Евангелие от Иоанна.
19.
Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его. 
И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу, 
и говорили: радуйся, Царь Иудейский! и били Его по ланитам. 
Пилат опять вышел и сказал им: вот, я вывожу Его к вам, чтобы вы знали, что я не нахожу в Нем никакой вины. 
Тогда вышел Иисус в терновом венце и в багрянице. И сказал им Пилат: се, Человек! 
Когда же увидели Его первосвященники и служители, то закричали: распни, распни Его! Пилат говорит им: возьмите Его вы и распните; ибо я не нахожу в Нем вины. 
Иудеи отвечали ему: мы имеем закон, и по закону нашему Он должен умереть, потому что сделал Себя Сыном Божиим. 
Пилат, услышав это слово, больше убоялся. 
И опять вошел в преторию и сказал Иисусу: откуда Ты? Но Иисус не дал ему ответа. 
Пилат говорит Ему: мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя? 
Иисус отвечал: ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше; посему более греха на том, кто предал Меня тебе. 
С этого времени Пилат искал отпустить Его. Иудеи же кричали: если отпустишь Его, ты не друг кесарю; всякий, делающий себя царем, противник кесарю. 
Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифостротон, а по-еврейски Гаввафа. 
Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестой. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш! 
Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну? Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря. 
Тогда наконец он предал Его им на распятие. И взяли Иисуса и повели. 
И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа; 
там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса. 
Пилат же написал и надпись и поставил на кресте. Написано было: Иисус Назорей, Царь Иудейский. 
Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски. 
Первосвященники же Иудейские сказали Пилату: не пиши: Царь Иудейский, но что Он говорил: Я Царь Иудейский. 
Пилат отвечал: что я написал, то написал. 
Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. 
Итак сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нем жребий, чей будет, - да сбудется реченное в Писании: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий. Так поступили воины. 
При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина. 
Иисус, увидев Матерь и ученика, тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой. 
Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе. 
После того Иисус, зная, что уже все совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду. 
Тут стоял сосуд, полный уксуса. Воины, напоив уксусом губку и наложив на иссоп, поднесли к устам Его. 
Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух. 
Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, - ибо та суббота была день великий, - просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их. 
Итак пришли воины и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним. 
Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней, 
но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода. 
И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили. 
Ибо сие произошло, да сбудется Писание: кость Его да не сокрушится. 
Также и в другом месте Писание говорит: воззрят на Того, Которого пронзили. 
После сего Иосиф из Аримафеи - ученик Иисуса, но тайный, из страха от Иудеев, - просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял тело Иисуса. 
Пришел также и Никодим, приходивший прежде к Иисусу ночью, - и принес состав из смирны и алоя, литр около ста. 
Итак они взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи. 
На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен. 
Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской, потому что гроб был близко.