\NormalFont\ShortTitle{1 JEAN}
{\MT PREMIÈRE ÉPÎTRE DE JEAN
\par }{\IMT INTRODUCTION À LA PREMIÈRE ÉPÎTRE DE JEAN
\par }{\IMTCC (Jn 1:4; 17:11, 26. Ép 5:8.)
\par }{\IP La tradition chrétienne attribue trois épîtres (1, 2, et 3 Jean) à l’apôtre Jean, l’un des disciples de Jésus de la première heure. Frère de Jacques et fils de Zébédée, il fut identifié par l’auteur du quatrième évangile comme le disciple que Jésus aimait le plus (Jn 21:24).
\par }{\IP Les destinataires de cette épître ne sont pas les mêmes que ceux des deux autres. L’épître qui nous intéresse diffère des autres par l’absence notable de la formule d’appel épistolaire classique avec un auteur s’adressant à des destinataires précis, aussi bien au début qu’à la fin. Cette lacune est probablement due à ce qu’il s’agit d’une épître pastorale que Jean destinait à différentes communautés chrétiennes. Voici la structure de la première épître de Jean:
\par }{\IB \par }{\IO 1. Prologue sur la Parole de vie
{\IOR{1:1-4 (voir le prologue de l’évangile de Jn 1:1-18)}}
\par }{\IO 2. Dieu est lumière:
\par }{\IOBB - Marcher dans la lumière à la différence des antéchrists
{\IOR{1:5–2:27}}
\par }{\IOBB - Vivre en enfant de Dieu à la différence des faux docteurs
{\IOR{2:28–4:6}}
\par }{\IO 3. Dieu est amour
\par }{\IOBB - Aimer Dieu et aimer ses frères
{\IOR{4:7-21}}
\par }{\IO 4. La foi de Jésus-Christ et l’efficacité de la prière
{\IOR{5:1-21}}
\par }{\IB \par }{\IP Par sa teneur, cette épître se différencie également des deux autres du point de vue de la longueur, avec cinq chapitres, alors que celles-ci sont petites et circonstanciées avec un seul chapitre chacune. Au plan théologique, 1 Jean développe, à elle seule, le contenu des trois lettres. Les deux autres quant à elles ne semblent pas présenter d’originalité. Elles confirmeraient simplement ce qui est rapporté dans la première.
\par }{\IP Le message de 1 Jean varie selon qu’on la considère comme épître à une communauté particulière avec ses problèmes propres, ou comme une épître destinée à tout chrétien. Dans cette dernière hypothèse, il s’agirait d’un simple traité de vie chrétienne, abordant essentiellement de la foi et l’amour en Jésus-Christ. Ce dernier thème est abondamment traité:
{\IT{«Nous devons nous aimer les uns les autres»
}}(3:11-18) ou encore:
{\IT{«N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde»}} (2:15).
\par }{\IP En réalité, ces thèmes sont évoqués en fonction d’événements et de problèmes de communauté précis (voir 2:18-27), et par rapport à l’œuvre de faux frères qui se comportent en antéchrist. L’épître apparaît donc comme une mise en garde contre ces faux docteurs (4:1-6). Les membres de l’Église sont de Dieu. Dieu est amour. Cet amour doit avoir pour conséquence l'amour des frères (4:7-8).
\par }{\IP À cet égard, par rapport à l’Évangile de Jean, les ressemblances sont importantes. Toutefois, ce caractère de polémique distingue l’épître de l’évangile. Les «antéchrists» sont combattus avec une violence marquée. L’auteur réagit contre les menteurs qui nient que Jésus est le Christ. Mais qui sont ces menteurs?
\par }{\IP On peut penser, avec Irénée de Lyon, que ceux visés seraient des adeptes de l'hérésiarque de Corinthe au premier siècle. Déjà, Jean aurait écrit son évangile contre eux. Pour ces hérétiques, Jésus serait né de Joseph et de Marie sans être le Christ, et le Christ, être divin, serait descendu sur lui sous la forme d’une colombe après le baptême. Dès lors, Jésus aurait prêché et fait des miracles. Mais, avant sa mort, le Christ divin aurait quitté Jésus, qui aurait vécu seul la mort, le Christ divin et spirituel ayant échappé à la souffrance.
\par }{\IE \par }
\ChapOne{1}{\SH La parole de vie
\par }{\R V. 1-4: cf. (Jn 1:1-4, 14; 17:20-23.) 1 Jn 5:11-13.
\par }{\PP \VerseOne{1}Ce
qui
était
\XREF{a}{{\XO 1:1 }
Jn 1:1.}dès
le commencement,
ce
que
nous
avons
entendu,
ce
que
nous
avons
vu
de
nos
yeux,
\XREF{b}{{\XO 1:1 }
Jn 1:14. 2 Pi 1:16.}ce
que
nous
avons
contemplé
et
\XREF{c}{{\XO 1:1 }
Lu 24:39. Jn 20:27.}que
nos
mains
ont
touché,
concernant
la
parole
de
vie,
\VS{2}car
la
vie
a
été
manifestée,
et
nous l’avons
vue
et
nous
lui
rendons
témoignage,
et
nous
vous annonçons
la
vie éternelle,
qui
était
auprès
du
Père
et
qui
nous
a
été
manifestée,
\VS{3}ce
que
nous
avons
vu
et
entendu,
nous
vous l’annonçons,
à
vous
aussi,
afin
que
vous
aussi
vous
soyez
en
communion
avec
nous.
Or,
notre
communion
est
avec
le
Père
et
avec
son
Fils Jésus-Christ.
\VS{4}Et
nous
écrivons
ces
choses,
afin
que
notre
joie
soit
parfaite.
\par }{\SH Dieu
est
lumière.
Marcher
dans
la
lumière.
La confession
des péchés.
Le pardon
par Jésus-Christ
\par }{\R 1 v. 5
à 2 v. 2: cf. Ép 5:1, 8-14. (1 Jn 2:3-6. Tit 2:14.) (Pr 28:13. Ps 32:1-5.) Jn 1:29.
\par }{\PP \VS{5}La
nouvelle
que
nous
avons apprise
de
lui,
et
que
nous
vous annonçons,
\XREF{d}{{\XO 1:5 }
Jn 1:9; 8:12; 9:5; 12:35, 36.}c’est
que
Dieu
est
lumière,
et qu’il n’y
a
point
en
lui
de
ténèbres.
\VS{6}Si
nous
disons
que
nous
sommes
en
communion
avec
lui,
et
que
nous
marchions
dans
les
ténèbres,
nous
mentons,
et
nous
ne
pratiquons
pas
la vérité.
\VS{7}Mais
si
nous
marchons
dans
la
lumière,
comme
il
est
lui-même
dans
la
lumière,
nous
sommes
mutuellement
en
communion,
\XREF{e}{{\XO 1:7 }
Hé 9:14. 1 Pi 1:19. Ap 1:5.}et
le sang
de
Jésus
son
Fils
nous
purifie
de
tout
péché.
\VS{8}\XREF{f}{{\XO 1:8 }
1 R 8:46. 2 Ch 6:36. Job 9:2. Ps 143:3. Pr 20:9. Ec 7:20.}Si
nous
disons
que
nous n’avons
pas
de
péché,
nous
nous
séduisons nous-mêmes,
et
la vérité n’est
point
en
nous.
\VS{9}\XREF{g}{{\XO 1:9 }
Ps 32:5. Pr 28:13.}Si
nous
confessons
nos péchés,
il
est
fidèle
et
juste
pour
nous
les pardonner,
et
pour
nous
purifier
de
toute iniquité.
\VS{10}Si
nous
disons
que
nous n’avons
pas
péché,
nous
le
faisons
menteur,
et
sa
parole n’est
point
en
nous.

\par }\Chap{2}{\PP \VerseOne{1}Mes petits
enfants,
je
vous
écris
ces
choses,
afin
que
vous
ne péchiez
point.
Et
si quelqu’un
a
péché,
nous
avons
\XREF{a}{{\XO 2:1 }
1 Ti 2:5. Hé 7:25.}un
avocat
auprès
du
Père, Jésus-Christ
le
juste.
\VS{2}Il
est
lui-même
\XREF{b}{{\XO 2:2 }
Ro 3:25. 2 Co 5:18. Col 1:20. 1 Jn 4:10.}une victime
expiatoire
pour
nos péchés,
non
seulement
pour
les
nôtres,
mais
aussi
pour
ceux
\XREF{c}{{\XO 2:2 }
Jn 4:42. 1 Jn 4:14.}du
monde
entier.
\par }{\SH L’observation
des
commandements. L’amour fraternel;
le détachement
du
monde
\par }{\R V. 3-6: cf. Mt 7:21-23. Jn 14:21-24.
\par }{\PP \VS{3}Si
nous
gardons
ses
commandements,
par
là
nous
savons
que
nous l’avons
connu.
\VS{4}\XREF{d}{{\XO 2:4 }
1 Jn 4:20.}Celui
qui
dit:
Je l’ai
connu,
et
qui
ne
garde
pas
ses
commandements,
est
un
menteur,
et
la vérité n’est
point
en
lui.
\VS{5}Mais
celui
qui
garde
sa
parole, l’amour
de
Dieu
est véritablement
parfait
en
lui:
\XREF{e}{{\XO 2:5 }
Jn 13:35.}par
là
nous
savons
que
nous
sommes
en
lui.
\VS{6}Celui
qui
dit qu’il
demeure
en
lui
\XREF{f}{{\XO 2:6 }
Jn 13:15. 1 Pi 2:21.}doit
marcher
aussi
comme
il
a
marché
lui-même.
\par }{\R V. 7-11: cf. (Jn 13:34, 35; 15:12-14.) Pr 4:18, 19.
\par }{\PP \VS{7}Bien-aimés,
\XREF{g}{{\XO 2:7 }
2 Jn v. 5.}ce n’est
pas
un
commandement
nouveau
que
je
vous
écris,
mais
un
commandement
ancien
que
vous
avez
eu
dès
le commencement;
ce
commandement
ancien, c’est
la
parole
que
vous
avez entendue.
\VS{8}Toutefois,
\XREF{h}{{\XO 2:8 }
Jn 13:34; 15:12.}c’est
un
commandement
nouveau
que
je
vous
écris,
ce
qui
est vrai
en
lui
et
en
vous,
car
les
ténèbres
se
dissipent
et
la
lumière véritable
paraît
déjà.
\VS{9}Celui
qui
dit qu’il
est
dans
la
lumière,
et
qui
hait
son frère,
est
encore
dans
les
ténèbres.
\VS{10}\XREF{i}{{\XO 2:10 }
1 Jn 3:14.}Celui
qui aime
son frère
\XREF{j}{{\XO 2:10 }
Jn 12:35.}demeure
dans
la
lumière,
et
aucune occasion
de
chute n’est
en
lui.
\VS{11}Mais
celui
qui
hait
son frère
est
dans
les
ténèbres,
il
marche
dans
les
ténèbres,
et
il
ne
sait
où
il
va,
parce
que
les
ténèbres
ont
aveuglé
ses
yeux.
\par }{\R V. 12-17: cf. 1 Th 2:11, 12. (Ro 12:2. Col 3:1-3. Ja 4:4. Mt 6:24.)
\par }{\PP \VS{12}\XREF{k}{{\XO 2:12 }
Lu 24:47. Ac 4:12; 13:38.}Je
vous
écris, petits
enfants,
parce
que
vos péchés
vous
sont pardonnés
à
cause
de
son
nom.
\VS{13}Je
vous
écris,
pères,
parce
que
vous
avez
connu
celui
qui
est
dès
le commencement.
Je
vous
écris,
jeunes
gens,
parce
que
vous
avez
vaincu
le
malin.
Je
vous
ai
écrit, petits
enfants,
parce
que
vous
avez
connu
le
Père.
\VS{14}Je
vous
ai
écrit,
pères,
parce
que
vous
avez
connu
celui
qui
est
dès
le commencement.
Je
vous
ai
écrit,
jeunes
gens,
parce
que
vous
êtes
forts,
et
que
la
parole
de
Dieu
demeure
en
vous,
et
que
vous
avez
vaincu
le
malin.
\VS{15}\XREF{l}{{\XO 2:15 }
Ro 12:2.}N’aimez
point
le
monde,
ni
les
choses
qui
sont
dans
le
monde.
\XREF{m}{{\XO 2:15 }
Ga 1:10. Ja 4:4.}Si quelqu’un aime
le
monde, l’amour
du
Père n’est
point
en
lui;
\VS{16}car
tout
ce
qui
est
dans
le
monde,
la
convoitise
de
la
chair,
la
convoitise
des
yeux,
et l’orgueil
de
la
vie,
ne
vient
point
du
Père,
mais
vient
du
monde.
\VS{17}\XREF{n}{{\XO 2:17 }
Ps 90:10. És 40:6. 1 Co 7:31. Ja 1:10; 4:14. 1 Pi 1:24.}Et
le
monde
passe,
et
sa
convoitise
aussi;
mais
celui
qui
fait
la
volonté
de
Dieu
demeure
éternellement.
\par }{\SH Les antéchrists
\par }{\R V. 18-27: cf. (1 Jn 4:1-6. 2 Jn 7-11.) Jn 16:13-15.
\par }{\PP \VS{18}Petits
enfants, c’est
la
dernière
heure,
\XREF{o}{{\XO 2:18 }
Mt 24:5. 2 Th 2:3.}et
comme
vous
avez
appris qu’un antéchrist
vient,
il
y
a
maintenant
plusieurs antéchrists:
par
là
nous
connaissons
que c’est
la
dernière
heure.
\VS{19}\XREF{p}{{\XO 2:19 }
Ps 41:10. Ac 20:30.}Ils
sont
sortis
du
milieu
de
nous,
mais
ils n’étaient
pas
des
nôtres;
car s’ils eussent
été
des
nôtres,
ils
seraient
demeurés
avec
nous,
\XREF{q}{{\XO 2:19 }
1 Co 11:19.}mais
cela
est
arrivé
afin qu’il
fût
manifeste
que
tous
ne
sont
pas
des
nôtres.
\VS{20}\XREF{r}{{\XO 2:20 }
Ps 45:8; 133:2. 2 Co 1:21. Hé 1:9.}Pour
vous,
vous
avez
reçu l’onction
de
la
part
de
celui
qui
est saint,
et
vous
avez
tous
de
la
connaissance.
\VS{21}Je
vous
ai
écrit,
non
que
vous
ne
connaissiez
pas
la vérité,
mais
parce
que
vous
la
connaissez,
et
parce qu’aucun
mensonge
ne
vient
de
la vérité.
\VS{22}Qui
est
menteur, sinon
celui
qui nie
que
Jésus
est
le
Christ? Celui-là
est l’antéchrist,
qui nie
le
Père
et
le
Fils.
\VS{23}\XREF{s}{{\XO 2:23 }
Lu 12:9. 2 Ti 2:12.}Quiconque nie
le
Fils n’a
pas
non
plus
le
Père;
quiconque
confesse
le
Fils
a
aussi
le
Père.
\VS{24}Que
ce
que
vous
avez
entendu
dès
le commencement
demeure
en
vous.
Si
ce
que
vous
avez
entendu
dès
le commencement
demeure
en
vous,
vous
demeurerez
aussi
dans
le
Fils
et
dans
le
Père.
\VS{25}Et
la
promesse qu’il
nous
a
faite, c’est
la
vie éternelle.
\VS{26}Je
vous
ai
écrit
ces
choses
au
sujet
de
ceux
qui
vous
égarent.
\VS{27}\XREF{t}{{\XO 2:27 }
Jé 31:34. Hé 8:11.}Pour
vous, l’onction
que
vous
avez
reçue
de
lui
demeure
en
vous,
et
vous n’avez
pas
besoin qu’on
vous
enseigne;
mais
comme
son
onction
vous
enseigne
toutes
choses,
et qu’elle
est véritable
et qu’elle n’est
point
un
mensonge,
demeurez
en
lui
selon
les
enseignements qu’elle
vous
a
donnés.
\par }{\SH Les
enfants
de
Dieu
\par }{\R 2 v. 28
à 3 v. 10: cf. (Col 1:23. Jn 1:12, 13. Ro 8:14-19. Hé 12:14.) (1 Jn 5:18.)
\par }{\PP \VS{28}Et
maintenant, petits
enfants,
demeurez
en
lui,
\XREF{u}{{\XO 2:28 }
Mc 8:38. 1 Jn 3:2.}afin
que, lorsqu’il
paraîtra,
nous
ayons
de l’assurance,
et qu’à
son
avènement
nous
ne
soyons
pas confus
et
éloignés
de
lui.
\VS{29}Si
vous
savez qu’il
est
juste,
reconnaissez
que
quiconque
pratique
la
justice
est
né
de
lui.

\par }\Chap{3}{\PP \VerseOne{1}Voyez
\XREF{a}{{\XO 3:1 }
1 Jn 1:12.}quel amour
le
Père
nous
a
témoigné,
pour
que
nous
soyons
appelés
enfants
de
Dieu!
Et
nous
le
sommes.
Si
le
monde
ne
nous
connaît
pas, c’est qu’il
ne l’a
pas
connu.
\VS{2}Bien-aimés,
\XREF{b}{{\XO 3:2 }
És 56:5. Jn 1:12. Ro 8:15. Ga 3:26; 4:6.}nous
sommes
maintenant
enfants
de
Dieu,
\XREF{c}{{\XO 3:2 }
Mt 5:12. Ro 8:18. 2 Co 4:17.}et
ce
que
nous
serons n’a
pas
encore
été
manifesté;
\XREF{d}{{\XO 3:2 }
Ph 3:21. Col 3:4.}mais
nous
savons
que,
lorsque
cela
sera
manifesté,
nous
serons
semblables
à
lui,
parce
que
nous
le verrons
tel qu’il
est.
\VS{3}Quiconque
a
cette
espérance
en
lui
se purifie,
comme
lui-même
est pur.
\VS{4}Quiconque
pèche transgresse
la
loi,
et
\XREF{e}{{\XO 3:4 }
1 Jn 5:17.}le
péché
est
la
transgression
de
la
loi.
\VS{5}\XREF{f}{{\XO 3:5 }
És 53:12. 1 Ti 1:15.}Or,
vous
le
savez,
Jésus
a
paru
pour
ôter
les péchés,
et
\XREF{g}{{\XO 3:5 }
És 53:9. 2 Co 5:21. 1 Pi 2:22.}il n’y
a
point
en
lui
de
péché.
\VS{6}Quiconque
demeure
en
lui
ne
pèche
point;
quiconque
pèche
ne l’a
pas
vu,
et
ne l’a
pas
connu.
\VS{7}Petits
enfants,
que
personne
ne
vous
séduise.
\XREF{h}{{\XO 3:7 }
Jn 2:29.}Celui
qui
pratique
la
justice
est
juste,
comme
lui-même
est
juste.
\VS{8}Celui
qui
pèche
est
du
diable,
car
le
diable
pèche
dès
le commencement.
Le
Fils
de
Dieu
a
paru
afin
de
détruire
les
œuvres
du
diable.
\VS{9}\XREF{i}{{\XO 3:9 }
1 Jn 5:18.}Quiconque
est
né
de
Dieu
ne
pratique
pas
le
péché,
\XREF{j}{{\XO 3:9 }
1 Pi 1:23.}parce
que
la
semence
de
Dieu
demeure
en
lui;
et
il
ne
peut pécher,
parce qu’il
est
né
de
Dieu.
\VS{10}C’est
par
là
que
se
font
reconnaître
les
enfants
de
Dieu
et
les
enfants
du
diable.
Quiconque
ne
pratique
pas
la
justice n’est
pas
de
Dieu,
non
plus
que
celui
qui n’aime
pas
son frère.
\par }{\R V. 11-24: cf. Jn 13:34, 35; 15:12-21. 1 Jn 4:7, 8, 16-21.
\par }{\PP \VS{11}Car
ce
qui
vous
a
été
annoncé
et
ce
que
vous
avez
entendu
dès
le commencement,
\XREF{k}{{\XO 3:11 }
Jn 13:34; 15:12. 1 Jn 3:23.}c’est
que
nous
devons
nous aimer
les
uns
les
autres,
\VS{12}et
ne
pas
ressembler
à
\XREF{l}{{\XO 3:12 }
Ge 4:8.}Caïn,
qui
était
du
malin,
et
qui
tua
son frère.
Et
pourquoi
le tua-t-il?
\XREF{m}{{\XO 3:12 }
Hé 11:4.}parce
que
ses
œuvres
étaient
mauvaises,
et
que
celles
de
son frère
étaient
justes.
\VS{13}\XREF{n}{{\XO 3:13 }
Jn 15:18.}Ne
vous
étonnez
pas, frères,
si
le
monde
vous
hait.
\VS{14}\XREF{o}{{\XO 3:14 }
1 Jn 2:10.}Nous
savons
que
nous
sommes
passés
de
la
mort
à
la
vie,
parce
que
nous aimons
les frères.
Celui
qui n’aime
pas
demeure
dans
la
mort.
\VS{15}Quiconque
hait
son frère
est
un meurtrier,
et
\XREF{p}{{\XO 3:15 }
Mt 5:21. Ga 5:21.}vous
savez qu’aucun meurtrier n’a
la
vie éternelle
demeurant
en
lui.
\VS{16}\XREF{q}{{\XO 3:16 }
Jn 15:13. Ép 5:2.}Nous
avons
connu l’amour,
en
ce qu’il
a
donné
sa
vie
pour
nous;
nous
aussi,
nous
devons
donner
notre
vie
pour
les frères.
\VS{17}\XREF{r}{{\XO 3:17 }
De 15:7. Lu 3:11. Ja 2:15.}Si quelqu’un
possède
les biens
du
monde,
et
que,
voyant
son frère
dans
le
besoin,
il
lui
ferme
ses
entrailles,
comment l’amour
de
Dieu demeure-t-il
en
lui?
\VS{18}Petits
enfants, n’aimons
pas
en
paroles
et
avec
la
langue,
mais
en
actions
et
avec vérité.
\VS{19}Par
là
nous
connaîtrons
que
nous
sommes
de
la vérité,
et
nous
rassurerons
nos
cœurs
devant
lui;
\VS{20}car
si
notre
cœur
nous
condamne,
Dieu
est
plus
grand
que
notre
cœur,
et
il
connaît
toutes
choses.
\VS{21}Bien-aimés,
si
notre
cœur
ne
nous
condamne
pas,
nous
avons
de l’assurance
devant
Dieu.
\VS{22}\XREF{s}{{\XO 3:22 }
Jé 29:12. Mt 7:8; 21:22. Mc 11:24. Lu 11:9. Jn 14:13; 16:24. Ja 1:5. 1 Jn 5:14.}Quoi
que
ce
soit
que
nous demandions,
nous
le
recevons
de
lui,
parce
que
nous
gardons
ses
commandements
et
que
nous
faisons
ce
qui
lui
est agréable.
\VS{23}\XREF{t}{{\XO 3:23 }
Jn 6:29; 17:3.}Et c’est
ici
son
commandement:
que
nous
croyions
au
nom
de
son
Fils Jésus-Christ,
et
\XREF{u}{{\XO 3:23 }
Lé 19:18. Mt 22:39. Jn 13:34; 15:12. Ép 5:2. 1 Th 4:9. 1 Pi 4:8. 1 Jn 4:21.}que
nous
nous aimions
les
uns
les
autres,
selon
le
commandement qu’il
nous
a
donné.
\VS{24}\XREF{v}{{\XO 3:24 }
Jn 14:23; 15:10. 1 Jn 4:12.}Celui
qui
garde
ses
commandements
demeure
en
Dieu,
et
Dieu
en
lui;
et
nous
connaissons qu’il
demeure
en
nous
par l’Esprit qu’il
nous
a
donné.

\par }\Chap{4}{\SH Les faux docteurs
\par }{\R V. 1-6: cf. De 13:1-3. (1 Jn 2:18-27. 2 Jn 7-11.)
\par }{\PP \VerseOne{1}Bien-aimés,
\XREF{a}{{\XO 4:1 }
Jé 29:8. Mt 24:4. Ép 5:6. Col 2:18.}n’ajoutez
pas
foi
à
tout
esprit;
\XREF{b}{{\XO 4:1 }
Mt 7:15, 16. 1 Co 14:29. 1 Th 5:21.}mais
éprouvez
les
esprits,
pour
savoir s’ils
sont
de
Dieu,
\XREF{c}{{\XO 4:1 }
Mt 24:5, 24. 2 Pi 2:1. 2 Jn v. 7.}car
plusieurs
faux
prophètes
sont
venus
dans
le
monde.
\VS{2}Reconnaissez
à
ceci l’Esprit
de
Dieu:
tout
esprit
qui
confesse Jésus-Christ
venu
en
chair
est
de
Dieu;
\VS{3}et
tout
esprit
qui
ne
confesse
pas
Jésus n’est
pas
de
Dieu,
\XREF{d}{{\XO 4:3 }
1 Jn 2:22.}c’est
celui
de l’antéchrist,
\XREF{e}{{\XO 4:3 }
1 Jn 2:18.}dont
vous
avez
appris
la
venue,
et
qui
maintenant
\XREF{f}{{\XO 4:3 }
2 Th 2:7.}est
déjà
dans
le
monde.
\VS{4}Vous, petits
enfants,
vous
êtes
de
Dieu,
et
vous
les
avez
vaincus,
parce
que
celui
qui
est
en
vous
est
plus
grand
que
celui
qui
est
dans
le
monde.
\VS{5}Eux,
ils
sont
du
monde; c’est
pourquoi
ils
parlent d’après
le
monde,
et
le
monde
les écoute.
\VS{6}\XREF{g}{{\XO 4:6 }
Jn 8:47; 10:27.}Nous,
nous
sommes
de
Dieu;
celui
qui
connaît
Dieu
nous écoute;
celui
qui n’est
pas
de
Dieu
ne
nous écoute
pas: c’est
par
là
que
nous
connaissons l’esprit
de
la vérité
et l’esprit
de l’erreur.
\par }{\SH Dieu
est amour. Aimer
Dieu
et aimer
ses frères
\par }{\R V. 7-21: cf. 1 Jn 3:11-24. (Jn 3:16, 17. Ro 5:5-8. Ép 5:1, 2.)
\par }{\PP \VS{7}Bien-aimés, aimons
nous
les
uns
les
autres;
car l’amour
est
de
Dieu,
et
quiconque aime
est
né
de
Dieu
et
connaît
Dieu.
\VS{8}Celui
qui n’aime
pas n’a
pas
connu
Dieu,
car
Dieu
est amour.
\VS{9}\XREF{h}{{\XO 4:9 }
Jn 3:16. Ro 5:8.}L’amour
de
Dieu
a
été
manifesté
envers
nous
en
ce
que
Dieu
a envoyé
son
Fils
unique
dans
le
monde,
afin
que
nous
vivions
par
lui.
\VS{10}Et
cet amour
consiste,
non
point
en
ce
que
nous
avons aimé
Dieu,
\XREF{i}{{\XO 4:10 }
Ro 3:24. 2 Co 5:19. Col 1:19.}mais
en
ce qu’il
nous
a aimés
et
a envoyé
son
Fils
\XREF{j}{{\XO 4:10 }
Ro 3:25. 1 Jn 2:2.}comme victime
expiatoire
pour
nos péchés.
\VS{11}Bien-aimés,
si
Dieu
nous
a
ainsi aimés,
nous
devons
aussi
nous aimer
les
uns
les
autres.
\VS{12}\XREF{k}{{\XO 4:12 }
Ex 33:20. De 4:12. Jn 1:18. 1 Ti 1:17; 6:16.}Personne n’a
jamais
vu
Dieu;
\XREF{l}{{\XO 4:12 }
1 Jn 3:24.}si
nous
nous aimons
les
uns
les
autres,
Dieu
demeure
en
nous,
et
son amour
est
parfait
en
nous.
\VS{13}Nous
connaissons
que
nous
demeurons
en
lui,
et qu’il
demeure
en
nous,
en
ce qu’il
nous
a
donné
de
son
Esprit.
\VS{14}Et
nous,
nous
avons
vu
et
nous
attestons
que
le
Père
a envoyé
le
Fils
comme
Sauveur
du
monde.
\VS{15}Celui
qui
confessera
que
Jésus
est
le
Fils
de
Dieu,
Dieu
demeure
en
lui,
et
lui
en
Dieu.
\VS{16}Et
nous,
nous
avons
connu l’amour
que
Dieu
a
pour
nous,
et
nous
y
avons
cru.
Dieu
est amour;
et
celui
qui
demeure
dans l’amour
demeure
en
Dieu,
et
Dieu
demeure
en
lui.
\VS{17}Tel
il
est,
tels
nous
sommes
aussi
dans
ce
monde: c’est
en
cela
que l’amour
est
parfait
en
nous,
afin
que
nous
ayons
de l’assurance
au
jour
du
jugement.
\VS{18}La
crainte n’est
pas
dans l’amour,
mais l’amour
parfait bannit
la
crainte;
car
la
crainte
suppose
un
châtiment,
et
celui
qui
craint n’est
pas
parfait
dans l’amour.
\VS{19}Pour
nous,
nous l’aimons,
parce qu’il
nous
a aimés
le
premier.
\VS{20}\XREF{m}{{\XO 4:20 }
1 Jn 2:4.}Si quelqu’un
dit: J’aime
Dieu,
et qu’il
haïsse
son frère, c’est
un
menteur;
car
celui
qui n’aime
pas
son frère qu’il
voit,
comment peut-il aimer
Dieu qu’il
ne
voit
pas?
\VS{21}\XREF{n}{{\XO 4:21 }
Lé 19:18. Mt 22:39. Jn 13:34; 15:12. Ép 5:2. 1 Th 4:9. 1 Pi 4:8. 1 Jn 3:23.}Et
nous
avons
de
lui
ce
commandement:
que
celui
qui aime
Dieu aime
aussi
son frère.

\par }\Chap{5}{\SH La foi en Jésus, et ses conséquences
\par }{\R V. 1-13: cf. 2 Jn 5, 6. Hé 11. Jn 1:29-34; 3:16, 36; 20:31.
\par }{\PP \VerseOne{1}\XREF{a}{{\XO 5:1 }
Jn 1:12.}Quiconque
croit
que
Jésus
est
le
Christ,
est
né
de
Dieu,
et
quiconque aime
celui
qui l’a
engendré aime
aussi
celui
qui
est
né
de
lui.
\VS{2}Nous
connaissons
que
nous aimons
les
enfants
de
Dieu,
lorsque
nous aimons
Dieu,
et
que
nous
pratiquons
ses
commandements.
\VS{3}\XREF{b}{{\XO 5:3 }
Jn 14:15; 15:10.}Car l’amour
de
Dieu
consiste
à
garder
ses
commandements.
\XREF{c}{{\XO 5:3 }
Mt 11:29, 30.}Et
ses
commandements
ne
sont
pas pénibles,
\VS{4}parce
que
tout
ce
qui
est
né
de
Dieu
triomphe
du
monde;
\XREF{d}{{\XO 5:4 }
Jn 16:33.}et
la
victoire
qui
triomphe
du
monde, c’est
notre
foi.
\VS{5}\XREF{e}{{\XO 5:5 }
1 Co 15:57.}Qui
est
celui
qui
a
triomphé
du
monde,
\XREF{f}{{\XO 5:5 }
1 Jn 4:15.}sinon
celui
qui
croit
que
Jésus
est
le
Fils
de
Dieu?
\VS{6}C’est
lui, Jésus-Christ,
qui
est
venu
avec
de l’eau
et
du sang;
non
avec l’eau
seulement,
mais
avec l’eau
et
avec
le sang;
et c’est l’Esprit
qui
rend
témoignage,
parce
que l’Esprit
est
la vérité.
\VS{7}Car
il
y
en
a
trois
qui
rendent
témoignage:
\VS{8}l’Esprit, l’eau
et
le sang,
et
les
trois
sont d’accord.
\VS{9}\XREF{g}{{\XO 5:9 }
Jn 5:37.}Si
nous
recevons
le
témoignage
des
hommes,
le
témoignage
de
Dieu
est
plus
grand;
car
le
témoignage
de
Dieu
consiste
en
ce qu’il
a
rendu
témoignage
à
son
Fils.
\VS{10}\XREF{h}{{\XO 5:10 }
Jn 3:36. Ro 8:16. Ga 4:6.}Celui
qui
croit
au
Fils
de
Dieu
a
ce
témoignage
en
lui-même;
celui
qui
ne
croit
pas
Dieu
le
fait
menteur, puisqu’il
ne
croit
pas
au
témoignage
que
Dieu
a
rendu
à
son
Fils.
\VS{11}Et
voici
ce
témoignage, c’est
que
Dieu
nous
a
donné
la
vie éternelle,
et
\XREF{i}{{\XO 5:11 }
Jn 1:4.}que
cette
vie
est
dans
son
Fils.
\VS{12}Celui
qui
a
le
Fils
a
la
vie;
celui
qui n’a
pas
le
Fils
de
Dieu n’a
pas
la
vie.
\VS{13}\XREF{j}{{\XO 5:13 }
Jn 20:31.}Je
vous
ai
écrit
ces
choses,
afin
que
vous
sachiez
que
vous
avez
la
vie éternelle,
vous
qui
croyez
au
nom
du
Fils
de
Dieu.
\par }{\SH Efficacité
de
la prière
\par }{\R V. 14-21: cf. Jn 15:7. Mc 11:24. Ja 5:14-16.
\par }{\PP \VS{14}Nous
avons
auprès
de
lui
cette
assurance,
\XREF{k}{{\XO 5:14 }
Jé 29:12. Mt 7:8; 21:22. Mc 11:24. Lu 11:9. Jn 14:13; 15:7; 16:24. Ja 1:5. 1 Jn 3:22.}que
si
nous demandons
quelque
chose
selon
sa
volonté,
il
nous écoute.
\VS{15}Et
si
nous
savons qu’il
nous écoute,
quelque
chose
que
nous demandions,
nous
savons
que
nous
possédons
la
chose
que
nous
lui
avons demandée.
\VS{16}Si quelqu’un
voit
son frère
commettre
un
péché
qui
ne mène
point
à
la
mort, qu’il
prie,
et
Dieu
donnera
la
vie
à
ce frère,
il
la
donnera
à
ceux
qui
commettent
un
péché
qui
ne mène
point
à
la
mort.
\XREF{l}{{\XO 5:16 }
No 15:30. 1 S 2:25. Mt 12:31. Mc 3:29. Lu 12:10. Hé 6:4; 10:26. 2 Pi 2:20.}Il
y
a
un
péché
qui mène
à
la
mort;
ce n’est
pas
pour
ce péché-là
que
je
dis
de
prier.
\VS{17}\XREF{m}{{\XO 5:17 }
1 Jn 3:4.}Toute iniquité
est
un
péché,
et
il
y
a
tel
péché
qui
ne mène
pas
à
la
mort.
\VS{18}\XREF{n}{{\XO 5:18 }
1 Jn 3:9.}Nous
savons
que
quiconque
est
né
de
Dieu
ne
pèche
point;
mais
celui
qui
est
né
de
Dieu
se
garde
lui-même,
et
le
malin
ne
le touche
pas.
\VS{19}Nous
savons
que
nous
sommes
de
Dieu,
et
que
le
monde
entier
est
sous
la
puissance
du
malin.
\VS{20}Nous
savons
aussi
que
le
Fils
de
Dieu
est
venu,
\XREF{o}{{\XO 5:20 }
Lu 24:45.}et qu’il
nous
a
donné l’intelligence
pour
connaître
le Véritable;
et
nous
sommes
dans
le Véritable,
en
son
Fils Jésus-Christ.
\XREF{p}{{\XO 5:20 }
És 9:5; 44:6; 54:5. Jn 20:28. Ro 9:5. 1 Ti 3:16.}C’est
lui
qui
est
le
Dieu véritable,
et
la
vie éternelle.
\VS{21}Petits
enfants, gardez-vous
des
idoles.\par }