zum anderen Ende des Landes: Kein Friede allem Fleisch!
\VS{13}Sie haben Weizen gesät und Dornen geerntet; sie haben sich erschöpft und nichts ausgerichtet. So werdet zuschanden an euren Erträgen vor der Glut des Zorns des
{\ND{HERRN}}!
\par }{\PP \VS{14}So spricht der
{\ND{HERR}} über alle meine bösen Nachbarn, die das Erbteil antasten, das ich mein Volk Israel habe erben lassen: Siehe, ich werde sie aus ihrem Land herausreißen, und das Haus Juda werde ich aus ihrer Mitte reißen.
\VS{15}Und es soll geschehen, nachdem ich sie herausgerissen habe, werde ich mich ihrer wieder erbarmen und sie zurückbringen, jeden in sein Erbteil und jeden in sein Land.
\VS{16}Und es soll geschehen, wenn sie die Wege meines Volkes wirklich lernen, so dass sie bei meinem Namen schwören:
{\ADD{So wahr}} der
{\ND{HERR}} lebt! Wie sie mein Volk gelehrt haben, bei dem Baal zu schwören, so sollen sie inmitten meines Volkes aufgebaut werden.
\VS{17}Wenn sie aber nicht hören, so werde ich diese Nation ausreißen, ausreißen und vertilgen, spricht der
{\ND{HERR}}.

\par }\Chap{13}{\PP \VerseOne{1}So hat der
{\ND{HERR}} zu mir gesprochen: Geh und kaufe dir einen leinenen Gürtel, und lege ihn um deine Lenden; aber ins Wasser sollst du ihn nicht bringen.
\VS{2}Und ich kaufte den Gürtel, nach dem Wort des
{\ND{HERRN}}, und legte ihn um meine Lenden.
\VS{3}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} erging zum zweiten Mal an mich, indem er sprach:
\VS{4}Nimm den Gürtel, den du gekauft hast, der um deine Lenden ist, und mach dich auf, geh an den Euphrat und verbirg ihn dort in einer Felsspalte.
\VS{5}Da ging ich hin und verbarg ihn am Euphrat, wie der
{\ND{HERR}} mir geboten hatte.
\VS{6}Und es geschah am Ende vieler Tage, da sprach der
{\ND{HERR}} zu mir: Mach dich auf, geh an den Euphrat und hole von dort den Gürtel, den ich dir geboten habe dort zu verbergen.
\VS{7}Und ich ging an den Euphrat und grub und nahm den Gürtel von dem Ort, wo ich ihn verborgen hatte; und siehe, der Gürtel war verdorben, taugte zu gar nichts mehr.
\par }{\PP \VS{8}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} erging an mich, indem er sprach:
\VS{9}So spricht der
{\ND{HERR}}: So werde ich verderben den Stolz Judas und den großen Stolz Jerusalems.
\VS{10}Dieses böse Volk, das sich weigert meine Worte zu hören, das da wandelt in dem Starrsinn seines Herzens und anderen Göttern nachgeht, um ihnen zu dienen und sich vor ihnen niederzubeugen: Es soll werden wie dieser Gürtel, der zu gar nichts taugt.
\VS{11}Denn wie der Gürtel sich an die Lenden eines Mannes anschließt, so habe ich das ganze Haus Israel und das ganze Haus Juda an mich geschlossen, spricht der
{\ND{HERR}}, damit sie mir zum Volk und zum Namen und zum Ruhm und zum Schmuck seien; aber sie haben nicht gehört.
\par }{\PP \VS{12}Und sprich dieses Wort zu ihnen: So spricht der
{\ND{HERR}}, der Gott Israels: Jeder Krug wird mit Wein gefüllt. Und wenn sie zu dir sagen: Wissen wir nicht sehr wohl, dass jeder Krug mit Wein gefüllt wird?
\VS{13}so sprich zu ihnen: So spricht der
{\ND{HERR}}: Siehe, ich werde alle Bewohner dieses Landes und die Könige, die auf dem Thron Davids sitzen\FTNT{}{{\FR 13:13 }
Eig. die dem David (od. von David) auf seinem Thron sitzen}, und die Priester und die Propheten und alle Bewohner von Jerusalem mit Trunkenheit erfüllen.
\VS{14}Und ich werde sie zerschmettern, einen gegen den anderen, die Väter und die Kinder allzumal, spricht der
{\ND{HERR}}; ich werde nicht Mitleid haben, noch schonen, noch mich erbarmen, dass ich sie nicht verderbe.
\par }{\PP \VS{15}Hört und nehmt zu Ohren, überhebt euch nicht! Denn der
{\ND{HERR}} hat geredet.
\VS{16}Gebt dem
{\ND{HERRN}}, eurem Gott, Ehre, bevor er finster macht und bevor eure Füße sich an Bergen der Dämmerung stoßen und ihr auf Licht wartet, und er es in Todesschatten verwandelt und zur Dunkelheit macht.
\VS{17}Wenn ihr aber nicht hört, so wird meine Seele im Verborgenen weinen wegen
{\ADD{eures}} Hochmuts; und tränen wird mein Auge und von Tränen rinnen, weil\FTNT{}{{\FR 13:17 }
O. dass} die Herde des
{\ND{HERRN}} gefangen weggeführt ist.
\par }{\PP \VS{18}Sprich zu dem König und zu der Königin: Setzt euch tief herunter; denn von euren Häuptern ist herabgesunken\FTNT{}{{\FR 13:18 }
Eig. denn herabgesunken ist, was euch zu Häupten war} die Krone eurer Herrlichkeit.
\VS{19}Die Städte des Südens\FTNT{}{{\FR 13:19 }
Das hebr. Wort bezeichnet stets den Süden Palästinas} sind verschlossen, und niemand öffnet; Juda ist weggeführt insgesamt, ist gänzlich weggeführt.
\VS{20}Hebt eure Augen auf und seht die von Norden Kommenden! Wo ist die Herde, die dir gegeben war, deine herrliche Herde?
\VS{21}Was willst du sagen, wenn er die zum Haupt über dich bestellt, die du als Vertraute an dich gewöhnt hast\FTNT{}{{\FR 13:21 }
And. üb.: sagen, wenn er dich heimsuchen wird, da du sie doch daran gewöhnt hast, als Fürsten über dich zu herrschen?}? Werden nicht Wehen dich ergreifen, einer Gebärenden gleich?
\VS{22}Und wenn du in deinem Herzen sprichst: Warum ist mir dieses begegnet? Um der Größe deiner Ungerechtigkeit\FTNT{}{{\FR 13:22 }
O. Schuld} willen sind deine Säume\FTNT{}{{\FR 13:22 }
O. Schleppen} aufgedeckt und haben deine Fersen Gewalt gelitten.
\par }{\PP \VS{23}Kann ein Schwarzer\FTNT{}{{\FR 13:23 }
Eig. ein Äthiopier} seine Haut verändern, ein Leopard seine Flecken?
{\ADD{Dann}} könntet auch ihr Gutes tun, die ihr an Bösestun gewöhnt seid.
\VS{24}Darum werde ich sie zerstreuen wie Stoppeln, die durch den Wind der Wüste dahinfahren.
\VS{25}Das ist dein Los, dein von mir zugemessenes Teil, spricht der
{\ND{HERR}}, weil du meiner vergessen und auf Lüge vertraut hast.
\VS{26}Und so werde auch ich deine Säume\FTNT{}{{\FR 13:26 }
O. Schleppen} aufstreifen über dein Angesicht, dass deine Schande gesehen werde.
\VS{27}Dein Ehebrechen und dein Wiehern, die Schandtat\FTNT{}{{\FR 13:27 }
O. das Laster} deiner Hurerei auf den Hügeln im Feld: deine Gräuel habe ich gesehen. Wehe dir, Jerusalem! Du wirst nicht rein werden – wie lange wird es noch währen?

\par }\Chap{14}{\PP \VerseOne{1}Das Wort des
{\ND{HERRN}}, das zu Jeremia geschah\FTNT{}{{\FR 14:1 }
Eig. Was als Wort des
{\ND{HERRN}} zu Jeremia geschah} bezüglich der Dürre\FTNT{}{{\FR 14:1 }
W. der Dürren}.
\par }{\PP \VS{2}Juda trauert, und seine Tore schmachten, liegen in Trauer am Boden, und Jerusalems Klagegeschrei steigt empor.
\VS{3}Und seine Vornehmen schicken seine Geringen nach Wasser; sie kommen zu den Zisternen, finden kein Wasser, sie kommen leer zurück mit ihren Gefäßen; sie sind beschämt und mit Scham bedeckt und verhüllen ihr Haupt.
\VS{4}Wegen des Erdbodens, der bestürzt ist, weil kein Regen im Land war, sind die Ackerleute beschämt, verhüllen ihr Haupt.
\VS{5}Ja, auch die Hirschkuh auf dem Feld, sie gebiert und verlässt
{\ADD{ihre Jungen}}; denn kein Gras ist da.
\VS{6}Und die Wildesel stehen auf den kahlen Höhen, schnappen nach Luft wie die Schakale; ihre Augen schmachten hin, denn kein Kraut ist da.
\par }{\PP \VS{7}Wenn unsere Ungerechtigkeiten gegen uns zeugen,
{\ND{HERR}}, so handle um deines Namens willen; denn viele sind unserer Abtrünnigkeiten, gegen
dich haben wir gesündigt.
\VS{8}Du Hoffnung Israels, sein Retter in der Zeit der Bedrängnis, warum willst du sein wie ein Fremder im Land und wie ein Wanderer, der zum Übernachten eingekehrt ist?
\VS{9}Warum willst du sein wie ein bestürzter Mann, wie ein Held, der nicht zu retten vermag? Du bist doch in unserer Mitte,
{\ND{HERR}}, und wir sind nach deinem Namen genannt; verlass uns nicht!
\par }{\PP \VS{10}So spricht der
{\ND{HERR}} zu diesem Volk: So haben sie geliebt umherzuschweifen, sie hielten ihre Füße nicht zurück; und der
{\ND{HERR}} hat kein Wohlgefallen an ihnen: nun wird er ihrer Ungerechtigkeiten gedenken und ihre Sünden heimsuchen.
\par }{\PP \VS{11}Und der
{\ND{HERR}} sprach zu mir: Bitte nicht für dieses Volk zum Guten.
\VS{12}Wenn sie fasten, werde ich nicht auf ihr Flehen hören; und wenn sie Brandopfer und Speisopfer opfern, werde ich kein Wohlgefallen an ihnen haben; sondern ich werde sie durch das Schwert und durch den Hunger und durch die Pest vernichten.
\VS{13}Und ich sprach: Ach, Herr,
{\ND{HERR}}! Siehe, die Propheten sprechen zu ihnen: Ihr werdet kein Schwert sehen, und Hunger wird euch nicht treffen, sondern ich werde euch einen sicheren Frieden geben an diesem Ort.
\VS{14}Und der
{\ND{HERR}} sprach zu mir: Die Propheten weissagen Lüge in meinem Namen; ich habe sie nicht gesandt und sie nicht entboten\FTNT{}{{\FR 14:14 }
O. ihnen nichts geboten}, noch zu ihnen geredet; sie weissagen euch Lügengesicht und Wahrsagung und Nichtigkeit und Trug ihres Herzens.
\VS{15}Darum spricht der
{\ND{HERR}} so über die Propheten, die in meinem Namen weissagen, und ich habe sie doch nicht gesandt, und die sprechen: Weder Schwert noch Hunger wird in diesem Land sein –: Die Propheten sollen durch das Schwert und durch den Hunger aufgerieben werden.
\VS{16}Und das Volk, dem sie weissagen, soll wegen des Hungers und des Schwertes hingeworfen liegen auf den Straßen von Jerusalem; und niemand wird sie begraben, sie, ihre Frauen und ihre Söhne und ihre Töchter; und ich werde ihre Bosheit über sie ausschütten.
\VS{17}Und du sollst dieses Wort zu ihnen sprechen: Nacht und Tag rinnen meine Augen von Tränen und hören nicht auf; denn die Jungfrau, die Tochter\FTNT{}{{\FR 14:17 }
Eig. die jungfräuliche Tochter} meines Volkes, ist mit großer Zerschmetterung, mit einem sehr schmerzlichen\FTNT{}{{\FR 14:17 }
O. gefährlichen, tödlichen} Schlag zerschmettert.
\VS{18}Wenn ich aufs Feld hinausgehe, siehe da, vom Schwert Erschlagene; und wenn ich in die Stadt komme, siehe da, vor Hunger Verschmachtende. Denn\FTNT{}{{\FR 14:18 }
O. Ja} sowohl Propheten als Priester ziehen im Land umher und wissen nicht Rat\FTNT{}{{\FR 14:18 }
Eig. und wissen nichts}.
\par }{\PP \VS{19}Hast du Juda gänzlich verworfen? Oder verabscheut deine Seele Zion? Warum hast du uns geschlagen, dass keine Heilung für uns ist? Man hofft auf Frieden\FTNT{}{{\FR 14:19 }
O. Wohlfahrt}, und da ist nichts Gutes, und auf die Zeit der Heilung, und siehe da, Schrecken.
\VS{20}{\ND{HERR}}, wir kennen unsere Gottlosigkeit, die Ungerechtigkeit unserer Väter; denn wir haben gegen dich gesündigt.
\VS{21}Verschmähe
{\ADD{uns}} nicht um deines Namens willen, entehre nicht\FTNT{}{{\FR 14:21 }
Eig. mache nicht verächtlich} den Thron deiner Herrlichkeit; gedenke, brich nicht deinen Bund mit uns!
\VS{22}Gibt es unter den Nichtigkeiten\FTNT{}{{\FR 14:22 }
d.h. den nichtigen Götzen} der Nationen Regenspender, oder kann der Himmel Regengüsse geben? Bist du es nicht,
{\ND{HERR}}, unser Gott? Und wir hoffen auf dich; denn du, du hast dieses alles gemacht.

\par }\Chap{15}{\PP \VerseOne{1}Und der
{\ND{HERR}} sprach zu mir: Wenn auch Mose und Samuel vor mir ständen, so würde meine Seele
{\ADD{sich}} nicht zu diesem Volk
{\ADD{wenden}}. Treibe sie von meinem Angesicht weg, dass sie fortgehen.
\VS{2}Und es soll geschehen, wenn sie zu dir sagen: Wohin sollen wir fortgehen?, so sage ihnen: So spricht der
{\ND{HERR}}: Wer zum Tod bestimmt ist,
{\ADD{gehe}} zum Tod; und wer zum Schwert, zum Schwert; und wer zum Hunger, zum Hunger; und wer zur Gefangenschaft, zur Gefangenschaft.
\VS{3}Denn ich bestelle über sie vier Arten
{\ADD{von Unglücken}}, spricht der
{\ND{HERR}}: das Schwert zum Würgen und die Hunde zum Zerren\FTNT{}{{\FR 15:3 }
Eig. Herumzerren, Herumschleppen}, und die Vögel des Himmels und die Tiere der Erde zum Fressen und zum Vertilgen.
\VS{4}Und ich will sie zur Misshandlung hingeben allen Königreichen der Erde, um Manasses willen, des Sohnes Hiskias, des Königs von Juda, wegen dessen, was er in Jerusalem getan hat.
\par }{\PP \VS{5}Denn wer wird sich über dich erbarmen, Jerusalem, und wer dir Beileid bezeigen, und wer wird einkehren, um nach deinem Wohlergehen zu fragen?
\VS{6}Du hast mich verstoßen, spricht der
{\ND{HERR}}, du gingst\FTNT{}{{\FR 15:6 }
O. gehst} rückwärts; und so werde ich meine Hand gegen dich ausstrecken\FTNT{}{{\FR 15:6 }
Eig. und so habe ich ... ausgestreckt usw., bis zum Schluss von Vers 8 (prophetisches Perfektum)} und dich verderben; ich bin des Bereuens müde.
\VS{7}Und ich werde sie mit der Worfschaufel zu den Toren des Landes hinausworfeln; ich werde mein Volk der Kinder berauben, es zugrunde richten. Sie sind von ihren Wegen nicht umgekehrt.
\VS{8}Ihre Witwen werden mir zahlreicher sein als der Sand der Meere; ich bringe ihnen über die Mütter der Jünglinge einen Verwüster am
{\ADD{hellen}} Mittag, lasse plötzlich Angst und Schrecken auf sie\FTNT{}{{\FR 15:8 }
d.i. die Mütter} fallen.
\VS{9}Die sieben gebar verschmachtet, sie haucht ihre Seele aus; ihre Sonne ist untergegangen, als es noch Tag war; sie ist beschämt und zuschanden geworden. Und ihren Überrest werde ich dem Schwert hingeben angesichts ihrer Feinde, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{10}„Wehe mir, meine Mutter, dass du mich geboren hast, einen Mann des Streits und einen Mann des Zankes für das ganze Land! Ich habe nicht ausgeliehen, und man hat mir nicht geliehen; alle fluchen mir.“
\par }{\PP \VS{11}Der
{\ND{HERR}} spricht: Wenn ich dich nicht zum Guten stärken\FTNT{}{{\FR 15:11 }
Nach and. Les.: befreien}, wenn ich nicht machen werde, dass zur Zeit des Unglücks und zur Zeit der Bedrängnis der Feind dich bittend angeht!
\VS{12}Kann man Eisen, Eisen aus Norden, und Kupfer zerbrechen?\FTNT{}{{\FR 15:12 }
O. Kann Eisen usw. brechen?}
\VS{13}Dein Vermögen und deine Schätze will ich zur Beute geben ohne Kaufpreis, und zwar wegen all deiner Sünden und in allen deinen Grenzen.
\VS{14}Und ich werde es deine Feinde in ein Land bringen lassen\FTNT{}{{\FR 15:14 }
Eig. mit deinen Feinden ... hinübergehen lassen}, das du nicht kennst; denn ein Feuer ist entbrannt in meinem Zorn, über euch wird es brennen.
\par }{\PP \VS{15}{\ND{HERR}}, du weißt es ja; gedenke meiner und nimm dich meiner an und räche mich an meinen Verfolgern! Raffe mich nicht hin nach deiner Langmut\FTNT{}{{\FR 15:15 }
d.h. indem du meinen Feinden gegenüber langmütig bist}; erkenne, dass ich um deinetwillen Schmach trage.
\VS{16}Deine Worte waren vorhanden, und ich habe sie gegessen, und deine Worte waren mir zur Wonne und zur Freude meines Herzens; denn ich bin nach deinem Namen genannt,
{\ND{HERR}}, Gott der Heerscharen.
\VS{17}Ich saß nicht im Kreis der Scherzenden und frohlockte; wegen deiner Hand saß ich allein, weil du mit
{\ADD{deinem}} Grimm mich erfüllt hast.
\VS{18}Warum ist mein Schmerz beständig und mein Schlag tödlich? Er will nicht heilen. Willst du mir wirklich wie ein trügerischer Bach sein, wie Wasser, die versiegen\FTNT{}{{\FR 15:18 }
Eig. nicht andauern}?
\par }{\PP \VS{19}Darum spricht der
{\ND{HERR}} so: Wenn du umkehrst, so will ich dich zurückbringen, dass du vor mir stehst\FTNT{}{{\FR 15:19 }
d.h. mir dienst}; und wenn du das Köstliche vom Gemeinen ausscheidest\FTNT{}{{\FR 15:19 }
O. absonderst}, so sollst du wie mein Mund sein. Jene sollen zu dir umkehren, du aber sollst nicht zu ihnen umkehren.
\VS{20}Und ich werde dich diesem Volk zu einer festen kupfernen Mauer machen, und sie werden gegen dich kämpfen, aber dich nicht überwältigen; denn ich bin mit dir, um dich zu retten und dich zu befreien, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{21}Und ich werde dich befreien aus der Hand der Bösen und dich erlösen aus der Faust der Gewalttätigen.

\par }\Chap{16}{\PP \VerseOne{1}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} erging an mich, indem er sprach:
\VS{2}Du sollst dir keine Frau nehmen und weder Söhne noch Töchter haben an diesem Ort.
\VS{3}Denn so spricht der
{\ND{HERR}} über die Söhne und über die Töchter, die an diesem Ort geboren werden, und über ihre Mütter, die sie gebären, und über ihre Väter, die sie zeugen in diesem Land:
\VS{4}Sie sollen an schmerzlichen Krankheiten\FTNT{}{{\FR 16:4 }
Eig. an Toden (s. die Anm. zu Hes. 28,8) von Krankheiten} sterben, sie sollen nicht beklagt noch begraben werden, zu Dünger auf der Fläche des Erdbodens sollen sie werden; und durch Schwert und durch Hunger sollen sie vernichtet werden, und ihre Leichname sollen den Vögeln des Himmels und den Tieren der Erde zur Speise dienen.
\VS{5}Denn so spricht der
{\ND{HERR}}: Geh nicht in ein Haus der Klage, und geh nicht hin, um zu trauern, und bezeige ihnen kein Beileid; denn ich habe meinen Frieden von diesem Volk weggenommen, spricht der
{\ND{HERR}}, die Gnade und die Barmherzigkeit.
\VS{6}Und Große und Kleine werden in diesem Land sterben, ohne begraben zu werden; und man wird nicht um sie trauern und sich nicht ritzen und sich nicht kahl scheren ihretwegen.
\VS{7}Und man wird ihnen nicht Brot brechen bei der Trauer, um jemand zu trösten über den Toten, noch ihnen zu trinken geben aus dem Becher des Trostes über jemandes Vater und über jemandes Mutter.
\VS{8}Auch in ein Haus des Gastmahls sollst du nicht gehen, bei ihnen zu sitzen, um zu essen und zu trinken.
\VS{9}Denn so spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Siehe, ich werde an diesem Ort vor euren Augen und in euren Tagen aufhören lassen die Stimme der Wonne und die Stimme der Freude, die Stimme des Bräutigams und die Stimme der Braut.
\par }{\PP \VS{10}Und es soll geschehen, wenn du diesem Volk alle diese Worte verkünden wirst, und sie zu dir sprechen: Warum hat der
{\ND{HERR}} all dieses große Unglück über uns geredet? Und was ist unsere Ungerechtigkeit, und was unsere Sünde, die wir gegen den
{\ND{HERRN}}, unseren Gott, begangen haben?
\VS{11}so sollst du zu ihnen sprechen: Weil eure Väter mich verlassen haben, spricht der
{\ND{HERR}}, und anderen Göttern nachgegangen sind und ihnen gedient und sich vor ihnen niedergebeugt, mich aber verlassen und mein Gesetz nicht beobachtet haben;
\VS{12}und
ihr es ärger getrieben habt als eure Väter – und siehe, ihr geht jeder dem Starrsinn seines bösen Herzens nach, so dass ihr nicht auf mich hört –:
\VS{13}so werde ich euch aus diesem Land wegschleudern in ein Land, das ihr nicht gekannt habt, weder ihr noch eure Väter; und dort werdet\FTNT{}{{\FR 16:13 }
O. mögt} ihr anderen Göttern dienen Tag und Nacht, weil ich euch keine Gnade schenken werde.
\par }{\PP \VS{14}Darum siehe, Tage kommen, spricht der
{\ND{HERR}}, da nicht mehr gesagt werden wird:
{\ADD{So wahr}} der
{\ND{HERR}} lebt, der die Kinder Israel aus dem Land Ägypten heraufgeführt hat!
\VS{15}sondern:
{\ADD{So wahr}} der
{\ND{HERR}} lebt, der die Kinder Israel heraufgeführt hat aus dem Land des Nordens und aus all den Ländern, wohin er sie vertrieben hatte! Und ich werde sie in ihr Land zurückbringen, das ich ihren Vätern gegeben habe.
\par }{\PP \VS{16}Siehe, ich will zu vielen Fischern senden, spricht der
{\ND{HERR}}, dass sie sie fischen; und danach will ich zu vielen Jägern senden, dass sie sie jagen von jedem Berg und von jedem Hügel und aus den Felsenklüften.
\VS{17}Denn meine Augen sind auf alle ihre Wege
{\ADD{gerichtet}}; sie sind vor mir nicht verborgen, und ihre Ungerechtigkeit\FTNT{}{{\FR 16:17 }
O. Schuld} ist nicht verhüllt vor meinen Augen.
\VS{18}Und zuvor\FTNT{}{{\FR 16:18 }
d.h. vor dem in V. 15 angekündigten Segen} will ich zweifach vergelten ihre Ungerechtigkeit\FTNT{}{{\FR 16:18 }
O. Schuld} und ihre Sünde, weil sie mein Land mit den Leichen ihrer Scheusale entweiht und mein Erbteil mit ihren Gräueln erfüllt haben.
\par }{\PP \VS{19}{\ND{HERR}}, meine Stärke und mein Hort\FTNT{}{{\FR 16:19 }
Eig. Festung, od. Bergungsort}, und meine Zuflucht am Tag der Bedrängnis! Zu dir werden Nationen kommen von den Enden der Erde und sprechen: Nur Lüge haben unsere Väter ererbt, nichtige Götter\FTNT{}{{\FR 16:19 }
W. einen Hauch, Nichtigkeit}; und unter ihnen ist keiner, der etwas nützt.
\VS{20}Soll ein Mensch sich Götter machen, die doch keine Götter sind?
\VS{21}Darum siehe, dieses Mal werde ich ihnen mitteilen, werde ihnen mitteilen meine Hand und meine Macht; und sie werden wissen\FTNT{}{{\FR 16:21 }
O. erkennen, erfahren}, dass mein Name
{\ND{HERR}} ist.

\par }\Chap{17}{\PP \VerseOne{1}Die Sünde Judas ist geschrieben mit eisernem Griffel, mit diamantener Spitze; sie ist eingegraben in die Tafel ihres Herzens und an die Hörner eurer Altäre.
\VS{2}Wie ihrer Kinder, so gedenken sie ihrer Altäre und ihrer Ascherim bei den grünen Bäumen, auf den hohen Hügeln.
\VS{3}Meinen Berg im Gefilde, dein Vermögen, alle deine Schätze werde ich zur Beute geben – deine Höhen, um der Sünde willen in allen deinen Grenzen.
\VS{4}Und du wirst, und zwar durch dich selbst\FTNT{}{{\FR 17:4 }
d.h. durch deine eigene Schuld}, dein Erbteil fahren lassen müssen, das ich dir gegeben habe, und ich werde dich deinen Feinden dienen lassen in einem Land, das du nicht kennst; denn ihr habt ein Feuer angezündet in meinem Zorn, es wird ewiglich brennen.
\par }{\PP \VS{5}So spricht der
{\ND{HERR}}: Verflucht ist der Mann, der auf den Menschen vertraut und Fleisch zu seinem Arm macht und dessen Herz von dem
{\ND{HERRN}} weicht!
\VS{6}Und er wird sein wie ein Entblößter\FTNT{}{{\FR 17:6 }
And.: wie ein Wachholderstrauch} in der Steppe und nicht sehen, dass Gutes kommt\FTNT{}{{\FR 17:6 }
d.h. kein Gutes erfahren}; und an dürren Örtern in der Wüste wird er wohnen, in einem salzigen und unbewohnten Land.
\VS{7}Gesegnet ist der Mann, der auf den
{\ND{HERRN}} vertraut und dessen Vertrauen der
{\ND{HERR}} ist!
\VS{8}Und er wird sein wie ein Baum, der am Wasser gepflanzt ist und am Bach seine Wurzeln ausstreckt und sich nicht fürchtet, wenn die Hitze kommt; und sein Laub ist grün, und im Jahr der Dürre ist er unbekümmert, und er hört nicht auf, Frucht zu tragen.
\par }{\PP \VS{9}Arglistig ist das Herz, mehr als alles, und verdorben\FTNT{}{{\FR 17:9 }
Eig. bösartig} ist es; wer mag es kennen?
\VS{10}Ich, der
{\ND{HERR}}, erforsche das Herz und prüfe die Nieren, und zwar um jedem zu geben nach seinen Wegen, nach der Frucht seiner Handlungen.
\par }{\PP \VS{11}Ein Rebhuhn, das Eier brütet, die es nicht gelegt hat, so ist, wer Reichtum erwirbt und nicht mit Recht: In der Hälfte seiner Tage wird er ihn verlassen, und an seinem Ende wird er ein Tor sein.
\par }{\PP \VS{12}Thron der Herrlichkeit, Höhe\FTNT{}{{\FR 17:12 }
Vergl. Hes. 17,23; 20,40} von Anbeginn, du Ort unseres Heiligtums!
\VS{13}Hoffnung Israels,
{\ND{HERR}}! Alle, die dich verlassen, werden beschämt werden. – Und die von mir weichen, werden in die Erde geschrieben werden\FTNT{}{{\FR 17:13 }
d.h. so, dass die Schrift bald verwischt od. verweht wird}; denn sie haben die Quelle lebendigen Wassers, den
{\ND{HERRN}}, verlassen.
\par }{\PP \VS{14}Heile mich,
{\ND{HERR}}, so werde ich geheilt werden; rette mich, so werde ich gerettet werden; denn du bist mein Ruhm.
\VS{15}Siehe, jene sprechen zu mir: Wo ist das Wort des
{\ND{HERRN}}? Es möge doch kommen!
\VS{16}Ich aber habe mich nicht entzogen, Hirte hinter dir her zu sein\FTNT{}{{\FR 17:16 }
And. üb.: mich nicht beeilt, vom Hirten{\ADD{beruf}} dir nach{\ADD{zugehen}}}, und habe den unheilvollen Tag nicht herbeigewünscht; du weißt es ja. Was aus meinen Lippen hervorging, war vor deinem Angesicht.
\VS{17}Sei mir nicht zum Schrecken, du bist meine Zuflucht am Tag des Unglücks!
\VS{18}Lass meine Verfolger beschämt werden, aber lass
mich nicht beschämt werden; lass
sie verzagt werden, aber lass
mich nicht verzagt werden; bring über sie den Tag des Unglücks und zerschmettere sie mit zweifacher Zerschmetterung!
\par }{\PP \VS{19}So sprach der
{\ND{HERR}} zu mir: Geh hin und stelle dich in das Tor der Kinder des Volkes\FTNT{}{{\FR 17:19 }
d.h. des gemeinen Volkes}, durch das die Könige von Juda einziehen und durch das sie ausziehen, und in alle Tore Jerusalems,
\VS{20}und sprich zu ihnen: Hört das Wort des
{\ND{HERRN}}, ihr Könige von Juda und ganz Juda und alle Bewohner von Jerusalem, die ihr durch diese Tore einzieht!
\VS{21}So spricht der
{\ND{HERR}}: Hütet euch bei euren Seelen\FTNT{}{{\FR 17:21 }
d.h. um eures Lebens willen}, und tragt keine Last am Sabbattag, dass ihr sie durch die Tore Jerusalems hereinbringt!
\VS{22}Und ihr sollt am Sabbattag keine Last aus euren Häusern hinausbringen und sollt keinerlei Arbeit tun; sondern heiligt den Sabbattag, wie ich euren Vätern geboten habe.
\VS{23}Aber sie haben nicht gehört und ihr Ohr nicht geneigt, und sie haben ihren Nacken verhärtet, um nicht zu hören und Zucht nicht anzunehmen.
\VS{24}Und es wird geschehen, wenn ihr fleißig auf mich hört, spricht der
{\ND{HERR}}, dass ihr am Sabbattag keine Last durch die Tore dieser Stadt hereinbringt und dass ihr den Sabbattag heiligt, indem ihr keinerlei Arbeit an demselben tut:
\VS{25}so werden durch die Tore dieser Stadt Könige und Fürsten einziehen, die auf dem Thron Davids sitzen, auf Wagen fahrend und auf Pferden reitend, sie und ihre Fürsten, die Männer von Juda und die Bewohner von Jerusalem; und diese Stadt wird bewohnt werden ewiglich.
\VS{26}Und sie werden aus den Städten Judas kommen und aus den Umgebungen von Jerusalem und aus dem Land Benjamin und aus der Niederung und vom Gebirge und aus dem Süden, indem sie Brandopfer und Schlachtopfer und Speisopfer und Weihrauch bringen und Lob\FTNT{}{{\FR 17:26 }
O. Dank} bringen in das Haus des
{\ND{HERRN}}.
\VS{27}Wenn ihr aber nicht auf mich hört, den Sabbattag zu heiligen und keine Last zu tragen und nicht durch die Tore Jerusalems einzugehen am Sabbattag: so werde ich ein Feuer in seinen Toren anzünden, dass es die Paläste Jerusalems verzehren und nicht erlöschen wird.

\par }\Chap{18}{\PP \VerseOne{1}Das Wort, das vonseiten des
{\ND{HERRN}} an Jeremia erging, indem er sprach:
\par }{\PP \VS{2}Mach dich auf und geh in das Haus des Töpfers hinab, und dort werde ich dich meine Worte hören lassen.
\VS{3}Und ich ging in das Haus des Töpfers hinab, und siehe, er machte eine Arbeit auf der Scheibe.
\VS{4}Und das Gefäß, das er aus dem Ton machte, missriet in der Hand des Töpfers; und er machte wiederum ein anderes Gefäß daraus, wie der Töpfer es für gut hielt, es zu machen.
\VS{5}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} erging an mich, indem er sprach:
\VS{6}Vermag ich euch nicht zu tun wie dieser Töpfer, Haus Israel?, spricht der
{\ND{HERR}}, siehe, wie der Ton in der Hand des Töpfers, so seid ihr in meiner Hand, Haus Israel.
\VS{7}Einmal rede ich über ein Volk\FTNT{}{{\FR 18:7 }
Anderswo mit „Nation“ üb.; so auch V. 8.9} und über ein Königreich, es auszureißen und abzubrechen und zu zerstören;
\VS{8}kehrt aber jenes Volk, über das ich geredet habe, von seiner Bosheit um, so lasse ich mich des Übels gereuen, das ich ihm zu tun gedachte.
\VS{9}Und ein anderes Mal rede ich über ein Volk und über ein Königreich, es zu bauen und zu pflanzen;
\VS{10}tut es aber, was böse ist in meinen Augen, so dass es auf meine Stimme nicht hört, so lasse ich mich des Guten gereuen, das ich ihm zu erweisen gesagt hatte.
\par }{\PP \VS{11}Und nun rede zu den Männern von Juda und zu den Bewohnern von Jerusalem und sage: So spricht der
{\ND{HERR}}: Siehe, ich bereite ein Unglück gegen euch und sinne gegen euch einen Anschlag; kehrt doch um, jeder von seinem bösen Weg, und macht gut eure Wege und eure Handlungen.
\VS{12}Aber sie sagen: Es ist umsonst; denn unseren Gedanken wollen wir nachgehen und jeder nach dem Starrsinn seines bösen Herzens tun.
\VS{13}Darum, so spricht der
{\ND{HERR}}: Fragt doch unter den Nationen! Wer hat dergleichen gehört? Gar Schauderhaftes hat die Jungfrau Israel getan.
\VS{14}Verlässt wohl der Schnee des Libanon den Fels des Gefildes\FTNT{}{{\FR 18:14 }
d.h. den über das umliegende Land hervorragenden Fels; wahrsch. ist der mit ewigem Schnee bedeckte Hermon gemeint}? Oder versiegen weither kommende, kalte, rieselnde Wasser?
\VS{15}Denn mein Volk hat mich vergessen, sie räuchern den nichtigen Götzen\FTNT{}{{\FR 18:15 }
Eig. der Nichtigkeit, od. der Falschheit, Lüge}; und diese haben sie stolpern lassen auf ihren Wegen, den Pfaden der Vorzeit, um Steige zu gehen, einen Weg, der nicht gebahnt ist,
\VS{16}damit sie ihr Land zum Entsetzen machen, zu ewigem Gezisch: Jeder, der an demselben vorüberzieht, wird sich entsetzen und den Kopf schütteln.
\VS{17}Wie der Ostwind werde ich sie vor dem Feind zerstreuen; mit dem Rücken und nicht mit dem Angesicht werde ich sie ansehen an dem Tag ihres Verderbens\FTNT{}{{\FR 18:17 }
O. Untergangs}.
\par }{\PP \VS{18}Da sprachen sie: Kommt und lasst uns Anschläge gegen Jeremia ersinnen; denn nicht geht dem Priester das Gesetz verloren, noch der Rat dem Weisen und das Wort dem Propheten. Kommt und lasst uns ihn mit der Zunge schlagen und nicht auf alle seine Worte hören!
\par }{\PP \VS{19}Merke du,
{\ND{HERR}}, auf mich, und höre die Stimme meiner Gegner!
\VS{20}Soll Böses für Gutes vergolten werden? Denn sie haben meiner Seele eine Grube gegraben. Gedenke, dass ich vor dir gestanden habe, Gutes über sie zu reden, um deinen Grimm von ihnen abzuwenden.
\VS{21}Darum übergib ihre Kinder dem Hunger, und gib sie preis der Gewalt des Schwertes, damit ihre Frauen kinderlos und Witwen werden und ihre Männer vom Tod erwürgt, ihre Jünglinge vom Schwert erschlagen werden im Krieg.
\VS{22}Es erschalle ein Geschrei aus ihren Häusern, wenn du plötzlich Kriegsscharen über sie bringst; denn sie haben eine Grube gegraben, um mich zu fangen, und meinen Füßen haben sie heimlich Schlingen gelegt.
\VS{23}Und du,
{\ND{HERR}}, du kennst alle ihre Mordanschläge gegen mich; vergib nicht ihre Ungerechtigkeit, und tilge ihre Sünde nicht aus vor deinem Angesicht, sondern lass sie niedergestürzt vor dir liegen; zur Zeit deines Zorns handle mit ihnen!

\par }\Chap{19}{\PP \VerseOne{1}So sprach der
{\ND{HERR}}: Geh und kaufe einen Tonkrug\FTNT{}{{\FR 19:1 }
Eig. einen Töpferkrug}, und
{\ADD{nimm mit dir}} von den Ältesten des Volkes und von den Ältesten der Priester;
\VS{2}und geh hinaus in das Tal des Sohnes Hinnoms, das vor dem Eingang des Tores Charsuth\FTNT{}{{\FR 19:2 }
d.h. des Scherbentores}
{\ADD{liegt}}, und rufe dort die Worte aus, die ich zu dir reden werde,
\VS{3}und sprich: Hört das Wort des
{\ND{HERRN}}, ihr Könige von Juda und ihr Bewohner von Jerusalem! So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Siehe, ich bringe Unglück über diesen Ort, dass jedem, der es hört, seine Ohren gellen werden.
\VS{4}Weil sie mich verlassen und diesen Ort verkannt und an ihm anderen Göttern geräuchert haben, die sie nicht kannten, weder sie noch ihre Väter noch die Könige von Juda, und diesen Ort mit dem Blut Unschuldiger erfüllt haben,
\VS{5}und die Höhen des Baal gebaut, um ihre Kinder als Brandopfer für den Baal im Feuer zu verbrennen, was ich nicht geboten noch geredet habe und mir nicht in den Sinn gekommen ist:
\VS{6}darum siehe, Tage kommen, spricht der
{\ND{HERR}}, da dieser Ort nicht mehr Tophet\FTNT{}{{\FR 19:6 }
S. die Anm. zu 2. Kön. 23,10}, noch Tal des Sohnes Hinnoms, sondern Würgetal genannt werden wird.
\VS{7}Und ich werde den Rat von Juda und Jerusalem vereiteln\FTNT{}{{\FR 19:7 }
Eig. ausleeren} an diesem Ort und werde sie durchs Schwert fallen lassen vor ihren Feinden und durch die Hand derer, die nach ihrem Leben trachten; und ich werde ihre Leichname den Vögeln des Himmels und den Tieren der Erde zur Speise geben.
\VS{8}Und ich werde diese Stadt zum Entsetzen und zum Gezisch machen: Jeder, der an ihr vorüberzieht, wird sich entsetzen und zischen über alle ihre Plagen\FTNT{}{{\FR 19:8 }
O. Schläge}.
\VS{9}Und ich werde sie das Fleisch ihrer Söhne und das Fleisch ihrer Töchter essen lassen, und sie sollen einer des anderen Fleisch essen in der Belagerung und in der Bedrängnis, womit ihre Feinde und die die nach ihrem Leben trachten, sie bedrängen werden.
\par }{\PP \VS{10}Und du sollst den Krug zerbrechen vor den Augen der Männer, die mit dir gegangen sind,
\VS{11}und zu ihnen sprechen: So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen: So werde ich dieses Volk und diese Stadt zerschmettern, wie man ein Töpfergefäß zerschmettert, das nicht wiederhergestellt werden kann. Und man wird im Tophet begraben, aus Mangel an Raum zu begraben.
\VS{12}So werde ich diesem Ort tun, spricht der
{\ND{HERR}}, und seinen Bewohnern, um diese Stadt dem Tophet gleich zu machen.
\VS{13}Und die Häuser von Jerusalem und die Häuser der Könige von Juda sollen unrein werden wie der Ort Tophet: alle Häuser, auf deren Dächern sie dem ganzen Heer des Himmels geräuchert und anderen Göttern Trankopfer gespendet haben.
\par }{\PP \VS{14}Und Jeremia kam vom Tophet, wohin der
{\ND{HERR}} ihn gesandt hatte zu weissagen, und er trat in den Vorhof des Hauses des
{\ND{HERRN}} und sprach zu dem ganzen Volk:
\VS{15}So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Siehe, ich will über diese Stadt und über alle ihre Städte all das Unglück bringen, das ich über sie geredet habe; denn sie haben ihren Nacken verhärtet, um meine Worte nicht zu hören.

\par }\Chap{20}{\PP \VerseOne{1}Und als Paschchur, der Sohn Immers, der Priester, (er war Oberaufseher im Haus des
{\ND{HERRN}}) Jeremia diese Worte weissagen hörte,
\VS{2}da schlug Paschchur den Propheten Jeremia und legte ihn in den Stock im oberen Tor Benjamin, das im Haus des
{\ND{HERRN}} ist.
\VS{3}Und es geschah am folgenden Tag, als Paschchur Jeremia aus dem Stock herausbringen ließ, da sprach Jeremia zu ihm: Nicht Paschchur\FTNT{}{{\FR 20:3 }
Erlösung, Wohlfahrt} nennt der
{\ND{HERR}} deinen Namen, sondern Magor-Missabib\FTNT{}{{\FR 20:3 }
Schrecken ringsum}.
\VS{4}Denn so spricht der
{\ND{HERR}}: Siehe, ich mache dich zum Schrecken, dir selbst und allen deinen Freunden; und sie sollen durch das Schwert ihrer Feinde fallen, indem deine Augen es sehen; und ich werde ganz Juda in die Hand des Königs von Babel geben, damit er sie nach Babel wegführe und sie mit dem Schwert erschlage.
\VS{5}Und ich werde den ganzen Reichtum dieser Stadt dahingeben und all ihren Erwerb und alle ihre Kostbarkeiten; und alle Schätze der Könige von Juda werde ich in die Hand ihrer Feinde geben; und sie werden sie plündern und wegnehmen und nach Babel bringen.
\VS{6}Und du, Paschchur, und alle Bewohner deines Hauses, ihr werdet in die Gefangenschaft gehen; und du wirst nach Babel kommen und dort sterben und dort begraben werden, du und alle deine Freunde, denen du falsch geweissagt hast. –
\par }{\PP \VS{7}{\ND{HERR}}, du hast mich beredet, und ich habe mich bereden lassen; du hast mich ergriffen und überwältigt. Ich bin zum Gelächter geworden den ganzen Tag, jeder spottet meiner.
\VS{8}Denn so oft ich rede, muss ich schreien, Gewalttat und Zerstörung rufen; denn das Wort des
{\ND{HERRN}} ist mir zur Verhöhnung und zum Spott geworden den ganzen Tag.
\VS{9}Und spreche ich: Ich will ihn nicht mehr erwähnen, noch in seinem Namen reden, so ist es in meinem Herzen wie brennendes Feuer, eingeschlossen in meinen Gebeinen; und ich werde müde, es auszuhalten, und vermag es nicht.
\VS{10}Denn ich habe die Verleumdung\FTNT{}{{\FR 20:10 }
O. Schmähung} vieler gehört, Schrecken ringsum: „Zeigt an, so wollen wir ihn anzeigen!“ Alle meine Freunde lauern auf meinen Fall: „Vielleicht lässt er sich bereden, so dass wir ihn überwältigen und uns an ihm rächen können“.
\VS{11}Aber der
{\ND{HERR}} ist mit mir wie ein gewaltiger Held, darum werden meine Verfolger stürzen und nichts vermögen\FTNT{}{{\FR 20:11 }
O. nicht die Oberhand haben}; sie werden sehr beschämt werden, weil sie nicht verständig gehandelt haben\FTNT{}{{\FR 20:11 }
O. weil es ihnen nicht gelungen ist}: eine ewige Schande, die nicht vergessen werden wird.
\VS{12}Und du,
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der du den Gerechten prüfst, Nieren und Herz siehst, lass mich deine Rache an ihnen sehen; denn dir habe ich meine Rechtssache anvertraut.
\VS{13}Singt dem
{\ND{HERRN}}, preist den
{\ND{HERRN}}! Denn er hat die Seele des Armen errettet aus der Hand der Übeltäter.
\par }{\PP \VS{14}Verflucht sei der Tag, an dem ich geboren wurde; der Tag, da meine Mutter mich gebar, sei nicht gesegnet!
\VS{15}Verflucht sei der Mann, der meinem Vater die frohe Botschaft brachte und sprach: „Ein männliches Kind ist dir geboren“,
{\ADD{und}} der ihn hoch erfreute!
\VS{16}Und jener Mann werde den Städten gleich, die der
{\ND{HERR}} umgekehrt hat, ohne es sich gereuen zu lassen; und er höre ein Geschrei am Morgen und Feldgeschrei zur Mittagszeit:
\VS{17}Weil er mich nicht tötete im Mutterleib\FTNT{}{{\FR 20:17 }
W. von Mutterleib an}, so dass meine Mutter mir zu meinem Grab geworden und ihr Leib ewig schwanger geblieben wäre!
\VS{18}Warum bin ich doch aus dem Mutterleib hervorgekommen, um Mühsal und Kummer zu sehen und dass meine Tage in Schande vergingen? –

\par }\Chap{21}{\PP \VerseOne{1}Das Wort, das vonseiten des
{\ND{HERRN}} zu Jeremia geschah, als der König Zedekia Paschchur, den Sohn Malkijas, und Zephanja, den Sohn Maasejas, den Priester, zu ihm sandte und sagen ließ:
\VS{2}Befrage doch den
{\ND{HERRN}} für uns, denn Nebukadrezar, der König von Babel, kämpft gegen uns; vielleicht wird der
{\ND{HERR}} mit uns handeln nach allen seinen Wundern, dass er von uns abziehe.
\par }{\PP \VS{3}Und Jeremia sprach zu ihnen: So sollt ihr zu Zedekia sagen:
\VS{4}So spricht der
{\ND{HERR}}, der Gott Israels: Siehe, ich will die Kriegswaffen umwenden, die in eurer Hand sind, mit denen ihr außerhalb der Mauer gegen den König von Babel und gegen die Chaldäer kämpft, die euch belagern, und sie\FTNT{}{{\FR 21:4 }
näml. die Kriegswaffen} in diese Stadt hinein versammeln.
\VS{5}Und ich selbst werde gegen euch kämpfen mit ausgestreckter Hand und mit starkem Arm und mit Zorn und mit Grimm und mit großer Wut.
\VS{6}Und ich werde die Bewohner dieser Stadt schlagen, sowohl Menschen als Vieh; an einer großen Pest sollen sie sterben.
\VS{7}Und danach, spricht der
{\ND{HERR}}, werde ich Zedekia, den König von Juda, und seine Knechte und das Volk, und zwar die, die in dieser Stadt von der Pest, vom Schwert und vom Hunger Übriggebliebenen, in die Hand Nebukadrezars, des Königs von Babel, geben, und in die Hand ihrer Feinde und in die Hand derer, die nach ihrem Leben trachten; und er wird sie schlagen mit der Schärfe des Schwertes, er wird ihrer nicht schonen, noch Mitleid haben, noch sich erbarmen.
\par }{\PP \VS{8}Und zu diesem Volk sollst du sagen: So spricht der
{\ND{HERR}}: Siehe, ich lege euch den Weg des Lebens vor und den Weg des Todes.
\VS{9}Wer in dieser Stadt bleibt, wird sterben durch das Schwert und durch den Hunger und durch die Pest; wer aber hinausgeht und zu den Chaldäern überläuft, die euch belagern, wird leben, und seine Seele wird ihm zur Beute sein.
\VS{10}Denn ich habe mein Angesicht gegen diese Stadt gerichtet zum Bösen und nicht zum Guten, spricht der
{\ND{HERR}}; sie wird in die Hand des Königs von Babel gegeben werden, und er wird sie mit Feuer verbrennen.
\par }{\PP \VS{11}Und zu dem Haus des Königs von Juda
{\ADD{sollst du sagen}}: Hört das Wort des
{\ND{HERRN}}!
\VS{12}Haus David, so spricht der
{\ND{HERR}}: Haltet jeden Morgen Gericht und befreit den Beraubten aus der Hand des Bedrückers, damit mein Grimm nicht ausbreche wie ein Feuer und unauslöschlich brenne wegen der Bosheit eurer Handlungen.
\par }{\PP \VS{13}Siehe, ich will an dich, du Bewohnerin\FTNT{}{{\FR 21:13 }
d.i. Jerusalem und seine Einwohnerschaft} des Tals, des Felsens\FTNT{}{{\FR 21:13 }
der Berg Zion; vergl. Kap. 17,3} der Ebene, spricht der
{\ND{HERR}}; die ihr sprecht: Wer wird gegen uns herabsteigen, und wer wird in unsere Wohnungen kommen?
\VS{14}Und ich will euch heimsuchen nach der Frucht eurer Handlungen, spricht der
{\ND{HERR}}; und ich will ein Feuer anzünden in ihrem\FTNT{}{{\FR 21:14 }
bezieht sich auf die Bewohnerin des Tales} Wald, dass es alle ihre Umgebungen verzehre.

\par }\Chap{22}{\PP \VerseOne{1}So sprach der
{\ND{HERR}}: Geh hinab in das Haus des Königs von Juda und rede dort dieses Wort
\VS{2}und sprich: Höre das Wort des
{\ND{HERRN}}, König von Juda, der du auf dem Thron Davids sitzt, du und deine Knechte und dein Volk, die ihr durch diese Tore einzieht.
\VS{3}So spricht der
{\ND{HERR}}: Übt\FTNT{}{{\FR 22:3 }
O. Schafft} Recht und Gerechtigkeit, und befreit den Beraubten aus der Hand des Bedrückers; und den Fremden, die Waise und die Witwe bedrückt
{\ADD{und}} vergewaltigt nicht und vergießt nicht unschuldiges Blut an diesem Ort.
\VS{4}Denn wenn ihr dieses Wort wirklich tun werdet, so werden durch die Tore dieses Hauses Könige einziehen, die auf dem Thron Davids sitzen\FTNT{}{{\FR 22:4 }
S. die Anm. zu Kap. 13,13}, auf Wagen fahrend und auf Pferden reitend, er und seine Knechte und sein Volk.
\VS{5}Wenn ihr aber nicht auf diese Worte hört, so habe ich bei mir geschworen, spricht der
{\ND{HERR}}, dass dieses Haus zur Einöde werden soll.
\VS{6}Denn so spricht der
{\ND{HERR}} über das Haus des Königs von Juda: Du bist mir ein Gilead\FTNT{}{{\FR 22:6 }
Gilead ist noch heutzutage durch seine Waldungen berühmt}, ein Haupt des Libanon; wenn ich dich nicht zur Wüste machen werde, zu unbewohnten Städten!
\VS{7}Und ich werde Verderber gegen dich weihen, jeden mit seinen Waffen, und sie werden die Auswahl deiner Zedern umhauen und ins Feuer werfen.
\VS{8}Und viele Nationen werden an dieser Stadt vorüberziehen, und einer wird zum anderen sagen: Warum hat der
{\ND{HERR}} an dieser großen Stadt so getan?
\VS{9}Und man wird sagen: Weil sie den Bund des
{\ND{HERRN}}, ihres Gottes, verlassen und sich vor anderen Göttern niedergebeugt und ihnen gedient haben.
\par }{\PP \VS{10}Weint nicht um den Toten, und beklagt ihn nicht; weint vielmehr um den Weggezogenen, denn er wird nicht mehr zurückkehren und das Land seiner Geburt sehen.
\VS{11}Denn so spricht der
{\ND{HERR}} von Schallum\FTNT{}{{\FR 22:11 }
Derselbe wie Joahas; vergl. 1. Chron. 3,15; 2. Chron. 36,1}, dem Sohn Josias, dem König von Juda, der König wurde an seines Vaters Josia statt
{\ADD{und}} der aus diesem Ort weggezogen ist: Er wird nicht mehr hierher zurückkehren;
\VS{12}sondern an dem Ort, wohin sie ihn weggeführt haben, dort wird er sterben, und er wird dieses Land nicht wiedersehen.
\par }{\PP \VS{13}Wehe dem, der sein Haus mit Ungerechtigkeit baut und seine Obergemächer mit Unrecht, der seinen Nächsten umsonst arbeiten lässt und ihm seinen Lohn nicht gibt;
\VS{14}der spricht: Ich will mir ein geräumiges Haus bauen und weite Obergemächer! Und er haut sich Fenster aus und deckt mit Zedern, und er streicht es an mit Zinnober.
\VS{15}Bist du ein König, weil du in Zedern wetteiferst? Hat nicht dein Vater gegessen und getrunken und Recht und Gerechtigkeit geübt? Da erging es ihm wohl.
\VS{16}Er hat die Rechtssache des Elenden und des Armen gerichtet; da stand es wohl. Heißt das nicht mich erkennen?, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{17}Denn deine Augen und dein Herz\FTNT{}{{\FR 22:17 }
O. Sinn} sind auf nichts gerichtet als auf deinen Gewinn und auf das Blut des Unschuldigen, um es zu vergießen, und auf Bedrückung und Gewalttat, um sie zu verüben.
\VS{18}Darum spricht der
{\ND{HERR}} von Jojakim, dem Sohn Josias, dem König von Juda, so: Man wird nicht um ihn klagen: Wehe, mein Bruder!, und: Wehe, Schwester! Man wird nicht um ihn klagen: Wehe, Herr! Und: Wehe, seine Herrlichkeit!
\VS{19}Mit dem Begräbnis eines Esels wird er begraben werden; man wird ihn fortschleifen und wegwerfen weit weg von den Toren Jerusalems.
\par }{\PP \VS{20}Steige auf den Libanon und schreie, und erhebe deine Stimme auf dem
{\ADD{Gebirg}} Basan und schreie vom Abarim her; denn zerschmettert sind alle deine Buhlen.
\VS{21}Ich redete zu dir in deinem Wohlergehen; du sprachst: Ich will nicht hören. Das war dein Weg von deiner Jugend an, dass du auf meine Stimme nicht hörtest.
\VS{22}Der Wind wird alle deine Hirten abweiden\FTNT{}{{\FR 22:22 }
d.h. wegraffen}, und deine Buhlen werden in die Gefangenschaft gehen. Ja, dann wirst du beschämt und zuschanden werden ob all deiner Bosheit.
\VS{23}Die du auf dem Libanon wohnst und auf den Zedern nistest, wie mitleidswürdig wirst du sein\FTNT{}{{\FR 22:23 }
And.: wie wirst du seufzen}, wenn Schmerzen dich ankommen, Wehen, der Gebärenden gleich!
\par }{\PP \VS{24}{\ADD{So wahr}} ich lebe, spricht der
{\ND{HERR}}, wenn auch Konja\FTNT{}{{\FR 22:24 }
Der Name Konja oder Jekonja ist gleichbedeutend mit Jojakin}, der Sohn Jojakims, der König von Juda, ein Siegelring wäre an meiner rechten Hand, so würde ich dich doch von dort wegreißen.
\VS{25}Und ich werde dich in die Hand derer geben, die nach deinem Leben trachten, und in die Hand derer, vor denen du dich fürchtest, und in die Hand Nebukadrezars, des Königs von Babel, und in die Hand der Chaldäer.
\VS{26}Und ich werde dich und deine Mutter, die dich geboren hat, in ein anderes Land schleudern, wo ihr nicht geboren seid; und dort werdet ihr sterben.
\VS{27}Und in das Land, wohin sie sich sehnen zurückzukehren, dahin werden sie nicht zurückkehren.
\par }{\PP \VS{28}Ist denn dieser Mann Konja ein verachtetes Gefäß, das man zertrümmert, oder ein Gerät, an dem man kein Gefallen hat? Warum werden sie weggeschleudert, er und seine Nachkommenschaft, und in ein Land geworfen, das sie nicht kennen?
\par }{\PP \VS{29}O Land, Land, Land, höre das Wort des
{\ND{HERRN}}!
\VS{30}So spricht der
{\ND{HERR}}: Schreibt diesen Mann auf als kinderlos, als einen Mann, der kein Gedeihen hat in seinen Tagen; denn von seinen Nachkommen wird nicht einer gedeihen, der auf dem Thron Davids sitze und fortan über Juda herrsche.

\par }\Chap{23}{\PP \VerseOne{1}Wehe den Hirten, die die Schafe meiner Weide zugrunde richten und zerstreuen!, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{2}Darum spricht der
{\ND{HERR}}, der Gott Israels, so über die Hirten, die mein Volk weiden: Ihr habt meine Schafe zerstreut und sie vertrieben und habt nicht nach ihnen gesehen\FTNT{}{{\FR 23:2 }
O. euch ihrer nicht angenommen}; siehe, ich werde die Bosheit eurer Handlungen an euch heimsuchen, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{3}Und
ich werde den Überrest meiner Schafe sammeln aus all den Ländern, wohin ich sie vertrieben habe; und ich werde sie auf ihre Triften zurückbringen, dass sie fruchtbar seien und sich vermehren.
\VS{4}Und ich werde Hirten über sie erwecken, die sie weiden werden; und sie sollen sich nicht mehr fürchten und nicht erschrecken, noch vermisst werden, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{5}Siehe, Tage kommen, spricht der
{\ND{HERR}}, da ich dem David einen gerechten Spross erwecken werde; und er wird als König regieren und verständig handeln und Recht und Gerechtigkeit üben im Land.
\VS{6}In seinen Tagen wird Juda gerettet werden und Israel in Sicherheit wohnen; und dies wird sein Name sein, mit dem man ihn nennen wird:

{\ND{HERR}}, unsere Gerechtigkeit\FTNT{}{{\FR 23:6 }
H. Jahwe-Tsidkenu}.
\VS{7}Darum siehe, Tage kommen, spricht der
{\ND{HERR}}, da man nicht mehr sagen wird:
{\ADD{So wahr}} der
{\ND{HERR}} lebt, der die Kinder Israel aus dem Land Ägypten heraufgeführt hat!
\VS{8}sondern:
{\ADD{So wahr}} der
{\ND{HERR}} lebt, der die Nachkommen des Hauses Israel heraufgeführt und sie gebracht hat aus dem Land des Nordens und aus all den Ländern, wohin ich sie vertrieben hatte! Und sie sollen in ihrem Land wohnen.
\par }{\PP \VS{9}Über die Propheten.
\par }{\PP Mein Herz ist gebrochen in meinem Innern, es schlottern alle meine Gebeine; ich bin wie ein Betrunkener und wie ein Mann, den der Wein überwältigt hat, wegen des
{\ND{HERRN}} und wegen seiner heiligen Worte.
\VS{10}Denn das Land ist voll von Ehebrechern; denn das Land trauert wegen des Fluches, die Auen der Steppe verdorren, und ihr Lauf ist böse, und ihre Macht\FTNT{}{{\FR 23:10 }
O. Kraft} ist Unrecht.
\VS{11}Denn sowohl Propheten als Priester sind gesetzlos; sogar in meinem Haus habe ich ihre Bosheit gefunden, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{12}Darum wird ihnen ihr Weg sein wie schlüpfrige Orte in der Dunkelheit, sie werden gestoßen werden und auf ihm fallen; denn ich bringe Unglück über sie, das Jahr ihrer Heimsuchung, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{13}Und an den Propheten Samarias habe ich Torheit gesehen: Sie weissagten durch den Baal und führten mein Volk Israel irre.
\VS{14}Aber an den Propheten Jerusalems habe ich Schauderhaftes gesehen: Ehebrechen und in der Lüge Wandeln, und sie stärken die Hände der Übeltäter, damit sie nicht umkehren, jeder von seiner Bosheit; sie sind mir allesamt wie Sodom geworden und seine\FTNT{}{{\FR 23:14 }
d.i. Jerusalems} Bewohner wie Gomorra.
\VS{15}Darum spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen über die Propheten so: Siehe, ich will sie mit Wermut speisen und sie mit bitterem Wasser tränken; denn von den Propheten Jerusalems ist Gesetzlosigkeit ausgegangen über das ganze Land.
\par }{\PP \VS{16}So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen: Hört nicht auf die Worte der Propheten, die euch weissagen; sie täuschen euch, sie reden das Gesicht ihres Herzens
{\ADD{und}} nicht aus dem Mund des
{\ND{HERRN}}.
\VS{17}Sie sagen stets zu denen, die mich verachten: „Der
{\ND{HERR}} hat geredet: Ihr werdet Frieden haben“; und zu jedem, der in dem Starrsinn seines Herzens wandelt, sprechen sie: „Es wird kein Unglück über euch kommen“.
\VS{18}Denn wer hat im Rat des
{\ND{HERRN}} gestanden, dass er sein Wort gesehen und gehört hätte? Wer hat auf mein\FTNT{}{{\FR 23:18 }
Nach anderer Les.: sein} Wort gemerkt und gehört?
\VS{19}Siehe, ein Sturmwind des
{\ND{HERRN}}, ein Grimm ist ausgegangen, ja, ein wirbelnder Sturmwind; er wird sich herabwälzen auf den Kopf der Gottlosen.
\VS{20}Nicht wenden wird sich der Zorn des
{\ND{HERRN}}, bis er getan und bis er ausgeführt hat die Gedanken seines Herzens. Am Ende der Tage werdet ihr dessen mit Verständnis inne werden.
\VS{21}Ich habe die Propheten nicht gesandt, und doch sind sie gelaufen; ich habe nicht zu ihnen geredet, und doch haben sie geweissagt.
\VS{22}Hätten sie aber in meinem Rat gestanden, so würden sie mein Volk meine Worte hören lassen und es abbringen von seinem bösen Weg und von der Bosheit seiner Handlungen.
\par }{\PP \VS{23}Bin ich ein Gott aus der Nähe, spricht der
{\ND{HERR}}, und nicht ein Gott aus der Ferne?
\VS{24}oder kann sich jemand in Schlupfwinkel verbergen, und
ich sähe ihn nicht?, spricht der
{\ND{HERR}}. Erfülle
ich nicht den Himmel und die Erde? Spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{25}Ich habe gehört, was die Propheten sagen, die in meinem Namen Lüge weissagen und sprechen: Einen Traum, einen Traum habe ich gehabt!
\VS{26}Wie lange sollen
{\ADD{das}} im Sinn haben die Propheten, die Lüge weissagen und die Propheten des Truges ihres Herzens,
\VS{27}die gedenken\FTNT{}{{\FR 23:27 }
O. wie lange
{\ADD{soll das währen}}? Haben im Sinn die Propheten, die ... Herzens, gedenken sie usw.}, meinen Namen bei meinem Volk in Vergessenheit zu bringen durch ihre Träume, die sie einer dem anderen erzählen, so wie ihre Väter meines Namens vergaßen über dem Baal?
\VS{28}Der Prophet, der einen Traum hat, erzähle den Traum; und wer mein Wort hat, rede mein Wort in Wahrheit! Was hat das Stroh mit dem Korn gemein?, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{29}Ist mein Wort nicht so – wie Feuer, spricht der
{\ND{HERR}}, und wie ein Hammer, der Felsen zerschmettert?
\VS{30}Darum siehe, ich will an die Propheten, spricht der
{\ND{HERR}}, die einer vom anderen meine Worte stehlen.
\VS{31}Siehe, ich will an die Propheten, spricht der
{\ND{HERR}}, die ihre Zungen nehmen und sprechen: Er hat geredet\FTNT{}{{\FR 23:31 }
Eig. sprechen: Spruch!}.
\VS{32}Siehe, ich will an die, spricht der
{\ND{HERR}}, die Lügenträume weissagen und sie erzählen und mein Volk irreführen mit ihrer Prahlerei; da
ich sie doch nicht gesandt und sie nicht entboten\FTNT{}{{\FR 23:32 }
O. ihnen nichts geboten} habe, und sie diesem Volk gar nichts nützen, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{33}Und wenn dieses Volk oder ein Prophet oder ein Priester dich fragt und spricht: Was ist die Last\FTNT{}{{\FR 23:33 }
Der hebr. Ausdruck hat die doppelte Bedeutung: „Last“ und „wichtiger Ausspruch“. (Vergl. Jes. 13,1; 15,1 usw.)} des
{\ND{HERRN}}?, so sprich zu ihnen: Was die Last sei? – ich\FTNT{}{{\FR 23:33 }
And. üb. nach anderer Wortabteilung: Ihr seid die Last, und ich usw.} werde euch abwerfen, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{34}Und der Prophet und der Priester und das Volk, die sagen werden: „Last des
{\ND{HERRN}}“, diesen Mann und sein Haus werde ich heimsuchen.
\VS{35}So sollt ihr sprechen, jeder zu seinem Nächsten und jeder zu seinem Bruder: Was hat der
{\ND{HERR}} geantwortet und was hat der
{\ND{HERR}} geredet?
\VS{36}Und die Last des
{\ND{HERRN}} sollt ihr\FTNT{}{{\FR 23:36 }
Eig. Und „Last des
{\ND{HERRN}}“ (d.h. diesen Ausdruck) sollt ihr usw.; vergl. V. 38} nicht mehr erwähnen, denn die Last wird für jeden sein eigenes Wort sein; denn ihr verdreht die Worte des lebendigen Gottes, des
{\ND{HERRN}} der Heerscharen, unseres Gottes.
\VS{37}So sollst du zu dem Propheten sagen: Was hat der
{\ND{HERR}} dir geantwortet und was hat der
{\ND{HERR}} geredet?
\VS{38}Wenn ihr aber sagt: „Last des
{\ND{HERRN}}“, darum, so spricht der
{\ND{HERR}}: Weil ihr dieses Wort sagt: „Last des
{\ND{HERRN}}“, und ich doch zu euch gesandt und gesprochen habe: Ihr sollt nicht sagen: „Last des
{\ND{HERRN}}“ –
\VS{39}darum, siehe, werde ich euch ganz vergessen\FTNT{}{{\FR 23:39 }
Nach and.: Aufheben, aufladen} und euch und die Stadt, die ich euch und euren Vätern gegeben habe, von meinem Angesicht verstoßen;
\VS{40}und ich werde ewigen Hohn auf euch legen und eine ewige Schande, die nicht vergessen werden wird.

\par }\Chap{24}{\PP \VerseOne{1}Der
{\ND{HERR}} ließ mich sehen, – und siehe, zwei Körbe Feigen waren vor dem Tempel des
{\ND{HERRN}} aufgestellt – nachdem Nebukadrezar, der König von Babel, Jekonja, den Sohn Jojakims, den König von Juda, und die Fürsten von Juda und die Werkleute und die Schlosser aus Jerusalem weggeführt und sie nach Babel gebracht hatte.
\VS{2}In dem einen Korb waren sehr gute Feigen, wie die Frühfeigen; und in dem anderen Korb waren sehr schlechte Feigen, die vor Schlechtigkeit nicht gegessen werden konnten.
\VS{3}Und der
{\ND{HERR}} sprach zu mir: Was siehst du, Jeremia? Und ich sprach: Feigen; die guten Feigen sind sehr gut und die schlechten sehr schlecht, so dass sie vor Schlechtigkeit nicht gegessen werden können.
\par }{\PP \VS{4}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} erging an mich, indem er sprach:
\VS{5}So spricht der
{\ND{HERR}}, der Gott Israels: Wie diese guten Feigen, so werde ich die Weggeführten von Juda, die ich aus diesem Ort in das Land der Chaldäer weggeschickt habe, ansehen zum Guten.
\VS{6}Und ich werde mein Auge auf sie richten zum Guten und sie in dieses Land zurückbringen; und ich werde sie bauen und nicht abbrechen, und sie pflanzen und nicht ausreißen.
\VS{7}Und ich will ihnen ein Herz geben, mich zu erkennen, dass ich der
{\ND{HERR}} bin; und sie werden mein Volk, und
ich werde ihr Gott sein; denn sie werden mit ihrem ganzen Herzen zu mir umkehren.
\par }{\PP \VS{8}Und wie die schlechten Feigen, die vor Schlechtigkeit nicht gegessen werden können: ja, so spricht der
{\ND{HERR}}, so werde ich Zedekia, den König von Juda, machen, und seine Fürsten und den Überrest von Jerusalem, die in diesem Land Übriggebliebenen und die im Land Ägypten Wohnenden.
\VS{9}Und ich werde sie zur Misshandlung, zum Unglück hingeben allen Königreichen der Erde, zum Hohn und zum Sprichwort, zur Spottrede und zum Fluch an allen Orten, wohin ich sie vertreiben werde.
\VS{10}Und ich werde das Schwert, den Hunger und die Pest unter sie senden, bis sie aufgerieben sind aus dem Land, das ich ihnen und ihren Vätern gegeben habe.

\par }\Chap{25}{\PP \VerseOne{1}Das Wort, das zu Jeremia geschah über das ganze Volk von Juda, im 4. Jahr Jojakims, des Sohnes Josias, des Königs von Juda, das ist das erste Jahr Nebukadrezars, des Königs von Babel,
\VS{2}das Jeremia, der Prophet, zu dem ganzen Volk von Juda und zu allen Bewohnern von Jerusalem redete, indem er sprach:
\par }{\PP \VS{3}Vom 13. Jahr Josias, des Sohnes Amons, des Königs von Juda, bis auf diesen Tag, diese 23 Jahre, ist das Wort des
{\ND{HERRN}} zu mir geschehen; und ich habe zu euch geredet, früh mich aufmachend und redend, aber ihr hörtet nicht.
\VS{4}Und der
{\ND{HERR}} hat alle seine Knechte, die Propheten, zu euch gesandt, früh sich aufmachend und sendend; aber ihr hörtet nicht und neigtet eure Ohren nicht, um zu hören.
\VS{5}Und er sprach: Kehrt doch um, jeder von seinem bösen Weg und von der Bosheit eurer Handlungen, so sollt ihr in dem Land, das der
{\ND{HERR}} euch und euren Vätern gegeben hat, wohnen von Ewigkeit zu Ewigkeit.
\VS{6}Und wandelt nicht anderen Göttern nach, um ihnen zu dienen und euch vor ihnen niederzubeugen; und reizt mich nicht durch das Werk eurer Hände, dass ich euch nicht Übles tu.
\VS{7}Aber ihr habt nicht auf mich gehört, spricht der
{\ND{HERR}}, um mich durch das Werk eurer Hände zu reizen, euch zum Unglück.
\VS{8}Darum, so spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen: Weil ihr auf meine Worte nicht gehört habt,
\VS{9}siehe, so sende ich hin und hole alle Geschlechter des Nordens, spricht der
{\ND{HERR}}, und
{\ADD{sende}} zu Nebukadrezar, dem König von Babel, meinem Knecht, und bringe sie über dieses Land und über seine Bewohner und über alle diese Nationen ringsum; und ich will sie vertilgen\FTNT{}{{\FR 25:9 }
Eig. verbannen, dem Bannfluch anheimgeben} und sie zum Entsetzen machen und zum Gezisch und zu ewigen Einöden.
\VS{10}Und ich will unter ihnen aufhören lassen die Stimme der Wonne und die Stimme der Freude, die Stimme des Bräutigams und die Stimme der Braut, das Geräusch der Mühlen und das Licht der Lampe.
\VS{11}Und dieses ganze Land wird zur Einöde, zur Wüste werden; und diese Nationen werden dem König von Babel dienen 70 Jahre.
\par }{\PP \VS{12}Und es wird geschehen, wenn 70 Jahre voll sind, werde ich an dem König von Babel und an jenem Volk, spricht der
{\ND{HERR}}, ihre Schuld heimsuchen, und an dem Land der Chaldäer; und ich werde es zu ewigen Wüsteneien machen.
\VS{13}Und ich werde über jenes Land alle meine Worte bringen, die ich über dasselbe geredet habe: alles, was in diesem Buch geschrieben steht, was Jeremia geweissagt hat über alle Nationen.
\VS{14}Denn viele Nationen und große Könige werden auch sie\FTNT{}{{\FR 25:14 }
d.h. die Chaldäer} dienstbar machen; und ich werde ihnen nach ihrem Tun und nach dem Werk ihrer Hände vergelten.
\par }{\PP \VS{15}Denn so hat der
{\ND{HERR}}, der Gott Israels, zu mir gesprochen: Nimm diesen Becher Zornwein aus meiner Hand und gib ihn zu trinken all den Nationen, zu denen ich dich sende;
\VS{16}damit sie trinken und taumeln und rasen wegen des Schwertes, das ich unter sie sende.
\par }{\PP \VS{17}Und ich nahm den Becher aus der Hand des
{\ND{HERRN}} und ließ trinken all die Nationen, zu denen der
{\ND{HERR}} mich gesandt hatte:
\VS{18}Jerusalem und die Städte von Juda und ihre Könige, ihre Fürsten, um sie zur Einöde, zum Entsetzen, zum Gezisch und zum Fluch zu machen, wie es an diesem Tag ist;
\VS{19}den Pharao, den König von Ägypten, und seine Knechte und seine Fürsten und sein ganzes Volk
\VS{20}und alle gemischten Völker und alle Könige des Landes Uz\FTNT{}{{\FR 25:20 }
Vergl. Klagel. 4,21} und alle Könige des Landes der Philister und Askalon und Gaza und Ekron und den Überrest von Asdod,
\VS{21}Edom und Moab und die Kinder Ammon
\VS{22}und alle Könige von Tyrus und alle Könige von Sidon und die Könige der Inseln, die jenseits des Meeres sind\FTNT{}{{\FR 25:22 }
d.h. der Inseln und Küstenländer des Mittelmeeres},
\VS{23}Dedan und Tema und Bus und alle mit geschorenen
{\ADD{Haar}}rändern\FTNT{}{{\FR 25:23 }
Vergl. 3. Mose 19,27}
\VS{24}und alle Könige von Arabien und alle Könige der gemischten Völker, die in der Wüste wohnen,
\VS{25}und alle Könige von Simri und alle Könige von Elam und alle Könige von Medien
\VS{26}und alle Könige des Nordens, die nahen und die fernen, den einen nach dem anderen\FTNT{}{{\FR 25:26 }
Eig. zu dem anderen hin, d.h. der Reihe nach} und alle Königreiche der Erde, die auf der Fläche des Erdbodens sind. – Und der König von Scheschak\FTNT{}{{\FR 25:26 }
Eine durch künstliche Buchstabenversetzung entstandene Benennung von Babel} soll nach ihnen trinken.
\VS{27}Und sprich zu ihnen: So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Trinkt und werdet berauscht und speit und fallt und steht nicht wieder auf wegen des Schwertes, das ich unter euch sende.
\VS{28}Und es soll geschehen, wenn sie sich weigern, den Becher aus deiner Hand zu nehmen, um zu trinken, so sollst du zu ihnen sagen: So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen: Ihr
sollt trinken.
\VS{29}Denn siehe, bei der Stadt, die nach meinem Namen genannt ist, beginne ich Übles zu tun\FTNT{}{{\FR 25:29 }
O. zu verderben, zu vernichten}, und
ihr solltet etwa ungestraft bleiben? Ihr werdet nicht ungestraft bleiben; denn ich rufe das Schwert über alle Bewohner der Erde, spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen.
\par }{\PP \VS{30}Und du, weissage ihnen alle diese Worte und sprich zu ihnen: Der
{\ND{HERR}} wird brüllen aus der Höhe und seine Stimme erschallen lassen aus seiner heiligen Wohnung; brüllen wird er gegen seine Wohnstätte, einen lauten Ruf erheben, wie die Keltertreter, gegen alle Bewohner der Erde.
\VS{31}Ein Getöse dringt bis an das Ende der Erde, denn der
{\ND{HERR}} rechtet mit den Nationen,
er hält Gericht mit allem Fleisch; die Gottlosen gibt er dem Schwert hin, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{32}So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen: Siehe, Unglück geht aus von Nation zu Nation, und ein gewaltiger Sturm macht sich auf von dem äußersten Ende der Erde.
\VS{33}Und die Erschlagenen des
{\ND{HERRN}} werden an jenem Tag liegen von einem Ende der Erde bis zum anderen Ende der Erde; sie werden nicht beklagt und nicht gesammelt noch begraben werden; zu Dünger auf der Fläche des Erdbodens sollen sie werden.
\par }{\PP \VS{34}Heult, ihr Hirten, und schreit! Und wälzt euch
{\ADD{in der Asche}}, ihr Herrlichen der Herde! Denn eure Tage sind erfüllt, um geschlachtet zu werden; und ich zerstreue euch, dass ihr hinfallen werdet wie ein kostbares Gefäß.
\VS{35}Und die Zuflucht ist den Hirten verloren und das Entkommen den Herrlichen der Herde.
\VS{36}Horch! Geschrei\FTNT{}{{\FR 25:36 }
W. Stimme des Geschreis} der Hirten und Heulen der Herrlichen der Herde; denn der
{\ND{HERR}} verwüstet ihre Weide.
\VS{37}Und die Auen des Friedens werden zerstört vor der Glut des Zorns des
{\ND{HERRN}}.
\VS{38}Wie ein junger Löwe hat er sein Dickicht verlassen; denn ihr Land ist zur Wüste geworden vor dem verderbenden\FTNT{}{{\FR 25:38 }
O. gewalttätigen} Schwert\FTNT{}{{\FR 25:38 }
Im hebr. Texte steht: vor der verderbenden Glut; doch vergl. Kap. 46,16; 50,16} und vor der Glut seines Zorns.

\par }\Chap{26}{\PP \VerseOne{1}Im Anfang der Regierung Jojakims, des Sohnes Josias, des Königs von Juda, erging dieses Wort vonseiten des
{\ND{HERRN}}, indem er sprach:
\par }{\PP \VS{2}So spricht der
{\ND{HERR}}: Tritt in den Vorhof des Hauses des
{\ND{HERRN}} und zu allen Städten Judas, die kommen, um anzubeten im Haus des
{\ND{HERRN}}, rede alle die Worte, die ich dir geboten habe, zu ihnen zu reden; tu kein Wort davon.
\VS{3}Vielleicht werden sie hören und jeder von seinem bösen Weg umkehren: so werde ich mich des Übels gereuen lassen, das ich ihnen zu tun gedenke wegen der Bosheit ihrer Handlungen.
\VS{4}Und sprich zu ihnen: So spricht der
{\ND{HERR}}: Wenn ihr nicht auf mich hört, dass ihr in meinem Gesetz wandelt, das ich euch vorgelegt habe,
\VS{5}dass ihr auf die Worte meiner Knechte, der Propheten, hört, die ich zu euch sende, früh mich aufmachend und sendend (ihr habt aber nicht gehört):
\VS{6}so will ich dieses Haus wie Silo machen, und diese Stadt werde ich zum Fluch machen allen Nationen der Erde.
\par }{\PP \VS{7}Und die Priester und die Propheten und alles Volk hörten Jeremia diese Worte reden im Haus des
{\ND{HERRN}}.
\VS{8}Und es geschah, als Jeremia alles zu Ende geredet was der
{\ND{HERR}} geboten hatte, zu dem ganzen Volk zu reden, da ergriffen ihn die Priester und die Propheten und alles Volk und sprachen: Du musst gewisslich sterben.
\VS{9}Warum hast du im Namen des
{\ND{HERRN}} geweissagt und gesprochen: Dieses Haus wird wie Silo werden, und diese Stadt verwüstet, ohne Bewohner? Und alles Volk versammelte sich gegen Jeremia im Haus des
{\ND{HERRN}}.
\VS{10}Und als die Fürsten von Juda diese Worte hörten, gingen sie hinauf aus dem Haus des Königs zum Haus des
{\ND{HERRN}} und setzten sich in den Eingang des neuen Tores des
{\ND{HERRN}}.
\VS{11}Und die Priester und die Propheten redeten zu den Fürsten und zu allem Volk und sprachen: Diesem Mann gebührt die Todesstrafe\FTNT{}{{\FR 26:11 }
Eig. ein Todesurteil; so auch V. 16}, denn er hat gegen diese Stadt geweissagt, wie ihr mit euren Ohren gehört habt.
\par }{\PP \VS{12}Und Jeremia redete zu den Fürsten und zu allem Volk und sprach: Der
{\ND{HERR}} hat mich gesandt, um gegen dieses Haus und gegen diese Stadt all die Worte zu weissagen, die ihr gehört habt.
\VS{13}Und nun macht gut eure Wege und eure Handlungen, und hört auf die Stimme des
{\ND{HERRN}}, eures Gottes: so wird der
{\ND{HERR}} sich des Übels gereuen lassen, das er über euch geredet hat.
\VS{14}Ich aber, siehe, ich bin in eurer Hand; tut mir, wie es gut und wie es recht ist in euren Augen.
\VS{15}Doch wisst bestimmt, dass ihr, wenn ihr mich tötet, unschuldiges Blut bringen werdet auf euch und auf diese Stadt und auf ihre Bewohner; denn in Wahrheit, der
{\ND{HERR}} hat mich zu euch gesandt, um alle diese Worte vor euren Ohren zu reden.
\par }{\PP \VS{16}Und die Fürsten und alles Volk sprachen zu den Priestern und zu den Propheten: Diesem Mann gebührt nicht die Todesstrafe; denn er hat im Namen des
{\ND{HERRN}}, unseres Gottes, zu uns geredet.
\VS{17}Und es erhoben sich Männer von den Ältesten des Landes und sie sprachen zu der ganzen Versammlung des Volkes und sagten:
\VS{18}Micha, der Moraschtiter\FTNT{}{{\FR 26:18 }
d.h. von Moreschet-Gat; vergl. Micha 1,1.14}, hat in den Tagen Hiskias, des Königs von Juda, geweissagt und zu dem ganzen Volk von Juda gesprochen und gesagt: So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen: „Zion wird als Acker gepflügt werden, und Jerusalem wird zu Trümmerhaufen und der Berg des Hauses\FTNT{}{{\FR 26:18 }
d.h. des Tempels} zu Waldeshöhen werden“.\FTNT{}{{\FR 26:18 }
Micha 3,12}
\VS{19}Haben denn Hiskia, der König von Juda, und ganz Juda ihn getötet? Hat er\FTNT{}{{\FR 26:19 }
d.i. Hiskia} nicht den
{\ND{HERRN}} gefürchtet und den
{\ND{HERRN}} angefleht, so dass der
{\ND{HERR}} sich des Übels gereuen ließ, das er über sie geredet hatte? Und wir wollen eine so große böse Tat gegen unsere Seelen begehen!
\par }{\PP \VS{20}Und es war auch ein Mann, der im Namen des
{\ND{HERRN}} weissagte, Urija, der Sohn Schemajas, aus Kirjat-Jearim; und er weissagte gegen diese Stadt und gegen dieses Land nach allen Worten Jeremias.
\VS{21}Und als der König Jojakim und alle seine Helden und alle Fürsten seine Worte hörten, suchte der König ihn zu töten. Und als Urija es hörte, fürchtete er sich und floh, und er kam nach Ägypten.
\VS{22}Da sandte der König Jojakim Männer nach Ägypten, Elnathan, den Sohn Akbors, und Männer mit ihm nach Ägypten.
\VS{23}Und sie brachten Urija aus Ägypten und führten ihn zu dem König Jojakim; und er erschlug ihn mit dem Schwert und warf seinen Leichnam auf die Gräber der Kinder des Volkes\FTNT{}{{\FR 26:23 }
d.h. auf die Gräber des geringen Volkes}.
\VS{24}Doch die Hand Achikams, des Sohnes Schaphans, war mit Jeremia, dass man ihn nicht in die Hand des Volkes gab, um ihn zu töten.

\par }\Chap{27}{\PP \VerseOne{1}Im Anfang der Regierung Zedekias\FTNT{}{{\FR 27:1 }
Im hebr. Texte steht irrtümlich: Jojakims. (Vergl. V. 3 u. 12)}, des Sohnes Josias, des Königs von Juda, erging dieses Wort vonseiten des
{\ND{HERRN}} an Jeremia, indem er sprach: –
\VS{2}so sprach der
{\ND{HERR}} zu mir:
\par }{\PP Mache dir Fesseln und Jochstäbe und lege sie um deinen Hals;
\VS{3}und sende sie an den König von Edom und an den König von Moab und an den König der Kinder Ammon und an den König von Tyrus und an den König von Sidon, durch die Boten, die nach Jerusalem zu Zedekia, dem König von Juda, gekommen sind;
\VS{4}und befiehl ihnen, dass sie ihren Herren sagen: So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: So sollt ihr euren Herren sagen:
\VS{5}Ich habe die Erde gemacht, die Menschen und das Vieh, die auf der Fläche der Erde sind, durch meine große Kraft und durch meinen ausgestreckten Arm; und ich gebe sie, wem ich es für richtig halte.
\VS{6}Und nun habe ich alle diese Länder in die Hand Nebukadnezars, des Königs von Babel, meines Knechtes, gegeben; und auch die Tiere des Feldes habe ich ihm gegeben, dass sie ihm dienen.
\VS{7}Und alle Nationen werden ihm dienen und seinem Sohn und seinem Sohnessohn, bis die Zeit auch seines Landes gekommen ist, und viele Völker und große Könige ihn dienstbar machen.
\VS{8}Und es wird geschehen, die Nation und das Königreich, die ihm, Nebukadnezar, dem König von Babel nicht dienen und ihren Hals unter\FTNT{}{{\FR 27:8 }
Eig. in; so auch nachher} das Joch des Königs von Babel nicht geben wollen, diese Nation, spricht der
{\ND{HERR}}, werde ich heimsuchen mit dem Schwert und mit dem Hunger und mit der Pest, bis ich sie durch seine Hand aufgerieben habe.
\VS{9}Und ihr, hört nicht auf eure Propheten und auf eure Wahrsager und auf eure Träume und auf eure Zauberer und auf eure Beschwörer, die zu euch sprechen und sagen: Ihr werdet dem König von Babel nicht dienen.
\VS{10}Denn sie weissagen euch Lüge, um euch aus eurem Land zu entfernen und damit ich euch vertreibe und ihr umkommt.
\VS{11}Die Nation aber, die ihren Hals unter das Joch des Königs von Babel bringen und ihm dienen wird, die werde ich in ihrem Land lassen, spricht der
{\ND{HERR}}; und sie wird es bebauen und darin wohnen.
\par }{\PP \VS{12}Und ich redete zu Zedekia, dem König von Juda, nach allen diesen Worten und sprach: Bringt eure Hälse unter das Joch des Königs von Babel und dient ihm und seinem Volk, so werdet ihr leben.
\VS{13}Warum wolltet ihr, du und dein Volk, durch das Schwert, durch den Hunger und durch die Pest sterben, wie der
{\ND{HERR}} über die Nation geredet hat, die dem König von Babel nicht dienen will?
\VS{14}Und hört nicht auf die Worte der Propheten, die zu euch sprechen und sagen: Ihr werdet dem König von Babel nicht dienen; denn sie weissagen euch Lüge.
\VS{15}Denn ich habe sie nicht gesandt, spricht der
{\ND{HERR}}, und sie weissagen falsch in meinem Namen, damit ich euch vertreibe und ihr umkommt, ihr und die Propheten, die euch weissagen.
\par }{\PP \VS{16}Und ich redete zu den Priestern und zu diesem ganzen Volk und sprach: So spricht der
{\ND{HERR}}: Hört nicht auf die Worte eurer Propheten, die euch weissagen und sprechen: Siehe, die Geräte des Hauses des
{\ND{HERRN}} werden nun bald aus Babel zurückgebracht werden; denn sie weissagen euch Lüge.
\VS{17}Hört nicht auf sie; dient dem König von Babel, so werdet ihr leben; warum sollte diese Stadt zur Einöde werden?
\VS{18}Wenn sie aber Propheten sind und wenn das Wort des
{\ND{HERRN}} bei ihnen ist, so mögen sie doch bei dem
{\ND{HERRN}} der Heerscharen Fürbitte tun, damit die Geräte, die im Haus des
{\ND{HERRN}} und im Haus des Königs von Juda und in Jerusalem übriggeblieben sind, nicht nach Babel kommen.
\VS{19}Denn so spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen von den Säulen und von dem Meer und von den Gestellen und von den übrigen Geräten, die in dieser Stadt übriggeblieben sind,
\VS{20}die Nebukadnezar, der König von Babel, nicht weggenommen hat, als er Jekonja, den Sohn Jojakims, den König von Juda, samt allen Edlen von Juda und Jerusalem, von Jerusalem nach Babel wegführte –
\VS{21}denn so spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels, von den Geräten, die im Haus des
{\ND{HERRN}} und im Haus des Königs von Juda und in Jerusalem übriggeblieben sind:
\VS{22}Sie sollen nach Babel gebracht werden und sollen dort sein bis auf den Tag, da ich nach ihnen sehen\FTNT{}{{\FR 27:22 }
mich ihrer annehmen} werde, spricht der
{\ND{HERR}}, und ich sie heraufführe und sie an diesen Ort zurückbringe.

\par }\Chap{28}{\PP \VerseOne{1}Und es geschah in demselben Jahr, im Anfang der Regierung Zedekias, des Königs von Juda, im 4. Jahr, im 5. Monat, da sprach zu mir Hananja, der Sohn Assurs, der Prophet, der von Gibeon war, im Haus des
{\ND{HERRN}} vor den Augen der Priester und alles Volkes, und sagte:
\VS{2}So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels, und sagt: Ich zerbreche das Joch des Königs von Babel.
\VS{3}In zwei Jahren\FTNT{}{{\FR 28:3 }
Eig. Jahren von Tagen, d.h. nach genau zwei Jahren; so auch V. 11} werde ich alle Geräte des Hauses des
{\ND{HERRN}} an diesen Ort zurückbringen, die Nebukadnezar, der König von Babel, von diesem Ort weggenommen und nach Babel gebracht hat.
\VS{4}Und Jekonja, den Sohn Jojakims, den König von Juda, und alle Weggeführten von Juda, die nach Babel gekommen sind, werde ich an diesen Ort zurückbringen, spricht der
{\ND{HERR}}; denn ich werde das Joch des Königs von Babel zerbrechen.
\par }{\PP \VS{5}Da sprach der Prophet Jeremia zu dem Propheten Hananja vor den Augen der Priester und vor den Augen alles Volkes, das im Haus des
{\ND{HERRN}} stand;
\VS{6}und der Prophet Jeremia sprach: Amen, der
{\ND{HERR}} tue so! Der
{\ND{HERR}} bestätige deine Worte, die du geweissagt hast, dass er die Geräte des Hauses des
{\ND{HERRN}} und alle Weggeführten von Babel an diesen Ort zurückbringe!
\VS{7}Nur höre doch dieses Wort, das ich vor deinen Ohren und vor den Ohren alles Volkes rede:
\VS{8}Die Propheten, die von alters her vor mir und vor dir gewesen sind, sie haben auch über viele Länder und über große Königreiche geweissagt von Krieg und von Unglück und von Pest.
\VS{9}Der Prophet, der von Frieden weissagt, wird, wenn das Wort des Propheten eintrifft, als der Prophet erkannt werden, den der
{\ND{HERR}} in Wahrheit gesandt hat.
\VS{10}Und Hananja, der Prophet, nahm die Jochstäbe\FTNT{}{{\FR 28:10 }
Eig. den Jochstab} vom Hals des Propheten Jeremia und zerbrach sie.
\VS{11}Und Hananja redete vor den Augen alles Volkes und sprach: So spricht der
{\ND{HERR}}: Ebenso werde ich innerhalb von zwei Jahren das Joch Nebukadnezars, des Königs von Babel, zerbrechen vom Hals aller Nationen. Und der Prophet Jeremia ging seines Weges.
\par }{\PP \VS{12}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} erging an Jeremia, nachdem der Prophet Hananja die Jochstäbe\FTNT{}{{\FR 28:12 }
Eig. den Jochstab} vom Hals des Propheten Jeremia zerbrochen hatte, indem er sprach:
\VS{13}Geh und sprich zu Hananja und sage: So spricht der
{\ND{HERR}}: Hölzerne Jochstäbe hast du zerbrochen, aber an ihrer statt eiserne Jochstäbe gemacht.
\VS{14}Denn so spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Ein eisernes Joch habe ich auf den Hals aller dieser Nationen gelegt, damit sie Nebukadnezar, dem König von Babel, dienen, und sie werden ihm dienen; und auch die Tiere des Feldes habe ich ihm gegeben.
\par }{\PP \VS{15}Und der Prophet Jeremia sprach zu dem Propheten Hananja: Höre doch, Hananja! Der
{\ND{HERR}} hat dich nicht gesandt, sondern du hast dieses Volk auf eine Lüge vertrauen lassen.
\VS{16}Darum, so spricht der
{\ND{HERR}}: Siehe, ich werfe dich vom Erdboden weg; dieses Jahr wirst du sterben; denn du hast Abfall geredet gegen den
{\ND{HERRN}}.
\VS{17}Und der Prophet Hananja starb in demselben Jahr im 7. Monat.

\par }\Chap{29}{\PP \VerseOne{1}Und dies sind die Worte des Briefes, den der Prophet Jeremia von Jerusalem an die übriggebliebenen Ältesten der Weggeführten und an die Priester und an die Propheten und an das ganze Volk sandte, das Nebukadnezar von Jerusalem nach Babel weggeführt hatte,
\VS{2}(nachdem der König Jekonja und die Königin, und die Kämmerer, die Fürsten von Juda und Jerusalem und die Werkleute und die Schlosser aus Jerusalem weggezogen waren)
\VS{3}durch Eleasar, den Sohn Schaphans, und Gemarja, den Sohn Hilkijas, die Zedekia, der König von Juda, nach Babel zu Nebukadnezar, dem König von Babel, sandte:
\VS{4}So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels, zu allen Weggeführten, die ich von Jerusalem nach Babel weggeführt habe:
\VS{5}Baut Häuser und bewohnt sie, und pflanzt Gärten und esst ihre Frucht.
\VS{6}Nehmt Frauen und zeugt Söhne und Töchter, und nehmt Frauen für eure Söhne, und eure Töchter gebt Männern, damit sie Söhne und Töchter gebären; und vermehrt euch dort, und mindert euch nicht.
\VS{7}Und sucht den Frieden\FTNT{}{{\FR 29:7 }
O. die Wohlfahrt} der Stadt, wohin ich euch weggeführt habe, und betet für sie zu dem
{\ND{HERRN}}; denn in ihrem Frieden werdet ihr Frieden haben.
\VS{8}Denn so spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Lasst euch von euren Propheten, die in eurer Mitte sind, und von euren Wahrsagern nicht täuschen; und hört nicht auf eure Träume, die ihr euch träumen lasst.
\VS{9}Denn sie weissagen euch falsch in meinem Namen; ich habe sie nicht gesandt, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{10}Denn so spricht der
{\ND{HERR}}: Sobald 70 Jahre für Babel voll sind\FTNT{}{{\FR 29:10 }
Vergl. Kap. 25,11 usw.}, werde ich mich euer annehmen und mein gutes Wort an euch erfüllen, euch an diesen Ort zurückzubringen.
\VS{11}Denn ich weiß ja die Gedanken, die ich über euch denke, spricht der
{\ND{HERR}}, Gedanken des Friedens und nicht zum Unglück, um euch Ausgang\FTNT{}{{\FR 29:11 }
O. Zukunft} und Hoffnung zu gewähren.
\VS{12}Und ihr werdet mich anrufen und hingehen und zu mir beten, und ich werde auf euch hören.
\VS{13}Und ihr werdet mich suchen und finden, denn ihr werdet nach mir fragen\FTNT{}{{\FR 29:13 }
Eig. trachten} mit eurem ganzen Herzen\FTNT{}{{\FR 29:13 }
Vergl. 5. Mose 4,29; Jer. 24,7};
\VS{14}und ich werde mich von euch finden lassen, spricht der
{\ND{HERR}}. Und ich werde eure Gefangenschaft wenden und euch sammeln aus allen Nationen und aus allen Orten, wohin ich euch vertrieben habe, spricht der
{\ND{HERR}}; und ich werde euch an den Ort zurückbringen, von wo ich euch weggeführt habe.
\par }{\PP \VS{15}Wenn ihr sagt: Der
{\ND{HERR}} hat uns in Babel Propheten erweckt,
\VS{16}ja, so spricht der
{\ND{HERR}} von dem König, der auf dem Thron Davids sitzt, und von dem ganzen Volk, das in dieser Stadt wohnt, euren Brüdern, die nicht mit euch in die Gefangenschaft\FTNT{}{{\FR 29:16 }
Eig. in die Wegführung, Verbannung} weggezogen sind –
\VS{17}so spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen: Siehe, ich sende unter sie das Schwert, den Hunger und die Pest, und will sie machen wie die abscheulichen Feigen, die vor Schlechtigkeit nicht gegessen werden können\FTNT{}{{\FR 29:17 }
Vergl. Kap. 24,8}.
\VS{18}Und ich will ihnen nachjagen mit dem Schwert, mit dem Hunger und mit der Pest; und ich will sie zur Misshandlung hingeben allen Königreichen der Erde, zum Fluch und zum Entsetzen und zum Gezisch und zum Hohn unter allen Nationen, wohin ich sie vertrieben habe:
\VS{19}Weil sie auf meine Worte nicht gehört haben, spricht der
{\ND{HERR}}, womit ich meine Knechte, die Propheten, zu ihnen sandte, früh mich aufmachend und sendend. Und auch ihr habt nicht gehört, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{20}Ihr nun, hört das Wort des
{\ND{HERRN}}, ihr Weggeführten alle, die ich von Jerusalem nach Babel weggeschickt habe!
\VS{21}So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels, von Ahab, dem Sohn Kolajas, und von Zedekia, dem Sohn Maasejas, die euch Lügen weissagen in meinem Namen: Siehe, ich gebe sie in die Hand Nebukadrezars, des Königs von Babel, damit er sie vor euren Augen erschlage.
\VS{22}Und von ihnen wird ein Fluch entnommen werden seitens aller Weggeführten Judas, die in Babel sind, so dass man sagen wird: Der
{\ND{HERR}} mache dich wie Zedekia und wie Ahab, die der König von Babel im Feuer braten ließ!
\VS{23}weil sie eine Gesetzlosigkeit\FTNT{}{{\FR 29:23 }
Anderswo: Torheit, Gemeinheit} begangen in Israel und Ehebruch getrieben haben mit den Frauen ihrer Nächsten und in meinem Namen Lügenworte geredet haben, was ich ihnen nicht geboten hatte; und ich, ich weiß es und bin Zeuge, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{24}Und zu Schemaja, dem Nechelamiter, sollst du sprechen und sagen:
\VS{25}So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels, und sagt: Weil du in deinem Namen Briefe gesandt hast an alles Volk, das in Jerusalem ist, und an den Priester Zephanja, den Sohn Maasejas, und an alle die Priester, und gesagt:
\VS{26}„Der
{\ND{HERR}} hat dich zum Priester gesetzt anstatt des Priesters Jojada, damit Aufseher seien im Haus des
{\ND{HERRN}} über jeden Rasenden und Weissagenden, damit du ihn in den Stock und in das Halseisen legst.
\VS{27}Und nun, warum hast du Jeremia, den Anatotiter, nicht gescholten, der euch weissagt?
\VS{28}da er ja zu uns nach Babel gesandt und gesagt hat\FTNT{}{{\FR 29:28 }
And. üb.: denn darum hat er ... gesagt}: Es wird lange dauern; baut Häuser und bewohnt sie, und pflanzt Gärten und esst ihre Frucht.“ ...
\VS{29}(Und der Priester Zephanja hatte diesen Brief vor den Ohren des Propheten Jeremia gelesen.)
\VS{30}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} erging an Jeremia, indem er sprach:
\VS{31}Sende hin zu allen Weggeführten und sprich: So spricht der
{\ND{HERR}} von Schemaja, dem Nechelamiter: Weil Schemaja euch geweissagt und ich ihn doch nicht gesandt habe, und er euch auf Lügen hat vertrauen lassen,
\VS{32}darum spricht der
{\ND{HERR}} so: Siehe, ich will Schemaja, den Nechelamiter, und seine Nachkommen heimsuchen: Er soll niemand haben, der inmitten dieses Volkes wohne, und er soll das Gute nicht sehen, das ich meinem Volk tun werde, spricht der
{\ND{HERR}}; denn er hat Abfall geredet gegen den
{\ND{HERRN}}.

\par }\Chap{30}{\PP \VerseOne{1}Das Wort, das vonseiten des
{\ND{HERRN}} zu Jeremia erging, indem er sprach:
\par }{\PP \VS{2}So spricht der
{\ND{HERR}}, der Gott Israels, und sagt: Schreibe dir alle Worte, die ich zu dir geredet habe, in ein Buch.
\VS{3}Denn siehe, Tage kommen, spricht der
{\ND{HERR}}, da ich die Gefangenschaft meines Volkes Israel und Juda wenden werde, spricht der
{\ND{HERR}}; und ich werde sie in das Land zurückbringen, das ich ihren Vätern gegeben habe, damit sie es besitzen.
\par }{\PP \VS{4}Und dies sind die Worte, die der
{\ND{HERR}} über Israel und über Juda geredet hat.
\VS{5}Denn so spricht der
{\ND{HERR}}: Eine Stimme des Schreckens haben wir gehört; da ist Furcht und kein Friede.
\VS{6}Fragt doch und seht, ob ein Mann\FTNT{}{{\FR 30:6 }
Eig. ein Männliches} gebiert? Warum sehe ich eines jeden Mannes Hände auf seinen Lenden, einer Gebärenden gleich, und jedes Angesicht in Blässe verwandelt?
\VS{7}Wehe! Denn groß ist jener Tag, ohnegleichen, und es ist eine Zeit der Drangsal für Jakob; doch wird er aus ihr gerettet werden.
\VS{8}Denn es wird geschehen an jenem Tag, spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, dass ich sein Joch von deinem Hals zerbrechen und deine Fesseln zerreißen werde, und Fremde sollen ihn\FTNT{}{{\FR 30:8 }
d.i. Jakob} nicht mehr dienstbar machen;
\VS{9}sondern sie werden dem
{\ND{HERRN}}, ihrem Gott, dienen und ihrem König David, den ich ihnen erwecken werde.
\VS{10}Und du, fürchte dich nicht, mein Knecht Jakob, spricht der
{\ND{HERR}}, und erschrick nicht, Israel! Denn siehe, ich will dich retten aus der Ferne und deine Nachkommen aus dem Land ihrer Gefangenschaft; und Jakob wird zurückkehren und ruhig und sicher sein, und niemand wird ihn aufschrecken.
\VS{11}Denn ich bin mit dir, spricht der
{\ND{HERR}}, um dich zu retten. Denn ich werde den Garaus machen allen\FTNT{}{{\FR 30:11 }
Eig. unter allen} Nationen, wohin ich dich zerstreut habe; nur dir werde ich nicht den Garaus machen, sondern dich nach Gebühr züchtigen und dich keineswegs ungestraft lassen.
\par }{\PP \VS{12}Denn so spricht der
{\ND{HERR}}: Deine Wunde ist unheilbar, schmerzlich\FTNT{}{{\FR 30:12 }
O. gefährlich, tödlich} ist dein Schlag;
\VS{13}niemand führt deine Streitsache, für das Geschwür gibt es kein Heilmittel, da ist kein Pflaster für dich!
\VS{14}Alle deine Buhlen haben dich vergessen, sie fragen nicht nach dir. Denn ich habe dich geschlagen mit dem Schlag eines Feindes, mit grausamer Züchtigung, um der Größe deiner Ungerechtigkeit\FTNT{}{{\FR 30:14 }
O. Schuld} willen, weil deine Sünden zahlreich sind.
\VS{15}Was schreist du über deine Wunde, dass dein Schmerz unheilbar ist? Um der Größe deiner Ungerechtigkeit willen, weil deine Sünden zahlreich sind, habe ich dir dies getan.
\VS{16}Darum sollen alle, die dich fressen, gefressen werden, und alle deine Bedränger sollen insgesamt in die Gefangenschaft gehen; und deine Berauber sollen zum Raub werden, und alle deine Plünderer werde ich zur Plünderung hingeben.
\VS{17}Denn ich will dir einen Verband anlegen und dich von deinen Schlägen heilen, spricht der
{\ND{HERR}}, weil man dich eine Verstoßene nennt: „Das ist Zion, nach der niemand fragt!“
\par }{\PP \VS{18}So spricht der
{\ND{HERR}}: Siehe, ich will die Gefangenschaft der Zelte Jakobs wenden und seiner Wohnungen will ich mich erbarmen. Und die Stadt wird auf ihrem Hügel wieder erbaut, und der Palast nach seiner Weise bewohnt werden;
\VS{19}und Lobgesang und die Stimme der Spielenden\FTNT{}{{\FR 30:19 }
O. Tanzenden} wird von ihnen ausgehen. Und ich will sie vermehren, und sie werden sich nicht mindern; und ich will sie herrlich machen, und sie werden nicht gering werden.
\VS{20}Und seine Söhne werden sein wie ehedem, und seine Gemeinde wird vor mir feststehen; und alle seine Bedrücker werde ich heimsuchen.
\VS{21}Und sein Herrlicher wird aus ihm sein und sein Herrscher aus seiner Mitte hervorgehen; und ich will ihn herzutreten lassen, dass er mir nahe; denn wer ist es wohl, der sein Herz verpfändete, um zu mir zu nahen?, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{22}Und ihr werdet mein Volk, und
ich werde euer Gott sein.
\par }{\PP \VS{23}Siehe, ein Sturmwind des
{\ND{HERRN}}, ein Grimm ist ausgegangen, ein sausender Sturmwind; er wird sich herabwälzen auf den Kopf der Gottlosen.
\VS{24}Nicht wenden wird sich die Glut des Zorns des
{\ND{HERRN}}, bis er getan und bis er ausgeführt hat die Gedanken seines Herzens. Am Ende der Tage werdet ihr dessen innewerden.

\par }\Chap{31}{\PP \VerseOne{1}In jener Zeit, spricht der
{\ND{HERR}}, werde ich der Gott aller Geschlechter Israels sein, und
sie werden mein Volk sein.
\VS{2}So spricht der
{\ND{HERR}}: Das Volk der dem Schwert Entkommenen hat Gnade gefunden in der Wüste. Ich will gehen, um Israel\FTNT{}{{\FR 31:2 }
Eig. um es, Israel} zur Ruhe zu bringen.
\par }{\PP \VS{3}Der
{\ND{HERR}} ist mir von fern erschienen: Ja, mit ewiger Liebe habe ich dich geliebt; darum habe ich dir fortdauern lassen
{\ADD{meine}} Güte.
\VS{4}Ich will dich wieder bauen, und du wirst gebaut werden, Jungfrau Israel! Du wirst dich wieder mit deinen Tamburinen schmücken und ausziehen im Reigen der Tanzenden.
\VS{5}Du wirst wieder Weinberge pflanzen auf den Bergen Samarias; die Pflanzer werden pflanzen und genießen\FTNT{}{{\FR 31:5 }
Eig. entweihen; vergl 5. Mose 20,6}.
\VS{6}Denn ein Tag wird sein, da die Wächter auf dem Gebirge Ephraim rufen werden: Macht euch auf und lasst uns nach Zion hinaufziehen zu dem
{\ND{HERRN}}, unserem Gott!
\par }{\PP \VS{7}Denn so spricht der
{\ND{HERR}}: Jubelt über Jakob mit Freuden und jauchzt an der Spitze\FTNT{}{{\FR 31:7 }
O. über das Haupt; vergl. Amos 6,1} der Nationen! Lobsingt laut und sprecht: Rette dein Volk,
{\ND{HERR}}, den Überrest Israels!
\VS{8}Siehe, ich bringe sie aus dem Land des Nordens und sammle sie von dem äußersten Ende der Erde, unter ihnen Blinde und Lahme, Schwangere und Gebärende allzumal; in großer Versammlung kehren sie hierher zurück.
\VS{9}Mit Weinen kommen sie, und unter Flehen leite ich sie; ich führe sie zu Wasserbächen auf einem ebenen Weg, auf dem sie nicht stolpern werden. Denn ich bin Israel zum Vater geworden, und Ephraim ist mein Erstgeborener.
\par }{\PP \VS{10}Hört das Wort des
{\ND{HERRN}}, ihr Nationen, und meldet es auf den fernen Inseln und sprecht: Der Israel zerstreut hat, wird es
{\ADD{wieder}} sammeln und es hüten wie ein Hirte seine Herde.
\VS{11}Denn der
{\ND{HERR}} hat Jakob losgekauft und hat ihn erlöst aus der Hand dessen, der stärker war als er.
\VS{12}Und sie werden kommen und jubeln auf der Höhe Zions und herbeiströmen zu den Gütern des
{\ND{HERRN}}: zum Korn und zum Most und zum Öl und zu den jungen Schafen und Rindern; und ihre Seele wird sein wie ein bewässerter Garten, und sie werden von da an nicht mehr verschmachten.
\VS{13}Dann wird die Jungfrau sich freuen im Reigen, und Jünglinge und Greise allzumal; und ich will ihre Trauer in Freude verwandeln und sie trösten und will sie erfreuen, indem ich sie von ihrem Kummer befreie\FTNT{}{{\FR 31:13 }
Eig. will sie erfreuen aus ihrem Kummer heraus}.
\VS{14}Und ich will die Seele der Priester laben mit Fett, und mein Volk wird sich an meinen Gütern sättigen, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{15}So spricht der
{\ND{HERR}}: Eine Stimme wird in Rama gehört, Wehklage, bitteres Weinen. Rahel beweint ihre Kinder; sie will sich nicht trösten lassen\FTNT{}{{\FR 31:15 }
Eig. sie weigert sich, sich trösten zu lassen} über ihre Kinder, weil sie nicht mehr sind.
\VS{16}So spricht der
{\ND{HERR}}: Halte deine Stimme zurück vom Weinen und deine Augen von Tränen; denn es gibt Lohn für deine Arbeit, spricht der
{\ND{HERR}}, und sie werden aus dem Land des Feindes zurückkehren;
\VS{17}und Hoffnung ist da für dein Ende\FTNT{}{{\FR 31:17 }
O. deine Zukunft}, spricht der
{\ND{HERR}}, und deine Kinder werden in ihr Gebiet zurückkehren.
\par }{\PP \VS{18}Wohl habe ich Ephraim klagen hören: Du hast mich gezüchtigt, und ich bin gezüchtigt worden wie ein nicht
{\ADD{ans Joch}} gewöhntes Kalb; bekehre mich, dass ich mich bekehre, denn du bist der
{\ND{HERR}}, mein Gott.
\VS{19}Denn nach meiner Umkehr\FTNT{}{{\FR 31:19 }
O. meiner Bekehrung} empfinde ich Reue, und nachdem ich zur Erkenntnis gebracht worden bin\FTNT{}{{\FR 31:19 }
Eig. nachdem ich gewitzigt bin}, schlage ich mich auf die Lenden. Ich schäme mich und bin auch zuschanden geworden, denn ich trage die Schmach meiner Jugend. –
\VS{20}Ist mir Ephraim ein teurer Sohn oder ein Kind der Wonne? Denn sooft ich auch gegen ihn geredet habe, gedenke ich seiner doch immer wieder. Darum ist mein Innerstes um ihn erregt; ich will mich gewisslich seiner erbarmen, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{21}Richte dir Wegweiser auf, setze dir Stangen, richte dein Herz auf die Straße, auf den Weg, den du gegangen bist! Kehre um, Jungfrau Israel, kehre um zu diesen deinen Städten!
\VS{22}Wie lange willst du dich hin und her wenden, du abtrünnige Tochter? Denn der
{\ND{HERR}} hat ein Neues geschaffen auf der Erde: Die Frau wird den Mann umgeben.
\par }{\PP \VS{23}So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Dieses Wort wird man noch sprechen im Land Juda und in seinen Städten, wenn ich ihre Gefangenschaft wenden werde: Der
{\ND{HERR}} segne dich, du Wohnung der Gerechtigkeit, du heiliger Berg!
\VS{24}Und Juda und alle seine Städte werden allzumal darin wohnen, Ackersleute und die mit der Herde umherziehen.
\VS{25}Denn ich habe die lechzende Seele reichlich getränkt und jede schmachtende Seele gesättigt\FTNT{}{{\FR 31:25 }
Eig. gefüllt}.
\par }{\PP \VS{26}Darüber erwachte ich und sah, und mein Schlaf war mir süß.
\par }{\PP \VS{27}Siehe, Tage kommen, spricht der
{\ND{HERR}}, da ich das Haus Israel und das Haus Juda besäen werde mit Samen von Menschen und Samen von Vieh.
\VS{28}Und es wird geschehen, wie ich über sie gewacht habe, um auszureißen und abzubrechen und niederzureißen und zu zerstören und zu verderben, so werde ich über sie wachen, um zu bauen und zu pflanzen, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{29}In jenen Tagen wird man nicht mehr sagen: Die Väter haben Herlinge gegessen, und die Zähne der Söhne sind stumpf geworden;
\VS{30}sondern jeder wird für seine Ungerechtigkeit sterben: Jeder Mensch, der Herlinge isst, dessen Zähne sollen stumpf werden.
\par }{\PP \VS{31}Siehe, Tage kommen, spricht der
{\ND{HERR}}, da ich mit dem Haus Israel und mit dem Haus Juda einen neuen Bund machen werde:
\VS{32}nicht wie der Bund, den ich mit ihren Vätern gemacht habe an dem Tag, da ich sie bei der Hand fasste, um sie aus dem Land Ägypten herauszuführen, diesen meinen Bund, den
sie gebrochen haben; und doch hatte ich mich mit ihnen vermählt, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{33}Sondern dies ist der Bund, den ich mit dem Haus Israel machen werde nach jenen Tagen, spricht der
{\ND{HERR}}: Ich werde mein Gesetz in ihr Inneres legen und werde es auf ihr Herz schreiben; und ich werde ihr Gott, und
sie werden mein Volk sein.
\VS{34}Und sie werden nicht mehr jeder seinen Nächsten und jeder seinen Bruder lehren und sprechen: Erkennt den
{\ND{HERRN}}! Denn sie alle werden mich erkennen von ihrem Kleinsten bis zu ihrem Größten, spricht der
{\ND{HERR}}. Denn ich werde ihre Ungerechtigkeit vergeben und ihrer Sünde nicht mehr gedenken.
\par }{\PP \VS{35}So spricht der
{\ND{HERR}}, der die Sonne gesetzt hat zum Licht bei Tage, die Ordnungen des Mondes und der Sterne zum Licht bei Nacht, der das Meer erregt, und seine Wogen brausen,
{\ND{HERR}} der Heerscharen ist sein Name:
\VS{36}Wenn diese Ordnungen vor\FTNT{}{{\FR 31:36 }
Eig. von vor} meinem Angesicht weichen werden, spricht der
{\ND{HERR}}, so soll auch die Nachkommenschaft Israels aufhören, eine Nation zu sein vor meinem Angesicht alle Tage.
\VS{37}So spricht der
{\ND{HERR}}: Wenn die Himmel oben gemessen und die Grundfesten der Erde unten erforscht werden können, so will ich auch alle Nachkommen Israels verwerfen wegen alles dessen, was sie getan haben, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{38}Siehe, Tage kommen, spricht der
{\ND{HERR}}, da diese Stadt dem
{\ND{HERRN}} gebaut werden wird vom Turm Hananel bis zum Ecktor.
\VS{39}Und die Messschnur wird weiter fortlaufen geradeaus über den Hügel Gareb und sich nach Goa wenden.
\VS{40}Und das ganze Tal der Leichen und der Asche, und alles Gefilde bis zum Bach\FTNT{}{{\FR 31:40 }
O. Tale} Kidron, bis zur Ecke des Rosstores im Osten, wird dem
{\ND{HERRN}} heilig sein; es soll nicht ausgerottet noch zerstört werden in Ewigkeit.

\par }\Chap{32}{\PP \VerseOne{1}Das Wort, das vonseiten des
{\ND{HERRN}} zu Jeremia geschah im 10. Jahr Zedekias, des Königs von Juda; dieses Jahr war das 18. Jahr Nebukadrezars.
\VS{2}Und das Heer des Königs von Babel belagerte damals Jerusalem. Und der Prophet Jeremia war im Gefängnishof eingesperrt, der im Haus des Königs von Juda ist;
\VS{3}denn Zedekia, der König von Juda, hatte ihn eingesperrt und gesagt: „Warum weissagst du und sprichst: So spricht der
{\ND{HERR}}: Siehe, ich gebe diese Stadt in die Hand des Königs von Babel, dass er sie einnehme;
\VS{4}und Zedekia, der König von Juda, wird der Hand der Chaldäer nicht entkommen, sondern gewisslich in die Hand des Königs von Babel gegeben werden; und sein Mund wird mit dessen Munde reden, und seine Augen werden dessen Augen sehen;
\VS{5}und er wird Zedekia nach Babel führen, und dort wird er sein, bis ich mich seiner annehme\FTNT{}{{\FR 32:5 }
Vergl. Kap. 34,3–5}, spricht der
{\ND{HERR}}. Wenn ihr mit den Chaldäern kämpft, so wird es euch nicht gelingen?“
\par }{\PP \VS{6}Und Jeremia sprach: Das Wort des
{\ND{HERRN}} ist an mich ergangen, indem er sprach:
\VS{7}Siehe, Hanamel, der Sohn Schallums, deines Onkels, wird zu dir kommen und sagen: Kaufe dir mein Feld, das in Anatot ist; denn du hast das Lösungsrecht, um
{\ADD{es}} zu kaufen.
\VS{8}Und Hanamel, der Sohn meines Onkels, kam zu mir, nach dem Wort des
{\ND{HERRN}}, in den Gefängnishof und sprach zu mir: Kaufe doch mein Feld, das in Anatot im Land Benjamin ist, denn du hast das Erbrecht\FTNT{}{{\FR 32:8 }
Eig. das Eigentumsrecht}, und du hast die Lösung; kaufe es dir. Und ich erkannte, dass es das Wort des
{\ND{HERRN}} war.
\VS{9}Und ich kaufte von Hanamel, dem Sohn meines Onkels, das Feld, das in Anatot ist, und wog ihm das Geld dar: 17 Sekel Silber.
\VS{10}Und ich schrieb einen Kaufbrief\FTNT{}{{\FR 32:10 }
W. schrieb in den Brief} und versiegelte ihn und nahm Zeugen, und ich wog das Geld auf der Waage dar.
\VS{11}Und ich nahm den Kaufbrief, den versiegelten: die Festsetzung und die Bestimmungen, und auch den offenen;
\VS{12}und ich gab den Kaufbrief Baruk, dem Sohn Nerijas, des Sohnes Machsejas, vor den Augen Hanamels, meines Vetters, und vor den Augen der Zeugen, die den Kaufbrief unterschrieben hatten, vor den Augen aller Juden, die im Gefängnishof saßen.
\VS{13}Und ich befahl Baruk vor ihren Augen und sprach:
\VS{14}So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Nimm diese Briefe, diesen Kaufbrief, sowohl den versiegelten als auch diesen offenen Brief, und lege sie in ein Tongefäß, damit sie viele Tage erhalten bleiben.
\VS{15}Denn so spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Es werden wiederum Häuser und Felder und Weinberge in diesem Land gekauft werden.
\par }{\PP \VS{16}Und nachdem ich Baruk, dem Sohn Nerijas, den Kaufbrief gegeben hatte, betete ich zu dem
{\ND{HERRN}} und sprach:
\VS{17}Ach, Herr,
{\ND{HERR}}! Siehe, du hast die Himmel und die Erde gemacht durch deine große Kraft und durch deinen ausgestreckten Arm: kein Ding ist dir unmöglich\FTNT{}{{\FR 32:17 }
Eig. zu wunderbar};
\VS{18}der du Güte übst an Tausenden und die Ungerechtigkeit\FTNT{}{{\FR 32:18 }
O. Schuld} der Väter vergiltst in den Schoß ihrer Kinder nach ihnen; du großer, mächtiger Gott\FTNT{}{{\FR 32:18 }
El}, dessen Name
{\ND{HERR}} der Heerscharen ist,
\VS{19}groß an Rat und mächtig an Tat; du, dessen Augen über alle Wege der Menschenkinder offen sind, um jedem zu geben nach seinen Wegen und nach der Frucht seiner Handlungen;
\VS{20}der du Zeichen und Wunder getan im Land Ägypten
{\ADD{und}} bis auf diesen Tag, sowohl an Israel als auch an
{\ADD{anderen}} Menschen, und dir einen Namen gemacht hast, wie es an diesem Tag ist.
\VS{21}Und du hast dein Volk Israel aus dem Land Ägypten herausgeführt mit Zeichen und mit Wundern und mit starker Hand und mit ausgestrecktem Arm und mit großem Schrecken;
\VS{22}und hast ihnen dieses Land gegeben, das du ihren Vätern geschworen hattest, ihnen zu geben, ein Land, das von Milch und Honig fließt.
\VS{23}Und sie sind hineingekommen und haben es in Besitz genommen; aber sie hörten nicht auf deine Stimme und wandelten nicht in deinem Gesetz: sie haben nichts getan von allem, was du ihnen zu tun geboten hattest. Da hast du ihnen all dieses Unglück widerfahren lassen.
\VS{24}Siehe, die Wälle reichen bis an die Stadt, um sie einzunehmen; und durch das Schwert und durch den Hunger und durch die Pest ist die Stadt in die Hand der Chaldäer gegeben, die gegen sie kämpfen. Und was du geredet hast, ist geschehen; und siehe, du siehst es.
\VS{25}Und doch hast du zu mir gesprochen, Herr,
{\ND{HERR}}: Kaufe dir das Feld für Geld und nimm Zeugen; – und die Stadt ist
{\ADD{ja}} in die Hand der Chaldäer gegeben!
\par }{\PP \VS{26}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} erging an Jeremia, indem er sprach:
\VS{27}Siehe, ich bin der
{\ND{HERR}}, der Gott alles Fleisches; sollte mir irgendein Ding unmöglich\FTNT{}{{\FR 32:27 }
Eig. zu wunderbar} sein?
\VS{28}Darum, so spricht der
{\ND{HERR}}: Siehe, ich gebe diese Stadt in die Hand der Chaldäer und in die Hand Nebukadrezars, des Königs von Babel, dass er sie einnehme.
\VS{29}Und die Chaldäer, die gegen diese Stadt kämpfen, werden hineinkommen und werden diese Stadt mit Feuer anzünden und sie verbrennen, samt den Häusern, auf deren Dächern sie dem Baal geräuchert und anderen Göttern Trankopfer gespendet haben, um mich zu reizen.
\VS{30}Denn die Kinder Israel und die Kinder Juda taten von ihrer Jugend an nur was böse ist in meinen Augen; denn die Kinder Israel haben mich nur gereizt durch das Werk ihrer Hände, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{31}Denn zu meinem Zorn und zu meinem Grimm ist mir diese Stadt gewesen von dem Tag an, da man sie gebaut hat, bis auf diesen Tag, damit ich sie von meinem Angesicht wegtäte:
\VS{32}wegen all der Bosheit der Kinder Israel und der Kinder Juda, die sie verübt haben, um mich zu reizen, sie, ihre Könige, ihre Fürsten, ihre Priester und ihre Propheten und die Männer von Juda und die Bewohner von Jerusalem.
\VS{33}Und sie haben mir den Rücken zugekehrt und nicht das Angesicht. Und ob ich sie auch lehrte, früh mich aufmachend und lehrend, so hörten sie doch nicht, um Zucht anzunehmen.
\VS{34}Und sie haben ihre Scheusale in das Haus gesetzt, das nach meinem Namen genannt ist, um es zu verunreinigen.
\VS{35}Und sie haben die Höhen des Baal gebaut, die im Tal des Sohnes Hinnoms sind, um ihre Söhne und ihre Töchter dem Moloch\FTNT{}{{\FR 32:35 }
Eig. Molech} durch
{\ADD{das Feuer}} gehen zu lassen, – was ich nicht geboten habe und mir nicht in den Sinn gekommen ist – um diesen Gräuel zu verüben, damit sie Juda sündigen machten.
\VS{36}Und darum spricht der
{\ND{HERR}}, der Gott Israels, nun so über dieser Stadt, von der ihr sagt: Sie ist in die Hand des Königs von Babel gegeben durch das Schwert und durch den Hunger und durch die Pest:
\VS{37}Siehe, ich werde sie aus all den Ländern sammeln, wohin ich sie vertrieben haben werde in meinem Zorn und in meinem Grimm und in großer Entrüstung\FTNT{}{{\FR 32:37 }
Eig. Wut}; und ich werde sie an diesen Ort zurückbringen und sie in Sicherheit wohnen lassen.
\VS{38}Und sie werden mein Volk, und
ich werde ihr Gott sein.
\VS{39}Und ich werde ihnen
ein Herz und
einen Weg geben, damit sie mich fürchten alle Tage, ihnen und ihren Kindern nach ihnen zum Guten.
\VS{40}Und ich werde einen ewigen Bund mit ihnen machen, dass ich nicht von ihnen lassen\FTNT{}{{\FR 32:40 }
W. mich nicht hinter ihnen zurückziehen} werde, ihnen wohlzutun; und ich werde meine Furcht in ihr Herz legen, damit sie nicht von mir abweichen.
\VS{41}Und ich werde mich über sie freuen, ihnen wohlzutun, und werde sie in diesem Land pflanzen in Wahrheit\FTNT{}{{\FR 32:41 }
O. Treue} mit meinem ganzen Herzen und mit meiner ganzen Seele.
\VS{42}Denn so spricht der
{\ND{HERR}}: Wie ich über dieses Volk all dieses große Unglück gebracht habe, so will ich über sie all das Gute bringen, das ich über sie rede.
\VS{43}Und es sollen Felder gekauft werden in diesem Land, von dem ihr sagt: Es ist öde, ohne Menschen und ohne Vieh, es ist in die Hand der Chaldäer gegeben.
\VS{44}Man wird Felder um Geld kaufen und Kaufbriefe schreiben\FTNT{}{{\FR 32:44 }
W. und in den Brief schreiben} und sie versiegeln und Zeugen nehmen im Land Benjamin und in den Umgebungen von Jerusalem und in den Städten Judas, sowohl in den Städten des Gebirges als auch in den Städten der Niederung und in den Städten des Südens. Denn ich werde ihre Gefangenschaft wenden, spricht der
{\ND{HERR}}.

\par }\Chap{33}{\PP \VerseOne{1}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} erging zum zweiten Mal an Jeremia, als er noch im Gefängnishof verhaftet war, indem er sprach:
\par }{\PP \VS{2}So spricht der
{\ND{HERR}}, der es tut, der
{\ND{HERR}}, der es bildet, um es zu verwirklichen,
{\ND{HERR}} ist sein Name:
\VS{3}Rufe zu mir, und ich will dir antworten und will dir große und unerreichbare Dinge mitteilen, die du nicht weißt.
\VS{4}Denn so spricht der
{\ND{HERR}}, der Gott Israels, über die Häuser dieser Stadt und über die Häuser der Könige von Juda, die abgebrochen werden wegen der Wälle und wegen des Schwertes;
\VS{5}indem man kommt, um gegen die Chaldäer zu kämpfen und die Häuser\FTNT{}{{\FR 33:5 }
W. sie} mit den Leichnamen der Menschen zu füllen, die ich in meinem Zorn und in meinem Grimm geschlagen und um all deren Bosheit willen ich mein Angesicht vor dieser Stadt verborgen habe:
\VS{6}Siehe, ich will ihr einen Verband anlegen und Heilung
{\ADD{bringen}} und sie heilen, und ich will ihnen eine Fülle von Frieden\FTNT{}{{\FR 33:6 }
O. Wohlfahrt} und Wahrheit\FTNT{}{{\FR 33:6 }
O. Treue} offenbaren.
\VS{7}Und ich werde die Gefangenschaft Judas und die Gefangenschaft Israels wenden und werde sie bauen wie im Anfang.
\VS{8}Und ich werde sie reinigen von all ihrer Ungerechtigkeit, womit sie gegen mich gesündigt haben; und ich werde alle ihre Ungerechtigkeiten vergeben, womit sie gegen mich gesündigt haben und womit sie von mir abgefallen sind.
\VS{9}Und sie\FTNT{}{{\FR 33:9 }
d.i. Jerusalem} soll mir zum Freudennamen, zum Ruhm und zum Schmuck sein bei allen Nationen der Erde, die all das Gute hören werden, das ich ihnen tue. Und sie werden zittern und beben\FTNT{}{{\FR 33:9 }
Vergl. Jes. 60,5; Hos. 3,5} über all das Gute und über all den Frieden, den\FTNT{}{{\FR 33:9 }
O. die Wohlfahrt, die} ich ihr\FTNT{}{{\FR 33:9 }
d.i. Jerusalem} angedeihen lasse.
\par }{\PP \VS{10}So spricht der
{\ND{HERR}}: An diesem Ort, von dem ihr sagt: „Er ist verödet, ohne Menschen und ohne Vieh“, in den Städten Judas und auf den Straßen Jerusalems, die verwüstet sind, ohne Menschen und ohne Bewohner und ohne Vieh, wird wiederum gehört werden
\VS{11}die Stimme der Wonne und die Stimme der Freude, die Stimme des Bräutigams und die Stimme der Braut, die Stimme derer, die sagen: Lobt\FTNT{}{{\FR 33:11 }
O. Dankt} den
{\ND{HERRN}} der Heerscharen, denn der
{\ND{HERR}} ist gütig, denn seine Güte
{\ADD{währt}} ewiglich!
{\ADD{die Stimme}} derer, die Lob\FTNT{}{{\FR 33:11 }
O. Dank} in das Haus des
{\ND{HERRN}} bringen. Denn ich werde die Gefangenschaft des Landes wenden wie im Anfang, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{12}So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen: An diesem Ort, der verödet ist, ohne Menschen und ohne Vieh, und in allen seinen Städten wird wiederum eine Wohnung sein für die Hirten, die Herden\FTNT{}{{\FR 33:12 }
Eig. Kleinvieh} lagern lassen.
\VS{13}In den Städten des Gebirges, in den Städten der Niederung und in den Städten des Südens, und im Land Benjamin und in den Umgebungen von Jerusalem und in den Städten Judas werden wiederum die Herden unter den Händen des Zählers vorüberziehen, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{14}Siehe, Tage kommen, spricht der
{\ND{HERR}}, da ich das gute Wort erfüllen werde, das ich über das Haus Israel und über das Haus Juda geredet habe.
\VS{15}In jenen Tagen und zu jener Zeit werde ich dem David einen Spross der Gerechtigkeit hervorsprossen lassen, und er wird Recht und Gerechtigkeit üben im Land.
\VS{16}In jenen Tagen wird Juda gerettet werden und Jerusalem in Sicherheit wohnen; und dies wird
{\ADD{der Name}} sein, mit dem man es\FTNT{}{{\FR 33:16 }
d.i. Jerusalem} benennen wird:

{\ND{HERR}}, unsere Gerechtigkeit.\FTNT{}{{\FR 33:16 }
H. Jahwe-Tsidkenu.}
\VS{17}Denn so spricht der
{\ND{HERR}}: Nie soll es dem David an einem Mann fehlen, der auf dem Thron des Hauses Israel sitze.
\VS{18}Und den Priestern, den Leviten, soll es nie an einem Mann vor mir fehlen, der Brandopfer opfere und Speisopfer anzünde und Schlachtopfer zurichte alle Tage.
\par }{\PP \VS{19}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} erging an Jeremia, indem er sprach:
\VS{20}So spricht der
{\ND{HERR}}: Wenn ihr meinen Bund bezüglich des Tages und meinen Bund bezüglich der Nacht brechen könnt, so dass Tag und Nacht nicht mehr seien zu ihrer Zeit,
\VS{21}so wird auch mein Bund mit meinem Knecht David gebrochen werden, dass er keinen Sohn habe, der auf seinem Thron König sei, und auch mit den Leviten, den Priestern, meinen Dienern.
\VS{22}Wie das Heer des Himmels nicht gezählt und der Sand des Meeres nicht gemessen werden kann, so werde ich die Nachkommen Davids, meines Knechtes, und die Leviten vermehren, die mir dienen.
\par }{\PP \VS{23}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} erging an Jeremia, indem er sprach:
\VS{24}Hast du nicht gesehen, was dieses Volk redet, indem es spricht: „Die zwei Geschlechter\FTNT{}{{\FR 33:24 }
Israel und Juda}, die der
{\ND{HERR}} erwählt hatte, die hat er verworfen“? Und so verachten sie mein Volk, so dass es vor ihnen keine Nation mehr ist.
\VS{25}So spricht der
{\ND{HERR}}: Wenn nicht mein Bund bezüglich des Tages und der Nacht
{\ADD{besteht, wenn}} ich nicht die Ordnungen des Himmels und der Erde festgesetzt habe,
\VS{26}so werde ich auch die Nachkommen Jakobs und Davids, meines Knechtes, verwerfen, dass ich nicht mehr von seinen Nachkommen Herrscher nehme über die Nachkommen Abrahams, Isaaks und Jakobs. Denn ich werde ihre Gefangenschaft wenden und mich ihrer erbarmen.

\par }\Chap{34}{\PP \VerseOne{1}Das Wort, das vonseiten des
{\ND{HERRN}} zu Jeremia geschah, als Nebukadnezar, der König von Babel, und sein ganzes Heer und alle Königreiche der Erde, die unter der Herrschaft seiner Hand waren, und alle Völker gegen Jerusalem und gegen alle seine Städte kämpften:
\par }{\PP \VS{2}So spricht der
{\ND{HERR}}, der Gott Israels: Geh und sprich zu Zedekia, dem König von Juda, und sage ihm: So spricht der
{\ND{HERR}}: Siehe, ich gebe diese Stadt in die Hand des Königs von Babel, dass er sie mit Feuer verbrenne.
\VS{3}Und du, du wirst seiner Hand nicht entkommen, sondern gewisslich ergriffen und in seine Hand gegeben werden; und deine Augen werden die Augen des Königs von Babel sehen, und sein Mund wird mit deinem Mund reden, und du wirst nach Babel kommen.
\VS{4}Doch höre das Wort des
{\ND{HERRN}}, Zedekia, König von Juda! So spricht der
{\ND{HERR}} über dich: Du wirst nicht durch das Schwert sterben;
\VS{5}in Frieden wirst du sterben, und wie die Brände deiner Väter, der früheren Könige, die vor dir gewesen sind, so wird man dir einen Brand machen, und man wird über dich klagen: „Wehe, Herr!“ denn
ich habe das Wort geredet, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{6}Und Jeremia, der Prophet, redete zu Zedekia, dem König von Juda, alle diese Worte in Jerusalem,
\VS{7}während das Heer des Königs von Babel gegen Jerusalem und gegen alle übriggebliebenen Städte Judas kämpfte, gegen Lachis und gegen Aseka; denn diese waren als feste Städte unter den Städten Judas übriggeblieben.
\par }{\PP \VS{8}Das Wort, das vonseiten des
{\ND{HERRN}} zu Jeremia geschah, nachdem der König Zedekia einen Bund mit dem ganzen Volk, das in Jerusalem war, gemacht hatte, um ihnen Freiheit auszurufen,
\VS{9}damit jeder seinen Knecht und jeder seine Magd, den Hebräer und die Hebräerin, frei entließe, so dass niemand mehr einen Juden, seinen Bruder, zum Dienst anhielte.
\VS{10}Und es gehorchten alle Fürsten und das ganze Volk, das den Bund eingegangen war, dass jeder seinen Knecht und jeder seine Magd frei entließe, ohne sie länger zum Dienst anzuhalten; sie gehorchten und entließen sie.
\VS{11}Aber nachher wandten sie sich um und ließen die Knechte und Mägde wiederkommen, die sie frei entlassen hatten, und unterjochten sie zu Knechten und zu Mägden.
\par }{\PP \VS{12}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} erging vonseiten des
{\ND{HERRN}} an Jeremia, indem er sprach:
\VS{13}So spricht der
{\ND{HERR}}, der Gott Israels: Ich habe einen Bund mit euren Vätern gemacht an dem Tag, da ich sie aus dem Land Ägypten, aus dem Haus der Knechtschaft\FTNT{}{{\FR 34:13 }
Eig. aus dem Haus der Knechte od. Sklaven}, herausführte, und habe gesprochen:
\VS{14}Am Ende von sieben Jahren sollt ihr jeder seinen Bruder entlassen, den Hebräer, der sich dir verkauft hat; er soll dir sechs Jahre dienen, und dann sollst du ihn frei von dir entlassen. Aber eure Väter hörten nicht auf mich und neigten ihr Ohr nicht.
\VS{15}Und ihr seid heute zwar umgekehrt und habt getan was recht ist in meinen Augen, dass jeder seinem Nächsten Freiheit ausrief; und ihr habt einen Bund vor mir gemacht in dem Haus, das nach meinem Namen genannt ist;
\VS{16}aber ihr habt euch wieder umgewandt und meinen Namen entweiht und habt jeder seinen Knecht und jeder seine Magd wiederkommen lassen, die ihr nach ihrem Belieben frei entlassen hattet; und ihr habt sie unterjocht, dass sie euch zu Knechten und zu Mägden seien.
\VS{17}Darum spricht der
{\ND{HERR}} so: Ihr habt
nicht auf mich gehört, Freiheit auszurufen, jeder seinem Bruder und jeder seinem Nächsten; siehe, so rufe ich euch Freiheit aus, spricht der
{\ND{HERR}}, für das Schwert, für die Pest und für den Hunger und gebe euch zur Misshandlung hin allen Königreichen der Erde.
\VS{18}Und ich will die Männer, die meinen Bund übertreten haben, die die Worte des Bundes nicht gehalten, den sie vor mir gemacht haben, wie das Kalb machen, das sie entzweigeschnitten und zwischen dessen Stücken sie hindurchgegangen sind\FTNT{}{{\FR 34:18 }
Ein uralter Gebrauch beim Abschließen von Bündnissen; vergl. 1. Mose 15,17}:
\VS{19}Die Fürsten von Juda und die Fürsten von Jerusalem, die Kämmerer und die Priester und alles Volk des Landes, die zwischen den Stücken des Kalbes hindurchgegangen sind,
\VS{20}die will ich in die Hand ihrer Feinde geben und in die Hand derer, die nach ihrem Leben trachten; und ihre Leichname sollen den Vögeln des Himmels und den Tieren der Erde zur Speise dienen.
\VS{21}Und Zedekia, den König von Juda, und seine Fürsten werde ich in die Hand ihrer Feinde geben und in die Hand derer, die nach ihrem Leben trachten, und in die Hand des Heeres des Königs von Babel, das von euch abgezogen ist.
\VS{22}Siehe, ich gebiete, spricht der
{\ND{HERR}}, und bringe sie zu dieser Stadt zurück, damit sie gegen dieselbe kämpfen und sie einnehmen und sie mit Feuer verbrennen; und ich werde die Städte Judas zur Wüste machen, ohne Bewohner.

\par }\Chap{35}{\PP \VerseOne{1}Das Wort, das vonseiten des
{\ND{HERRN}} an Jeremia erging in den Tagen Jojakims, des Sohnes Josias, des Königs von Juda, indem er sprach:
\VS{2}Geh zum Haus\FTNT{}{{\FR 35:2 }
d.h. zum Geschlecht} der Rekabiter\FTNT{}{{\FR 35:2 }
Die Rekabiter waren ein Zweig der Keniter. (S. 1. Chron. 2,55; Richter 1,16.)} und rede mit ihnen und bring sie in das Haus des
{\ND{HERRN}} in eine der Zellen\FTNT{}{{\FR 35:2 }
Nebengegäude in den Höfen des Tempels; vergl. 1. Chron. 28,12}, und gib ihnen Wein zu trinken.
\VS{3}Und ich nahm Jaasanja, den Sohn Jeremias, des Sohnes Chabazinjas, und seine Brüder und alle seine Söhne und das ganze Haus der Rekabiter,
\VS{4}und ich brachte sie in das Haus des
{\ND{HERRN}}, in die Zelle der Söhne Chanans, des Sohnes Jigdaljas, des Mannes Gottes, neben der Zelle der Fürsten, die oberhalb der Zelle Maasejas war, des Sohnes Schallums, des Hüters der Schwelle.
\VS{5}Und ich setzte den Söhnen des Hauses der Rekabiter Kelche, mit Wein gefüllt, und Becher vor und sprach zu ihnen: Trinkt Wein!
\VS{6}Aber sie sprachen: Wir trinken keinen Wein; denn Jonadab\FTNT{}{{\FR 35:6 }
S. 2. Kön. 10,15}, der Sohn Rekabs, unser Vater, hat uns geboten und gesagt: Ihr sollt keinen Wein trinken, weder ihr noch eure Kinder, ewiglich;
\VS{7}und ihr sollt kein Haus bauen und keinen Samen säen und keinen Weinberg pflanzen, noch sie besitzen; sondern in Zelten sollt ihr wohnen alle eure Tage, damit ihr viele Tage lebt auf dem Erdboden, wo ihr euch aufhaltet.
\VS{8}Und wir haben der Stimme Jonadabs, des Sohnes Rekabs, unseres Vaters, gehorcht nach allem, was er uns geboten hat: keinen Wein zu trinken alle unsere Tage, weder wir noch unsere Frauen, noch unsere Söhne, noch unsere Töchter,
\VS{9}und keine Häuser zu unserer Wohnung zu bauen; und wir besitzen weder Weinberg noch Feld, noch Saat;
\VS{10}und wir haben in Zelten gewohnt und haben gehorcht und getan nach allem, was unser Vater Jonadab uns geboten hat.
\VS{11}Und es geschah, als Nebukadrezar, der König von Babel, nach diesem Land heraufzog, da sprachen wir: Kommt und lasst uns nach Jerusalem ziehen vor dem Heer der Chaldäer und vor dem Heer der Syrer; und so wohnen wir in Jerusalem.
\par }{\PP \VS{12}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} erging an Jeremia, indem er sprach:
\VS{13}So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Geh und sprich zu den Männern von Juda und zu den Bewohnern von Jerusalem: Werdet ihr keine Zucht annehmen, um auf meine Worte zu hören?, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{14}Die Worte Jonadabs, des Sohnes Rekabs, die er seinen Kindern geboten hat, keinen Wein zu trinken, sind gehalten worden, und bis auf diesen Tag trinken sie keinen
{\ADD{Wein}}; denn sie haben dem Gebot ihres Vaters gehorcht. Und
ich habe zu euch geredet, früh mich aufmachend und redend; aber ihr habt nicht auf mich gehört.
\VS{15}Und ich habe alle meine Knechte, die Propheten, zu euch gesandt, früh mich aufmachend und sendend, und habe gesprochen: Kehrt doch um, jeder von seinem bösen Weg, und macht eure Handlungen gut, und wandelt nicht anderen Göttern nach, um ihnen zu dienen, so sollt ihr in dem Land wohnen, das ich euch und euren Vätern gegeben habe; aber ihr habt euer Ohr nicht geneigt und nicht auf mich gehört.
\VS{16}Ja, die Kinder Jonadabs, des Sohnes Rekabs, haben das Gebot ihres Vaters gehalten, das er ihnen geboten hat; aber dieses Volk hat nicht auf mich gehört.
\VS{17}Darum spricht der
{\ND{HERR}}, der Gott der Heerscharen, der Gott Israels, so: Siehe, ich bringe über Juda und über alle Bewohner von Jerusalem all das Unglück, das ich über sie geredet habe, weil ich zu ihnen geredet und sie nicht gehört, und ich ihnen zugerufen und sie nicht geantwortet haben.
\par }{\PP \VS{18}Und Jeremia sprach zu dem Haus der Rekabiter: So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Weil ihr dem Gebot Jonadabs, eures Vaters, gehorcht und alle seine Gebote bewahrt, und getan habt nach allem, was er euch geboten hat,
\VS{19}darum spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels, so: Es soll Jonadab, dem Sohn Rekabs, nicht an einem Mann fehlen, der vor mir stehe, alle Tage.

\par }\Chap{36}{\PP \VerseOne{1}Und es geschah im 4. Jahr Jojakims, des Sohnes Josias, des Königs von Juda, da erging dieses Wort vonseiten des
{\ND{HERRN}} an Jeremia, indem er sprach:
\VS{2}Nimm dir eine Buchrolle und schreibe darauf alle die Worte, die ich zu dir geredet habe über Israel und über Juda und über alle Nationen, von dem Tag an, da ich zu dir geredet habe, von den Tagen Josias an bis auf diesen Tag.
\VS{3}Vielleicht wird das Haus Juda auf all das Böse hören, das ich ihnen zu tun gedenke, damit sie umkehren, jeder von seinem bösen Weg, und ich ihre Schuld und ihre Sünde vergebe.
\par }{\PP \VS{4}Und Jeremia rief Baruk, den Sohn Nerijas; und Baruk schrieb aus dem Mund Jeremias auf eine Buchrolle alle die Worte des
{\ND{HERRN}}, die er zu ihm geredet hatte.
\VS{5}Und Jeremia gebot Baruk und sprach: Ich bin verhindert, ich kann nicht in das Haus des
{\ND{HERRN}} gehen;
\VS{6}so geh du hin und lies aus der Rolle, was du aus meinem Mund aufgeschrieben hast, die Worte des
{\ND{HERRN}}, vor den Ohren des Volkes im Haus des
{\ND{HERRN}} am Tag des Fastens; und du sollst sie auch vor den Ohren aller Juden\FTNT{}{{\FR 36:6 }
Eig. von ganz Juda} lesen, die aus ihren Städten kommen.
\VS{7}Vielleicht wird ihr Flehen vor den
{\ND{HERRN}} kommen\FTNT{}{{\FR 36:7 }
Eig. niederfallen, weil der Anbeter vor Gott niederfiel; so auch Kap. 37,20; 42,2.9}, so dass sie umkehren, jeder von seinem bösen Weg; denn groß ist der Zorn und der Grimm, den der
{\ND{HERR}} über dieses Volk ausgesprochen hat.
\VS{8}Und Baruk, der Sohn Nerijas, tat nach allem, was der Prophet Jeremia ihm geboten hatte, indem er aus dem Buch die Worte des
{\ND{HERRN}} im Haus des
{\ND{HERRN}} vorlas.
\par }{\PP \VS{9}Und es geschah im 5. Jahr Jojakims, des Sohnes Josias, des Königs von Juda, im 9. Monat, da rief man allem Volk in Jerusalem und allem Volk, das aus den Städten Judas nach Jerusalem kam, ein Fasten aus vor dem
{\ND{HERRN}}.
\VS{10}Und Baruk las aus dem Buch die Worte Jeremias im Haus des
{\ND{HERRN}}, in der Zelle Gemarjas, des Sohnes Schaphans, des Schreibers, im oberen Vorhof, im Eingang des neuen Tores des Hauses des
{\ND{HERRN}}, vor den Ohren des ganzen Volkes.
\VS{11}Und Mikaja, der Sohn Gemarjas, des Sohnes Schaphans, hörte alle Worte des
{\ND{HERRN}} aus dem Buch,
\VS{12}und er ging zum Haus des Königs hinab in das Gemach des Schreibers. Und siehe, dort saßen alle Fürsten\FTNT{}{{\FR 36:12 }
d.h. die Obersten von Jerusalem}: Elischama, der Schreiber, und Delaja, der Sohn Schemajas, und Elnathan, der Sohn Akbors, und Gemarja, der Sohn Schaphans, und Zedekia, der Sohn Hananjas, und alle Fürsten.
\VS{13}Und Mikaja berichtete ihnen alle die Worte, die er gehört hatte, als Baruk vor den Ohren des Volkes aus dem Buch las.
\VS{14}Da sandten alle Fürsten Jehudi, den Sohn Nethanjas, des Sohnes Schelemjas, des Sohnes Kuschis, zu Baruk und ließen
{\ADD{ihm}} sagen: Die Rolle, aus der du vor den Ohren des Volkes gelesen hast, nimm sie in deine Hand und komm! Und Baruk, der Sohn Nerijas, nahm die Rolle in seine Hand und kam zu ihnen.
\VS{15}Und sie sprachen zu ihm: Setze dich doch und lies sie vor unseren Ohren. Und Baruk las vor ihren Ohren.
\VS{16}Und es geschah, als sie alle die Worte hörten, sahen sie einander erschrocken an und sprachen zu Baruk: Wir müssen dem König alle diese Worte berichten.
\VS{17}Und sie fragten Baruk und sprachen: Teile uns doch mit, wie du alle diese Worte aus seinem Mund aufgeschrieben hast.
\VS{18}Und Baruk sprach zu ihnen: Aus seinem Mund sagte er mir alle diese Worte vor, und ich schrieb sie mit Tinte in das Buch.
\VS{19}Und die Fürsten sprachen zu Baruk: Geh, verbirg dich, du und Jeremia, dass niemand wisse, wo ihr seid. –
\VS{20}Und sie gingen zu dem König in den Hof\FTNT{}{{\FR 36:20 }
d.h. den inneren Hof des königlichen Palastes}; die Rolle aber hatten sie in dem Gemach Elischamas, des Schreibers, niedergelegt; und sie berichteten alle die Worte vor den Ohren des Königs.
\VS{21}Da sandte der König den Jehudi, um die Rolle zu holen; und er holte sie aus dem Gemach Elischamas, des Schreibers; und Jehudi las sie vor den Ohren des Königs und vor den Ohren aller Fürsten, die um den König standen.
\VS{22}Der König aber saß im Winterhaus, im 9. Monat, und der Kohlentopf war vor ihm angezündet.
\VS{23}Und es geschah, sooft Jehudi drei oder vier Spalten vorgelesen hatte, zerschnitt sie der König\FTNT{}{{\FR 36:23 }
W. er} mit dem Schreibermesser und warf sie in das Feuer, das im Kohlentopf war, bis die ganze Rolle in dem Feuer des Kohlentopfes vernichtet war.
\VS{24}Und der König und alle seine Knechte, die alle diese Worte hörten, erschraken nicht und zerrissen nicht ihre Kleider.
\VS{25}Und obwohl Elnathan und Delaja und Gemarja den König angingen, dass er die Rolle nicht verbrennen möchte, hörte er doch nicht auf sie.
\VS{26}Und der König gebot Jerachmeel, dem Königssohn\FTNT{}{{\FR 36:26 }
d.h. einem Prinzen aus dem königl. Geschlecht; wie 1. Kön. 22,26; 2. Kön. 11,2}, und Seraja, dem Sohn Asriels, und Schelemja, dem Sohn Abdeels, Baruk, den Schreiber, und Jeremia, den Propheten, zu ergreifen; aber der
{\ND{HERR}} hatte sie verborgen.
\par }{\PP \VS{27}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} erging an Jeremia, nachdem der König die Rolle und die Worte, die Baruk aus dem Mund Jeremias aufgeschrieben, verbrannt hatte, indem er sprach:
\VS{28}Nimm dir wieder eine andere Rolle und schreibe darauf alle die vorigen Worte, die auf der vorigen Rolle waren, die Jojakim, der König von Juda, verbrannt hat.
\VS{29}Und über Jojakim, den König von Juda, sollst du sprechen: So spricht der
{\ND{HERR}}: Du hast diese Rolle verbrannt, indem du sprachst: „Warum hast du darauf geschrieben: Der König von Babel wird gewisslich kommen und dieses Land verderben und Menschen und Vieh daraus vertilgen?“
\VS{30}Darum spricht der
{\ND{HERR}} so über Jojakim, den König von Juda: Er wird niemand haben, der auf dem Thron Davids sitze; und sein Leichnam wird hingeworfen sein der Hitze bei Tag und der Kälte bei Nacht\FTNT{}{{\FR 36:30 }
Vergl. Kap. 22,19}.
\VS{31}Und ich will an ihm und an seinen Nachkommen und an seinen Knechten ihre Schuld heimsuchen, und will über sie und über die Bewohner von Jerusalem und über die Männer von Juda all das Unglück bringen, das ich über sie geredet habe; aber sie haben nicht gehört.
\par }{\PP \VS{32}Und Jeremia nahm eine andere Rolle und gab sie Baruk, dem Sohn Nerijas, dem Schreiber. Und er schrieb darauf aus dem Mund Jeremias alle Worte des Buches, das Jojakim, der König von Juda, im Feuer verbrannt hatte. Und es wurden noch viele Worte gleichen Inhalts\FTNT{}{{\FR 36:32 }
W. gleich jenen} hinzugefügt.

\par }\Chap{37}{\PP \VerseOne{1}Und Zedekia, der Sohn Josias, den Nebukadrezar, der König von Babel, zum König gemacht hatte im Land Juda, regierte als König an der Stelle Konjas, des Sohnes Jojakims.
\VS{2}Und weder er noch seine Knechte, noch das Volk des Landes hörten auf die Worte des
{\ND{HERRN}}, die er durch Jeremia, den Propheten, geredet hatte.
\VS{3}Und der König Zedekia sandte Jehukal, den Sohn Schelemjas, und Zephanja, den Sohn Maasejas, den Priester, zu dem Propheten Jeremia und ließ
{\ADD{ihm}} sagen: Bete doch für uns zu dem
{\ND{HERRN}}, unserem Gott!
\VS{4}Und Jeremia ging ein und aus inmitten des Volkes, und man hatte ihn noch nicht ins Gefängnis gesetzt.
\VS{5}Und das Heer des Pharaos war aus Ägypten ausgezogen; und die Chaldäer, die Jerusalem belagerten, hatten die Nachricht von ihnen vernommen und waren von Jerusalem abgezogen.
\par }{\PP \VS{6}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} erging an Jeremia, dem Propheten, indem er sprach:
\VS{7}So spricht der
{\ND{HERR}}, der Gott Israels: So sollt ihr dem König von Juda sagen, der euch zu mir gesandt hat, um mich zu befragen: Siehe, das Heer des Pharaos, das euch zu Hilfe ausgezogen ist, wird in sein Land Ägypten zurückkehren.
\VS{8}Und die Chaldäer werden wiederkommen und gegen diese Stadt kämpfen, und sie werden sie einnehmen und mit Feuer verbrennen.
\VS{9}So spricht der
{\ND{HERR}}: Täuscht euch nicht selbst, dass ihr sprecht: Die Chaldäer werden gewisslich von uns wegziehen; denn sie werden nicht wegziehen.
\VS{10}Denn wenn ihr auch das ganze Heer der Chaldäer schlagen würdet, die gegen euch kämpfen, und es blieben unter ihnen
{\ADD{nur}} einige durchbohrte Männer übrig, so würden diese jeder in seinem Zelt aufstehen und diese Stadt mit Feuer verbrennen.
\par }{\PP \VS{11}Und es geschah, als das Heer der Chaldäer von Jerusalem abgezogen war vor dem Heer des Pharaos,
\VS{12}da ging Jeremia aus Jerusalem hinaus, um in das Land Benjamin unter das Volk zu gehen, um seinen Anteil von dort zu holen.
\VS{13}Und als er im Tor Benjamin war, wo ein Befehlshaber der Wache
{\ADD{stand}}, namens Jerija, der Sohn Schelemjas, des Sohnes Hananjas, ergriff dieser den Propheten Jeremia und sprach: Du willst zu den Chaldäern überlaufen.
\VS{14}Und Jeremia sprach: Eine Lüge! Ich will nicht zu den Chaldäern überlaufen. Aber er hörte nicht auf ihn, und Jerija nahm Jeremia fest und brachte ihn zu den Fürsten.
\VS{15}Und die Fürsten gerieten in Zorn über Jeremia und schlugen ihn, und sie setzten ihn in Gewahrsam im Haus Jonathans, des Schreibers; denn dieses hatten sie zum Gefängnis gemacht.
\VS{16}Als Jeremia in den Kerker\FTNT{}{{\FR 37:16 }
W. Haus der Grube; wahrsch. ein unterirdischer Kerker}, und zwar in die Gewölbe, gekommen war, und Jeremia viele Tage dort gesessen hatte,
\VS{17}da sandte der König Zedekia hin und ließ ihn holen. Und der König fragte ihn heimlich in seinem Haus und sprach: Ist ein Wort da vonseiten des
{\ND{HERRN}}? Und Jeremia sprach: Es ist eins da, nämlich: Du wirst in die Hand des Königs von Babel gegeben werden.
\VS{18}Und Jeremia sprach zu dem König Zedekia: Was habe ich an dir oder an deinen Knechten oder an diesem Volk gesündigt, dass ihr mich ins Gefängnis gesetzt habt?
\VS{19}Wo sind denn eure Propheten, die euch geweissagt und gesagt haben: Der König von Babel wird nicht über euch noch über dieses Land kommen?
\VS{20}Und nun höre doch, mein Herr König: Lass doch mein Flehen vor dich kommen und bring mich nicht in das Haus Jonathans, des Schreibers, zurück, damit ich nicht dort sterbe.
\VS{21}Da gebot der König Zedekia, und man versetzte Jeremia in den Gefängnishof; und man gab ihm täglich einen Laib Brot aus der Bäckerstraße, bis alles Brot in der Stadt aufgezehrt war. So blieb Jeremia im Gefängnishof.

\par }\Chap{38}{\PP \VerseOne{1}Und Schephatja, der Sohn Mattans, und Gedalja, der Sohn Paschchurs, und Jukal, der Sohn Schelemjas, und Paschchur, der Sohn Malkijas, hörten die Worte, die Jeremia zu allem Volk redete, indem er sprach:
\VS{2}So spricht der
{\ND{HERR}}: Wer in dieser Stadt bleibt, wird sterben durch das Schwert, durch den Hunger und durch die Pest; wer aber zu den Chaldäern hinausgeht, wird leben, und seine Seele wird ihm zur Beute sein, dass er lebe.
\VS{3}So spricht der
{\ND{HERR}}: Diese Stadt wird gewisslich in die Hand des Heeres des Königs von Babel gegeben werden, und er wird sie einnehmen.
\VS{4}Und die Fürsten sprachen zu dem König: Möge doch dieser Mann getötet werden! Da er ja nur die Hände der Kriegsleute schlaff macht\FTNT{}{{\FR 38:4 }
And. üb.: denn darum (and.: warum) macht er ... schlaff}, die in dieser Stadt übriggeblieben sind, und die Hände des ganzen Volkes, indem er nach allen diesen Worten zu ihnen redet; denn dieser Mann sucht nicht den Frieden\FTNT{}{{\FR 38:4 }
O. die Wohlfahrt}, sondern das Unglück dieses Volkes.
\VS{5}Und der König Zedekia sprach: Siehe, er ist in eurer Hand, denn der König vermag nichts neben euch.
\VS{6}Da nahmen sie Jeremia und warfen ihn in die Grube Malkijas, des Königssohnes, die im Gefängnishof war, und sie ließen Jeremia mit Stricken hinab; und in der Grube war kein Wasser, sondern Schlamm, und Jeremia sank in den Schlamm.
\par }{\PP \VS{7}Und Ebedmelech, der Äthiopier, ein Eunuch, der im Haus des Königs war, hörte, dass sie Jeremia in die Grube getan hatten; der König aber saß im Tor Benjamin.
\VS{8}Und Ebedmelech ging aus dem Haus des Königs hinaus und redete zum König und sprach:
\VS{9}Mein Herr König, diese Männer haben übel gehandelt in allem, was sie dem Propheten Jeremia getan, den sie in die Grube geworfen haben. Er muss ja, da wo er ist, vor Hunger sterben, denn es ist kein Brot mehr in der Stadt.
\VS{10}Und der König gebot Ebedmelech, dem Äthiopier, und sprach: Nimm von hier 30 Männer unter deine Hand und hole den Propheten Jeremia aus der Grube herauf, bevor er stirbt.
\VS{11}Und Ebedmelech nahm die Männer unter seine Hand und ging in das Haus des Königs unter die Schatzkammer, und er nahm von dort zerrissene Lappen und abgetragene Lumpen, und er ließ sie an Stricken zu Jeremia in die Grube hinab.
\VS{12}Und Ebedmelech, der Äthiopier, sprach zu Jeremia: Lege doch diese zerrissenen Lappen und abgetragenen Lumpen unter die Achseln deiner Arme, unter die Stricke. Und Jeremia tat so.
\VS{13}Und sie zogen Jeremia an den Stricken empor und holten ihn aus der Grube herauf; und Jeremia blieb im Gefängnishof.
\par }{\PP \VS{14}Und der König Zedekia sandte hin und ließ den Propheten Jeremia zu sich holen in den dritten Eingang, der im Haus des
{\ND{HERRN}} war. Und der König sprach zu Jeremia: Ich will dich um ein Wort\FTNT{}{{\FR 38:14 }
d.h. um ein Wort Gottes} fragen, verschweige mir nichts.
\VS{15}Und Jeremia sprach zu Zedekia: Wenn ich es dir kundtue, wirst du mich nicht sicherlich töten? Und wenn ich dir einen Rat erteile, wirst du nicht auf mich hören.
\VS{16}Da schwur der König Zedekia heimlich dem Jeremia und sprach:
{\ADD{So wahr}} der
{\ND{HERR}} lebt, der uns diese Seele gemacht hat, wenn ich dich töten, oder wenn ich dich in die Hand dieser Männer geben werde, die nach deinem Leben trachten!
\VS{17}Und Jeremia sprach zu Zedekia: So spricht der
{\ND{HERR}}, der Gott der Heerscharen, der Gott Israels: Wenn du zu den Fürsten\FTNT{}{{\FR 38:17 }
O. Obersten} des Königs von Babel hinausgehst\FTNT{}{{\FR 38:17 }
d.h. dich ihnen ergibst}, so wird deine Seele am Leben bleiben, und diese Stadt wird nicht mit Feuer verbrannt werden; und du wirst am Leben bleiben, du und dein Haus.
\VS{18}Wenn du aber nicht zu den Fürsten des Königs von Babel hinausgehst, so wird diese Stadt in die Hand der Chaldäer gegeben werden, und sie werden sie mit Feuer verbrennen; und du, du wirst ihrer Hand nicht entkommen.
\VS{19}Und der König Zedekia sprach zu Jeremia: Ich fürchte mich vor den Juden, die zu den Chaldäern übergelaufen sind, dass man mich in ihre Hand liefere und sie mich misshandeln.
\VS{20}Und Jeremia sprach: Man wird dich nicht überliefern; höre doch auf die Stimme des
{\ND{HERRN}} nach dem was ich zu dir rede, so wird es dir wohlgehen, und deine Seele wird leben.
\VS{21}Wenn du dich aber weigerst hinauszugehen, so ist dies das Wort, das der
{\ND{HERR}} mich hat sehen lassen:
\VS{22}Siehe, alle Frauen, die im Haus des Königs von Juda übriggeblieben sind, werden hinausgeführt werden zu den Fürsten des Königs von Babel; und sie werden sprechen: „Deine Freunde haben dich betrogen und überwältigt; deine Füße sanken ein in den Sumpf: sie wichen zurück“.
\VS{23}Und alle deine Frauen und deine Söhne wird man zu den Chaldäern hinausführen; und du, du wirst ihrer Hand nicht entkommen, sondern wirst von der Hand des Königs von Babel ergriffen werden, und du wirst diese Stadt mit Feuer verbrennen\FTNT{}{{\FR 38:23 }
d.h. schuld daran sein, dass sie verbrannt wird}.
\par }{\PP \VS{24}Und Zedekia sprach zu Jeremia: Niemand soll um diese Worte wissen, damit du nicht stirbst!
\VS{25}Und wenn die Fürsten hören, dass ich mit dir geredet habe, und zu dir kommen und zu dir sprechen: Berichte uns doch, was du zu dem König geredet hast, verschweige es uns nicht, dass wir dich nicht töten; und was hat der König zu dir geredet?
\VS{26}so sollst du ihnen sagen: Ich legte mein Flehen vor dem König nieder, dass er mich nicht in das Haus Jonathans\FTNT{}{{\FR 38:26 }
Vergl. Kap. 37,15} zurückbrächte, um dort zu sterben.
\par }{\PP \VS{27}Und alle Fürsten kamen zu Jeremia und fragten ihn; und er berichtete ihnen nach allen jenen Worten, die der König geboten hatte. Und sie wandten sich schweigend von ihm ab, denn die Sache war nicht bekannt geworden.
\VS{28}Und Jeremia blieb im Gefängnishof bis zu dem Tag, da Jerusalem eingenommen wurde.

\par }\Chap{39}{\PP \VerseOne{1}Und\FTNT{}{{\FR 39:1 }
2. Kön. 25} es geschah, als Jerusalem eingenommen wurde, (im 9. Jahr Zedekias, des Königs von Juda, im 10. Monat, war Nebukadrezar, der König von Babel, und sein ganzes Heer gegen Jerusalem gekommen, und sie belagerten es;
\VS{2}im 11. Jahr Zedekias, im 4. Monat, am 9. des Monats, wurde die Stadt erobert\FTNT{}{{\FR 39:2 }
Eig. aufgebrochen})
\VS{3}da zogen alle Fürsten des Königs von Babel ein und besetzten das\FTNT{}{{\FR 39:3 }
Eig. setzten sich im} Mitteltor: Nergal-Sarezer, Samgar-Nebusarsekim, der Oberkämmerer, Nergal-Sarezer, der Obermagier, und alle übrigen Fürsten des Königs von Babel.
\VS{4}Und es geschah, als Zedekia, der König von Juda, und alle Kriegsleute sie sahen, da flohen sie und zogen des Nachts aus der Stadt hinaus den Weg des Königsgartens, durch das Tor zwischen den beiden Mauern; und er zog hinaus den Weg zur Ebene\FTNT{}{{\FR 39:4 }
Hebr. Araba; s. die Anm. zu 5. Mose 1,1}.
\VS{5}Aber das Heer der Chaldäer jagte ihnen nach, und sie erreichten Zedekia in den Ebenen\FTNT{}{{\FR 39:5 }
O. Steppen} von Jericho; und sie fingen ihn und führten ihn hinauf zu Nebukadnezar, dem König von Babel, nach Ribla im Land Hamat; und er sprach das Urteil über ihn.
\VS{6}Und der König von Babel schlachtete die Söhne Zedekias in Ribla vor seinen Augen, und der König von Babel schlachtete alle Edlen von Juda.
\VS{7}Und er blendete die Augen Zedekias, und er band ihn mit kupfernen Fesseln\FTNT{}{{\FR 39:7 }
Eig. Doppelfesseln}, um ihn nach Babel zu bringen.
\VS{8}Und die Chaldäer verbrannten das Haus des Königs und die Häuser des Volkes mit Feuer, und rissen die Mauern von Jerusalem nieder.
\VS{9}Und den Rest des Volkes, die in der Stadt Übriggebliebenen und die Überläufer, die zu ihm übergelaufen waren, und den Rest des Volkes, die Übriggebliebenen, führte Nebusaradan, der Oberste der Leibwache, nach Babel weg.
\VS{10}Aber von dem Volk, den Geringen, die nichts hatten, ließ Nebusaradan, der Oberste der Leibwache, im Land Juda zurück; und er gab ihnen Weinberge und Äcker an jenem Tag.
\par }{\PP \VS{11}Und bezüglich Jeremias gebot Nebukadrezar, der König von Babel, durch Nebusaradan, den Obersten der Leibwache, und sprach:
\VS{12}Nimm ihn und richte deine Augen auf ihn und tu ihm nichts zuleide, sondern wie er zu dir reden wird, so tu mit ihm.
\VS{13}Da sandten Nebusaradan, der Oberste der Leibwache, und Nebuschasban, der Oberkämmerer, und Nergal-Sarezer, der Obermagier, und alle Großen des Königs von Babel,
\VS{14}sie sandten hin und ließen Jeremia aus dem Gefängnishof holen; und sie übergaben ihn Gedalja, dem Sohn Achikams, des Sohnes Schaphans, dass er ihn ins Haus\FTNT{}{{\FR 39:14 }
in dem Gedalja als Statthalter wohnte} hinausführe. Und so wohnte er inmitten des Volkes.
\par }{\PP \VS{15}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} war an Jeremia ergangen, als er im Gefängnishof verhaftet war, indem er sprach:
\VS{16}Geh und sprich zu Ebedmelech\FTNT{}{{\FR 39:16 }
S. Kap. 38,7}, dem Äthiopier, und sage: So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Siehe, ich bringe meine Worte über diese Stadt zum Bösen und nicht zum Guten, und sie werden an diesem Tag vor dir geschehen.
\VS{17}Aber ich werde dich an jenem Tag erretten, spricht der
{\ND{HERR}}, und du wirst nicht in die Hand der Männer gegeben werden, vor denen du dich fürchtest.
\VS{18}Denn ich werde dich gewisslich entkommen lassen, und du wirst nicht durch das Schwert fallen; und du sollst deine Seele zur Beute haben, weil du auf mich vertraut hast, spricht der
{\ND{HERR}}.

\par }\Chap{40}{\PP \VerseOne{1}Das Wort, das vonseiten des
{\ND{HERRN}} zu Jeremia geschah, nachdem Nebusaradan, der Oberste der Leibwache, ihn von Rama entlassen hatte, als er ihn holen ließ und er mit Ketten gebunden war inmitten aller Weggeführten von Jerusalem und Juda, die nach Babel weggeführt wurden.
\VS{2}Und der Oberste der Leibwache ließ Jeremia holen und sprach zu ihm: Der
{\ND{HERR}}, dein Gott, hat dieses Unglück über diesen Ort geredet;
\VS{3}und der
{\ND{HERR}} hat es kommen lassen und hat getan, wie er geredet hatte; denn ihr habt gegen den
{\ND{HERRN}} gesündigt und auf seine Stimme nicht gehört, und so ist euch dies geschehen.
\VS{4}Und nun siehe, ich löse dich heute von den Ketten, die an deinen Händen sind; wenn es gut ist in deinen Augen, mit mir nach Babel zu kommen, so komm, und ich werde mein Auge auf dich richten; wenn es aber übel ist in deinen Augen, mit mir nach Babel zu kommen, so lass es. Siehe, das ganze Land ist vor dir; wohin es gut und wohin es recht ist in deinen Augen zu gehen,
{\ADD{dahin}} geh.
\par }{\PP \VS{5}Und da er sich noch nicht entschließen konnte\FTNT{}{{\FR 40:5 }
Eig. sich noch nicht
{\ADD{dahin oder dorthin}} wenden wollte},
{\ADD{sprach er}}: So kehre zurück zu Gedalja, dem Sohn Achikams, des Sohnes Schaphans, den der König von Babel über die Städte Judas bestellt hat, und wohne bei ihm inmitten des Volkes; oder wohin irgend es recht ist in deinen Augen zu gehen,
{\ADD{dahin}} geh. Und der Oberste der Leibwache gab ihm Zehrung und ein Geschenk und entließ ihn.
\VS{6}Und Jeremia kam zu Gedalja, dem Sohn Achikams, nach Mizpa; und er wohnte bei ihm inmitten des Volkes, das im Land übriggeblieben war.
\par }{\PP \VS{7}Und als alle Heerobersten, die im Gefilde waren\FTNT{}{{\FR 40:7 }
d.h. die sich in das Innere des Landes geflüchtet hatten}, sie und ihre Männer, hörten, dass der König von Babel Gedalja, den Sohn Achikams, über das Land bestellt und dass er ihm Männer und Frauen und Kinder und von den Geringen des Landes anvertraut hatte, von denen, die nicht nach Babel weggeführt worden waren,
\VS{8}da kamen sie zu Gedalja nach Mizpa: nämlich Ismael, der Sohn Nethanjas, und Jochanan und Jonathan, die Söhne Kareachs, und Seraja, der Sohn Tanchumets, und die Söhne Ophais\FTNT{}{{\FR 40:8 }
Nach and. Les.: Ephais}, des Netophatiters, und Jesanja, der Sohn eines Maakatiters, sie und ihre Männer.
\VS{9}Und Gedalja, der Sohn Achikams, des Sohnes Schaphans, schwur ihnen und ihren Männern und sprach: Fürchtet euch nicht, den Chaldäern zu dienen; bleibt im Land und dient dem König von Babel, so wird es euch wohlgehen.
\VS{10}Und ich, siehe, ich bleibe in Mizpa, um vor den Chaldäern zu stehen, die zu uns kommen werden. Ihr aber sammelt Wein und Obst und Öl ein und tut sie in eure Gefäße und wohnt in euren Städten, die ihr in Besitz genommen habt.
\VS{11}Und auch alle Juden, die in Moab und unter den Kindern Ammon und in Edom und die in allen diesen Ländern waren, hörten, dass der König von Babel einen Überrest in Juda gelassen, und dass er Gedalja, den Sohn Achikams, des Sohnes Schaphans, über sie bestellt hatte.
\VS{12}Und alle Juden kehrten aus all den Orten zurück, wohin sie vertrieben worden waren, und sie kamen in das Land Juda zu Gedalja nach Mizpa. Und sie sammelten sehr viel Wein und Obst ein.
\par }{\PP \VS{13}Und Jochanan, der Sohn Kareachs, und alle Heerobersten, die im Gefilde gewesen waren, kamen zu Gedalja nach Mizpa,
\VS{14}und sie sprachen zu ihm: Weißt du auch, dass Baalis, der König der Kinder Ammon, Ismael, den Sohn Nethanjas, ausgesandt hat, um dich zu ermorden? Aber Gedalja, der Sohn Achikams, glaubte ihnen nicht.
\VS{15}Und Jochanan, der Sohn Kareachs, sprach heimlich zu Gedalja in Mizpa und sagte: Lass mich doch hingehen und Ismael, den Sohn Nethanjas, erschlagen, und niemand wird es wissen; warum soll er dich ermorden, dass alle Juden\FTNT{}{{\FR 40:15 }
Eig. ganz Juda}, die sich zu dir gesammelt haben, zerstreut werden, und der Überrest von Juda umkomme?
\VS{16}Aber Gedalja, der Sohn Achikams, sprach zu Jochanan, dem Sohn Kareachs: Tu diese Sache nicht, denn du redest eine Lüge über Ismael.

\par }\Chap{41}{\PP \VerseOne{1}Und es geschah im 7. Monat, da kam Ismael, der Sohn Nethanjas, des Sohnes Elischamas, vom königlichen Geschlecht und von den Großen des Königs und zehn Männer mit ihm zu Gedalja, dem Sohn Achikams, nach Mizpa; und sie speisten dort zusammen in Mizpa.
\VS{2}Und Ismael, der Sohn Nethanjas, stand auf und die zehn Männer, die mit ihm waren, und sie erschlugen Gedalja, den Sohn Achikams, des Sohnes Schaphans, mit dem Schwert; und er tötete ihn, den der König von Babel über das Land bestellt hatte.
\VS{3}Und Ismael erschlug alle Juden, die bei ihm, bei Gedalja, in Mizpa waren, und auch die Chaldäer, die Kriegsleute, die sich dort befanden.
\VS{4}Und es geschah am zweiten Tag, nachdem er Gedalja getötet hatte (niemand aber wusste es),
\VS{5}da kamen Leute von Sichem, von Silo und von Samaria, 80 Mann, die den Bart abgeschoren und die Kleider zerrissen und sich Ritze\FTNT{}{{\FR 41:5 }
als Zeichen der Trauer (vergl. Kap. 16,6) über die Zerstörung des Tempels} gemacht hatten, mit Speisopfer und Weihrauch in ihrer Hand, um es zu dem Haus des
{\ND{HERRN}} zu bringen.
\VS{6}Und Ismael, der Sohn Nethanjas, ging aus von Mizpa, ihnen entgegen, und weinte im Gehen; und es geschah, als er sie antraf, da sprach er zu ihnen: Kommt zu Gedalja, dem Sohn Achikams.
\VS{7}Und es geschah, als sie in die Stadt hineingekommen waren, da schlachtete sie Ismael, der Sohn Nethanjas,
{\ADD{und warf sie}} in die Grube, er und die Männer, die mit ihm waren.
\VS{8}Es fanden sich aber unter ihnen zehn Männer, die zu Ismael sprachen: Töte uns nicht! Denn wir haben verborgene Vorräte\FTNT{}{{\FR 41:8 }
Eig. verborgene (unterirdische) Speicher, wie sie in Palästina noch heute gebräuchlich sind} im Feld: Weizen und Gerste und Öl und Honig. Und er ließ ab und tötete sie nicht inmitten ihrer Brüder.
\VS{9}Und die Grube, in die Ismael alle Leichname der Männer, die er erschlagen hatte, neben Gedalja warf, war diejenige, die der König Asa wegen\FTNT{}{{\FR 41:9 }
O. aus Furcht vor} Baesas, des Königs von Israel, machen ließ; diese füllte Ismael, der Sohn Nethanjas, mit den Erschlagenen.
\VS{10}Und Ismael führte den ganzen Überrest des Volkes, der in Mizpa war, gefangen weg: die Königstöchter und alles Volk, das in Mizpa übriggeblieben war, das Nebusaradan, der Oberste der Leibwache, Gedalja, dem Sohn Achikams, anvertraut hatte; und Ismael, der Sohn Nethanjas, führte sie gefangen weg und zog hin, um zu den Kindern Ammon hinüberzugehen.
\par }{\PP \VS{11}Und als Jochanan, der Sohn Kareachs, und alle Heerobersten, die mit ihm waren, all das Böse hörten, das Ismael, der Sohn Nethanjas, verübt hatte,
\VS{12}da nahmen sie alle Männer und zogen hin, um gegen Ismael, den Sohn Nethanjas, zu kämpfen; und sie fanden ihn an dem großen Wasser\FTNT{}{{\FR 41:12 }
Vergl. 2. Sam. 2,13}, das bei Gibeon ist.
\VS{13}Und es geschah, als alles Volk, das mit Ismael war, Jochanan, den Sohn Kareachs, sah und alle Heerobersten, die mit ihm waren, da freuten sie sich.
\VS{14}Und alles Volk, das Ismael von Mizpa gefangen weggeführt hatte, wandte sich und kehrte um und ging zu Jochanan, dem Sohn Kareachs, über.
\VS{15}Ismael aber, der Sohn Nethanjas, entkam vor Jochanan mit acht Männern und zog zu den Kindern Ammon.
\VS{16}Da nahmen Jochanan, der Sohn Kareachs, und alle Heerobersten, die mit ihm waren, den ganzen Überrest des Volkes, den er von Ismael, dem Sohn Nethanjas, von Mizpa zurückgebracht hatte – nachdem dieser den Gedalja, den Sohn Achikams, erschlagen hatte – die Männer, die Kriegsleute, und die Frauen und die Kinder und die Kämmerer, die er von Gibeon zurückgebracht hatte;
\VS{17}und sie zogen hin und machten halt in der Herberge Kimhams, die bei Bethlehem ist, um fortzuziehen, damit sie nach Ägypten kämen,
\VS{18}aus Furcht vor den Chaldäern, denn sie fürchteten sich vor ihnen, weil Ismael, der Sohn Nethanjas, Gedalja, den Sohn Achikams, erschlagen hatte, den der König von Babel über das Land bestellt hatte.

\par }\Chap{42}{\PP \VerseOne{1}Da traten herzu alle Heerobersten und Jochanan, der Sohn Kareachs, und Jesanja, der Sohn Hoschajas, und das ganze Volk, vom Kleinsten bis zum Größten,
\VS{2}und sprachen zu dem Propheten Jeremia: Lass doch unser Flehen vor dich kommen, und bete für uns zu dem
{\ND{HERRN}}, deinem Gott, für diesen ganzen Überrest; denn wenige sind wir übriggeblieben von vielen, wie deine Augen uns sehen:
\VS{3}damit der
{\ND{HERR}}, dein Gott, uns den Weg kundtue, auf dem wir gehen, und die Sache, die wir tun sollen.
\VS{4}Und der Prophet Jeremia sprach zu ihnen: Ich habe es gehört; siehe, ich will zu dem
{\ND{HERRN}}, eurem Gott, beten nach euren Worten; und es soll geschehen, jedes Wort, das der
{\ND{HERR}} euch antworten wird, werde ich euch mitteilen, ich werde euch kein Wort vorenthalten.
\VS{5}Und sie sprachen zu Jeremia: Der
{\ND{HERR}} sei gegen uns ein wahrhaftiger und zuverlässiger Zeuge, wenn wir nicht nach jedem Wort, womit der
{\ND{HERR}}, dein Gott, dich zu uns senden wird, so tun werden.
\VS{6}Es sei Gutes oder Böses, wir wollen hören auf die Stimme des
{\ND{HERRN}}, unseres Gottes, an den wir dich senden; damit es uns wohlgehe, wenn wir auf die Stimme des
{\ND{HERRN}}, unseres Gottes, hören.
\par }{\PP \VS{7}Und es geschah am Ende von 10 Tagen, da geschah das Wort des
{\ND{HERRN}} zu Jeremia.
\VS{8}Und er berief Jochanan, den Sohn Kareachs, und alle Heerobersten, die mit ihm waren, und das ganze Volk, vom Kleinsten bis zum Größten,
\VS{9}und sprach zu ihnen: So spricht der
{\ND{HERR}}, der Gott Israels, zu dem ihr mich gesandt habt, um euer Flehen vor ihn kommen zu lassen:
\VS{10}Wenn ihr in diesem Land wohnen bleibt, so werde ich euch bauen und nicht abbrechen und euch pflanzen und nicht ausreißen; denn es reut mich des Übels, das ich euch getan habe.
\VS{11}Fürchtet euch nicht vor dem König von Babel, vor dem ihr euch fürchtet; fürchtet euch nicht vor ihm, spricht der
{\ND{HERR}}; denn ich bin mit euch, um euch aus seiner Hand zu retten und zu befreien.
\VS{12}Und ich werde euch Barmherzigkeit zuwenden, dass er sich euer erbarme und euch in euer Land zurückkehren lasse.
\VS{13}Wenn ihr aber sprecht: Wir wollen nicht in diesem Land bleiben; so dass ihr nicht hört auf die Stimme des
{\ND{HERRN}}, eures Gottes,
\VS{14}und sprecht: Nein, sondern wir wollen in das Land Ägypten ziehen, wo wir keinen Krieg sehen und den Schall der Posaune nicht hören und nicht nach Brot hungern werden, und dort wollen wir wohnen –
\VS{15}nun denn, darum hört das Wort des
{\ND{HERRN}}, ihr Überrest von Juda! So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Wenn ihr eure Angesichter wirklich dahin richtet, nach Ägypten zu ziehen, und hinzieht, um euch dort aufzuhalten,
\VS{16}so wird es geschehen, dass das Schwert, vor dem ihr euch fürchtet, euch dort, im Land Ägypten, erreichen wird; und der Hunger, vor dem euch bange ist, wird dort, in Ägypten, hinter euch her sein; und ihr werdet dort sterben.
\VS{17}Und es wird geschehen, alle Männer, die ihre Angesichter dahin gerichtet haben, nach Ägypten zu ziehen, um sich dort aufzuhalten, werden sterben durch das Schwert, durch den Hunger und durch die Pest; und sie werden keinen Übriggebliebenen noch Entkommenen haben vor dem Unglück, das ich über sie bringen werde.
\VS{18}Denn so spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Wie mein Zorn und mein Grimm sich ergossen haben über die Bewohner von Jerusalem, so wird mein Grimm sich über euch ergießen, wenn ihr nach Ägypten zieht; und ihr werdet zum Fluch und zum Entsetzen und zur Verwünschung und zum Hohn sein, und werdet diesen Ort nicht mehr sehen. –
\VS{19}Der
{\ND{HERR}} hat zu euch geredet, ihr Überrest von Juda: Zieht nicht nach Ägypten! Wisst bestimmt, dass ich es euch heute ernstlich bezeugt habe.
\VS{20}Denn ihr habt um den Preis eurer Seelen geirrt. Denn
ihr habt mich an den
{\ND{HERRN}}, euren Gott, gesandt und gesprochen: Bete für uns zu dem
{\ND{HERRN}}, unserem Gott; und nach allem, was der Herr, unser Gott, sagen wird, so teile uns mit, und wir werden es tun.
\VS{21}Und ich habe es euch heute mitgeteilt; aber ihr habt nicht auf die Stimme des
{\ND{HERRN}}, eures Gottes, gehört, nach allem\FTNT{}{{\FR 42:21 }
Eig. und zwar nach allem}, womit er mich zu euch gesandt hat.
\VS{22}Und nun wisst bestimmt, dass ihr sterben werdet durch das Schwert, durch den Hunger und durch die Pest an dem Ort, wohin es euch zu ziehen gelüstet, um euch dort aufzuhalten.

\par }\Chap{43}{\PP \VerseOne{1}Und es geschah, als Jeremia zu dem ganzen Volk alle Worte des
{\ND{HERRN}}, ihres Gottes, zu Ende geredet, womit ihn der
{\ND{HERR}}, ihr Gott, zu ihnen gesandt hatte, alle jene Worte,
\VS{2}da sprachen Asarja\FTNT{}{{\FR 43:2 }
Wahrsch. ist zu l.: Jesanja (S. Kap. 42,1)}, der Sohn Hoschajas, und Jochanan, der Sohn Kareachs, und alle frechen Männer – sie sprachen zu Jeremia: Du redest Lügen! Der
{\ND{HERR}}, unser Gott, hat dich nicht gesandt und gesagt: Ihr sollt nicht nach Ägypten ziehen, um euch dort aufzuhalten;
\VS{3}sondern Baruk, der Sohn Nerijas, hetzt dich gegen uns auf, um uns in die Hand der Chaldäer zu liefern, damit sie uns töten und uns nach Babel wegführen.
\par }{\PP \VS{4}Und so hörten Jochanan, der Sohn Kareachs, und alle Heerobersten und das ganze Volk nicht auf die Stimme des
{\ND{HERRN}}, im Land Juda zu bleiben.
\VS{5}Und Jochanan, der Sohn Kareachs, und alle Heerobersten nahmen den ganzen Überrest von Juda, die aus allen Nationen, wohin sie vertrieben worden, zurückgekehrt waren\FTNT{}{{\FR 43:5 }
S. Kap. 40,11.12}, um sich im Land Juda aufzuhalten:
\VS{6}die Männer und die Frauen und die Kinder und die Königstöchter und alle Seelen, die Nebusaradan, der Oberste der Leibwache, bei Gedalja, dem Sohn Achikams, des Sohnes Schaphans, zurückgelassen hatte, und auch den Propheten Jeremia und Baruk, den Sohn Nerijas.
\VS{7}Und sie zogen nach Ägypten, denn sie hörten nicht auf die Stimme des
{\ND{HERRN}}. Und sie kamen nach Tachpanches\FTNT{}{{\FR 43:7 }
S. die Anm. zu Hes. 30,18}.
\par }{\PP \VS{8}Und das Wort des
{\ND{HERRN}} erging an Jeremia in Tachpanches, indem er sprach:
\VS{9}Nimm große Steine in deine Hand und senke sie in Mörtel ein am Ziegelofen, der bei dem Eingang des Hauses des Pharaos in Tachpanches ist, vor den Augen der jüdischen Männer,
\VS{10}und sprich zu ihnen: So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Siehe, ich sende hin und hole Nebukadrezar, den König von Babel, meinen Knecht, und setze seinen Thron über diese Steine, die ich eingesenkt habe; und er wird seinen Prachtteppich über ihnen ausbreiten.
\VS{11}Und er wird kommen und das Land Ägypten schlagen: wer zum Tod bestimmt ist,
{\ADD{gehe}} zum Tod; und wer zur Gefangenschaft, zur Gefangenschaft; und wer zum Schwert, zum Schwert.
\VS{12}Und ich werde ein Feuer anzünden in den Häusern der Götter Ägyptens, und er wird sie verbrennen und sie wegführen. Und er wird das Land Ägypten um sich wickeln, wie der Hirte sein Oberkleid um sich wickelt; und er wird von dort wegziehen in Frieden.
\VS{13}Und er wird die Säulen\FTNT{}{{\FR 43:13 }
d.h. die Obelisken} von Beth-Semes\FTNT{}{{\FR 43:13 }
Beth-Schemesch (Sonnenhaus) ist die hebr. Übersetzung des heiligen Namens der Stadt On, die durch ihre dem Sonnengott geweihten Tempel berühmt war}, die im Land Ägypten sind, zerschlagen und die Häuser der Götter Ägyptens mit Feuer verbrennen.

\par }\Chap{44}{\PP \VerseOne{1}Das Wort, das zu Jeremia geschah an alle\FTNT{}{{\FR 44:1 }
O. bezüglich aller} Juden, die im Land Ägypten wohnten, die in Migdol\FTNT{}{{\FR 44:1 }
an der nördlichen Grenze Ägyptens} und in Tachpanches und in Noph\FTNT{}{{\FR 44:1 }
Memphis} und im Land Pathros\FTNT{}{{\FR 44:1 }
Unterägypten} wohnten:
\VS{2}So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Ihr habt all das Unglück gesehen, das ich über Jerusalem und über alle Städte Judas gebracht habe; und siehe, sie sind eine Einöde an diesem Tag, und niemand wohnt darin,
\VS{3}um ihrer Bosheit willen, die sie verübt haben, um mich zu reizen, indem sie hingingen, zu räuchern und anderen Göttern zu dienen, die sie nicht kannten, weder sie noch ihr und eure Väter.
\VS{4}Und ich habe alle meine Knechte, die Propheten, zu euch gesandt, früh mich aufmachend und sendend, indem ich sprach: Tut doch nicht diesen Gräuel, den ich hasse!
\VS{5}Aber sie haben nicht gehört und ihr Ohr nicht geneigt, um von ihrer Bosheit umzukehren, dass sie anderen Göttern nicht räucherten.
\VS{6}Da ergoss sich mein Grimm und mein Zorn, und er brannte in den Städten Judas und auf den Straßen von Jerusalem; und sie sind zur Einöde, zur Wüste geworden, wie es an diesem Tag ist.
\VS{7}Und nun, so spricht der
{\ND{HERR}}, der Gott der Heerscharen, der Gott Israels: Warum begeht ihr eine so große böse Tat gegen eure Seelen, um euch Mann und Frau, Kind und Säugling aus Juda auszurotten, so dass ihr euch keinen Überrest übriglasst;
\VS{8}indem ihr mich reizt durch die Werke eurer Hände, dadurch, dass ihr anderen Göttern räuchert im Land Ägypten, wohin ihr gekommen seid, um euch dort aufzuhalten, damit ihr euch ausrottet und zum Fluch und zum Hohn werdet unter allen Nationen der Erde?
\VS{9}Habt ihr die bösen Taten eurer Väter vergessen und die bösen Taten der Könige von Juda und die bösen Taten ihrer Frauen und eure bösen Taten und die bösen Taten eurer Frauen, die sie im Land Juda und auf den Straßen von Jerusalem begangen haben?
\VS{10}Bis auf diesen Tag sind sie nicht gedemütigt\FTNT{}{{\FR 44:10 }
Eig. zerschlagen, zerknirscht}, und sie haben sich nicht gefürchtet und haben nicht gewandelt in meinem Gesetz und in meinen Satzungen, die ich euch und euren Vätern vorgelegt habe.
\par }{\PP \VS{11}Darum, so spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Siehe, ich will mein Angesicht gegen euch richten zum Unglück und zur Ausrottung von ganz Juda.
\VS{12}Und ich werde den Überrest von Juda wegraffen, die ihre Angesichter dahin gerichtet haben, in das Land Ägypten zu ziehen, um sich dort aufzuhalten; und sie sollen alle aufgerieben werden, im Land Ägypten sollen sie fallen; durch das Schwert, durch den Hunger sollen sie aufgerieben werden, vom Kleinsten bis zum Größten; durch das Schwert und durch den Hunger sollen sie sterben. Und sie sollen zum Fluch, zum Entsetzen und zur Verwünschung und zum Hohn werden.
\VS{13}Und ich will die im Land Ägypten Wohnenden heimsuchen, wie ich Jerusalem heimgesucht habe durch das Schwert, durch den Hunger und durch die Pest.
\VS{14}Und der Überrest von Juda, der in das Land Ägypten gekommen ist, um sich dort aufzuhalten, wird keinen Entkommenen noch Übriggebliebenen haben, um in das Land Juda zurückzukehren, wohin sie sich sehnen zurückzukehren, um dort zu wohnen; denn sie werden nicht zurückkehren, außer
{\ADD{einigen}} Entkommenen.
\par }{\PP \VS{15}Und alle Männer, die wussten, dass ihre Frauen anderen Göttern räucherten, und alle Frauen, die in großer Menge dastanden, und alles Volk, das im Land Ägypten in Pathros wohnte, antworteten dem Jeremia und sprachen:
\VS{16}Was das Wort betrifft, das du im Namen des
{\ND{HERRN}} zu uns geredet hast, so werden wir nicht auf dich hören;
\VS{17}sondern wir wollen gewisslich alles tun, was aus unserem Mund hervorgegangen ist, der Königin des Himmels zu räuchern und ihr Trankopfer zu spenden, so wie wir getan haben, wir und unsere Väter, unsere Könige und unsere Fürsten, in den Städten Judas und auf den Straßen von Jerusalem. Da hatten wir Brot in Fülle, und es ging uns wohl, und wir sahen kein Unglück.
\VS{18}Aber seitdem wir aufgehört haben, der Königin des Himmels zu räuchern und ihr Trankopfer zu spenden, haben wir an allem Mangel gehabt und sind durch das Schwert und durch den Hunger aufgerieben worden.
\VS{19}Und wenn wir der Königin des Himmels räucherten und ihr Trankopfer spendeten, haben wir ihr denn ohne unsere Männer\FTNT{}{{\FR 44:19 }
d.h. ohne die Zustimmung unserer Männer} Kuchen bereitet, um sie abzubilden, und ihr Trankopfer gespendet?
\par }{\PP \VS{20}Und Jeremia sprach zu dem ganzen Volk, zu den Männern und zu den Frauen und zu allem Volk, das ihm Antwort gegeben hatte, und sagte:
\VS{21}Das Räuchern, mit dem ihr in den Städten Judas und auf den Straßen von Jerusalem geräuchert habt, ihr und eure Väter, eure Könige und eure Fürsten und das Volk des Landes – hat nicht der
{\ND{HERR}} daran gedacht, und ist es ihm nicht in den Sinn gekommen?
\VS{22}Und der
{\ND{HERR}} konnte es nicht mehr ertragen wegen der Bosheit eurer Handlungen, wegen der Gräuel, die ihr verübtet. Darum ist euer Land zur Einöde, zum Entsetzen und zum Fluch geworden, ohne Bewohner, wie es an diesem Tag ist.
\VS{23}Weil ihr geräuchert und gegen den
{\ND{HERRN}} gesündigt und auf die Stimme des
{\ND{HERRN}} nicht gehört, und in seinem Gesetz und in seinen Satzungen und in seinen Zeugnissen nicht gewandelt habt, darum ist euch dieses Unglück widerfahren, wie es an diesem Tag ist.
\par }{\PP \VS{24}Und Jeremia sprach zu dem ganzen Volk und zu allen Frauen: Hört das Wort des
{\ND{HERRN}}, alle Juden\FTNT{}{{\FR 44:24 }
Eig. ganz Juda}, die ihr im Land Ägypten seid!
\VS{25}So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels, und sagt: Ihr und eure Frauen, ihr habt es mit eurem Mund geredet und es mit euren Händen vollführt und gesprochen: Wir wollen unsere Gelübde gewisslich erfüllen, die wir getan haben, der Königin des Himmels zu räuchern und ihr Trankopfer zu spenden. So haltet nur eure Gelübde und erfüllt nur eure Gelübde!
\VS{26}Darum hört das Wort des
{\ND{HERRN}}, alle Juden\FTNT{}{{\FR 44:26 }
Eig. ganz Juda}, die ihr im Land Ägypten wohnt! Siehe, ich habe bei meinem großen Namen geschworen, spricht der
{\ND{HERR}}: Wenn je wieder mein Name im Mund irgendeines Mannes von Juda genannt werden soll, dass er spreche: „{\ADD{So wahr}} der Herr,
{\ND{HERR}}, lebt!“ im ganzen Land Ägypten!
\VS{27}Siehe, ich wache über sie zum Bösen und nicht zum Guten; und alle Männer von Juda, die im Land Ägypten sind, sollen durch das Schwert und durch den Hunger aufgerieben werden, bis sie vernichtet sind.
\VS{28}Und dem Schwert Entkommene werden aus dem Land Ägypten in das Land Juda zurückkehren, ein zählbares Häuflein. Und der ganze Überrest von Juda, der in das Land Ägypten gekommen ist, um sich dort aufzuhalten, wird wissen\FTNT{}{{\FR 44:28 }
O. erfahren}, welches Wort sich bestätigen wird, das meine oder das ihre.
\VS{29}Und dies sei euch das Zeichen, spricht der
{\ND{HERR}}, dass ich euch an diesem Ort heimsuchen werde, damit ihr wisst, dass meine Worte über euch\FTNT{}{{\FR 44:29 }
O. an euch} sich gewisslich bestätigen werden zum Unglück;
\VS{30}so spricht der
{\ND{HERR}}: Siehe, ich gebe den Pharao Hophra, den König von Ägypten, in die Hand seiner Feinde und in die Hand derer, die nach seinem Leben trachten, so wie ich Zedekia, den König von Juda, in die Hand Nebukadrezars gegeben habe, des Königs von Babel, seines Feindes, der\FTNT{}{{\FR 44:30 }
W. und der} ihm nach dem Leben trachtete.

\par }\Chap{45}{\PP \VerseOne{1}Das Wort, das der Prophet Jeremia zu Baruk, dem Sohn Nerijas, redete, als er diese Worte aus dem Mund Jeremias in ein Buch schrieb, im 4. Jahr Jojakims, des Sohnes Josias, des Königs von Juda,\FTNT{}{{\FR 45:1 }
S. Kap. 36} indem er sprach:
\VS{2}So spricht der
{\ND{HERR}}, der Gott Israels, von dir, Baruk:
\VS{3}Du sprichst: Wehe mir! Denn der
{\ND{HERR}} hat Kummer zu meinem Schmerz gefügt; ich bin müde von meinem Seufzen, und Ruhe finde ich nicht.
\VS{4}So sollst du zu ihm sagen: So spricht der
{\ND{HERR}}: Siehe, was ich gebaut habe, breche ich ab; und was ich gepflanzt habe, reiße ich aus, und zwar das ganze Land.
\VS{5}Und du, du trachtest nach großen Dingen für dich? Trachte nicht danach! Denn siehe, ich bringe Unglück über alles Fleisch, spricht der
{\ND{HERR}}; aber ich gebe dir deine Seele zur Beute an allen Orten, wohin du ziehen wirst.

\par }\Chap{46}{\PP \VerseOne{1}Das Wort des
{\ND{HERRN}}, das zu Jeremia, dem Propheten, geschah\FTNT{}{{\FR 46:1 }
Eig. Was als Wort des
{\ND{HERRN}} zu Jeremia, dem Propheten, geschah} gegen\FTNT{}{{\FR 46:1 }
O. über} die Nationen.
\par }{\PP \VS{2}Über Ägypten.
\par }{\PP Über\FTNT{}{{\FR 46:2 }
O. gegen} die Heeresmacht des Pharaos Neko, des Königs von Ägypten, die in Karchemis war, am Strom Euphrat, die Nebukadrezar, der König von Babel, schlug im 4. Jahr Jojakims, des Sohnes Josias, des Königs von Juda.
\par }{\PP \VS{3}Rüstet Tartsche und Schild und rückt heran zum Kampf!
\VS{4}Spannt die Pferde an und besteigt die Reitpferde\FTNT{}{{\FR 46:4 }
And. üb.: und sitzt auf, ihr Reiter}! Und stellt euch auf in Helmen, putzt die Lanzen, zieht die Panzer an!
\VS{5}Warum sehe ich sie bestürzt zurückweichen? Und ihre Helden sind zerschmettert, und sie ergreifen die Flucht und sehen sich nicht um – Schrecken ringsum!, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{6}Der Schnelle soll nicht entfliehen und der Held nicht entkommen; im Norden, zur Seite des Stromes Euphrat, sind sie gestürzt und gefallen.
\par }{\PP \VS{7}Wer ist es, der heraufzieht wie der Nil, wie Ströme wogen seine Gewässer?
\VS{8}Ägypten zieht herauf wie der Nil, und wie Ströme wogen seine Gewässer; und es spricht: Ich will hinaufziehen, will das Land bedecken, will Städte zerstören und ihre Bewohner.
\VS{9}Zieht hinauf\FTNT{}{{\FR 46:9 }
O. Bäumt euch}, ihr Pferde, und rast, ihr Wagen; und ausziehen mögen die Helden, Kusch\FTNT{}{{\FR 46:9 }
Äthiopien} und Put, die den Schild fassen, und die Ludim\FTNT{}{{\FR 46:9 }
Put und Ludim waren nordafrikanische Völkerschaften}, die den Bogen fassen
{\ADD{und}} spannen!
\VS{10}Aber dieser Tag ist dem Herrn, dem
{\ND{HERRN}} der Heerscharen, ein Tag der Rache, um sich zu rächen an seinen Widersachern; und fressen wird das Schwert und sich sättigen, und sich laben an\FTNT{}{{\FR 46:10 }
O. reichlich getränkt werden mit} ihrem Blut. Denn der Herr, der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, hat ein Schlachtopfer im Land des Nordens, am Strom Euphrat.
\VS{11}Geh hinauf nach Gilead und hole Balsam, du Jungfrau, Tochter Ägyptens! Vergeblich häufst du die Heilmittel; da ist kein Pflaster für dich.
\VS{12}Die Nationen haben deine Schande gehört, und die Erde ist voll deines Klagegeschreis; denn ein Held ist über den anderen gestolpert, sie sind gefallen beide zusammen.
\par }{\PP \VS{13}Das Wort, das der
{\ND{HERR}} zu Jeremia, dem Propheten, redete bezüglich der Ankunft Nebukadrezars, des Königs von Babel, um das Land Ägypten zu schlagen:
\VS{14}Verkündigt es in Ägypten, und lasst es hören in Migdol, und lasst es hören in Noph und in Tachpanches! Sprecht: Stelle dich und rüste dich! Denn das Schwert frisst alles rings um dich her.
\VS{15}Warum sind deine Starken niedergeworfen? Keiner hielt stand, denn der
{\ND{HERR}} hat sie niedergestoßen.
\VS{16}Er machte der Stürzenden viele; ja, einer fiel über den anderen, und sie sprachen: Auf! Und lasst uns zurückkehren zu unserem Volk und zu unserem Geburtsland vor dem verderbenden\FTNT{}{{\FR 46:16 }
O. gewalttätigen} Schwert!
\VS{17}Man rief dort: Der Pharao, der König von Ägypten, ist verloren\FTNT{}{{\FR 46:17 }
Eig. ist Untergang}; er hat die bestimmte Zeit\FTNT{}{{\FR 46:17 }
d.h. die Frist, die Gott ihm gewährte} vorübergehen lassen!
\VS{18}{\ADD{So wahr}} ich lebe, spricht der König,
{\ND{HERR}} der Heerscharen ist sein Name: Wie der Tabor unter den Bergen und wie der Karmel am Meer wird er\FTNT{}{{\FR 46:18 }
d.h. der alle anderen überragende König von Babel} kommen!
\VS{19}Mache dir Auswanderungsgeräte, du Bewohnerin, Tochter Ägyptens; denn Noph wird zur Wüste werden und verbrannt, ohne Bewohner.
\par }{\PP \VS{20}Eine sehr schöne junge Kuh ist Ägypten; eine Bremse von Norden kommt, sie kommt.
\VS{21}Auch seine Söldner in seiner Mitte sind wie gemästete Kälber; ja, auch
sie wandten um, sind geflohen allzumal, haben nicht standgehalten; denn der Tag ihres Verderbens\FTNT{}{{\FR 46:21 }
O. Untergangs} ist über sie gekommen, die Zeit ihrer Heimsuchung.
\VS{22}Sein\FTNT{}{{\FR 46:22 }
d.i. Ägyptens} Laut ist wie das Geräusch einer Schlange\FTNT{}{{\FR 46:22 }
Eig. ist wie die Schlange}, die davoneilt; denn sie\FTNT{}{{\FR 46:22 }
die Chaldäer} ziehen mit Heeresmacht daher und kommen über Ägypten\FTNT{}{{\FR 46:22 }
W. es} mit Beilen wie Holzhauer.
\VS{23}Sie haben seinen Wald umgehauen, spricht der
{\ND{HERR}}, denn sie sind unzählig\FTNT{}{{\FR 46:23 }
Eig. denn es ist unerforschlich (nicht zu ermitteln); and. üb.: obwohl er undurchdringlich ist}; denn ihrer sind mehr als der Heuschrecken, und ihrer ist keine Zahl.
\VS{24}Die Tochter Ägyptens ist zuschanden geworden, sie ist in die Hand des Volkes von Norden gegeben.
\VS{25}Es spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Siehe, ich suche heim den Amon von No\FTNT{}{{\FR 46:25 }
d.h. von Theben, wo der Gott Amon verehrt wurde} und den Pharao und Ägypten und seine Götter und seine Könige, ja, den Pharao und die, die auf ihn vertrauen.
\VS{26}Und ich gebe sie in die Hand derer, die nach ihrem Leben trachten, und zwar in die Hand Nebukadrezars, des Königs von Babel, und in die Hand seiner Knechte. Danach aber soll es bewohnt werden wie in den Tagen der Vorzeit, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{27}Du aber,\FTNT{}{{\FR 46:27 }
Vergl. Kap. 30,10.11} fürchte dich nicht, mein Knecht Jakob, und erschrick nicht, Israel! Denn siehe, ich will dich retten aus der Ferne und deine Nachkommen aus dem Land ihrer Gefangenschaft; und Jakob wird zurückkehren und ruhig und sicher sein, und niemand wird ihn aufschrecken.
\VS{28}Du, mein Knecht Jakob, fürchte dich nicht, spricht der
{\ND{HERR}}, denn ich bin mit dir. Denn ich werde den Garaus machen allen Nationen, wohin ich dich vertrieben habe; aber dir werde ich nicht den Garaus machen, sondern dich nach Gebühr züchtigen und dich keineswegs ungestraft lassen.

\par }\Chap{47}{\PP \VerseOne{1}Das Wort des
{\ND{HERRN}}, das zu Jeremia, dem Propheten, geschah\FTNT{}{{\FR 47:1 }
Im Hebr. wie Kap. 14,1; 46,1} über\FTNT{}{{\FR 47:1 }
O. gegen} die Philister, ehe der Pharao Gaza schlug.
\par }{\PP \VS{2}So spricht der
{\ND{HERR}}: Siehe, Wasser steigen herauf von Norden her und werden zu einem überschwemmenden Wildbach; und sie überschwemmen das Land und seine Fülle, die Städte und ihre Bewohner. Und es schreien die Menschen, und alle Bewohner des Landes heulen
\VS{3}vor dem Schall des Stampfens der Hufe seiner starken
{\ADD{Pferde}}, vor dem Getöse seiner Wagen, dem Gerassel seiner Räder, – Väter sehen sich nicht um nach den Söhnen vor Erschlaffung der Hände –
\VS{4}wegen des Tages, der kommt, um alle Philister zu zerstören
{\ADD{und}} für Tyrus und Sidon jeden hilfebringenden Überrest zu vertilgen. Denn der
{\ND{HERR}} zerstört die Philister, den Überrest der Insel\FTNT{}{{\FR 47:4 }
O. des Küstengebietes} Kaphtor.
\VS{5}Kahlheit ist über Gaza gekommen, vernichtet ist Askalon, der Überrest ihres\FTNT{}{{\FR 47:5 }
bezieht sich auf Gaza und Askalon} Tals\FTNT{}{{\FR 47:5 }
Eig. ihrer Talebene}. Wie lange willst du dich ritzen?
\par }{\PP \VS{6}Wehe! Schwert des
{\ND{HERRN}}, wie lange willst du nicht rasten? Fahre zurück in deine Scheide, halte dich ruhig und still!
\VS{7}Wie sollte es rasten, da doch der
{\ND{HERR}} ihm geboten hat? Gegen Askalon und gegen das Gestade des Meeres, dorthin hat er es bestellt.

\par }\Chap{48}{\PP \VerseOne{1}Über Moab.
\par }{\PP So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Wehe über Nebo! Denn es ist verwüstet. zuschanden geworden, eingenommen ist Kirjataim; zuschanden geworden ist die hohe Festung und bestürzt.
\VS{2}Moabs Ruhm ist dahin. In Hesbon\FTNT{}{{\FR 48:2 }
Zur Zeit Jeremias gehörte Hesbon den Ammonitern. (Vergl. Kap. 49,3)} hat man Böses ersonnen gegen dasselbe: „Kommt und lasst es uns ausrotten, dass es keine Nation mehr sei!“ Auch du, Madmen, wirst vernichtet werden; das Schwert zieht hinter dir her.
\VS{3}Horch! Ein Geschrei aus Horonaim: Verheerung und große Zertrümmerung!
\VS{4}Moab ist zerschmettert, seine Geringen haben ein lautes Geschrei erhoben.
\VS{5}Denn die Anhöhe von Luchit steigt man mit Weinen
{\ADD{hinauf}}, mit Weinen\FTNT{}{{\FR 48:5 }
Wahrsch. ist statt des zweiten „mit Weinen“ zu lesen „hinauf“, wie Jes. 15,5}; denn am Abhang von Horonaim hat man Angstgeschrei der Zerschmetterung gehört.
\VS{6}Flieht, rettet euer Leben, und seid wie ein Entblößter\FTNT{}{{\FR 48:6 }
And.: wie ein Wachholderstrauch} in der Wüste!
\VS{7}Denn weil du auf deine Werke und auf deine Schätze vertrautest, sollst auch
du eingenommen werden; und Kamos\FTNT{}{{\FR 48:7 }
Hebr. Kemosch, die Hauptgottheit der Moabiter} wird in die Gefangenschaft\FTNT{}{{\FR 48:7 }
Eig. in die Wegführung, Verbannung} ziehen, seine Priester und seine Fürsten allzumal.
\VS{8}Und der Verwüster wird über jede Stadt kommen, und keine Stadt wird entkommen; und das Tal wird zugrunde gehen und die Ebene vernichtet werden, wie der
{\ND{HERR}} gesprochen hat.
\VS{9}Gebt Moab Flügel, denn fliegend wird es wegziehen; und seine Städte werden zur Wüste werden, so dass niemand darin wohnt.
\VS{10}Verflucht sei, wer das Werk des
{\ND{HERRN}} lässig treibt, und verflucht, wer sein Schwert vom Blut zurückhält!
\par }{\PP \VS{11}Sorglos\FTNT{}{{\FR 48:11 }
O. ungestört} war Moab von seiner Jugend an, und still lag es auf seinen Hefen und wurde nicht ausgeleert von Fass zu Fass, und in die Gefangenschaft\FTNT{}{{\FR 48:11 }
Eig. in die Wegführung, Verbannung} ist es nie gezogen; daher ist sein Geschmack ihm geblieben und sein Geruch nicht verändert.
\VS{12}Darum siehe, Tage kommen, spricht der
{\ND{HERR}}, da ich ihm Schröter senden werde, die es schroten\FTNT{}{{\FR 48:12 }
Eig. neigen (zum Ausgießen)} und seine Fässer ausleeren und seine Krüge zerschmeißen werden.
\VS{13}Und Moab wird sich über Kamos schämen, wie das Haus Israel sich geschämt hat über Bethel, ihre Zuversicht.
\VS{14}Wie sprecht ihr: Wir sind Helden und tapfere Männer zum Kampf?
\VS{15}Moab ist verwüstet, und seine Städte hat man erstiegen, und die Auswahl seiner Jünglinge ist zur Schlachtung hingestürzt, spricht der König,
{\ND{HERR}} der Heerscharen ist sein Name.
\par }{\PP \VS{16}Moabs Verderben steht nahe bevor, und sein Unglück eilt sehr.
\VS{17}Beklagt es, ihr seine Umwohner alle, und alle, die ihr seinen Namen kennt! Sprecht: Wie ist zerbrochen das Zepter der Macht, der Stab der Majestät!
\VS{18}Steige herab von der Herrlichkeit und wohne in dürrem Land, du Bewohnerin, Tochter Dibons; denn Moabs Verwüster ist gegen dich heraufgezogen, hat deine Festungen zerstört.
\VS{19}Tritt an den Weg und schau, Bewohnerin von Aroer! Frage den Fliehenden und die Entkommenen, sprich: Was ist geschehen?
\par }{\PP \VS{20}Moab ist zuschanden geworden, denn es ist bestürzt. Heult und schreit, verkündet am Arnon, dass Moab verwüstet ist!
\VS{21}Und das Gericht ist gekommen über das Land der Ebene, über Cholon und über Jahza und über Mephaat,
\VS{22}und über Dibon und über Nebo und über Beth-Diblataim,
\VS{23}und über Kirjataim und über Beth-Gamul und über Beth-Meon
\VS{24}und über Kerijot und über Bozra und über alle Städte des Landes Moab, die fernen und die nahen.
\VS{25}Das Horn Moabs ist abgehauen, und sein Arm ist zerschmettert, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{26}Berauscht es, – denn gegen den
{\ND{HERRN}} hat es großgetan – damit Moab sich wälze in seinem Gespei\FTNT{}{{\FR 48:26 }
Eig. hineinschlage in sein Gespei} und auch selbst zum Gelächter werde!
\VS{27}Oder war dir Israel nicht zum Gelächter? Oder war es unter Dieben ertappt worden, dass, sooft du von ihm sprachst, du den Kopf schütteltest?
\VS{28}Verlasst die Städte und wohnt in den Felsen\FTNT{}{{\FR 48:28 }
W. im Sela; wahrsch. die schwer zugängliche Felsengegend am Arnon}, ihr Bewohner von Moab, und seid wie die Taube, die an den Rändern des Abgrunds nistet!
\VS{29}Wir haben vernommen den Hochmut Moabs, des sehr hochmütigen, seinen Stolz und seinen Hochmut und sein Großtun und die Überheblichkeit seines Herzens.
\VS{30}Ich kenne wohl sein Wüten, spricht der
{\ND{HERR}}, und sein eitles Prahlen; unwahr haben sie gehandelt.
\VS{31}Darum jammere ich über Moab, und wegen ganz Moab schreie ich; über die Leute von Kir-Heres seufzt man.
\VS{32}Mehr als das Weinen Jasers weine ich über dich, du Weinstock von Sibma; deine Ranken gingen über das Meer, sie reichten bis zum Meer von Jaser. Über deine Obsternte und über deine Weinlese ist der Verwüster hergefallen,
\VS{33}und verschwunden sind Freude und Frohlocken aus dem Fruchtgefilde und aus dem Land Moab. Und dem Wein aus den Fässern habe ich ein Ende gemacht: Man tritt nicht mehr
{\ADD{die Kelter}} unter Jubelruf; der laute Ruf ist kein Jubelruf\FTNT{}{{\FR 48:33 }
d.h. der Jubelruf (eig. laute Ruf) der Keltertreter hat sich in den Schlachtruf des Verwüsters (V. 32) verwandelt}.
\VS{34}Von dem Geschrei Hesbons haben sie bis Elale, bis Jahaz ihre Stimme erschallen lassen, von Zoar bis Horonaim, bis Eglath-Schelischija; denn auch die Wasser von Nimrim sollen zu Wüsten werden.
\VS{35}Und ich mache ein Ende in Moab, spricht der
{\ND{HERR}}, dem, der auf die Höhe steigt und seinen Göttern räuchert.
\VS{36}Deshalb klagt\FTNT{}{{\FR 48:36 }
Eig. rauscht} gleich Flöten mein Herz um Moab, und klagt\FTNT{}{{\FR 48:36 }
Eig. rauscht} gleich Flöten mein Herz um die Leute von Kir-Heres. Deshalb geht was es erübrigt hat zugrunde.
\VS{37}Denn jedes Haupt ist kahl und jeder Bart abgeschoren; auf allen Händen sind Ritze, und Sacktuch ist an den Lenden.
\VS{38}Auf allen Dächern Moabs und auf seinen Straßen ist lauter Klage; denn ich habe Moab zerbrochen wie ein Gefäß, an dem man kein Gefallen hat, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{39}Wie ist es bestürzt! Sie heulen. Wie hat Moab den Rücken gewandt vor Scham!\FTNT{}{{\FR 48:39 }
Eig. den Rücken gewandt, ist beschämt worden!} Und allen seinen Umwohnern wird Moab zum Gelächter und zur Bestürzung sein.
\par }{\PP \VS{40}Denn so spricht der
{\ND{HERR}}: Siehe, wie der Adler fliegt er daher und breitet seine Flügel aus über Moab.
\VS{41}Kerijot ist eingenommen, und die Festungen sind erobert. Und das Herz der Helden Moabs wird an diesem Tag sein wie das Herz einer Frau in Kindesnöten.
\VS{42}Und Moab wird vertilgt werden, dass es kein Volk mehr sei, weil es großgetan hat gegen den
{\ND{HERRN}}.
\VS{43}Grauen und Grube und Garn über dich, du Bewohner von Moab!, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{44}Wer vor dem Grauen flieht, wird in die Grube fallen, und wer aus der Grube heraufsteigt, wird in dem Garn gefangen werden; denn ich bringe über dasselbe, über Moab, das Jahr seiner Heimsuchung, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{45}Im Schatten Hesbons bleiben Flüchtlinge kraftlos stehen; denn ein Feuer ist ausgegangen von Hesbon und eine Flamme aus der Mitte Sihons und hat die Seite Moabs verzehrt und den Scheitel der Söhne des Getümmels.
\VS{46}Wehe dir, Moab! Verloren ist das Volk des Kamos! Denn deine Söhne sind als Gefangene weggeführt und deine Töchter in die Gefangenschaft.
\par }{\PP \VS{47}Aber ich werde die Gefangenschaft Moabs wenden am Ende der Tage, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP Bis hierher das Gericht über Moab.

\par }\Chap{49}{\PP \VerseOne{1}Über die Kinder Ammon.
\par }{\PP So spricht der
{\ND{HERR}}: Hat denn Israel keine Söhne, oder hat es keinen Erben? Warum hat ihr König\FTNT{}{{\FR 49:1 }
Hebr. Malkam; wohl zugleich eine Anspielung auf den Götzen Milkom (Molech); so auch V. 3} Gad in Besitz genommen, und
{\ADD{warum}} wohnt sein Volk in dessen Städten?
\VS{2}Darum siehe, Tage kommen, spricht der
{\ND{HERR}}, da ich gegen Rabba der Kinder Ammon Kriegsgeschrei werde erschallen lassen; und es soll zum Schutthaufen werden, und seine Tochterstädte sollen mit Feuer verbrannt werden. Und Israel wird seine Erben beerben, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{3}Heule, Hesbon, denn Ai ist verwüstet! Schreit, ihr Töchter von Rabba, gürtet euch Sacktuch um; klagt und lauft hin und her in den Einzäunungen\FTNT{}{{\FR 49:3 }
d.h. auf freiem Feld}! Denn ihr König wird in die Gefangenschaft\FTNT{}{{\FR 49:3 }
Eig. in die Wegführung, Verbannung} gehen, seine Priester und seine Fürsten allzumal.
\VS{4}Was rühmst du dich der Täler? Dein Tal zerfließt\FTNT{}{{\FR 49:4 }
And. üb.: dass dein Tal überströme}, du abtrünnige Tochter, die auf ihre Schätze vertraut: „Wer sollte an mich kommen?“
\VS{5}Siehe, ich lasse Schrecken über dich kommen von allen deinen Umwohnern, spricht der Herr, der
{\ND{HERR}} der Heerscharen; und ihr sollt weggetrieben werden, jeder vor sich hin, und niemand wird die Flüchtigen sammeln. –
\VS{6}Aber nachher werde ich die Gefangenschaft der Kinder Ammon wenden, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{7}Über Edom.
\par }{\PP So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen: Ist keine Weisheit mehr in Teman? Ist den Verständigen der Rat entschwunden, ist ihre Weisheit ausgeschüttet?
\VS{8}Flieht, wendet um, verkriecht euch, Bewohner von Dedan! Denn Esaus Verderben habe ich über ihn gebracht, die Zeit, da ich ihn heimsuche.
\VS{9}Wenn Winzer über dich kommen, so werden sie keine Nachlese übriglassen; wenn Diebe in der Nacht, so verderben sie nach ihrem Genüge.
\VS{10}Denn ich, ich habe Esau entblößt, ich habe seine Verstecke aufgedeckt; und will er sich verbergen, so kann er es nicht. Zerstört sind seine Nachkommen und seine Brüder und seine Nachbarn, und sie sind nicht mehr.
\VS{11}Verlass deine Waisen,
ich werde sie am Leben erhalten; und deine Witwen sollen auf mich vertrauen.
\VS{12}Denn so spricht der
{\ND{HERR}}: Siehe, deren Urteil es nicht war, den Becher zu trinken, die müssen ihn trinken; und
du solltest der sein, der ungestraft bliebe? Du wirst nicht ungestraft bleiben, sondern sicherlich sollst du ihn trinken.
\VS{13}Denn ich habe bei mir geschworen, spricht der
{\ND{HERR}}, dass Bozra zum Entsetzen, zum Hohn, zur Verwüstung und zum Fluch werden soll, und alle seine\FTNT{}{{\FR 49:13 }
bezieht sich auf Edom} Städte zu ewigen Einöden.
\par }{\PP \VS{14}Eine Nachricht habe ich vernommen von dem
{\ND{HERRN}}, und ein Bote ist unter die Nationen gesandt: Versammelt euch und kommt über dasselbe\FTNT{}{{\FR 49:14 }
bezieht sich auf Edom}, und macht euch auf zum Krieg!
\VS{15}Denn siehe, ich habe dich klein gemacht unter den Nationen, verachtet unter den Menschen.
\VS{16}Deine Furchtbarkeit\FTNT{}{{\FR 49:16 }
d.i. furchterweckende Macht (Größe)}
{\ADD{und}} der Übermut deines Herzens haben dich verführt, der du in Felsenklüften wohnst, den Gipfel des Hügels inne hast. Wenn du dein Nest hoch baust wie der Adler, ich werde dich von dort hinabstürzen, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{17}Und Edom soll zum Entsetzen werden; jeder, der an demselben vorüberzieht, wird sich entsetzen und zischen über alle seine Plagen\FTNT{}{{\FR 49:17 }
O. Schläge}.
\VS{18}Gleich der Umkehrung von Sodom und Gomorra und ihrer Nachbarn, spricht der
{\ND{HERR}}, wird niemand dort wohnen und kein Menschenkind sich darin aufhalten.
\par }{\PP \VS{19}Siehe, er steigt herauf, wie ein Löwe von der Pracht des Jordan, gegen die feste\FTNT{}{{\FR 49:19 }
O. unzerstörbare} Wohnstätte; denn ich werde es\FTNT{}{{\FR 49:19 }
Edom} plötzlich von ihr wegtreiben und den, der auserkoren ist, über sie bestellen. Denn wer ist mir gleich, und wer will mich vorladen\FTNT{}{{\FR 49:19 }
d.h. vor Gericht}? Und wer ist der Hirte, der vor mir bestehen könnte?
\VS{20}Darum hört den Ratschluss des
{\ND{HERRN}}, den er beschlossen hat über Edom, und seine Gedanken, die er denkt über die Bewohner von Teman: Wahrlich, man wird sie fortschleppen, die Geringen der Herde\FTNT{}{{\FR 49:20 }
And. üb.: die Kleinen der Herde werden sie fortschleppen}; wahrlich, ihre Trift\FTNT{}{{\FR 49:20 }
O. ihre Wohnstätte} wird sich über sie entsetzen!
\VS{21}Von dem Getöse ihres Falles erbebt die Erde; Geschrei – am Schilfmeer wird sein Schall vernommen.
\VS{22}Siehe, wie der Adler zieht er herauf und fliegt und breitet seine Flügel aus über Bozra; und das Herz der Helden Edoms wird an diesem Tag sein wie das Herz einer Frau in Kindesnöten.
\par }{\PP \VS{23}Über Damaskus.
\par }{\PP Beschämt sind Hamat und Arpad; denn sie haben eine böse Nachricht vernommen, sie verzagen. Am Meer ist Bangigkeit, ruhen kann man nicht\FTNT{}{{\FR 49:23 }
And. üb.: Im Meer (d.h. im Völkermeer) ist Bangigkeit, ruhen kann es nicht}.
\VS{24}Damaskus ist schlaff\FTNT{}{{\FR 49:24 }
d.h. mutlos} geworden; es hat sich umgewandt, um zu fliehen, und Schrecken hat es ergriffen; Angst und Wehen haben es erfasst, der Gebärenden gleich.
\VS{25}Wie ist es, dass sie nicht verlassen ist,\FTNT{}{{\FR 49:25 }
And. üb.: Wie ist sie nicht verlassen} die Stadt des Ruhmes, die Stadt meiner Freude?
\VS{26}Darum werden ihre Jünglinge auf ihren Straßen fallen und alle Kriegsmänner umkommen an diesem Tag, spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen.
\VS{27}Und ich werde ein Feuer anzünden in den Mauern von Damaskus, und es wird die Paläste Ben-Hadads verzehren.
\par }{\PP \VS{28}Über Kedar\FTNT{}{{\FR 49:28 }
S. die Anm. zu Hes. 27,21} und über die Königreiche Hazors, die Nebukadrezar, der König von Babel, schlug.
\par }{\PP So spricht der
{\ND{HERR}}: Macht euch auf, zieht hinauf gegen Kedar und zerstört die Kinder des Ostens.
\VS{29}Ihre Zelte und ihr Kleinvieh werden sie nehmen, ihre Zeltbehänge und alle ihre Geräte und ihre Kamele sich wegführen und werden über sie ausrufen: Schrecken ringsum!
\VS{30}Flieht, flüchtet schnell, verkriecht euch, Bewohner von Hazor!, spricht der
{\ND{HERR}}. Denn Nebukadrezar, der König von Babel, hat einen Ratschluss gegen euch beschlossen und einen Anschlag gegen euch ersonnen.
\VS{31}Macht euch auf, zieht hinauf gegen eine sorglose Nation, die in Sicherheit wohnt!, spricht der
{\ND{HERR}}. Sie hat weder Tore noch Riegel, sie wohnen allein.
\VS{32}Und ihre Kamele sollen zum Raub und die Menge ihrer Herden zur Beute werden; und ich werde sie, die mit geschorenen
{\ADD{Haar}}rändern, nach allen Winden hin zerstreuen, und werde ihr Verderben bringen von allen Seiten her, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{33}Und Hazor wird zur Wohnung der Schakale werden, zur Wüste in Ewigkeit; niemand wird dort wohnen und kein Menschenkind sich darin aufhalten.
\par }{\PP \VS{34}Das Wort des
{\ND{HERRN}}, das zu Jeremia, dem Propheten, geschah\FTNT{}{{\FR 49:34 }
Im Hebr. wie Kap. 14,1; 46,1; 47,1} über\FTNT{}{{\FR 49:34 }
O. gegen; so auch später} Elam\FTNT{}{{\FR 49:34 }
Name der persischen Provinz, deren Hauptstadt Susa war}, im Anfang der Regierung Zedekias, des Königs von Juda, indem er sprach:
\par }{\PP \VS{35}So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen: Siehe, ich zerbreche den Bogen Elams, seine vornehmste Stärke.
\VS{36}Und ich werde die vier Winde von den vier Enden des Himmels her über Elam bringen und es nach allen diesen Winden hin zerstreuen; und es soll keine Nation geben, wohin nicht Vertriebene Elams kommen werden.
\VS{37}Und ich werde Elam verzagt machen vor ihren Feinden und vor denen, die nach ihrem Leben trachten, und werde Unglück über sie bringen, die Glut meines Zorns, spricht der
{\ND{HERR}}; und ich werde das Schwert hinter ihnen her senden, bis ich sie vernichtet habe.
\VS{38}Und ich werde meinen Thron in Elam aufstellen und werde König und Fürsten daraus vertilgen, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{39}Aber es wird geschehen am Ende der Tage, da werde ich die Gefangenschaft Elams wenden, spricht der
{\ND{HERR}}.

\par }\Chap{50}{\PP \VerseOne{1}Das Wort, das der
{\ND{HERR}} über Babel, über das Land der Chaldäer, durch den Propheten Jeremia geredet hat.
\par }{\PP \VS{2}Verkündigt es unter den Nationen und lasst es hören, und erhebt ein Panier; lasst es hören, verschweigt es nicht! Sprecht: Babel ist eingenommen, Bel zuschanden geworden, Merodak\FTNT{}{{\FR 50:2 }
Bel-Merodak war die Schutzgottheit Babylons} bestürzt; ihre Götzenbilder sind zuschanden geworden, ihre Götzen\FTNT{}{{\FR 50:2 }
Eig. ihre Klötze} sind bestürzt.
\VS{3}Denn gegen dasselbe ist eine Nation heraufgezogen von Norden her: diese wird sein Land zur Wüste machen, dass kein Bewohner mehr darin sein wird; sowohl Menschen als Vieh sind entflohen, weggezogen.
\par }{\PP \VS{4}In jenen Tagen und zu jener Zeit, spricht der
{\ND{HERR}}, werden die Kinder Israel kommen, sie und die Kinder Juda zusammen; fort und fort weinend werden sie gehen und den
{\ND{HERRN}}, ihren Gott, suchen.
\VS{5}Sie werden nach Zion fragen, indem ihr Angesicht dahin gerichtet ist: Kommt und schließt euch an den
{\ND{HERRN}} an mit einem ewigen Bund, der nicht vergessen werde!
\par }{\PP \VS{6}Mein Volk war eine verlorene Schafherde: Ihre Hirten leiteten sie irre auf verführerische Berge\FTNT{}{{\FR 50:6 }
Eig. abtrünnig machende Berge (Anspielung auf den Höhenkultus); nach and. Les.: machten sie abtrünnig auf die Berge hin}; sie gingen von Berg zu Hügel, vergaßen ihre Lagerstätte.
\VS{7}Alle, die sie fanden, fraßen sie; und ihre Feinde\FTNT{}{{\FR 50:7 }
O. Bedränger} sprachen: Wir verschulden uns nicht, weil sie gegen den
{\ND{HERRN}} gesündigt haben, die Wohnung der Gerechtigkeit, und
{\ADD{gegen}} den
{\ND{HERRN}}, die Erwartung ihrer Väter.
\par }{\PP \VS{8}Flüchtet aus Babel hinaus und zieht aus dem Land der Chaldäer und seid wie die Böcke vor der Herde her!
\VS{9}Denn siehe, ich erwecke und führe herauf gegen Babel eine Versammlung großer Nationen aus dem Land des Nordens, und sie werden sich gegen dasselbe aufstellen: Von dort aus wird es eingenommen werden. Ihre Pfeile sind wie die eines geschickten\FTNT{}{{\FR 50:9 }
O. glücklichen} Helden, keiner kehrt leer zurück\FTNT{}{{\FR 50:9 }
O. der nicht leer zurückkehrt}.
\VS{10}Und Chaldäa wird zum Raub werden; alle, die es berauben, werden satt werden, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{11}Denn mögt ihr euch auch freuen, denn mögt ihr auch frohlocken, Plünderer meines Erbteils, denn mögt ihr auch hüpfen wie eine dreschende junge Kuh und wiehern gleich starken
{\ADD{Pferden}}:
\VS{12}sehr beschämt ist eure Mutter, zuschanden geworden eure Gebärerin. Siehe, es\FTNT{}{{\FR 50:12 }
Chaldäa} ist die letzte der Nationen, eine Wüste, eine Dürre und eine Steppe.
\VS{13}Vor dem Grimm des
{\ND{HERRN}} wird es nicht mehr bewohnt werden, sondern eine Wüste sein ganz und gar. Jeder, der an Babel vorüberzieht, wird sich entsetzen und zischen über alle seine Plagen\FTNT{}{{\FR 50:13 }
O. Schläge}.
\par }{\PP \VS{14}Stellt euch ringsum auf gegen Babel, alle, die ihr den Bogen spannt; schießt nach ihm, schont die Pfeile nicht! Denn gegen den
{\ND{HERRN}} hat es gesündigt.
\VS{15}Erhebt ein Schlachtgeschrei gegen dasselbe ringsum! Es hat sich ergeben\FTNT{}{{\FR 50:15 }
W. Es hat seine Hand gereicht}; gefallen sind seine Festungswerke, niedergerissen seine Mauern. Denn es ist die Rache des
{\ND{HERRN}}. Rächt euch an ihm, tut ihm, wie es getan hat!
\VS{16}Rottet aus Babel den Sämann aus und den, der die Sichel führt zur Erntezeit! Vor dem verderbenden\FTNT{}{{\FR 50:16 }
O. gewalttätigen} Schwert wird jeder zu seinem Volk sich wenden und jeder in sein Land fliehen.
\par }{\PP \VS{17}Israel ist ein versprengtes Schaf, das Löwen verscheucht haben. Zuerst hat der König von Assyrien es gefressen, und nun zuletzt hat Nebukadrezar, der König von Babel, ihm die Knochen zermalmt.
\VS{18}Darum spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels, so: Siehe, ich suche heim den König von Babel und sein Land, wie ich den König von Assyrien heimgesucht habe.
\VS{19}Und ich will Israel zu seiner Trift zurückbringen, dass es den Karmel und Basan beweide und seine Seele sich sättige auf dem Gebirge Ephraim und in Gilead.
\VS{20}In jenen Tagen und zu jener Zeit, spricht der
{\ND{HERR}}, wird Israels Schuld gesucht werden, und sie wird nicht da sein, und die Sünden Judas, und sie werden nicht gefunden werden; denn ich will denen vergeben, die ich übriglasse.
\par }{\PP \VS{21}Gegen das Land „Doppelte Widerspenstigkeit“, gegen dasselbe zieh hinauf und gegen die Bewohner von „Heimsuchung“\FTNT{}{{\FR 50:21 }
O. von Pekod (eine Benennung Babels)}. Verwüste und vertilge\FTNT{}{{\FR 50:21 }
Eig. verbanne, gib dem Bannfluch anheim; so auch V. 26 und Kap. 51,3} hinter ihnen her, spricht der
{\ND{HERR}}, und tu nach allem, was ich dir geboten habe!
\VS{22}Kriegslärm im Land und große Zertrümmerung!
\VS{23}Wie ist zerhauen und zertrümmert der Hammer der ganzen Erde! Wie ist Babel zum Entsetzen geworden unter den Nationen!
\VS{24}Ich habe dir Schlingen gelegt, und du wurdest auch gefangen, Babel, ohne dass du es wusstest; du wurdest gefunden und auch ergriffen, weil du dich gegen den
{\ND{HERRN}} in Krieg eingelassen hast.
\VS{25}Der
{\ND{HERR}} hat seine Rüstkammer aufgetan und hervorgeholt die Waffen seines Grimmes; denn der Herr, der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, hat ein Werk in dem Land der Chaldäer.
\VS{26}Kommt über dasselbe von allen Seiten her, öffnet seine Scheunen, schüttet es auf wie Garbenhaufen und vertilgt es; nicht bleibe ihm ein Überrest!
\VS{27}Erwürgt alle seine Stiere, zur Schlachtung sollen sie hinstürzen! Wehe über sie! Denn ihr Tag ist gekommen, die Zeit ihrer Heimsuchung.
\VS{28}Horch! Flüchtlinge und Entkommene aus dem Land Babel, um in Zion zu verkünden die Rache des
{\ND{HERRN}}, unseres Gottes, die Rache seines Tempels.
\par }{\PP \VS{29}Ruft Schützen herbei gegen Babel, alle, die den Bogen spannen! Belagert es ringsum, niemand entkomme! Vergeltet ihm nach seinem Werk, tut ihm nach allem, was es getan hat; denn es hat vermessen gehandelt gegen den
{\ND{HERRN}}, gegen den Heiligen Israels.
\VS{30}Darum sollen seine Jünglinge auf seinen Straßen fallen und alle seine Kriegsmänner umkommen an diesem Tag, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{31}Siehe, ich will an dich, du Stolze\FTNT{}{{\FR 50:31 }
Eig. du (der) Stolz, oder du (der) Übermut}, spricht der Herr, der
{\ND{HERR}} der Heerscharen; denn gekommen ist dein Tag, die Zeit, da ich dich heimsuche.
\VS{32}Dann wird die Stolze\FTNT{}{{\FR 50:32 }
Eig. du (der) Stolz, oder du (der) Übermut} stürzen und fallen, und niemand wird sie aufrichten; und ich werde ein Feuer anzünden in ihren Städten, dass es alle ihre Umgebung verzehre.
\par }{\PP \VS{33}So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen: Die Kinder Israel und die Kinder Juda sind Bedrückte allzumal; und alle, die sie gefangen weggeführt, haben sie festgehalten, haben sich geweigert, sie zu entlassen.
\VS{34}Ihr Erlöser ist stark,
{\ND{HERR}} der Heerscharen ist sein Name; er wird ihre Rechtssache gewisslich führen, damit er dem Land Ruhe schaffe und die Bewohner von Babel erzittern mache.
\VS{35}Das Schwert über die Chaldäer, spricht der
{\ND{HERR}}, und über die Bewohner von Babel und über seine Fürsten und über seine Weisen!
\VS{36}Das Schwert über die Schwätzer\FTNT{}{{\FR 50:36 }
O. Lügner; vergl. Jes. 44,25}, dass sie zu Narren werden! Das Schwert über seine Helden, dass sie verzagen!
\VS{37}Das Schwert über seine Pferde und über seine Wagen und über das ganze Mischvolk, das in seiner Mitte ist, dass sie zu Frauen werden! Das Schwert über seine Schätze, dass sie geplündert werden!
\VS{38}Dürre über seine Gewässer, dass sie austrocknen! Denn es ist ein Land der geschnitzten Bilder, und sie rasen\FTNT{}{{\FR 50:38 }
d.h. haben allen Verstand verloren} durch ihre erschreckenden Götzen\FTNT{}{{\FR 50:38 }
Eig. durch Schrecknisse, d.i. Schreckbilder, Schreckgestalten}.
\VS{39}Darum werden Wüstentiere mit wilden Hunden darin wohnen, und Strauße darin wohnen; und es soll in Ewigkeit nicht mehr bewohnt werden und keine Niederlassung sein von Geschlecht zu Geschlecht.
\VS{40}Gleich der Umkehrung Sodoms und Gomorras und ihrer Nachbarn durch Gott, spricht der
{\ND{HERR}}, wird niemand dort wohnen und kein Menschenkind sich darin aufhalten.
\par }{\PP \VS{41}Siehe, es kommt ein Volk von Norden her, und eine große Nation und viele Könige machen sich auf von dem äußersten Ende der Erde.
\VS{42}Bogen und Wurfspieß führen sie, sie sind grausam und ohne Erbarmen; ihre Stimme braust wie das Meer, und auf Pferden reiten sie: gerüstet gegen dich, Tochter Babel, wie ein Mann zum Krieg.\FTNT{}{{\FR 50:42 }
Vergl. Kap. 6,23}
\VS{43}Der König von Babel hat die Nachricht von ihnen vernommen, und seine Hände sind schlaff geworden; Angst hat ihn ergriffen, Wehen, der Gebärenden gleich.
\VS{44}Siehe, er steigt herauf, wie ein Löwe von der Pracht des Jordan, gegen die feste\FTNT{}{{\FR 50:44 }
S. die Anm. zu Kap. 49,19} Wohnstätte; denn ich werde es\FTNT{}{{\FR 50:44 }
Babel} plötzlich von ihr wegtreiben und den, der auserkoren ist, über sie bestellen. Denn wer ist mir gleich, und wer will mich vorladen? Und wer ist der Hirte, der vor mir bestehen könnte?
\VS{45}Darum hört den Ratschluss des
{\ND{HERRN}}, den er über Babel beschlossen hat, und seine Gedanken, die er denkt über das Land der Chaldäer: Wahrlich, man wird sie fortschleppen, die Geringen der Herde\FTNT{}{{\FR 50:45 }
And. üb.: die Kleinen der Herde werden sie fortschleppen}; wahrlich, die Trift\FTNT{}{{\FR 50:45 }
O. die Wohnstätte} wird sich über sie entsetzen!
\VS{46}Von dem Ruf: Babel ist erobert! erzittert die Erde und wird ein Geschrei unter den Nationen vernommen.

\par }\Chap{51}{\PP \VerseOne{1}So spricht der
{\ND{HERR}}: Siehe, ich erwecke gegen Babel und gegen die, die im Herzen meiner Widersacher\FTNT{}{{\FR 51:1 }
Eig. in „leb kamai“, das, durch eine künstliche Buchstabenversetzung des Wortes Kasdim, das Land Chaldäa bezeichnen soll. S. d. Anm. zu Kap. 25,26} wohnen, einen verderbenden Wind\FTNT{}{{\FR 51:1 }
O. den Geist eines Verderbers; vergl. V. 11}.
\VS{2}Und ich sende nach Babel Fremde, die es worfeln\FTNT{}{{\FR 51:2 }
O. zerstreuen} und sein Land ausleeren werden; denn sie werden ringsumher gegen dasselbe sein am Tag des Unglücks.
\VS{3}Der Schütze spanne seinen Bogen gegen den, der spannt, und gegen den, der sich in seinem Panzer erhebt. Und schont seiner Jünglinge nicht, vertilgt sein ganzes Kriegsheer!
\VS{4}Und Erschlagene sollen fallen im Land der Chaldäer und Durchbohrte auf seinen Straßen.
\par }{\PP \VS{5}Denn nicht verwitwet ist Israel noch Juda von seinem Gott, von dem
{\ND{HERRN}} der Heerscharen; denn jener Land ist voll Schuld wegen des Heiligen Israels.
\VS{6}Flieht aus Babel hinaus und rettet jeder sein Leben, werdet nicht vertilgt wegen seiner\FTNT{}{{\FR 51:6 }
O. für seine} Ungerechtigkeit\FTNT{}{{\FR 51:6 }
O. Schuld}! Denn es ist die Zeit der Rache des
{\ND{HERRN}}: Was es getan hat, vergilt er ihm.
\VS{7}Babel war ein goldener Becher in der Hand des
{\ND{HERRN}}, der die ganze Erde berauschte; von seinem Wein haben die Nationen getrunken, darum sind die Nationen rasend geworden.
\VS{8}Plötzlich ist Babel gefallen und zertrümmert. Jammert über dasselbe! Holt Balsam für seinen Schmerz; vielleicht wird es geheilt werden!
\VS{9}„Wir haben Babel heilen wollen, aber es ist nicht genesen. Verlasst es und lasst uns jeder in sein Land ziehen; denn sein Gericht reicht bis an den Himmel und erhebt sich bis zu den Wolken.“
\VS{10}Der
{\ND{HERR}} hat unsere Gerechtigkeiten ans Licht gebracht; kommt und lasst uns in Zion erzählen die Tat des
{\ND{HERRN}}, unseres Gottes.
\par }{\PP \VS{11}Schärft die Pfeile, fasst den Schild! Der
{\ND{HERR}} hat den Geist der Könige von Medien erweckt; denn gegen Babel ist sein Vornehmen, es zu verderben; denn es ist die Rache des
{\ND{HERRN}}, die Rache seines Tempels.
\VS{12}Erhebt das Panier gegen die Mauern von Babel hin, verschärft die Bewachung\FTNT{}{{\FR 51:12 }
O. die Belagerung}, stellt Wächter auf, bereitet die Hinterhalte! Denn wie der
{\ND{HERR}} es sich vorgenommen, so führt er aus, was er über die Bewohner von Babel geredet hat.
\VS{13}Die du an vielen Wassern wohnst, reich an Schätzen
{\ADD{bist}}, dein Ende ist gekommen, das Maß deines Raubes.
\VS{14}Der
{\ND{HERR}} der Heerscharen hat bei sich selbst geschworen: Habe ich dich auch mit Menschen gefüllt wie mit Heuschrecken, so wird man doch Triumphgeschrei\FTNT{}{{\FR 51:14 }
O. den Kriegsruf} über dich anstimmen!
\par }{\PP \VS{15}Er\FTNT{}{{\FR 51:15 }
Vergl. Kap. 10,12 usw., auch bezüglich der Anmerkungen} hat die Erde gemacht durch seine Kraft, den Erdkreis festgestellt durch seine Weisheit und die Himmel ausgespannt durch seine Einsicht.
\VS{16}Wenn er beim Schall
{\ADD{des Donners}} Wasserrauschen am Himmel bewirkt und Dünste aufsteigen lässt vom Ende der Erde, Blitze zum Regen macht und den Wind herausführt aus seinen Vorratskammern –:
\VS{17}dumm wird jeder Mensch, ohne Erkenntnis; beschämt wird jeder Goldschmied über das
{\ADD{Götzen}}bild; denn sein gegossenes Bild ist Lüge, und kein Geist ist in ihnen.
\VS{18}Nichtigkeit sind sie, ein Werk des Gespöttes: Zur Zeit ihrer Heimsuchung gehen sie zugrunde.
\VS{19}Jakobs Teil ist nicht wie diese; denn er ist es, der das All gebildet hat und den Stamm seines Erbteils\FTNT{}{{\FR 51:19 }
Viell. ist zu l. wie Kap. 10,16};
{\ND{HERR}} der Heerscharen ist sein Name.
\par }{\PP \VS{20}Du bist mir ein Streithammer, eine Kriegswaffe; und mit dir zerschmettere ich Nationen, und mit dir zerstöre ich Königreiche;
\VS{21}und mit dir zerschmettere ich das Pferd und seinen Reiter, und mit dir zerschmettere ich den Wagen und seinen Lenker\FTNT{}{{\FR 51:21 }
Eig. und den darauf Fahrenden};
\VS{22}und mit dir zerschmettere ich Mann und Frau, und mit dir zerschmettere ich Greis und Knaben, und mit dir zerschmettere ich Jüngling und Jungfrau;
\VS{23}und mit dir zerschmettere ich den Hirten und seine Herde, und mit dir zerschmettere ich den Ackersmann und sein Gespann, und mit dir zerschmettere ich Statthalter und Vorsteher.
\VS{24}Und ich will Babel und allen Bewohnern Chaldäas all ihr Böses, das sie an Zion verübt haben, vor euren Augen vergelten, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{25}Siehe, ich will an dich, spricht der
{\ND{HERR}}, du Berg des Verderbens, der die ganze Erde verdorben hat; und ich will meine Hand gegen dich ausstrecken und dich von dem Felsen hinabwälzen und dich zu einem verbrannten Berg machen,
\VS{26}so dass man von dir weder Eckstein noch Grundstein nehmen kann; denn eine ewige Wüstenei\FTNT{}{{\FR 51:26 }
Eig. ewige Wüsteneien} sollst du sein, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{27}Erhebt das Panier im Land, stoßt in die Posaune unter den Nationen! Weiht Nationen gegen dasselbe, ruft gegen dasselbe die Königreiche Ararat, Minni\FTNT{}{{\FR 51:27 }
Ein Name von Armenien} und Aschkenas\FTNT{}{{\FR 51:27 }
eine Landschaft in der Nähe von Armenien} herbei; bestellt Kriegsoberste\FTNT{}{{\FR 51:27 }
Der Sinn des nur hier und Nahum 3,17 vorkommenden nichthebräischen Wortes ist unsicher} gegen dasselbe, lasst Pferde heraufziehen wie furchtbare\FTNT{}{{\FR 51:27 }
And.: borstige} Heuschrecken!
\VS{28}Weiht Nationen gegen dasselbe, die Könige von Medien, dessen Statthalter und alle seine Statthalter und das ganze Land ihrer\FTNT{}{{\FR 51:28 }
Eig. seiner, d.i. des obersten Königs der Meder} Herrschaft!
\VS{29}Da erbebt und erzittert die Erde; denn die Gedanken des
{\ND{HERRN}} erfüllen sich gegen Babel, um das Land Babel zu einer Wüste zu machen, ohne Bewohner.
\VS{30}Babels Helden haben aufgehört zu kämpfen, sie sitzen in den Bergfestungen; versiegt ist ihre Kraft, sie sind zu Frauen geworden; man hat ihre Wohnungen angezündet, ihre Riegel sind zerbrochen.
\VS{31}Ein Läufer läuft dem anderen entgegen\FTNT{}{{\FR 51:31 }
Eig. entgegen einem Läufer, d.h. sie kommen von allen Seiten her}, und der Bote dem Boten, um dem König von Babel die Botschaft zu bringen, dass seine Stadt von allen Seiten her eingenommen ist.
\VS{32}Und die Übergänge sind besetzt, und die Teiche hat man mit Feuer ausgebrannt, und die Kriegsmänner sind erschrocken. –
\VS{33}Denn so spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen, der Gott Israels: Die Tochter Babel ist wie eine Tenne zur Zeit, da man sie stampft; noch eine kurze
{\ADD{Zeit}}, so wird die Zeit der Ernte für sie kommen.
\par }{\PP \VS{34}Nebukadrezar, der König von Babel, hat mich gefressen, hat mich vernichtet, hat mich hingestellt als ein leeres Gefäß\FTNT{}{{\FR 51:34 }
d.h. zum leeren Gefäß (menschenleer) gemacht}; er verschlang mich wie ein Ungeheuer, füllte seinen Bauch mit meinen Leckerbissen, stieß mich fort.
\VS{35}Die an mir begangene Gewalttat und mein Fleisch komme über Babel!, spreche die Bewohnerin von Zion und mein Blut über die Bewohner von Chaldäa!, spreche Jerusalem.
\VS{36}Darum spricht der
{\ND{HERR}} so: Siehe, ich will deine Rechtssache führen und deine Rache vollziehen, und ich werde sein Meer\FTNT{}{{\FR 51:36 }
den Euphrat} austrocknen und seine Quelle versiegen lassen.
\VS{37}Und Babel soll zum Steinhaufen, zur Wohnung der Schakale, zum Entsetzen und zum Gezisch werden, ohne Bewohner.
\par }{\PP \VS{38}Sie brüllen allzumal wie junge Löwen, knurren wie die Jungen der Löwinnen.
\VS{39}Wenn sie erhitzt sind, richte ich ihnen ein Trinkgelage an und berausche sie, damit sie frohlocken und entschlafen zu ewigem Schlaf und nicht mehr erwachen, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{40}Gleich Fettschafen, gleich Widdern samt Böcken stürze ich sie hinab zur Schlachtung.
\par }{\PP \VS{41}Wie ist Scheschak\FTNT{}{{\FR 51:41 }
S. die Anm. zu Kap. 25,26} eingenommen, und erobert der Ruhm der ganzen Erde! Wie ist Babel zum Entsetzen geworden unter den Nationen!
\VS{42}Das Meer ist heraufgestiegen über Babel; mit seiner Wellen Brausen ist es bedeckt.
\VS{43}Seine Städte sind zur Wüste geworden, ein dürres Land und eine Steppe, ein Land, worin niemand wohnt und durch das kein Menschenkind zieht.
\VS{44}Und ich werde den Bel in Babel heimsuchen und aus seinem Maul herausnehmen, was er verschlungen hat; und nicht mehr sollen Nationen zu ihm strömen. Auch Babels Mauer ist gefallen.
\par }{\PP \VS{45}Zieht aus ihm hinaus, mein Volk, und rettet jeder sein Leben vor der Glut des Zorns des
{\ND{HERRN}}!
\VS{46}Und dass euer Herz nicht zaghaft werde und ihr euch nicht fürchtet vor dem Gerücht, das im Land vernommen wird! Denn in dem einen Jahr kommt dieses Gerücht und in dem Jahr nachher jenes Gerücht, und Gewalttat im Land\FTNT{}{{\FR 51:46 }
O. auf der Erde}, Herrscher gegen Herrscher.
\par }{\PP \VS{47}Darum siehe, Tage kommen, da ich die geschnitzten Bilder Babels heimsuchen werde; und sein ganzes Land wird beschämt werden, und alle seine Erschlagenen werden in seiner Mitte fallen.
\VS{48}Und Himmel und Erde und alles, was in ihnen ist, werden jubeln über Babel; denn von Norden her kommen ihm die Verwüster, spricht der
{\ND{HERR}}.
\VS{49}Wie Babel darauf ausging, dass Erschlagene Israels fielen, so werden wegen Babel Erschlagene der ganzen Erde fallen.
\par }{\PP \VS{50}Ihr dem Schwert Entkommenen, geht, bleibt nicht stehen! Gedenkt des
{\ND{HERRN}} aus der Ferne, und Jerusalem komme euch in den Sinn!
\par }{\PP \VS{51}Wir sind beschämt worden, denn wir haben Verhöhnung gehört; Schmach hat unser Angesicht bedeckt; denn Fremde sind über die Heiligtümer des Hauses des
{\ND{HERRN}} gekommen\FTNT{}{{\FR 51:51 }
O. in die Heiligtümer eingedrungen}.
\par }{\PP \VS{52}Darum siehe, Tage kommen, spricht der
{\ND{HERR}}, da ich seine geschnitzten Bilder heimsuchen werde; und tödlich Verwundete werden ächzen in seinem ganzen Land.
\VS{53}Wenn auch Babel bis zum Himmel hinaufstiege und die Höhe seiner Stärke befestigte, von mir aus werden ihm Verwüster kommen, spricht der
{\ND{HERR}}.
\par }{\PP \VS{54}Horch! Ein Geschrei aus Babel, und große Zertrümmerung von dem Land der Chaldäer her.
\VS{55}Denn der
{\ND{HERR}} verwüstet Babel und tilgt aus demselben das laute Getöse; und es brausen seine Wogen wie große Wasser, es erschallt das Geräusch ihres Getöses.
\VS{56}Denn über dasselbe, über Babel, kommt ein Verwüster; und seine Helden werden gefangen, ihre Bogen sind zerbrochen. Denn ein Gott\FTNT{}{{\FR 51:56 }
El} der Vergeltung ist der
{\ND{HERR}}, er wird gewisslich erstatten.
\VS{57}Und ich berausche seine Fürsten und seine Weisen, seine Statthalter und seine Vorsteher und seine Helden, dass sie entschlafen zu ewigem Schlaf und nicht mehr erwachen, spricht der König,
{\ND{HERR}} der Heerscharen ist sein Name.
\VS{58}So spricht der
{\ND{HERR}} der Heerscharen: Die Mauern von Babel, die breiten, sollen gänzlich geschleift und seine hohen Tore mit Feuer verbrannt werden. – Und so mühen sich Völker vergebens ab, und Völkerschaften fürs Feuer, und sie ermatten.
\par }{\PP \VS{59}Das Wort, das der Prophet Jeremia Seraja, dem Sohn Nerijas, des Sohnes Machsejas, gebot, als er mit Zedekia, dem König von Juda, im 4. Jahr seiner Regierung nach Babel zog; und Seraja war Reisemarschall\FTNT{}{{\FR 51:59 }
W. Fürst des Ruheortes}.
\VS{60}Und Jeremia schrieb in ein Buch all das Unglück, das über Babel kommen sollte, alle diese Worte, die gegen Babel geschrieben sind.
\VS{61}Und Jeremia sprach zu Seraja: Wenn du nach Babel kommst, so sieh zu und lies alle diese Worte
\VS{62}und sprich:
{\ND{HERR}}, du hast gegen diesen Ort geredet, dass du ihn ausrotten wirst, so dass kein Bewohner mehr darin sei, weder Mensch noch Vieh, sondern dass er zu ewigen Wüsteneien werden solle.
\VS{63}Und es soll geschehen, wenn du dieses Buch zu Ende gelesen hast, so binde einen Stein daran und wirf es mitten in den Euphrat
\VS{64}und sprich: So wird Babel versinken und nicht wieder emporkommen wegen des Unglücks, das ich über dasselbe bringe; und sie werden erliegen.
\par }{\PP Bis hierher die Worte Jeremias.

\par }\Chap{52}{\PP \VerseOne{1}Zedekia\FTNT{}{{\FR 52:1 }
2. Kön. 24,18} war 21 Jahre alt, als er König wurde, und er regierte 11 Jahre in Jerusalem; und der Name seiner Mutter war Hamutal, die Tochter Jeremias, von Libna.
\VS{2}Und er tat, was böse war in den Augen des
{\ND{HERRN}}, nach allem, was Jojakim getan hatte.
\VS{3}Denn wegen des Zorns des
{\ND{HERRN}} erging es Jerusalem und Juda
{\ADD{so}}, bis er sie weggeworfen hatte von seinem Angesicht. Und Zedekia empörte sich gegen den König von Babel.
\par }{\PP \VS{4}Und\FTNT{}{{\FR 52:4 }
Vergl. Kap. 39,1–14} es geschah im 9. Jahr seiner Regierung, im 10. Monat, am 10. des Monats, da kamen Nebukadrezar, der König von Babel, er und sein ganzes Heer, gegen Jerusalem und lagerten sich gegen dasselbe; und sie bauten Belagerungstürme gegen dasselbe ringsumher.
\VS{5}Und die Stadt kam in Belagerung bis in das 11. Jahr des Königs Zedekia.
\VS{6}Im 4. Monat, am 9. des Monats, da nahm der Hunger in der Stadt überhand; und es war kein Brot
{\ADD{mehr}} da für das Volk des Landes.
\VS{7}Und die Stadt wurde erobert\FTNT{}{{\FR 52:7 }
Eig. aufgebrochen}, und alle Kriegsmänner flohen und zogen des Nachts aus der Stadt hinaus auf dem Weg durch das Tor, das zwischen den beiden Mauern bei dem Garten des Königs war (die Chaldäer aber waren rings um die Stadt her); und sie zogen den Weg zur Ebene\FTNT{}{{\FR 52:7 }
H. Araba; s. die Anm. zu 5. Mose 1,1}.
\VS{8}Aber das Heer der Chaldäer jagte dem König nach, und sie erreichten Zedekia in den Ebenen\FTNT{}{{\FR 52:8 }
O. Steppen} von Jericho; und sein ganzes Heer zerstreute sich von ihm weg.
\VS{9}Und sie ergriffen den König und führten ihn hinauf zu dem König von Babel, nach Ribla im Land Hamat; und er sprach das Urteil über ihn.
\VS{10}Und der König von Babel schlachtete die Söhne Zedekias vor seinen Augen, und er schlachtete auch alle Fürsten von Juda in Ribla.
\VS{11}Und er blendete die Augen Zedekias und band ihn mit kupfernen Fesseln; und der König von Babel brachte ihn nach Babel und setzte ihn in Gewahrsam\FTNT{}{{\FR 52:11 }
Eig. in das Haus der Wachen} bis zum Tag seines Todes.
\par }{\PP \VS{12}Und im 5. Monat, am 10. des Monats, das war das 19. Jahr des Königs Nebukadrezar, des Königs von Babel, kam Nebusaradan, der Oberste der Leibwache, der vor dem König von Babel stand, nach Jerusalem;
\VS{13}und er verbrannte das Haus des
{\ND{HERRN}} und das Haus des Königs; und alle Häuser von Jerusalem und jedes große Haus verbrannte er mit Feuer.
\VS{14}Und das ganze Heer der Chaldäer, das bei dem Obersten der Leibwache war, riss alle Mauern von Jerusalem ringsum nieder.
\VS{15}Und von den Geringen des Volkes und den Rest des Volkes, die in der Stadt Übriggebliebenen, und die Überläufer, die zum König von Babel übergelaufen waren, und den Rest der Menge führte Nebusaradan, der Oberste der Leibwache, weg.
\VS{16}Aber von den Geringen des Landes ließ Nebusaradan, der Oberste der Leibwache, zurück zu Weingärtnern und zu Ackersleuten.
\par }{\PP \VS{17}Und die Chaldäer zerschlugen die kupfernen Säulen, die am Haus des
{\ND{HERRN}} waren, und die Gestelle und das kupferne Meer, die im Haus des
{\ND{HERRN}} waren; und sie führten alles Kupfer davon nach Babel.
\VS{18}Und sie nahmen die Töpfe weg und die Schaufeln und die Lichtmesser und die Sprengschalen und die Schalen und alle kupfernen Geräte, womit man den Dienst verrichtete.
\VS{19}Auch die Becken und die Räucherpfannen und die Sprengschalen und die Töpfe und die Leuchter und die Schalen und die Spendschalen, was aus Gold war, das Gold, und was aus Silber war, das Silber, nahm der Oberste der Leibwache weg.
\VS{20}Die zwei Säulen, das eine Meer und die zwölf kupfernen Rinder, die unter
{\ADD{demselben waren, und}} die Gestelle, die der König Salomo für das Haus des
{\ND{HERRN}} gemacht hatte: das Kupfer aller dieser Geräte war nicht zu wiegen.
\VS{21}Und die Säulen: 18 Ellen war die Höhe der einen Säule, und ein Faden von 12 Ellen umfasste sie; und ihre Dicke war vier Finger, sie war hohl.
\VS{22}Und ein Kapitäl aus Kupfer war darauf, und die Höhe des einen Kapitäls war 5 Ellen; und ein Netzwerk und Granatäpfel waren an dem Kapitäl ringsum: alles aus Kupfer; und desgleichen war die andere Säule, und Granatäpfel
{\ADD{daran}}.
\VS{23}Und der Granatäpfel waren 96 nach den vier Winden hin\FTNT{}{{\FR 52:23 }
Eig. nach dem Wind hin}; aller Granatäpfel waren 100 am Netzwerk ringsum.
\par }{\PP \VS{24}Und der Oberste der Leibwache nahm Scheraja, den Oberpriester, und Zephanja, den zweiten Priester, und die drei Hüter der Schwelle:
\VS{25}und aus der Stadt nahm er einen Kämmerer, der über die Kriegsleute bestellt war, und sieben Männer von denen, die das Angesicht des Königs sahen, die in der Stadt vorgefunden wurden, und den Schreiber des Heerobersten, der das Volk des Landes zum Heer aushob, und 60 Mann von dem Volk des Landes, die in der Stadt vorgefunden wurden.
\VS{26}Und Nebusaradan, der Oberste der Leibwache, nahm sie und brachte sie zu dem König von Babel nach Ribla.
\VS{27}Und der König von Babel erschlug sie und tötete sie in Ribla im Land Hamat. – Und so wurde Juda aus seinem Land weggeführt.
\par }{\PP \VS{28}Dies ist das Volk, das Nebukadrezar weggeführt hat: Im 7. Jahr 3.023 Juden;
\VS{29}im 18. Jahr Nebukadrezars 832 Seelen aus Jerusalem;
\VS{30}im 23. Jahr Nebukadrezars führte Nebusaradan, der Oberste der Leibwache, von den Juden 745 Seelen weg; aller Seelen waren 4.600.
\par }{\PP \VS{31}Und es geschah im 37. Jahr der Wegführung Jojakins, des Königs von Juda, im 12. Monat, am 25. des Monats, da erhob Ewil-Merodak, der König von Babel, im
{\ADD{1.}} Jahr seiner Regierung das Haupt Jojakins, des Königs von Juda, und führte ihn aus dem Gefängnis.
\VS{32}Und er redete gütig mit ihm und setzte seinen Stuhl über den Stuhl der Könige, die bei ihm in Babel waren;
\VS{33}und er veränderte die Kleider seines Gefängnisses. Und Jojakin\FTNT{}{{\FR 52:33 }
W. er} aß beständig vor ihm alle Tage seines Lebens;
\VS{34}und sein Unterhalt: ein beständiger Unterhalt wurde ihm von dem König von Babel gegeben, soviel er täglich bedurfte,\FTNT{}{{\FR 52:34 }
W. das Tägliche an seinem Tag} bis zum Tag seines Todes, alle Tage seines Lebens.
\par }