Послание к Римлянам.
10.
Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение. 
Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. 
Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, 
потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего. 
Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им. 
А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? То есть Христа свести. 
Или кто сойдет в бездну? То есть Христа из мертвых возвести. 
Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем. 
Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, 
потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. 
Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится. 
Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. 
Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. 
Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? Как слышать без проповедующего? 
И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое! 
Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! Кто поверил слышанному от нас? 
Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия. 
Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их и до пределов вселенной слова их. 
Еще спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным. 
А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне. 
Об Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному.