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\begin{document}

\BibleBook{Der Prediger}

\BibleBookTableOfContents

\BibleTitlePage
\BibleMainTitle{Der Prediger }
\BibleParagraphStyleP
\chapterNumber{1}Dies sind die Reden|strong="H1697" des Predigers|strong="H6953", des Sohnes|strong="H1121" Davids|strong="H1732", des Königs|strong="H4428" zu Jerusalem|strong="H3389". 
\verseNumber{2}Es ist|strong="H1892" alles ganz eitel|strong="H1892", sprach|strong="H0559" der Prediger|strong="H6953", es ist alles ganz eitel|strong="H1892". 
\verseNumber{3}Was|strong="H3504" hat der Mensch|strong="H0120" für Gewinn|strong="H3504" von aller seiner Mühe|strong="H5999", die er hat|strong="H5998" unter der Sonne|strong="H8121"? 
\verseNumber{4}Ein Geschlecht|strong="H1755" vergeht|strong="H1980", das andere|strong="H1755" kommt|strong="H0935"; die Erde aber|strong="H0776" bleibt|strong="H5975" ewiglich|strong="H5769". 
\verseNumber{5}Die Sonne|strong="H8121" geht|strong="H2224" auf und|strong="H8121" geht unter|strong="H0935" und läuft|strong="H7602" an ihren Ort|strong="H4725", daß sie wieder daselbst aufgehe|strong="H2224". 
\verseNumber{6}Der Wind geht|strong="H1980" gen Mittag|strong="H1864" und kommt herum|strong="H5437" zur Mitternacht|strong="H6828" und|strong="H7307" wieder herum|strong="H1980" an den Ort|strong="H5439", da|strong="H7307" er anfing|strong="H7725". 
\verseNumber{7}Alle Wasser|strong="H5158" laufen|strong="H1980" ins Meer|strong="H3220", doch wird das Meer|strong="H3220" nicht voller|strong="H4392"; an den Ort|strong="H4725", da sie|strong="H5158" her fließen|strong="H1980", fließen sie|strong="H3212" wieder hin|strong="H7725". 
\verseNumber{8}Es sind alle Dinge|strong="H1697" so voll Mühe|strong="H3023", daß es niemand|strong="H0376" ausreden|strong="H1696" kann|strong="H3201". Das Auge|strong="H5869" sieht sich|strong="H7200" nimmer satt|strong="H7646", und das Ohr|strong="H0241" hört sich|strong="H8085" nimmer satt|strong="H4390". 
\verseNumber{9}Was ist's, das geschehen ist? Eben das hernach geschehen wird. Was ist's, das man getan hat|strong="H6213"? Eben das man hernach tun wird|strong="H6213"; und geschieht nichts Neues|strong="H2319" unter der Sonne|strong="H8121". 
\verseNumber{10}Geschieht|strong="H3426" auch etwas|strong="H1697", davon man sagen möchte|strong="H0559": Siehe|strong="H7200", das ist neu|strong="H2319"? Es ist zuvor auch|strong="H3528" geschehen in den langen Zeiten|strong="H5769", die vor|strong="H6440" uns gewesen sind. 
\verseNumber{11}Man gedenkt nicht|strong="H2146" derer|strong="H0314", die zuvor gewesen sind|strong="H7223"; also auch|strong="H0314" derer|strong="H2146", so hernach kommen|strong="H0314", wird man nicht gedenken|strong="H2146" bei denen, die darnach|strong="H0314" sein werden. 
\verseNumber{12}Ich, der Prediger|strong="H6953", war König|strong="H4428" zu Jerusalem|strong="H3389" 
\verseNumber{13}und richtete|strong="H5414" mein Herz|strong="H3820" zu suchen|strong="H8446" und zu forschen|strong="H1875" weislich|strong="H2451" alles, was man|strong="H6213" unter dem Himmel|strong="H8064" tut|strong="H6213". Solche unselige|strong="H7451" Mühe|strong="H6045" hat Gott|strong="H0430" den Menschenkindern|strong="H1121" gegeben|strong="H5414", daß sie sich darin müssen quälen|strong="H6031". 
\verseNumber{14}Ich sah|strong="H7200" an alles Tun|strong="H4639", das unter der Sonne|strong="H8121" geschieht|strong="H6213"; und siehe, es war alles eitel|strong="H1892" und Haschen|strong="H7469" nach dem Wind|strong="H7307". 
\verseNumber{15}Krumm|strong="H5791" kann|strong="H3201" nicht schlicht werden|strong="H8626" noch|strong="H4487", was fehlt|strong="H2642", gezählt werden|strong="H4487". 
\verseNumber{16}Ich sprach|strong="H1696" in meinem Herzen|strong="H3820": Siehe, ich bin herrlich|strong="H2451" geworden|strong="H1431" und habe mehr Weisheit|strong="H3254" denn alle, die vor|strong="H6440" mir|strong="H3389" gewesen sind|strong="H3820" zu Jerusalem|strong="H3389", und mein Herz|strong="H3820" hat viel|strong="H7235" gelernt|strong="H2451" und|strong="H1847" erfahren|strong="H7200". 
\verseNumber{17}Und richtete auch|strong="H5414" mein Herz|strong="H3820" darauf|strong="H5414", daß ich|strong="H2451" erkennte|strong="H3045" Weisheit|strong="H2451" und erkennte Tollheit|strong="H1947" und Torheit|strong="H5531". Ich ward aber gewahr|strong="H3045", daß solches auch|strong="H1571" Mühe|strong="H7475" um Wind|strong="H7307" ist. 
\verseNumber{18}Denn wo viel|strong="H7230" Weisheit|strong="H2451" ist, da ist viel|strong="H7230" Grämens|strong="H3708"; und wer|strong="H1847" viel|strong="H3254" lernt|strong="H1847", der muß viel|strong="H3254" leiden|strong="H4341". 
\BibleParagraphStyleP
\chapterNumber{2}Ich sprach|strong="H0559" in meinem Herzen|strong="H3820": Wohlan|strong="H3212", ich will|strong="H5254" wohl|strong="H8057" leben|strong="H5254" und|strong="H7200" gute Tage|strong="H2896" haben|strong="H7200"! Aber siehe, das war auch eitel|strong="H1892". 
\verseNumber{2}Ich sprach|strong="H0559" zum Lachen|strong="H7814": Du bist toll|strong="H1984"! und zur Freude|strong="H8057": Was|strong="H2090" machst|strong="H6213" du? 
\verseNumber{3}Da|strong="H3820" dachte|strong="H8446" ich in meinem Herzen|strong="H3820", meinen Leib|strong="H1320" mit Wein|strong="H3196" zu pflegen|strong="H4900", doch also, daß|strong="H5090" mein Herz|strong="H3820" mich mit Weisheit|strong="H2451" leitete|strong="H5090", und|strong="H5531" zu ergreifen|strong="H0270", was Torheit ist|strong="H5531", bis ich lernte|strong="H7200", was|strong="H1121" dem Menschen|strong="H0120" gut|strong="H2896" wäre, daß sie tun sollten|strong="H6213", solange|strong="H4557" sie|strong="H2416" unter dem Himmel|strong="H8064" leben|strong="H2416". 
\verseNumber{4}Ich tat große|strong="H1431" Dinge|strong="H4639": ich baute|strong="H1129" Häuser|strong="H1004", pflanzte|strong="H5193" Weinberge|strong="H3754"; 
\verseNumber{5}ich machte|strong="H6213" mir Gärten|strong="H1593" und Lustgärten|strong="H6508" und pflanzte|strong="H5193" allerlei fruchtbare|strong="H6529" Bäume|strong="H6086" darein|strong="H6529"; 
\verseNumber{6}ich machte|strong="H6213" mir Teiche|strong="H1295", daraus zu wässern|strong="H8248" den Wald|strong="H3293" der grünenden|strong="H6779" Bäume|strong="H6086"; 
\verseNumber{7}ich hatte|strong="H7069" Knechte|strong="H5650" und Mägde|strong="H8198" und auch Gesinde|strong="H1121", im Hause geboren|strong="H1004"; ich hatte eine größere|strong="H7235" Habe|strong="H4735" an Rindern|strong="H1241" und Schafen|strong="H6629" denn alle, die vor|strong="H6440" mir zu Jerusalem|strong="H3389" gewesen waren; 
\verseNumber{8}ich sammelte|strong="H3664" mir auch Silber|strong="H3701" und Gold|strong="H2091" und von|strong="H5459" den Königen|strong="H4428" und Ländern|strong="H4082" einen Schatz|strong="H5459"; ich schaffte|strong="H6213" mir Sänger|strong="H7891" und Sängerinnen|strong="H7891" und die Wonne|strong="H8588" der Menschen|strong="H1121", allerlei|strong="H7705" Saitenspiel|strong="H7705"; 
\verseNumber{9}und nahm zu|strong="H3254" über alle, die vor|strong="H6440" mir zu Jerusalem|strong="H3389" gewesen waren; auch blieb|strong="H5975" meine Weisheit|strong="H2451" bei mir; 
\verseNumber{10}und alles, was meine Augen|strong="H5869" wünschten|strong="H7592", das ließ ich|strong="H0680" ihnen und wehrte|strong="H4513" meinem Herzen|strong="H3820" keine Freude|strong="H8057", daß es|strong="H3820" fröhlich war|strong="H8056" von aller meiner Arbeit|strong="H5999"; und das hielt ich für mein Teil|strong="H2506" von aller meiner Arbeit|strong="H5999". 
\verseNumber{11}Da ich aber ansah|strong="H6437" alle meine Werke|strong="H4639", die meine Hand|strong="H3027" gemacht hatte|strong="H6213", und die Mühe|strong="H5999", die ich|strong="H6213" gehabt hatte|strong="H5998", siehe, da war es alles eitel|strong="H1892" und Haschen|strong="H7469" nach dem Wind|strong="H7307" und kein Gewinn|strong="H3504" unter der Sonne|strong="H8121". 
\verseNumber{12}Da wandte ich mich|strong="H6437", zu sehen|strong="H7200" die Weisheit|strong="H2451" und die Tollheit|strong="H1947" und Torheit|strong="H5531". Denn wer weiß, was der für ein Mensch|strong="H0120" werden wird nach|strong="H0935" dem König|strong="H4428", den sie schon bereit|strong="H3528" gemacht haben|strong="H6213"? 
\verseNumber{13}Da ich aber sah|strong="H7200", daß die Weisheit|strong="H2451" die Torheit|strong="H5531" übertraf|strong="H3504" wie das Licht|strong="H0216" die Finsternis|strong="H2822"; 
\verseNumber{14}daß|strong="H5869" dem Weisen|strong="H2450" seine Augen|strong="H5869" im Haupt stehen|strong="H7218", aber die Narren|strong="H3684" in der Finsternis|strong="H2822" gehen|strong="H1980"; und merkte|strong="H3045" doch, daß es einem|strong="H0259" geht wie dem andern|strong="H7136". 
\verseNumber{15}Da|strong="H0227" dachte ich|strong="H0559" in meinem Herzen|strong="H3820": Weil es denn|strong="H1571" mir|strong="H7136" geht|strong="H4745" wie dem Narren|strong="H3684", warum habe ich denn|strong="H3148" nach Weisheit getrachtet|strong="H2449"? Da dachte ich|strong="H1696" in meinem Herzen|strong="H3820", daß solches auch eitel|strong="H1892" sei. 
\verseNumber{16}Denn man gedenkt|strong="H5769" des Weisen|strong="H2450" nicht immerdar|strong="H2146", ebenso wenig|strong="H5973" wie des Narren|strong="H3684", und|strong="H3528" die künftigen|strong="H0935" Tage|strong="H3117" vergessen alles|strong="H7911"; und wie|strong="H4191" der Narr|strong="H3684" stirbt|strong="H4191", also auch|strong="H3684" der Weise|strong="H2450". 
\verseNumber{17}Darum verdroß mich|strong="H8130" zu leben|strong="H2416"; denn es|strong="H4639" gefiel mir übel|strong="H7451", was unter der Sonne|strong="H8121" geschieht|strong="H6213", daß alles eitel ist|strong="H1892" und Haschen|strong="H7469" nach dem Wind|strong="H7307". 
\verseNumber{18}Und mich verdroß|strong="H8130" alle meine Arbeit|strong="H5999", die ich|strong="H6001" unter der Sonne|strong="H8121" hatte|strong="H6001", daß ich dieselbe|strong="H3240" einem Menschen|strong="H0120" lassen müßte|strong="H3240", der nach|strong="H0310" mir sein sollte. 
\verseNumber{19}Denn wer weiß|strong="H3045", ob er weise|strong="H2450" oder toll sein wird|strong="H5530"? und soll doch herrschen|strong="H7980" in aller meiner Arbeit|strong="H5999", die ich|strong="H5998" weislich|strong="H2449" getan habe|strong="H5998" unter der Sonne|strong="H8121". Das ist auch eitel|strong="H1892". 
\verseNumber{20}Darum wandte ich mich|strong="H5437", daß mein Herz|strong="H3820" abließe|strong="H2976" von aller Arbeit|strong="H5999", die ich tat|strong="H5998" unter der Sonne|strong="H8121". 
\verseNumber{21}Denn es muß|strong="H3426" ein Mensch|strong="H0120", der seine Arbeit|strong="H5999" mit Weisheit|strong="H2451", Vernunft|strong="H1847" und Geschicklichkeit|strong="H3788" getan hat, sie|strong="H5414" einem andern|strong="H0120" zum Erbteil|strong="H2506" lassen|strong="H5414", der nicht daran gearbeitet hat|strong="H5998". Das ist auch eitel|strong="H1892" und ein großes|strong="H7227" Unglück|strong="H7451". 
\verseNumber{22}Denn was kriegt|strong="H1933" der Mensch|strong="H0120" von aller seiner Arbeit|strong="H5999" und Mühe|strong="H7475" seines Herzens|strong="H3820", die er|strong="H1931" hat|strong="H6001" unter der Sonne|strong="H8121"? 
\verseNumber{23}Denn alle seine Lebtage|strong="H3117" hat er Schmerzen|strong="H4341" mit Grämen|strong="H6045" und Leid|strong="H3708", daß auch|strong="H3915" sein Herz|strong="H3820" des Nachts|strong="H3915" nicht|strong="H1892" ruht|strong="H7901". Das ist auch eitel|strong="H1892". 
\verseNumber{24}Ist's nun nicht besser|strong="H2896" dem Menschen|strong="H0120", daß er esse|strong="H0398" und trinke|strong="H8354" und seine Seele|strong="H5315" guter Dinge|strong="H2896" sei|strong="H7200" in seiner Arbeit|strong="H5999"? Aber solches|strong="H2090" sah ich auch|strong="H7200", daß es von Gottes|strong="H0430" Hand|strong="H3027" kommt. 
\verseNumber{25}Denn wer kann fröhlich essen|strong="H0398" und sich ergötzen|strong="H2363" ohne|strong="H2351" ihn? 
\verseNumber{26}Denn|strong="H5414" dem Menschen|strong="H0120", der|strong="H2896" ihm|strong="H6440" gefällt|strong="H2896", gibt er|strong="H5414" Weisheit|strong="H2451", Vernunft|strong="H1847" und Freude|strong="H8057"; aber dem Sünder|strong="H2398" gibt er|strong="H5414" Mühe|strong="H6045", daß er sammle|strong="H0622" und häufe|strong="H3664", und es doch dem gegeben werde|strong="H5414", der|strong="H2896" Gott|strong="H0430" gefällt|strong="H2896". Darum ist das auch eitel|strong="H1892" und Haschen|strong="H7469" nach dem Wind|strong="H7307". 
\BibleParagraphStyleP
\chapterNumber{3}Ein jegliches hat seine Zeit|strong="H2165", und alles Vornehmen|strong="H2656" unter dem Himmel|strong="H8064" hat seine Stunde|strong="H6256". 
\verseNumber{2}Geboren|strong="H6256" werden|strong="H3205" und|strong="H6256" sterben|strong="H4191", pflanzen|strong="H5193" und|strong="H6256" ausrotten|strong="H6131", was gepflanzt ist|strong="H5193", 
\verseNumber{3}würgen|strong="H2026" und|strong="H6256" heilen|strong="H7495", brechen|strong="H6555" und|strong="H6256" bauen|strong="H1129", 
\verseNumber{4}weinen|strong="H1058" und|strong="H6256" lachen|strong="H7832", klagen|strong="H5594" und|strong="H6256" tanzen|strong="H7540", 
\verseNumber{5}Stein|strong="H0068" zerstreuen|strong="H7993" und|strong="H6256" Steine|strong="H0068" sammeln|strong="H3664", herzen|strong="H2263" und|strong="H6256" ferne sein|strong="H7368" von Herzen|strong="H2263", 
\verseNumber{6}suchen|strong="H1245" und|strong="H6256" verlieren|strong="H0006", behalten|strong="H8104" und|strong="H6256" wegwerfen|strong="H7993", 
\verseNumber{7}zerreißen|strong="H7167" und|strong="H6256" zunähen|strong="H8609", schweigen|strong="H2814" und|strong="H6256" reden|strong="H1696", 
\verseNumber{8}lieben|strong="H0157" und|strong="H6256" hassen|strong="H8130", Streit|strong="H4421" und|strong="H6256" Friede|strong="H7965" hat seine Zeit|strong="H6256". 
\verseNumber{9}Man arbeite|strong="H6213", wie man will|strong="H6001", so hat man doch keinen Gewinn|strong="H3504" davon|strong="H0834". 
\verseNumber{10}Ich sah|strong="H7200" die Mühe|strong="H6045", die Gott|strong="H0430" den Menschen|strong="H0120" gegeben hat|strong="H5414", daß sie darin geplagt werden|strong="H6031". 
\verseNumber{11}Er aber|strong="H3303" tut|strong="H6213" alles fein|strong="H3303" zu seiner Zeit|strong="H6256" und läßt|strong="H5769" ihr Herz|strong="H3820" sich ängsten|strong="H5414", wie es gehen solle in der Welt|strong="H5769"; denn|strong="H1097" der Mensch|strong="H0120" kann doch nicht treffen|strong="H4672" das Werk|strong="H4639", das Gott|strong="H0430" tut|strong="H6213", weder Anfang|strong="H7218" noch Ende|strong="H5490". 
\verseNumber{12}Darum merkte ich|strong="H3045", daß nichts Besseres|strong="H2896" darin ist denn fröhlich sein|strong="H8055" und sich gütlich|strong="H2896" tun|strong="H6213" in seinem Leben|strong="H2416". 
\verseNumber{13}Denn ein jeglicher Mensch|strong="H0120", der da ißt|strong="H0398" und trinkt|strong="H8354" und hat guten|strong="H2896" Mut|strong="H7200" in aller seiner Arbeit|strong="H5999", das ist eine Gabe|strong="H4991" Gottes|strong="H0430". 
\verseNumber{14}Ich merkte|strong="H3045", daß alles, was Gott|strong="H0430" tut|strong="H6213", das besteht immer|strong="H5769": man kann nichts|strong="H0369" dazutun|strong="H3254" noch abtun|strong="H1639"; und solches|strong="H0430" tut|strong="H6213" Gott|strong="H0430", daß man sich|strong="H3372" vor ihm|strong="H6440" fürchten soll|strong="H3372". 
\verseNumber{15}Was geschieht, das ist zuvor geschehen|strong="H3528", und was geschehen wird, ist auch zuvor|strong="H3528" geschehen; und Gott|strong="H0430" sucht|strong="H1245" wieder auf, was vergangen ist|strong="H7291". 
\verseNumber{16}Weiter sah ich|strong="H7200" unter der Sonne|strong="H8121" Stätten|strong="H4725" des Gerichts|strong="H4941", da war ein gottlos Wesen|strong="H7562", und Stätten|strong="H4725" der Gerechtigkeit|strong="H6664", da waren Gottlose|strong="H7562". 
\verseNumber{17}Da dachte ich|strong="H0559" in meinem Herzen|strong="H3820": Gott|strong="H0430" muß|strong="H6662" richten|strong="H8199" den Gerechten|strong="H6662" und den Gottlosen|strong="H7563"; denn es hat|strong="H6256" alles Vornehmen|strong="H2656" seine Zeit|strong="H6256" und alle Werke|strong="H4639". 
\verseNumber{18}Ich sprach|strong="H0559" in meinem Herzen|strong="H3820": Es geschieht wegen|strong="H1700" der Menschenkinder|strong="H1121", auf daß Gott|strong="H0430" sie prüfe|strong="H1305" und sie sehen|strong="H7200", daß sie|strong="H1992" an sich selbst sind wie das Vieh|strong="H0929". 
\verseNumber{19}Denn|strong="H1121" es geht|strong="H4745" dem Menschen|strong="H0120" wie|strong="H4745" dem Vieh|strong="H0929": wie dies stirbt|strong="H4194", so stirbt|strong="H4194" er|strong="H2088" auch|strong="H4194", und haben alle einerlei|strong="H0259" Odem|strong="H7307", und|strong="H4195" der Mensch|strong="H0120" hat nichts|strong="H1892" mehr als das Vieh|strong="H0929"; denn es ist alles eitel|strong="H1892". 
\verseNumber{20}Es fährt|strong="H1980" alles an einen|strong="H0259" Ort|strong="H4725"; es ist alles von Staub gemacht|strong="H6083" und wird wieder|strong="H7725" zu Staub|strong="H6083". 
\verseNumber{21}Wer weiß|strong="H3045", ob der Odem|strong="H7307" der Menschen|strong="H0120" aufwärts|strong="H4605" fahre|strong="H5927" und der Odem|strong="H7307" des Viehes|strong="H0929" abwärts|strong="H4295" unter die Erde|strong="H0776" fahre|strong="H3381"? 
\verseNumber{22}So sah ich denn|strong="H7200", daß nichts Besseres|strong="H2896" ist, als daß ein Mensch|strong="H0120" fröhlich sei|strong="H8055" in seiner Arbeit|strong="H4639"; denn das ist sein Teil|strong="H2506". Denn wer will ihn dahin bringen|strong="H0935", daß er sehe|strong="H7200", was nach|strong="H0310" ihm geschehen wird? 
\BibleParagraphStyleP
\chapterNumber{4}Ich wandte mich um|strong="H7725" und sah an|strong="H7200" alles Unrecht|strong="H6217", das|strong="H8121" geschah|strong="H6213" unter der Sonne|strong="H8121"; und siehe, da waren die Tränen|strong="H1832" derer, so Unrecht litten|strong="H6231" und hatten keinen Tröster|strong="H5162"; und die|strong="H3027" ihnen Unrecht taten|strong="H6231", waren zu mächtig|strong="H3581", daß sie keinen Tröster haben konnten|strong="H5162". 
\verseNumber{2}Da lobte ich|strong="H7623" die Toten|strong="H4191", die schon|strong="H3528" gestorben waren|strong="H4191", mehr denn die Lebendigen|strong="H2416", die noch|strong="H5728" das Leben|strong="H2416" hatten; 
\verseNumber{3}und besser|strong="H2896" als alle beide|strong="H8147" ist|strong="H2896", der noch|strong="H5728" nicht ist und|strong="H7200" des Bösen|strong="H7451" nicht|strong="H7200" innewird|strong="H4639", das unter der Sonne|strong="H8121" geschieht|strong="H6213". 
\verseNumber{4}Ich sah|strong="H7200" an Arbeit|strong="H5999" und Geschicklichkeit|strong="H3788" in allen Sachen|strong="H4639"; da|strong="H0376" neidet|strong="H7068" einer den andern|strong="H7453". Das ist auch eitel|strong="H1892" und Haschen|strong="H7469" nach dem Wind|strong="H7307". 
\verseNumber{5}Ein Narr|strong="H3684" schlägt|strong="H2263" die Finger|strong="H3027" ineinander|strong="H2263" und verzehrt|strong="H0398" sich selbst|strong="H1320". 
\verseNumber{6}Es ist besser|strong="H2896" eine Handvoll|strong="H3709" mit Ruhe|strong="H5183" denn beide Fäuste|strong="H2651" voll|strong="H4393" mit Mühe|strong="H5999" und Haschen|strong="H7469" nach Wind|strong="H7307". 
\verseNumber{7}Ich wandte mich um|strong="H7725" und sah|strong="H7200" die Eitelkeit|strong="H1892" unter der Sonne|strong="H8121". 
\verseNumber{8}Es ist|strong="H3426" ein einzelner|strong="H0259", und nicht selbander|strong="H8145", und hat weder Kind|strong="H1121" noch Bruder|strong="H0251"; doch ist seines Arbeitens|strong="H5999" kein Ende|strong="H7093", und seine Augen werden|strong="H5869" Reichtums|strong="H6239" nicht satt|strong="H7646". Wem arbeite ich|strong="H6001" doch und|strong="H5315" breche|strong="H2637" meiner Seele|strong="H5315" ab|strong="H2637"? Das ist auch eitel|strong="H1892" und eine böse|strong="H7451" Mühe|strong="H6045". 
\verseNumber{9}So ist's ja besser|strong="H2896" zwei|strong="H8147" als eins|strong="H0259"; denn sie|strong="H3426" genießen|strong="H7939" doch ihrer Arbeit|strong="H5999" wohl|strong="H2896". 
\verseNumber{10}Fällt ihrer|strong="H5307" einer|strong="H0259" so hilft|strong="H6965" ihm sein Gesell|strong="H2270" auf|strong="H6965". Weh dem|strong="H0337", der allein|strong="H0259" ist! Wenn er fällt|strong="H5307", so ist keiner da|strong="H8145", der ihm aufhelfe|strong="H6965". 
\verseNumber{11}Auch|strong="H1571" wenn zwei|strong="H8147" beieinander liegen|strong="H7901", wärmen sie sich|strong="H2552"; wie kann ein|strong="H0259" einzelner warm werden|strong="H3179"? 
\verseNumber{12}Einer|strong="H0259" mag überwältigt werden|strong="H8630", aber zwei mögen|strong="H8147" widerstehen|strong="H5975"; und eine dreifältige|strong="H8027" Schnur|strong="H2339" reißt nicht leicht|strong="H4120" entzwei|strong="H5423". 
\verseNumber{13}Ein armes|strong="H4542" Kind|strong="H3206", das weise ist|strong="H2450", ist|strong="H4542" besser|strong="H2896" denn ein alter|strong="H2205" König|strong="H4428", der ein Narr ist|strong="H3684" und weiß nicht|strong="H3045" sich zu hüten|strong="H2094". 
\verseNumber{14}Es kommt einer|strong="H3318" aus dem Gefängnis|strong="H0631" zum Königreich|strong="H4427"; und einer, der in seinem Königreich|strong="H4438" geboren ist|strong="H3205", verarmt|strong="H7326". 
\verseNumber{15}Und ich sah|strong="H7200", daß alle Lebendigen|strong="H2416" unter der Sonne|strong="H8121" wandelten|strong="H1980" bei|strong="H3206" dem andern|strong="H8145", dem Kinde|strong="H3206", das an jenes Statt sollte aufkommen|strong="H5975". 
\verseNumber{16}Und|strong="H7093" des Volks|strong="H5971", das vor|strong="H6440" ihm ging|strong="H0314", war kein Ende|strong="H7093" und des|strong="H6440", das ihm nachging|strong="H0314"; und wurden sein doch nicht froh|strong="H8055". Das ist auch eitel|strong="H1892" und Mühe|strong="H7475" um Wind|strong="H7307". 
\BibleParagraphStyleP
\chapterNumber{5}[4:17] Bewahre|strong="H8104" deinen Fuß|strong="H7272", wenn du zum Hause|strong="H1004" Gottes|strong="H0430" gehst|strong="H3212", und komme|strong="H7138", daß du hörst|strong="H8085". Das ist besser|strong="H5414" als der Narren|strong="H3684" Opfer|strong="H2077"; denn sie wissen|strong="H3045" nicht, was sie Böses|strong="H7451" tun|strong="H6213". 
\verseNumber{2}Sei nicht schnell|strong="H0926" mit deinem Munde|strong="H6310" und laß dein Herz|strong="H3820" nicht|strong="H1697" eilen|strong="H4116", was|strong="H1697" zu reden|strong="H3318" vor|strong="H6440" Gott|strong="H0430"; denn Gott|strong="H0430" ist im Himmel|strong="H8064", und du auf Erden|strong="H0776"; darum laß deiner Worte|strong="H1697" wenig|strong="H4592" sein. 
\verseNumber{3}Denn|strong="H2472" wo viel|strong="H7230" Sorgen ist|strong="H6045", da kommen|strong="H0935" Träume|strong="H2472"; und|strong="H6963" wo viel|strong="H7230" Worte sind|strong="H1697", da hört man|strong="H6963" den Narren|strong="H3684". 
\verseNumber{4}Wenn du|strong="H5088" Gott|strong="H0430" ein Gelübde|strong="H5088" tust|strong="H5087", so verzieh nicht|strong="H0309", es zu halten|strong="H7999"; denn er hat kein Gefallen|strong="H2656" an den Narren|strong="H3684". Was du gelobst|strong="H5087", das halte|strong="H7999". 
\verseNumber{5}Es ist besser|strong="H2896", du gelobst nichts|strong="H5087", denn daß|strong="H5087" du nicht hältst|strong="H7999", was du gelobst|strong="H5087". 
\verseNumber{6}Laß|strong="H5414" deinem Mund|strong="H6310" nicht zu|strong="H5414", daß er dein Fleisch|strong="H1320" verführe|strong="H2398"; und sprich|strong="H0559" vor|strong="H6440" dem Engel|strong="H4397" nicht|strong="H6440": Es ist ein Versehen|strong="H7684". Gott möchte|strong="H0430" erzürnen|strong="H7107" über deine Stimme|strong="H6963" und verderben|strong="H2254" alle Werke|strong="H4639" deiner Hände|strong="H3027". 
\verseNumber{7}Wo viel|strong="H7230" Träume sind|strong="H2472", da ist|strong="H7235" Eitelkeit|strong="H1892" und viel|strong="H7235" Worte|strong="H1697"; aber fürchte du|strong="H3372" Gott|strong="H0430". 
\verseNumber{8}Siehst|strong="H7200" du|strong="H6233" dem Armen|strong="H7326" Unrecht|strong="H6233" tun und Recht|strong="H1499" und Gerechtigkeit|strong="H6664" im Lande|strong="H4082" wegreißen|strong="H7200", wundere dich|strong="H8539" des Vornehmens nicht|strong="H2656"; denn es ist ein hoher Hüter|strong="H1364" über den Hohen|strong="H1364" und sind noch Höhere|strong="H1364" über die beiden|strong="H5921". 
\verseNumber{9}Und immer ist's Gewinn|strong="H3504" für ein Land|strong="H0776", wenn ein König|strong="H4428" da ist für das Feld|strong="H7704", das man baut|strong="H5647". 
\verseNumber{10}Wer Geld|strong="H3701" liebt|strong="H0157", wird Geldes|strong="H3701" nimmer satt|strong="H7646"; und wer Reichtum|strong="H1995" liebt|strong="H0157", wird keinen Nutzen davon haben|strong="H8393". Das ist auch eitel|strong="H1892". 
\verseNumber{11}Denn wo viel Guts|strong="H2896" ist|strong="H7235", da sind viele|strong="H7231", die es essen|strong="H0398"; und was genießt davon|strong="H3788", der es hat|strong="H1167", außer daß|strong="H0518" er's|strong="H7207" mit Augen|strong="H5869" ansieht|strong="H7207"? 
\verseNumber{12}Wer arbeitet|strong="H5647", dem ist|strong="H4966" der Schaf|strong="H8142" süß|strong="H4966", er habe wenig|strong="H4592" oder viel|strong="H7235" gegessen|strong="H0398"; aber die Fülle|strong="H7647" des Reichen|strong="H6223" läßt|strong="H3240" ihn nicht schlafen|strong="H3462". 
\verseNumber{13}Es ist|strong="H3426" ein|strong="H7451" böses|strong="H2470" Übel|strong="H7451", das ich sah|strong="H7200" unter der Sonne|strong="H8121": Reichtum|strong="H6239", behalten|strong="H8104" zum Schaden|strong="H7451" dem, der ihn hat|strong="H1167". 
\verseNumber{14}Denn der Reiche|strong="H6239" kommt um|strong="H0006" mit großem|strong="H7451" Jammer|strong="H6045"; und so er|strong="H3205" einen Sohn|strong="H1121" gezeugt hat|strong="H3205", dem bleibt nichts|strong="H3972" in der Hand|strong="H3027". 
\verseNumber{15}Wie er|strong="H3318" nackt|strong="H6174" ist|strong="H3318" von seine Mutter|strong="H0517" Leibe|strong="H0990" gekommen|strong="H3318", so|strong="H6174" fährt|strong="H3212" er|strong="H6174" wieder|strong="H7725" hin|strong="H3212", wie er gekommen ist|strong="H0935", und|strong="H3972" nimmt|strong="H5375" nichts|strong="H3972" mit sich|strong="H5375" von seiner Arbeit|strong="H5999" in seiner Hand|strong="H3027", wenn er hinfährt|strong="H3212". 
\verseNumber{16}Das ist|strong="H2090" ein|strong="H7451" böses|strong="H2470" Übel|strong="H7451", daß er hinfährt|strong="H3212", wie er gekommen ist|strong="H0935". Was hilft's|strong="H3504" ihm denn, daß er in den Wind|strong="H7307" gearbeitet hat|strong="H5998"? 
\verseNumber{17}Sein Leben lang hat er|strong="H3117" im Finstern|strong="H2822" gegessen|strong="H0398" und in großem|strong="H7235" Grämen|strong="H3707" und Krankheit|strong="H2483" und Verdruß|strong="H7110". 
\verseNumber{18}So sehe ich nun das|strong="H7200" für gut|strong="H2896" an, daß es fein|strong="H3303" sei, wenn man ißt|strong="H0398" und trinkt|strong="H8354" und|strong="H7200" gutes Muts|strong="H2896" ist|strong="H7200" in aller Arbeit|strong="H5999", die einer tut|strong="H5998" unter der Sonne|strong="H8121" sein Leben|strong="H2416" lang|strong="H3117", das Gott|strong="H0430" ihm gibt|strong="H5414"; denn das ist sein Teil|strong="H2506". 
\verseNumber{19}Denn welchem Menschen|strong="H0120" Gott|strong="H0430" Reichtum|strong="H6239" und Güter|strong="H5233" gibt|strong="H5414" und die Gewalt|strong="H7980", daß er davon ißt|strong="H0398" und|strong="H2506" trinkt|strong="H5375" für sein Teil|strong="H2506" und fröhlich ist|strong="H8055" in seiner Arbeit|strong="H5999", das|strong="H2090" ist eine Gottesgabe|strong="H4991". 
\verseNumber{20}Denn er|strong="H7235" denkt|strong="H2142" nicht viel|strong="H7235" an die Tage|strong="H3117" seines Lebens|strong="H2416", weil Gott|strong="H0430" sein Herz|strong="H3820" erfreut|strong="H8057". 
\BibleParagraphStyleP
\chapterNumber{6}Es ist|strong="H3426" ein Unglück|strong="H7451", das ich sah|strong="H7200" unter der Sonne|strong="H8121", und ist gemein|strong="H7227" bei den Menschen|strong="H0120": 
\verseNumber{2}einer|strong="H0376", dem Gott|strong="H0430" Reichtum|strong="H6239", Güter|strong="H5233" und Ehre|strong="H3519" gegeben hat|strong="H5414" und|strong="H5315" mangelt|strong="H2638" ihm|strong="H5315" keins|strong="H2638", das sein Herz begehrt|strong="H0183"; und Gott|strong="H0430" gibt doch ihm|strong="H7980" nicht|strong="H0398" Macht|strong="H7980", es zu genießen|strong="H0398", sondern ein|strong="H5237" anderer|strong="H0376" verzehrt es|strong="H0398"; das ist eitel|strong="H1892" und ein böses|strong="H7451" Übel|strong="H2483". 
\verseNumber{3}Wenn einer|strong="H0376" gleich hundert|strong="H3967" Kinder zeugte|strong="H3205" und hätte|strong="H7227" langes|strong="H8141" Leben|strong="H2421", daß|strong="H3117" er|strong="H8141" viele|strong="H7227" Jahre|strong="H8141" überlebte, und seine Seele|strong="H5315" sättigte sich|strong="H7646" des Guten|strong="H2896" nicht|strong="H7646" und bliebe ohne Grab|strong="H6900", von dem spreche ich|strong="H0559", daß eine unzeitige Geburt|strong="H5309" besser|strong="H2896" sei denn er. 
\verseNumber{4}Denn in Nichtigkeit|strong="H1892" kommt sie|strong="H0935", und in Finsternis|strong="H2822" fährt sie dahin|strong="H3212", und|strong="H2822" ihr Name bleibt|strong="H8034" in Finsternis|strong="H2822" bedeckt|strong="H3680", 
\verseNumber{5}auch hat sie die Sonne|strong="H8121" nicht gesehen|strong="H7200" noch gekannt|strong="H3045"; so|strong="H2088" hat|strong="H5183" sie|strong="H2088" mehr Ruhe|strong="H5183" denn jener|strong="H2088". 
\verseNumber{6}Ob|strong="H0432" er|strong="H2421" auch|strong="H0432" zweitausend|strong="H6471" Jahre|strong="H8141" lebte|strong="H2421", und|strong="H2896" genösse keines|strong="H7200" Guten|strong="H2896": kommt's|strong="H1980" nicht alles an einen|strong="H0259" Ort|strong="H4725"? 
\verseNumber{7}Alle Arbeit|strong="H5999" des Menschen|strong="H0120" ist für seinen Mund|strong="H6310"; aber doch wird die Seele|strong="H5315" nicht davon satt|strong="H4390". 
\verseNumber{8}Denn was hat ein Weiser|strong="H2450" mehr|strong="H3148" als ein Narr|strong="H3684"? Was hilft's den Armen|strong="H6041", daß er|strong="H2416" weiß|strong="H3045" zu wandeln|strong="H1980" vor den Lebendigen|strong="H2416"? 
\verseNumber{9}Es ist|strong="H4758" besser|strong="H2896", das gegenwärtige|strong="H4758" Gut|strong="H5869" gebrauchen|strong="H1980", denn nach anderm gedenken|strong="H5315". Das ist auch Eitelkeit|strong="H1892" und Haschen|strong="H7469" nach Wind|strong="H7307". 
\verseNumber{10}Was da ist|strong="H3528", des Name ist|strong="H8034" zuvor|strong="H3528" genannt|strong="H7121", und es ist bestimmt|strong="H3045", was ein Mensch|strong="H0120" sein wird; und er kann nicht|strong="H3201" hadern|strong="H1777" mit dem, der ihm zu mächtig|strong="H8623" ist. 
\verseNumber{11}Denn es ist|strong="H3426" des eitlen|strong="H1892" Dinges|strong="H1697" zuviel|strong="H7235"; was hat ein Mensch|strong="H0120" davon|strong="H3148"? 
\verseNumber{12}Denn wer weiß|strong="H3045", was|strong="H2896" dem Menschen|strong="H0120" nütze|strong="H2896" ist|strong="H0120" im Leben|strong="H2416", solange|strong="H3117" er lebt|strong="H2416" in seiner Eitelkeit|strong="H1892", welches dahinfährt|strong="H6213" wie ein Schatten|strong="H6738"? Oder wer will dem Menschen|strong="H0120" sagen|strong="H5046", was nach|strong="H0310" ihm kommen wird unter der Sonne|strong="H8121"? 
\BibleParagraphStyleP
\chapterNumber{7}Ein guter Ruf|strong="H8034" ist|strong="H8034" besser|strong="H2896" denn gute|strong="H2896" Salbe|strong="H8081", und der Tag|strong="H3117" des Todes|strong="H4194" denn der Tag|strong="H3117" der Geburt|strong="H3205". 
\verseNumber{2}Es ist besser|strong="H2896" in das Klagehaus|strong="H1004" gehen|strong="H3212", denn|strong="H3212" in ein Trinkhaus|strong="H1004"; in jenem|strong="H0834" ist das Ende|strong="H5490" aller Menschen|strong="H0120", und der Lebendige|strong="H2416" nimmt's|strong="H5414" zu Herzen|strong="H3820". 
\verseNumber{3}Es ist|strong="H2896" Trauern|strong="H3708" besser|strong="H2896" als Lachen|strong="H7814"; denn durch Trauern|strong="H7455" wird das Herz|strong="H3820" gebessert|strong="H3190". 
\verseNumber{4}Das Herz|strong="H3820" der Weisen|strong="H2450" ist im Klagehause|strong="H1004", und das Herz|strong="H3820" der Narren|strong="H3684" im Hause|strong="H1004" der Freude|strong="H8057". 
\verseNumber{5}Es ist besser|strong="H2896" hören|strong="H8085" das Schelten|strong="H1606" der Weisen|strong="H2450", denn|strong="H0376" hören|strong="H8085" den Gesang|strong="H7892" der Narren|strong="H3684". 
\verseNumber{6}Denn|strong="H6963" das Lachen|strong="H7814" der Narren|strong="H3684" ist|strong="H7814" wie das Krachen|strong="H6963" der Dornen|strong="H5518" unter den Töpfen|strong="H5518"; und das ist auch eitel|strong="H1892". 
\verseNumber{7}Ein Widerspenstiger|strong="H6233" macht|strong="H1984" einen Weisen|strong="H2450" unwillig|strong="H1984" und|strong="H4979" verderbt|strong="H0006" ein mildtätiges Herz|strong="H3820". 
\verseNumber{8}Das Ende|strong="H0319" eines Dinges|strong="H1697" ist besser|strong="H2896" denn sein Anfang|strong="H7225". Ein geduldiger Geist|strong="H0750" ist besser|strong="H2896" denn ein hoher Geist|strong="H1362". 
\verseNumber{9}Sei nicht schnellen|strong="H0926" Gemütes|strong="H7307" zu zürnen|strong="H3707"; denn Zorn|strong="H3708" ruht|strong="H5117" im Herzen|strong="H2436" eines Narren|strong="H3684". 
\verseNumber{10}Sprich|strong="H0559" nicht: Was ist's, daß die vorigen|strong="H7223" Tage|strong="H3117" besser|strong="H2896" waren als diese? denn du|strong="H2451" fragst|strong="H7592" solches nicht weislich|strong="H2451". 
\verseNumber{11}Weisheit|strong="H2451" ist gut|strong="H2896" mit einem Erbgut|strong="H5159" und hilft|strong="H3148", daß sich einer der Sonne|strong="H8121" freuen kann|strong="H7200". 
\verseNumber{12}Denn die Weisheit|strong="H2451" beschirmt|strong="H6738", so|strong="H3701" beschirmt|strong="H6738" Geld|strong="H3701" auch|strong="H6738"; aber|strong="H3504" die Weisheit|strong="H1847" gibt das Leben|strong="H2421" dem, der sie hat|strong="H1167". 
\verseNumber{13}Siehe an|strong="H7200" die Werke|strong="H4639" Gottes|strong="H0430"; denn wer kann|strong="H3201" das schlicht machen|strong="H8626", was er krümmt|strong="H5791"? 
\verseNumber{14}Am guten|strong="H2896" Tage|strong="H3117" sei guter Dinge|strong="H2896", und|strong="H3117" den bösen|strong="H7451" Tag|strong="H3117" nimm auch für gut|strong="H7200"; denn|strong="H0430" diesen|strong="H5980" schafft|strong="H6213" Gott|strong="H0430" neben|strong="H5980" jenem|strong="H1700", daß der Mensch|strong="H0120" nicht|strong="H3972" wissen soll|strong="H4672", was|strong="H0310" künftig ist. 
\verseNumber{15}Allerlei habe ich gesehen|strong="H7200" in den Tagen|strong="H3117" meiner Eitelkeit|strong="H1892". Da ist|strong="H3426" ein Gerechter|strong="H6662", und|strong="H6664" geht unter|strong="H0006" mit seiner Gerechtigkeit|strong="H6664"; und ein Gottloser|strong="H7563", der|strong="H7451" lange lebt|strong="H0748" in seiner Bosheit|strong="H7451". 
\verseNumber{16}Sei nicht allzu|strong="H7235" gerecht|strong="H6662" und nicht|strong="H2449" allzu|strong="H3148" weise|strong="H2449", daß du dich nicht verderbest|strong="H8074". 
\verseNumber{17}Sei nicht allzu|strong="H7235" gottlos|strong="H7561" und narre nicht|strong="H5530", daß du nicht sterbest|strong="H4191" zur Unzeit|strong="H6256". 
\verseNumber{18}Es ist gut|strong="H2896", daß du dies fassest|strong="H0270" und jenes|strong="H2088" auch|strong="H3027" nicht aus|strong="H3240" deiner Hand|strong="H3027" lässest|strong="H3240"; denn wer Gott|strong="H0430" fürchtet|strong="H3373", der entgeht|strong="H3318" dem allem. 
\verseNumber{19}Die Weisheit|strong="H2451" stärkt|strong="H5810" den Weisen|strong="H2450" mehr denn zehn|strong="H6235" Gewaltige|strong="H7989", die in der Stadt|strong="H5892" sind. 
\verseNumber{20}Denn es ist kein Mensch|strong="H0120" so gerecht|strong="H6662" auf Erden|strong="H0776", daß er Gutes|strong="H2896" tue|strong="H6213" und nicht sündige|strong="H2398". 
\verseNumber{21}Gib|strong="H5414" auch|strong="H3820" nicht|strong="H1697" acht|strong="H3820" auf alles|strong="H1697", was man sagt|strong="H1696", daß du nicht hören müssest|strong="H8085" deinen Knecht|strong="H5650" dir fluchen|strong="H7043". 
\verseNumber{22}Denn dein Herz|strong="H3820" weiß|strong="H3045", daß du andern|strong="H0312" oftmals|strong="H6471" geflucht hast|strong="H7043". 
\verseNumber{23}Solches|strong="H2090" alles habe ich|strong="H2451" versucht|strong="H5254" mit Weisheit|strong="H2451". Ich gedachte|strong="H0559", ich will weise sein|strong="H2449"; sie blieb aber ferne|strong="H7350" von mir. 
\verseNumber{24}Alles|strong="H7350", was da ist|strong="H6013", das ist ferne|strong="H7350" und sehr tief|strong="H6013"; wer will's finden|strong="H4672"? 
\verseNumber{25}Ich kehrte|strong="H5437" mein Herz|strong="H3820", zu erfahren|strong="H3045" und erforschen|strong="H8446" und zu suchen|strong="H1245" Weisheit|strong="H2451" und Kunst|strong="H2808", zu erfahren|strong="H3045" der Gottlosen|strong="H7562" Torheit|strong="H3689" und Irrtum|strong="H5531" der Tollen|strong="H1947", 
\verseNumber{26}und fand|strong="H4672", daß bitterer|strong="H4751" sei denn der Tod|strong="H4194" ein solches Weib|strong="H0802", dessen Herz|strong="H3820" Netz|strong="H4685" und Strick|strong="H2764" ist und deren Hände|strong="H3027" Bande|strong="H0612" sind. Wer|strong="H2896" Gott|strong="H0430" gefällt|strong="H2896", der wird ihr entrinnen|strong="H4422"; aber der Sünder|strong="H2398" wird durch sie gefangen|strong="H3920". 
\verseNumber{27}Schau|strong="H7200", das habe ich gefunden|strong="H4672", spricht|strong="H0559" der Prediger|strong="H6953", eins|strong="H0259" nach dem andern|strong="H0259", daß ich Erkenntnis|strong="H2808" fände|strong="H4672". 
\verseNumber{28}Und meine Seele|strong="H5315" sucht noch|strong="H1245" und hat's nicht gefunden|strong="H4672": unter tausend|strong="H0505" habe ich|strong="H4672" einen|strong="H0259" Mann|strong="H0120" gefunden|strong="H4672"; aber ein Weib|strong="H0802" habe ich unter den allen nicht gefunden|strong="H4672". 
\verseNumber{29}Allein|strong="H0905" schaue|strong="H7200" das: ich habe gefunden|strong="H4672", daß Gott|strong="H0430" den Menschen|strong="H0120" hat|strong="H6213" aufrichtig|strong="H3477" gemacht|strong="H6213"; aber sie|strong="H7227" suchen|strong="H1245" viele|strong="H7227" Künste|strong="H2810". 
\BibleParagraphStyleP
\chapterNumber{8}Wer ist wie der Weise|strong="H2450", und wer kann|strong="H3045" die Dinge|strong="H1697" auslegen|strong="H6592"? Die Weisheit|strong="H2451" des Menschen|strong="H0120" erleuchtet|strong="H0215" sein Angesicht|strong="H6440"; aber ein freches|strong="H5797" Angesicht|strong="H6440" wird gehaßt|strong="H8132". 
\verseNumber{2}Halte|strong="H8104" das Wort|strong="H6310" des Königs|strong="H4428" und|strong="H1700" den Eid|strong="H7621" Gottes|strong="H0430". 
\verseNumber{3}Eile|strong="H0926" nicht zu gehen|strong="H3212" von seinem Angesicht|strong="H6440", und bleibe nicht|strong="H5975" in böser|strong="H7451" Sache|strong="H1697"; denn|strong="H2654" er tut|strong="H6213", was er will|strong="H2654". 
\verseNumber{4}In|strong="H1697" des Königs|strong="H4428" Wort|strong="H1697" ist Gewalt|strong="H7983"; und wer mag zu ihm sagen|strong="H0559": Was machst du|strong="H6213"? 
\verseNumber{5}Wer das Gebot|strong="H4687" hält|strong="H8104", der wird nichts Böses|strong="H7451" erfahren|strong="H3045"; aber|strong="H3820" eines Weisen|strong="H2450" Herz|strong="H3820" weiß|strong="H3045" Zeit|strong="H6256" und Weise|strong="H4941". 
\verseNumber{6}Denn ein jeglich Vornehmen|strong="H2656" hat|strong="H3426" seine Zeit|strong="H6256" und Weise|strong="H4941"; denn des Unglücks|strong="H7451" des Menschen|strong="H0120" ist viel|strong="H7227" bei ihm. 
\verseNumber{7}Denn er weiß|strong="H3045" nicht, was geschehen wird; und wer soll ihm sagen|strong="H5046", wie es werden soll? 
\verseNumber{8}Ein Mensch hat nicht|strong="H0120" Macht|strong="H7989" über den Geist|strong="H7307", den Geist|strong="H7307" zurückzuhalten|strong="H3607", und hat nicht Macht|strong="H7983" über den Tag|strong="H3117" des Todes|strong="H4194", und keiner wird losgelassen|strong="H4917" im Streit|strong="H4421"; und das gottlose Wesen|strong="H7562" errettet|strong="H4422" den Gottlosen|strong="H1167" nicht|strong="H4422". 
\verseNumber{9}Das habe ich alles gesehen|strong="H7200", und|strong="H3820" richtete|strong="H5414" mein Herz|strong="H3820" auf alle Werke|strong="H4639", die unter der Sonne|strong="H8121" geschehen|strong="H6213". Ein Mensch|strong="H0120" herrscht|strong="H7980" zuzeiten|strong="H6256" über den andern|strong="H7980" zu seinem Unglück|strong="H7451". 
\verseNumber{10}Und|strong="H3651" da sah ich|strong="H7200" Gottlose|strong="H7563", die begraben wurden|strong="H6912" und zur Ruhe kamen|strong="H0935"; aber es|strong="H4725" wandelten hinweg|strong="H1980" von heiliger|strong="H6918" Stätte|strong="H4725" und wurden vergessen|strong="H7911" in der Stadt|strong="H5892" die, so recht getan hatten|strong="H6213". Das ist auch eitel|strong="H1892". 
\verseNumber{11}Weil nicht alsbald|strong="H4120" geschieht|strong="H6213" ein Urteil|strong="H6599" über die bösen|strong="H7451" Werke|strong="H4639", dadurch wird das Herz|strong="H3820" der Menschen|strong="H0120" voll|strong="H4390", Böses|strong="H7451" zu tun|strong="H6213". 
\verseNumber{12}Ob ein Sünder|strong="H2398" hundertmal|strong="H3967" Böses|strong="H7451" tut|strong="H6213" und lange lebt|strong="H0748", so weiß ich|strong="H3045" doch, daß es wohl gehen wird|strong="H2896" denen, die Gott|strong="H0430" fürchten|strong="H3373", die sein Angesicht|strong="H6440" scheuen|strong="H3372". 
\verseNumber{13}Aber dem Gottlosen|strong="H7563" wird es nicht wohl gehen|strong="H2896"; und wie ein Schatten|strong="H6738" werden nicht lange leben|strong="H0748", die sich|strong="H0430" vor|strong="H6440" Gott|strong="H0430" nicht fürchten|strong="H3373". 
\verseNumber{14}Es ist|strong="H3426" eine Eitelkeit|strong="H1892", die auf Erden|strong="H0776" geschieht|strong="H6213": es sind Gerechte|strong="H6662", denen geht es als hätten sie|strong="H5060" Werke|strong="H4639" der Gottlosen|strong="H7563", und sind|strong="H3426" Gottlose|strong="H7563", denen geht es als hätten sie|strong="H5060" Werke|strong="H4639" der Gerechten|strong="H6662". Ich sprach|strong="H0559": Das ist auch|strong="H1571" eitel|strong="H1892". 
\verseNumber{15}Darum lobte ich|strong="H7623" die Freude|strong="H8057", daß der Mensch|strong="H0120" nichts Besseres|strong="H2896" hat unter der Sonne|strong="H8121" denn essen|strong="H0398" und trinken|strong="H8354" und fröhlich sein|strong="H8055"; und solches werde ihm|strong="H3867" von der Arbeit|strong="H5999" sein Leben|strong="H2416" lang|strong="H3117", das ihm Gott|strong="H0430" gibt|strong="H5414" unter der Sonne|strong="H8121". 
\verseNumber{16}Ich|strong="H3820" gab|strong="H5414" mein Herz|strong="H3820", zu wissen|strong="H3045" die Weisheit|strong="H2451" und zu schauen|strong="H7200" die Mühe|strong="H6045", die auf Erden|strong="H0776" geschieht|strong="H6213", daß auch einer weder Tag|strong="H3117" noch Nacht|strong="H3915" den Schlaf|strong="H8142" sieht|strong="H7200" mit seinen Augen|strong="H5869". 
\verseNumber{17}Und ich sah|strong="H7200" alle Werke|strong="H4639" Gottes|strong="H0430", daß ein Mensch|strong="H0120" das Werk|strong="H4639" nicht|strong="H3201" finden|strong="H4672" kann|strong="H3201", das unter der Sonne|strong="H8121" geschieht|strong="H6213"; und|strong="H7945" je mehr|strong="H0834" der Mensch|strong="H0120" arbeitet|strong="H5998", zu suchen|strong="H1245", je weniger er findet|strong="H4672". Wenn er gleich|strong="H2450" spricht|strong="H0559": “Ich bin weise und weiß es|strong="H3045"”, so kann er's doch nicht|strong="H3201" finden|strong="H4672". 
\BibleParagraphStyleP
\chapterNumber{9}Denn ich habe solches alles zu Herzen|strong="H3820" genommen|strong="H5414", zu forschen das alles|strong="H0952", daß Gerechte|strong="H6662" und Weise|strong="H2450" und ihre Werke|strong="H5652" sind|strong="H1571" in|strong="H3027" Gottes|strong="H0430" Hand|strong="H3027"; kein|strong="H6440" Mensch|strong="H0120" kennt|strong="H3045" weder|strong="H1571" die Liebe|strong="H0160" noch|strong="H1571" den Haß|strong="H8135" irgend eines, den er vor sich|strong="H6440" hat. 
\verseNumber{2}Es begegnet|strong="H4745" dasselbe einem wie dem andern|strong="H0259": dem Gerechten|strong="H6662" wie dem Gottlosen|strong="H7563", dem Guten|strong="H2896" und Reinen|strong="H2889" wie dem Unreinen|strong="H2931", dem, der opfert|strong="H2076", wie dem, der|strong="H0834" nicht opfert|strong="H2076"; wie es dem Guten geht|strong="H2896", so geht's auch dem Sünder|strong="H2398"; wie es dem, der schwört|strong="H7650", geht, so geht's auch dem, der den Eid|strong="H7621" fürchtet|strong="H3373". 
\verseNumber{3}Das ist ein böses Ding|strong="H7451" unter allem, was unter der Sonne|strong="H8121" geschieht|strong="H6213", daß es|strong="H0259" einem geht wie dem andern|strong="H4745"; daher auch das Herz|strong="H3820" der Menschen|strong="H1121" voll|strong="H4390" Arges|strong="H7451" wird, und|strong="H2416" Torheit|strong="H1947" ist in ihrem Herzen|strong="H3824", dieweil sie leben|strong="H2416"; darnach|strong="H0310" müssen sie sterben|strong="H4191". 
\verseNumber{4}Denn|strong="H3588" bei|strong="H0413" allen|strong="H3605" Lebendigen|strong="H2416" ist|strong="H3426", was|strong="H4310" man|strong="H0834" wünscht|strong="H2266": Hoffnung|strong="H0986"; denn|strong="H3588" ein lebendiger|strong="H2416" Hund|strong="H3611" ist|strong="H1931" besser|strong="H2896" denn|strong="H4480" ein toter|strong="H4191" Löwe|strong="H0738". 
\verseNumber{5}Denn die Lebendigen|strong="H2416" wissen|strong="H3045", daß sie sterben werden|strong="H4191"; die Toten aber|strong="H4191" wissen|strong="H3045" nichts|strong="H3972", sie haben auch keinen Lohn|strong="H7939" mehr, denn ihr Gedächtnis|strong="H2143" ist vergessen|strong="H7911", 
\verseNumber{6}daß man sie|strong="H3528" nicht mehr|strong="H0006" liebt|strong="H0160" noch haßt|strong="H8135" noch neidet|strong="H7068", und haben kein Teil|strong="H2506" mehr auf dieser Welt|strong="H5769" an allem, was unter der Sonne|strong="H8121" geschieht|strong="H6213". 
\verseNumber{7}So gehe hin|strong="H3212" und iß|strong="H0398" dein Brot|strong="H3899" mit Freuden|strong="H8057", trink|strong="H8354" deinen Wein|strong="H3196" mit gutem|strong="H2896" Mut|strong="H3820"; denn|strong="H0430" dein Werk|strong="H4639" gefällt|strong="H7521" Gott|strong="H0430". 
\verseNumber{8}Laß deine Kleider|strong="H0899" immer|strong="H6256" weiß|strong="H3836" sein und laß deinem Haupt|strong="H7218" Salbe|strong="H8081" nicht mangeln|strong="H2637". 
\verseNumber{9}Brauche|strong="H7200" das Leben|strong="H2416" mit deinem Weibe|strong="H0802", das du liebhast|strong="H0157", solange|strong="H3117" du das eitle|strong="H1892" Leben|strong="H2416" hast, das dir Gott|strong="H5414" unter der Sonne|strong="H8121" gegeben hat|strong="H5414", solange dein eitel|strong="H1892" Leben währt|strong="H3117"; denn das ist dein Teil|strong="H2506" im Leben|strong="H2416" und in deiner Arbeit|strong="H5999", die du tust|strong="H6001" unter der Sonne|strong="H8121". 
\verseNumber{10}Alles, was dir vor Handen|strong="H3027" kommt|strong="H4672", zu tun|strong="H6213", das|strong="H6213" tue frisch|strong="H3581"; denn|strong="H4639" bei den Toten|strong="H7585", dahin du fährst|strong="H1980", ist weder Werk|strong="H4639", Kunst|strong="H2808", Vernunft|strong="H1847" noch Weisheit|strong="H2451". 
\verseNumber{11}Ich wandte mich|strong="H7725" und sah|strong="H7200", wie es unter der Sonne|strong="H8121" zugeht, daß zum Laufen|strong="H4793" nicht hilft schnell zu sein|strong="H7031", zum Streit|strong="H4421" hilft nicht stark sein|strong="H1368", zur Nahrung|strong="H3899" hilft nicht geschickt sein|strong="H2450", zum Reichtum|strong="H6239" hilft nicht klug sein|strong="H0995"; daß einer angenehm sei|strong="H2580", dazu hilft nicht, daß er ein Ding wohl kann|strong="H3045"; sondern|strong="H6256" alles liegt|strong="H7136" an Zeit|strong="H6256" und Glück|strong="H6294". 
\verseNumber{12}Auch|strong="H0120" weiß|strong="H3045" der Mensch|strong="H0120" seine Zeit|strong="H6256" nicht|strong="H3045"; sondern, wie die Fische|strong="H1709" gefangen werden|strong="H0270" mit einem verderblichen|strong="H7451" Haken|strong="H4685", und wie die Vögel|strong="H6833" mit einem Strick|strong="H6341" gefangen werden|strong="H0270", so werden|strong="H1121" auch|strong="H1992" die Menschen|strong="H0120" berückt|strong="H3369" zur bösen|strong="H7451" Zeit|strong="H6256", wenn sie plötzlich|strong="H6597" über sie fällt|strong="H5307". 
\verseNumber{13}Ich habe auch|strong="H8121" diese|strong="H2090" Weisheit|strong="H2451" gesehen|strong="H7200" unter der Sonne|strong="H8121", die mich groß deuchte|strong="H1419": 
\verseNumber{14}daß eine kleine|strong="H6996" Stadt|strong="H5892" war|strong="H1419" und wenig|strong="H4592" Leute|strong="H0582" darin, und|strong="H1419" kam|strong="H0935" ein großer|strong="H1419" König|strong="H4428" und belagerte sie|strong="H5437" und baute|strong="H1129" große|strong="H1419" Bollwerke|strong="H4685" darum, 
\verseNumber{15}und ward|strong="H4672" darin|strong="H4542" gefunden|strong="H4672" ein armer|strong="H4542", weiser|strong="H2450" Mann|strong="H0376", der|strong="H5892" errettete|strong="H4422" dieselbe Stadt|strong="H5892" durch seine Weisheit|strong="H2451"; und kein Mensch|strong="H0120" gedachte|strong="H2142" desselben armen|strong="H4542" Mannes|strong="H0376". 
\verseNumber{16}Da sprach ich|strong="H0559": “Weisheit|strong="H2451" ist ja besser|strong="H2896" den Stärke|strong="H1369"; doch|strong="H2451" wird|strong="H0959" des Armen|strong="H4542" Weisheit|strong="H2451" verachtet|strong="H0959" und seinen Worten|strong="H1697" nicht gehorcht|strong="H8085".” 
\verseNumber{17}Der Weisen|strong="H2450" Worte|strong="H1697", in Stille|strong="H5183" vernommen|strong="H8085", sind besser|strong="H4910" denn|strong="H2201" der Herren Schreien|strong="H2201" unter den Narren|strong="H3684". 
\verseNumber{18}Weisheit|strong="H2451" ist besser|strong="H2896" denn Harnisch|strong="H3627"; aber eine einziger|strong="H0259" Bube|strong="H2398" verderbt|strong="H0006" viel|strong="H7235" Gutes|strong="H2896". 
\BibleParagraphStyleP
\chapterNumber{10}Schädliche|strong="H4194" Fliegen|strong="H2070" verderben|strong="H0887" gute Salben|strong="H8081"; also wiegt|strong="H5042" ein wenig|strong="H4592" Torheit|strong="H5531" schwerer|strong="H5042" denn|strong="H3368" Weisheit|strong="H2451" und Ehre|strong="H3519". 
\verseNumber{2}Des Weisen|strong="H2450" Herz|strong="H3820" ist zu seiner Rechten|strong="H3225"; aber|strong="H3820" des Narren|strong="H3684" Herz|strong="H3820" ist zu seiner Linken|strong="H8040". 
\verseNumber{3}Auch ob der Narr selbst|strong="H5530" närrisch|strong="H1870" ist|strong="H1980" in seinem Tun|strong="H3820", doch hält|strong="H2638" er|strong="H0559" jedermann für einen Narren|strong="H5530". 
\verseNumber{4}Wenn|strong="H7307" eines Gewaltigen|strong="H4910" Zorn|strong="H7307" wider dich ergeht|strong="H5927", so laß|strong="H3240" dich|strong="H4725" nicht|strong="H4832" entrüsten|strong="H3240"; denn Nachlassen|strong="H4832" stillt|strong="H3240" großes|strong="H1419" Unglück|strong="H2399". 
\verseNumber{5}Es ist|strong="H3426" ein Unglück|strong="H7451", das ich sah|strong="H7200" unter der Sonne|strong="H8121", gleich einem Versehen|strong="H7684", das vom|strong="H6440" Gewaltigen|strong="H7989" ausgeht|strong="H3318": 
\verseNumber{6}daß ein Narr|strong="H5529" sitzt|strong="H5414" in großer|strong="H7227" Würde|strong="H4791", und die Reichen|strong="H6223" in Niedrigkeit|strong="H8216" sitzen|strong="H3427". 
\verseNumber{7}Ich|strong="H5650" sah|strong="H7200" Knechte|strong="H5650" auf Rossen|strong="H5483", und Fürsten|strong="H8269" zu Fuß gehen|strong="H1980" wie Knechte|strong="H5650". 
\verseNumber{8}Aber wer eine Grube|strong="H1475" macht|strong="H2658", der wird selbst hineinfallen|strong="H5307"; und wer den Zaun|strong="H1447" zerreißt|strong="H6555", den wird|strong="H5391" eine Schlange|strong="H5175" stechen|strong="H5391". 
\verseNumber{9}Wer Steine|strong="H0068" wegwälzt|strong="H5265", der wird Mühe damit haben|strong="H6087"; und wer Holz|strong="H6086" spaltet|strong="H1234", der wird davon verletzt werden|strong="H5533". 
\verseNumber{10}Wenn ein Eisen|strong="H1270" stumpf wird|strong="H6949" und|strong="H7043" an der Schneide|strong="H6440" ungeschliffen bleibt|strong="H7043", muß man's mit Macht|strong="H2428" wieder schärfen|strong="H1396"; also|strong="H2451" folgt|strong="H3504" auch Weisheit|strong="H2451" dem Fleiß|strong="H3787". 
\verseNumber{11}Ein Schwätzer|strong="H3956" ist nichts Besseres|strong="H3504" als eine Schlange|strong="H5175", die ohne Beschwörung|strong="H3908" sticht|strong="H5391". 
\verseNumber{12}Die Worte|strong="H1697" aus|strong="H2450" dem Mund|strong="H6310" eines Weisen|strong="H2450" sind holdselig|strong="H2580"; aber|strong="H8193" des Narren|strong="H3684" Lippen|strong="H8193" verschlingen|strong="H1104" ihn selbst. 
\verseNumber{13}Der Anfang|strong="H8462" seiner Worte|strong="H1697" ist Narrheit|strong="H5531", und das Ende|strong="H0319" ist schädliche|strong="H7451" Torheit|strong="H1948". 
\verseNumber{14}Ein Narr|strong="H5530" macht viele|strong="H7235" Worte|strong="H1697"; aber der Mensch|strong="H0120" weiß|strong="H3045" nicht, was gewesen ist|strong="H0310", und wer will ihm sagen|strong="H5046", was nach|strong="H0310" ihm werden wird|strong="H5046"? 
\verseNumber{15}Die Arbeit|strong="H5999" der Narren|strong="H3684" wird ihnen sauer|strong="H3021", weil sie nicht wissen|strong="H3045" in die Stadt|strong="H5892" zu gehen|strong="H3212". 
\verseNumber{16}Weh|strong="H0337" dir, Land|strong="H0776", dessen König|strong="H4428" ein Kind|strong="H5288" ist, und dessen Fürsten|strong="H8269" in der Frühe|strong="H1242" speisen|strong="H0398"! 
\verseNumber{17}Wohl|strong="H0835" dir, Land|strong="H0776", dessen König|strong="H4428" edel|strong="H2715" ist, und dessen Fürsten|strong="H8269" zu rechter Zeit|strong="H6256" speisen|strong="H0398", zur Stärke|strong="H1369" und nicht zur Lust|strong="H8358"! 
\verseNumber{18}Denn durch Faulheit|strong="H6103" sinken|strong="H4355" die Balken|strong="H4746", und durch lässige|strong="H8220" Hände|strong="H3027" wird das Haus|strong="H1004" triefend|strong="H1811". 
\verseNumber{19}Das macht|strong="H6213", sie halten Mahlzeiten|strong="H3899", um zu lachen|strong="H7814", und der Wein|strong="H3196" muß|strong="H8055" die Lebendigen|strong="H2416" erfreuen|strong="H8055", und das Geld|strong="H3701" muß ihnen|strong="H6030" alles zuwege bringen|strong="H6030". 
\verseNumber{20}Fluche|strong="H7043" dem König|strong="H4428" nicht in deinem Herzen|strong="H4093" und fluche|strong="H7043" dem Reichen|strong="H6223" nicht in deiner Schlafkammer|strong="H2315"; denn die Vögel|strong="H5775" des Himmels|strong="H8064" führen|strong="H3212" die Stimme|strong="H6963" fort|strong="H3212", und die Fittiche|strong="H1167" haben|strong="H5046", sagen's weiter|strong="H1697". 
\BibleParagraphStyleP
\chapterNumber{11}Laß|strong="H7971" dein Brot|strong="H3899" über|strong="H6440" das Wasser|strong="H4325" fahren|strong="H7971", so wirst du es finden|strong="H4672" nach langer|strong="H7230" Zeit|strong="H3117". 
\verseNumber{2}Teile aus|strong="H2506" unter sieben|strong="H7651" und unter acht|strong="H8083"; denn du weißt|strong="H3045" nicht, was für Unglück|strong="H7451" auf Erden|strong="H0776" kommen wird. 
\verseNumber{3}Wenn die Wolken|strong="H5645" voll sind|strong="H4390", so geben sie|strong="H7324" Regen|strong="H1653" auf die Erde|strong="H0776"; und wenn der Baum|strong="H6086" fällt|strong="H5307", er falle gegen Mittag|strong="H1864" oder Mitternacht|strong="H6828", auf welchen Ort|strong="H4725" er|strong="H6086" fällt|strong="H5307", da wird er liegen|strong="H1933". 
\verseNumber{4}Wer auf den Wind|strong="H7307" achtet|strong="H8104", der sät nicht|strong="H2232"; und wer auf die Wolken|strong="H5645" sieht|strong="H7200", der erntet nicht|strong="H7114". 
\verseNumber{5}Gleichwie du nicht weißt|strong="H3045" den Weg|strong="H1870" des Windes|strong="H7307" und wie die Gebeine|strong="H6106" in|strong="H0990" Mutterleibe|strong="H4392" bereitet werden|strong="H0990", also kannst du auch|strong="H3045" Gottes|strong="H0430" Werk|strong="H4639" nicht|strong="H6213" wissen|strong="H3045", das er tut überall|strong="H6213". 
\verseNumber{6}Frühe|strong="H1242" säe|strong="H2232" deinen Samen|strong="H2233" und laß|strong="H3240" deine Hand|strong="H3027" des Abends|strong="H6153" nicht ab|strong="H3240"; denn du weißt|strong="H3045" nicht|strong="H0335", ob dies oder das|strong="H8147" geraten wird|strong="H3787"; und ob beides|strong="H8147" geriete|strong="H0259", so wäre es desto besser|strong="H2896". 
\verseNumber{7}Es ist das Licht|strong="H0216" süß|strong="H4966", und den Augen|strong="H5869" lieblich|strong="H2896", die Sonne|strong="H8121" zu sehen|strong="H7200". 
\verseNumber{8}Wenn ein Mensch|strong="H0120" viele|strong="H7235" Jahre|strong="H8141" lebt|strong="H2421", so sei er fröhlich|strong="H8055" in ihnen allen und gedenke|strong="H2142" der finstern|strong="H2822" Tage|strong="H3117", daß ihrer viel sein werden|strong="H7235"; denn alles, was kommt|strong="H0935", ist eitel|strong="H1892". 
\verseNumber{9}So freue dich|strong="H8055", Jüngling|strong="H0970", in deiner Jugend|strong="H3208" und laß dein Herz|strong="H3820" guter Dinge sein|strong="H2895" in|strong="H3117" deiner Jugend|strong="H0979". Tue|strong="H1980", was|strong="H1870" dein Herz gelüstet|strong="H3820" und|strong="H4758" deinen Augen|strong="H5869" gefällt|strong="H4758", und wisse|strong="H3045", daß dich Gott|strong="H0430" um dies alles wird|strong="H0935" vor Gericht|strong="H4941" führen|strong="H0935". 
\verseNumber{10}Laß|strong="H5493" die Traurigkeit|strong="H3708" in deinem Herzen|strong="H3820" und tue|strong="H5674" das Übel|strong="H7451" von deinem Leibe|strong="H1320"; denn|strong="H3208" Kindheit und|strong="H7839" Jugend|strong="H3208" ist eitel|strong="H1892". 
\BibleParagraphStyleP
\chapterNumber{12}Gedenke|strong="H2142" an deinen Schöpfer|strong="H1254" in|strong="H3117" deiner Jugend|strong="H0979", ehe denn die bösen|strong="H7451" Tage|strong="H3117" kommen|strong="H0935" und die Jahre|strong="H8141" herzutreten|strong="H5060", da du wirst sagen|strong="H0559": Sie gefallen mir nicht|strong="H2656"; 
\verseNumber{2}ehe denn die Sonne|strong="H8121" und das Licht|strong="H0216", Mond|strong="H3394" und Sterne|strong="H3556" finster werden|strong="H2821" und Wolken|strong="H5645" wieder kommen|strong="H7725" nach|strong="H0310" dem Regen|strong="H1653"; 
\verseNumber{3}zur Zeit|strong="H3117", wenn die Hüter|strong="H8104" im Hause|strong="H1004" zittern|strong="H2111", und|strong="H2428" sich krümmen|strong="H5791" die Starken|strong="H2428", und|strong="H2912" müßig stehen|strong="H0988" die Müller|strong="H2912", weil ihrer so wenig geworden sind|strong="H4591", und|strong="H0699" finster werden|strong="H2821", die durch die Fenster|strong="H0699" sehen|strong="H7200", 
\verseNumber{4}und die Türen|strong="H1817" an der Gasse|strong="H7784" geschlossen werden|strong="H5462", daß|strong="H8217" die Stimme|strong="H6963" der Mühle|strong="H2913" leise wird|strong="H8217", und man erwacht|strong="H6965", wenn der Vogel singt|strong="H6833", und|strong="H1323" gedämpft sind|strong="H7817" alle Töchter|strong="H1323" des Gesangs|strong="H6963"; 
\verseNumber{5}wenn man auch vor Höhen|strong="H1364" sich fürchtet|strong="H3372" und sich scheut|strong="H2849" auf dem Wege|strong="H1870"; wenn der Mandelbaum|strong="H8247" blüht|strong="H5006", und die Heuschrecke|strong="H2284" beladen wird|strong="H5445", und alle Lust|strong="H0035" vergeht|strong="H6565" (denn der Mensch|strong="H0120" fährt hin|strong="H1980", da er ewig|strong="H5769" bleibt|strong="H1004", und die Klageleute|strong="H5594" gehen|strong="H7784" umher|strong="H5437" auf der Gasse|strong="H7784"); 
\verseNumber{6}ehe denn|strong="H5704" der silberne|strong="H3701" Strick|strong="H2256" wegkomme|strong="H7576", und die goldene|strong="H2091" Schale|strong="H1543" zerbreche|strong="H7533", und der Eimer|strong="H3537" zerfalle|strong="H7665" an der Quelle|strong="H4002", und das Rad|strong="H1534" zerbrochen werde|strong="H7533" am Born|strong="H0953". 
\verseNumber{7}Denn der Staub|strong="H6083" muß wieder|strong="H7725" zu der Erde|strong="H0776" kommen|strong="H7725", wie er gewesen ist, und der Geist|strong="H7307" wieder|strong="H7725" zu Gott|strong="H0430", der ihn gegeben hat|strong="H5414". 
\verseNumber{8}Es ist alles|strong="H1892" ganz eitel|strong="H1892", sprach|strong="H0559" der Prediger|strong="H6953", ganz eitel|strong="H1892". 
\verseNumber{9}Derselbe|strong="H3148" Prediger|strong="H6953" war nicht allein|strong="H3925" weise|strong="H2450", sondern lehrte auch|strong="H3925" das Volk|strong="H5971" gute Lehre|strong="H1847" und merkte|strong="H0239" und forschte|strong="H2713" und stellte|strong="H8626" viel|strong="H7235" Sprüche|strong="H4912". 
\verseNumber{10}Er|strong="H6953" suchte|strong="H1245", daß er fände|strong="H4672" angenehme|strong="H2656" Worte|strong="H1697", und schrieb|strong="H3789" recht|strong="H3476" die Worte|strong="H1697" der Wahrheit|strong="H0571". 
\verseNumber{11}Die Worte|strong="H1697" der Weisen|strong="H2450" sind Stacheln|strong="H1861" und Nägel|strong="H4930"; sie sind geschrieben|strong="H5193" durch die Meister|strong="H1167" der Versammlungen|strong="H0627" und|strong="H5414" von einem|strong="H0259" Hirten|strong="H7462" gegeben|strong="H5414". 
\verseNumber{12}Hüte dich|strong="H2094", mein Sohn|strong="H1121", vor|strong="H3148" andern mehr|strong="H1992"; denn viel|strong="H7235" Büchermachens|strong="H5612" ist|strong="H6213" kein Ende|strong="H7093", und viel|strong="H7235" studieren|strong="H3854" macht|strong="H3024" den Leib|strong="H1320" müde|strong="H3024". 
\verseNumber{13}Laßt uns|strong="H8085" die Hauptsumme|strong="H5490" alle Lehre|strong="H1697" hören|strong="H8085": Fürchte|strong="H3372" Gott|strong="H0430" und halte|strong="H8104" seine Gebote|strong="H4687"; denn das gehört allen Menschen zu|strong="H0120". 
\verseNumber{14}Denn Gott|strong="H0430" wird alle Werke|strong="H4639" vor Gericht|strong="H4941" bringen|strong="H0935", alles, was verborgen ist|strong="H5956", es sei gut|strong="H2896" oder böse|strong="H7451". 
\BibleBookEnd
\end{document}
