\NormalFont\ShortTitle{1. Timotheus}
{\MT Der erste Brief des Apostels Paulus an Timotheus

\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}Paulus, ein
Apostel
Jesu
Christi
nach dem
Befehl
Gottes,
unsers
Heilandes,
und des
HERRN
Jesu
Christi,
der
unsre
Hoffnung ist,
\VS{2}dem
Timotheus, meinem
rechtschaffenen
Sohn
im
Glauben:
Gnade,
Barmherzigkeit,
Friede
von
Gott,
unserm
Vater,
und
unserm
HERRN
Jesus
Christus!
\VS{3}Wie ich
dich ermahnt
habe, daß du
zu
Ephesus
bliebest, da ich
nach
Mazedonien
zog, und
gebötest
etlichen,
daß sie
nicht anders
lehrten,
\VS{4}und
nicht acht
hätten auf die
Fabeln
und
Geschlechtsregister, die kein Ende
haben
und
Fragen
aufbringen
mehr
denn
Besserung zu
Gott
im
Glauben;
\VS{5}denn die
Hauptsumme des
Gebotes
ist
Liebe
von
reinem
Herzen
und von
gutem
Gewissen
und von
ungefärbtem
Glauben;
\VS{6}wovon
etliche sind
abgeirrt und haben sich
umgewandt
zu unnützem
Geschwätz,
\VS{7}wollen der Schrift
Meister
sein, und
verstehen
nicht,
was sie
sagen
oder
was sie
setzen.
\VS{8}Wir
wissen
aber,
daß das
Gesetz
gut ist,
so
es
jemand
recht
braucht
\VS{9}und
weiß
solches,
daß dem
Gerechten
kein
Gesetz gegeben
ist,
sondern den
Ungerechten
und
Ungehorsamen, den
Gottlosen
und
Sündern, den
Unheiligen
und
Ungeistlichen, den
Vatermördern
und
Muttermördern, den
Totschlägern
\VS{10}den
Hurern, den
Knabenschändern, den
Menschendieben, den
Lügnern, den
Meineidigen
und so
etwas
mehr der
heilsamen
Lehre
zuwider ist,
\VS{11}nach dem
herrlichen
Evangelium des
seligen
Gottes,
welches
mir anvertrauet
ist.
\VS{12}Ich
danke
unserm
HERR
Christus
Jesus,
der
mich stark
gemacht
und
treu geachtet
hat und
gesetzt
in das
Amt,
\VS{13}der ich
zuvor
war ein
Lästerer
und ein
Verfolger
und ein
Schmäher;
aber mir ist Barmherzigkeit
widerfahren,
denn ich
habe es
unwissend
getan
im
Unglauben.
\VS{14}Es ist
aber desto reicher
gewesen die
Gnade
unsers
HERRN
samt dem
Glauben
und der
Liebe,
die
in
Christo
Jesu ist.
\VS{15}Das ist gewißlich
wahr
und ein
teuer
wertes
Wort,
daß
Christus
Jesus gekommen
ist
in die
Welt, die
Sünder selig zu
machen, unter
welchen
ich der
vornehmste
bin.
\VS{16}Aber
darum ist mir Barmherzigkeit
widerfahren, auf
daß
an
mir
vornehmlich
Jesus
Christus
erzeigte
alle
Geduld,
zum
Vorbild denen, die
an
ihn
glauben
sollten
zum
ewigen
Leben.
\VS{17}Aber
Gott, dem
ewigen
König, dem
Unvergänglichen und
Unsichtbaren und
allein
Weisen, sei
Ehre
und
Preis
in
Ewigkeit!
Amen.
\VS{18}Dies
Gebot befehle
ich
dir, mein
Sohn
Timotheus,
nach den
vorherigen
Weissagungen
über
dich, daß du
in
ihnen eine
gute
Ritterschaft
übest
\VS{19}und
habest den
Glauben
und
gutes
Gewissen,
welches
etliche von sich
gestoßen und
am
Glauben Schiffbruch erlitten
haben;
\VS{20}unter
welchen
ist
Hymenäus
und
Alexander,
welche ich
habe dem
Satan
übergeben,
daß sie gezüchtigt
werden,
nicht mehr zu
lästern.

\par }\Chap{2}{\PP \VerseOne{1}So
ermahne ich euch
nun, daß man
vor allen
Dingen zuerst
tue
Bitte,
Gebet,
Fürbitte und
Danksagung
für
alle
Menschen,
\VS{2}für die
Könige
und
alle
Obrigkeit, auf
daß wir ein
ruhiges
und
stilles
Leben führen
mögen
in
aller
Gottseligkeit
und
Ehrbarkeit.
\VS{3}Denn
solches ist
gut
und
angenehm
vor
Gott,
unserm
Heiland,
\VS{4}welcher
will, daß
allen
Menschen geholfen
werde
und sie
zur
Erkenntnis der
Wahrheit
kommen.
\VS{5}Denn es ist
ein
Gott
und
ein
Mittler zwischen
Gott
und den
Menschen, nämlich der
Mensch
Christus
Jesus,
\VS{6}der sich
selbst gegeben
hat
für
alle zur
Erlösung, daß solches zu
seiner
Zeit gepredigt
würde;
\VS{7}dazu
ich gesetzt
bin als
Prediger
und
Apostel (ich
sage die
Wahrheit
in
Christo und
lüge
nicht), als
Lehrer der
Heiden
im
Glauben
und in der
Wahrheit.
\VS{8}So
will ich
nun, daß die
Männer
beten
an
allen
Orten und
aufheben
heilige
Hände
ohne
Zorn
und
Zweifel.
\VS{9}Desgleichen daß die
Weiber
in
zierlichem
Kleide
mit
Scham
und
Zucht
sich
schmücken,
nicht
mit
Zöpfen
oder
Gold
oder
Perlen
oder
köstlichem
Gewand,
\VS{10}sondern,
wie sich's
ziemt den
Weibern, die da
Gottseligkeit beweisen
wollen,
durch
gute
Werke.
\VS{11}Ein
Weib
lerne
in der
Stille
mit
aller
Untertänigkeit.
\VS{12}Einem
Weibe
aber
gestatte ich
nicht, daß sie
lehre, auch
nicht, daß sie des
Mannes Herr
sei,
sondern
stille
sei.
\VS{13}Denn
Adam ist am
ersten
gemacht,
darnach
Eva.
\VS{14}Und
Adam ward
nicht
verführt; das
Weib
aber ward
verführt und hat die
Übertretung
eingeführt.
\VS{15}Sie
wird
aber selig
werden
durch
Kinderzeugen,
so sie
bleiben
im
Glauben
und in der
Liebe
und in der
Heiligung
samt der
Zucht.

\par }\Chap{3}{\PP \VerseOne{1}Das ist
gewißlich
wahr: So
jemand ein
Bischofsamt
begehrt, der
begehrt ein
köstlich
Werk.
\VS{2}Es
soll
aber ein
Bischof
unsträflich
sein,
eines
Weibes
Mann,
nüchtern,
mäßig,
sittig,
gastfrei,
lehrhaft,
\VS{3}nicht ein
Weinsäufer,
nicht
raufen,
nicht unehrliche Hantierung
treiben,
sondern
gelinde, nicht
zänkisch, nicht
geizig,
\VS{4}der seinem
eigenen
Hause
wohl
vorstehe, der
gehorsame
Kinder
habe
mit
aller
Ehrbarkeit,
\VS{5}(so
aber
jemand seinem
eigenen
Hause
nicht
weiß
vorzustehen,
wie wird er die
Gemeinde
Gottes
versorgen?);
\VS{6}Nicht ein
Neuling, auf
daß er
sich
nicht
aufblase und
ins
Urteil des
Lästerers
falle.
\VS{7}Er
muß
aber
auch ein
gutes
Zeugnis
haben
von denen, die draußen
sind, auf
daß er
nicht
falle dem
Lästerer
in
Schmach
und
Strick.
\VS{8}Desgleichen die
Diener sollen ehrbar
sein,
nicht
zweizüngig,
nicht
Weinsäufer,
nicht unehrliche Hantierungen
treiben;
\VS{9}die das
Geheimnis des
Glaubens
in
reinem
Gewissen
haben.
\VS{10}Und
diese
lasse man
zuvor
versuchen;
darnach
lasse man sie
dienen, wenn sie
unsträflich
sind.
\VS{11}Desgleichen ihre
Weiber sollen
ehrbar sein,
nicht
Lästerinnen,
nüchtern,
treu
in allen
Dingen.
\VS{12}Die
Diener laß einen jeglichen
sein
eines
Weibes
Mann, die ihren
Kindern
wohl
vorstehen
und ihren
eigenen
Häusern.
\VS{13}Welche
aber
wohl
dienen, die
erwerben sich
selbst eine
gute
Stufe
und eine
große
Freudigkeit
im
Glauben
an
Christum
Jesum.
\VS{14}Solches schreibe
ich
dir und
hoffe,
bald
zu
dir zu
kommen;
\VS{15}so ich
aber
verzöge,
daß du
wissest,
wie du
wandeln
sollst
in dem
Hause
Gottes,
welches
ist die
Gemeinde des
lebendigen
Gottes, ein
Pfeiler
und eine
Grundfeste der
Wahrheit.
\VS{16}Und
kündlich
groß
ist das
gottselige
Geheimnis:
Gott ist
offenbart
im
Fleisch,
gerechtfertigt
im
Geist,
erschienen den
Engeln,
gepredigt den
Heiden,
geglaubt
von der
Welt,
aufgenommen
in die
Herrlichkeit.

\par }\Chap{4}{\PP \VerseOne{1}Der
Geist
aber
sagt
deutlich,
daß
in den
letzten
Zeiten
werden
etliche von dem
Glauben
abtreten und
anhangen den
verführerischen
Geistern
und
Lehren der
Teufel
\VS{2}durch die, so in
Gleisnerei Lügen
reden und
Brandmal in
ihrem
Gewissen
haben,
\VS{3}die da
gebieten, nicht ehelich zu
werden und zu
meiden die
Speisen,
die
Gott geschaffen
hat
zu
nehmen
mit
Danksagung, den
Gläubigen
und denen, die die
Wahrheit
erkennen.
\VS{4}Denn
alle
Kreatur
Gottes ist
gut,
und
nichts ist
verwerflich, das
mit
Danksagung empfangen
wird;
\VS{5}denn es wird
geheiligt
durch das
Wort
Gottes
und
Gebet.
\VS{6}Wenn du den
Brüdern
solches
vorhältst, so wirst du ein
guter
Diener
Jesu
Christi
sein,
auferzogen in den
Worten des
Glaubens
und der
guten
Lehre, bei
welcher du immerdar gewesen
bist.
\VS{7}Aber der
ungeistlichen
Altweiberfabeln
entschlage dich;
übe dich
selbst
aber
in der
Gottseligkeit.
\VS{8}Denn die
leibliche
Übung
ist
wenig
nütz;
aber die
Gottseligkeit
ist
zu allen
Dingen nütz und
hat die
Verheißung
dieses
und des
zukünftigen
Lebens.
\VS{9}Das ist
gewißlich
wahr
und ein
teuer
wertes Wort.
\VS{10}Denn
dahin arbeiten
wir
auch
und werden
geschmäht,
daß wir
auf den
lebendigen
Gott gehofft
haben,
welcher
ist der
Heiland
aller
Menschen,
sonderlich der
Gläubigen.
\VS{11}Solches
gebiete
und
lehre.
\VS{12}Niemand
verachte
deine
Jugend;
sondern
sei ein
Vorbild den
Gläubigen
im
Wort,
im
Wandel,
in der
Liebe,
im
Geist,
im
Glauben,
in der
Keuschheit.
\VS{13}Halte
an mit
Lesen, mit
Ermahnen, mit
Lehren,
bis ich
komme.
\VS{14}Laß
nicht aus der
Acht die
Gabe,
die
dir gegeben
ist
durch die
Weissagung
mit
Handauflegung der
Ältesten.
\VS{15}Dessen
warte,
gehe
damit
um, auf
daß
dein
Zunehmen
in allen
Dingen
offenbar
sei.
\VS{16}Habe
acht auf dich
selbst
und auf die
Lehre;
beharre in diesen
Stücken.
Denn wo du
solches
tust, wirst
du dich
selbst selig
machen
und die
dich
hören.

\par }\Chap{5}{\PP \VerseOne{1}Einen
Alten
schilt
nicht,
sondern
ermahne ihn
als einen
Vater, die
Jungen
als
Brüder,
\VS{2}Die
alten Weiber
als
Mütter, die
jungen
als
Schwestern
mit
aller
Keuschheit.
\VS{3}Ehre die
Witwen, welche
rechte
Witwen sind.
\VS{4}So
aber
eine
Witwe
Enkel
oder
Kinder
hat, solche
laß
zuvor
lernen, ihre
eigenen
Häuser göttlich
regieren
und den
Eltern Gleiches
vergelten;
denn
das
ist wohl
getan
und
angenehm
vor
Gott.
\VS{5}Das ist
aber die
rechte
Witwe, die einsam
ist, die ihre
Hoffnung
auf
Gott
stellt
und
bleibt am
Gebet
und
Flehen
Tag
und
Nacht.
\VS{6}Welche
aber in Wollüsten
lebt, die ist
lebendig
tot.
\VS{7}Solches
gebiete, auf
daß sie
untadelig
seien.
\VS{8}So
aber
jemand die
Seinen,
sonderlich seine
Hausgenossen,
nicht
versorgt, der
hat den
Glauben
verleugnet
und
ist ärger
denn ein
Heide.
\VS{9}Laß
keine
Witwe erwählt
werden
unter
sechzig
Jahren, und die da gewesen
sei
eines
Mannes
Weib,
\VS{10}und die ein Zeugnis
habe
guter
Werke:
so sie Kinder aufgezogen
hat,
so sie gastfrei gewesen
ist,
so sie der
Heiligen
Füße gewaschen
hat,
so sie den
Trübseligen Handreichung getan
hat,
so sie in
allem
guten
Werk nachgekommen
ist.
\VS{11}Der
jungen
Witwen
aber
entschlage dich;
denn
wenn sie geil geworden
sind wider
Christum, so wollen
sie
freien
\VS{12}und
haben ihr
Urteil,
daß sie den
ersten
Glauben gebrochen
haben.
\VS{13}Daneben sind sie
faul und
lernen
umlaufen durch die
Häuser;
nicht
allein
aber sind sie
faul
sondern
auch
geschwätzig
und
vorwitzig und
reden,
was
nicht sein
soll.
\VS{14}So
will ich
nun, daß die
jungen Witwen
freien, Kinder
zeugen,
haushalten,
dem
Widersacher
keine
Ursache
geben zu
schelten.
\VS{15}Denn es sind
schon
etliche
umgewandt dem
Satan
nach.
\VS{16}So aber
ein
Gläubiger
oder
Gläubige
Witwen
hat, der
versorge
sie
und
lasse die
Gemeinde
nicht beschwert
werden, auf
daß die, so
rechte
Witwen sind, mögen genug
haben.
\VS{17}Die
Ältesten, die
wohl
vorstehen, die
halte man
zweifacher
Ehre
wert,
sonderlich die da
arbeiten
im
Wort
und in der
Lehre.
\VS{18}Denn es
spricht die
Schrift: “Du sollst dem
Ochsen
nicht das Maul
verbinden, der da
drischt;”
und “Ein
Arbeiter ist
seines
Lohnes
wert.”
\VS{19}Wider einen
Ältesten
nimm
keine
Klage
an
ohne
zwei
oder
drei
Zeugen.
\VS{20}Die da
sündigen, die
strafe
vor
allen, auf
daß
sich
auch die
andern
fürchten.
\VS{21}Ich
bezeuge
vor
Gott
und dem
HERRN
Jesus
Christus
und den
auserwählten
Engeln,
daß du
solches
haltest
ohne eigenes
Gutdünken und
nichts
tust
nach
Gunst.
\VS{22}Die
Hände
lege
niemand zu
bald
auf,
mache dich auch
nicht
teilhaftig
fremder
Sünden.
Halte dich
selber
keusch.
\VS{23}Trinke nicht
mehr
Wasser,
sondern auch ein
wenig
Wein
um
deines
Magens
willen
und weil
du
oft
krank bist.
\VS{24}Etlicher
Menschen
Sünden
sind
offenbar,
daß man sie
zuvor
richten
kann; bei
etlichen
aber werden sie hernach
offenbar.
\VS{25}Desgleichen
auch etlicher
gute
Werke
sind zuvor
offenbar,
und die
andern
bleiben auch
nicht
verborgen.

\par }\Chap{6}{\PP \VerseOne{1}Die
Knechte,
so
unter dem
Joch
sind, sollen
ihre
Herren
aller
Ehre
wert
halten, auf
daß
nicht der
Name
Gottes
und die
Lehre verlästert
werde.
\VS{2}Welche
aber
gläubige
Herren
haben,
sollen sie
nicht
verachten,
weil sie
Brüder
sind,
sondern
sollen viel
mehr dienstbar
sein,
dieweil sie
gläubig
und
geliebt und der
Wohltat
teilhaftig
sind.
Solches
lehre
und
ermahne.
\VS{3}So
jemand anders
lehrt
und
bleibt
nicht bei den
heilsamen
Worten
unsers
HERRN
Jesu
Christi
und bei der
Lehre, die
gemäß ist der
Gottseligkeit,
\VS{4}der ist
aufgeblasen und
weiß
nichts,
sondern hat die
Seuche
der
Fragen
und
Wortkriege,
aus
welchen
entspringt
Neid,
Hader,
Lästerung,
böser
Argwohn.
\VS{5}Schulgezänke solcher
Menschen, die zerrüttete
Sinne
haben
und der
Wahrheit beraubt
sind, die da
meinen,
Gottseligkeit
sei ein
Gewerbe. Tue
dich
von
solchen!
\VS{6}Es
ist
aber ein
großer
Gewinn, wer
gottselig ist und lässet
sich
genügen.
\VS{7}Denn wir haben
nichts
in die
Welt
gebracht; darum
offenbar ist, wir
werden auch
nichts
hinausbringen.
\VS{8}Wenn wir
aber
Nahrung
und
Kleider
haben, so
lasset uns
genügen.
\VS{9}Denn die da reich
werden
wollen, die
fallen
in
Versuchung
und
Stricke
und
viel
törichte
und
schädliche
Lüste,
welche
versenken die
Menschen
ins
Verderben
und
Verdammnis.
\VS{10}Denn
Geiz
ist eine
Wurzel
alles
Übels;
das
hat
etliche
gelüstet und
sind
vom
Glauben
irregegangen
und
machen sich
selbst
viel
Schmerzen.
\VS{11}Aber
du,
Gottesmensch,
fliehe
solches!
Jage
aber
nach der
Gerechtigkeit, der
Gottseligkeit, dem
Glauben, der
Liebe, der
Geduld, der
Sanftmut;
\VS{12}kämpfe den
guten
Kampf des
Glaubens;
ergreife das
ewige
Leben,
dazu du
auch berufen
bist
und bekannt
hast ein
gutes
Bekenntnis
vor
vielen
Zeugen.
\VS{13}Ich
gebiete
dir
vor
Gott,
der alle
Dinge lebendig
macht,
und vor
Christo
Jesu,
der
unter
Pontius
Pilatus bezeugt
hat ein
gutes
Bekenntnis,
\VS{14}daß
du
haltest das
Gebot ohne
Flecken,
untadelig, bis
auf die
Erscheinung
unsers
HERRN
Jesu
Christi,
\VS{15}welche wird
zeigen zu
seiner
Zeit der
Selige
und
allein
Gewaltige, der
König aller
Könige
und
HERR aller
Herren.
\VS{16}der
allein
Unsterblichkeit
hat, der da
wohnt in einem
Licht, da niemand zukommen
kann,
welchen
kein
Mensch gesehen
hat
noch
sehen
kann;
dem sei
Ehre
und
ewiges
Reich!
Amen.
\VS{17}Den
Reichen
von
dieser
Welt
gebiete, daß sie
nicht stolz
seien, auch
nicht
hoffen
auf den
ungewissen
Reichtum,
sondern
auf den
lebendigen
Gott,
der
uns
dargibt
reichlich,
allerlei
zu
genießen;
\VS{18}daß sie Gutes
tun, reich
werden
an
guten
Werken, gern
geben,
behilflich
seien,
\VS{19}Schätze
sammeln, sich
selbst einen
guten
Grund
aufs
Zukünftige,
daß sie
ergreifen das
wahre
Leben.
\VS{20}O
Timotheus!
bewahre, was dir
vertraut ist, und
meide die
ungeistlichen, losen
Geschwätze
und das
Gezänke der falsch
berühmten
Kunst,
\VS{21}welche
etliche
vorgeben und
gehen vom
Glauben
irre. Die
Gnade sei
mit
dir!
Amen.
\par }