Послание Иакова.
3.
Братия мои! Не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению, 
ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело. 
Вот мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их. 
Вот и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий; 
так и язык - небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает! 
И язык - огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны. 
Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим, 
а язык укротить никто из людей не может: это - неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда. 
Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию. 
Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть. 
Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода? 
Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не может изливать соленую и сладкую воду. 
Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью. 
Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину. 
Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская, 
ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое. 
Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. 
Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.