\NormalFont\ShortTitle{1 Timothée}
{\MT La première lettre de Paul à Timothée

\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}Paul, apôtre
de Jésus-Christ,
selon
le
commandement
de
Dieu
notre
Sauveur
et
du
Seigneur Jésus-Christ\FTNT{*}{{\FR 1:1 }
NU lit
Christ Jésus
et omet
le Seigneur.}
notre
espérance,
\VS{2}à
Timothée,
mon véritable
enfant
dans
la
foi :
Grâce,
miséricorde
et
paix
de
la
part
de
Dieu
notre
Père
et
du
Christ
Jésus
notre
Seigneur.
\par }{\PP \VS{3}Comme
je
vous
en
ai
prié
lorsque j'allais
en
Macédoine, restez
à
Éphèse,
afin d'ordonner
à
certains
hommes
de
ne
pas
enseigner
une
doctrine différente,
\VS{4}et
de
ne
pas s'attacher
à
des mythes
et
à
des
généalogies
sans
fin,
qui provoquent
des disputes
plutôt
qu'à l'intendance
de
Dieu,
qui
est
dans
la
foi.
\VS{5}Or,
le
but
de
ce
commandement,
c'est
l'amour
venant
d'un
cœur
pur,
d'une
bonne
conscience
et
d'une
foi sincère,
\VS{6}choses
dont quelques-uns,
ayant manqué
le
but,
se
sont détournés
pour
se
livrer
à
de vains
discours,
\VS{7}voulant
être docteurs
de
la
loi,
bien
qu'ils
ne
comprennent
ni
ce
qu'ils
disent
ni
ce
qu'ils
affirment
avec
force.
\par }{\PP \VS{8}Mais
nous
savons
que
la
loi
est
bonne,
si
quelqu'un
en
fait
un
usage
légitime,
\VS{9}sachant
que
la
loi
n'a
pas
été
faite
pour
un
juste,
mais
pour
les impies
et
les insubordonnés,
pour
les impies
et
les pécheurs,
pour
les impies
et
les profanes,
pour
les meurtriers
de
pères
et
les meurtriers
de mères,
pour
les meurtriers d'hommes,
\VS{10}pour
les
impudiques,
pour
les homosexuels,
pour
les esclavagistes,
pour
les
menteurs,
pour
les
parjures,
et
pour
toute
autre
chose
contraire
à
la
saine
doctrine,
\VS{11}selon
la
Bonne
Nouvelle
de
la
gloire
du
Dieu béni,
qui m'a
été
confiée.
\par }{\PP \VS{12}Je
rends
grâces
à
celui
qui m'a
rendu capable,
le
Christ
Jésus
notre
Seigneur,
parce
qu'il m'a
compté
parmi
les
fidèles,
en
me nommant
au
service,
\VS{13}bien
que
j'aie
été
autrefois
un blasphémateur,
un
persécuteur
et
un insolent.
Mais
j'ai
obtenu
miséricorde,
parce
que
j'ai
agi
par ignorance,
dans l'incrédulité.
\VS{14}La
grâce
de
notre
Seigneur
a
surabondé
par
la
foi
et
la charité
qui
est
dans
le
Christ
Jésus.
\VS{15}La
parole
est
fidèle
et digne
d'être accueillie,
que Jésus-Christ
est
venu
dans
le
monde
pour
sauver
les pécheurs,
dont
je
suis
le
premier.
\VS{16}Mais
c'est
pour
cela
que
j'ai
obtenu
miséricorde,
afin
qu'en
moi d'abord, Jésus-Christ déploie
toute
sa
patience
pour
servir d'exemple
à
ceux
qui
allaient
croire
en
lui
pour
la
vie éternelle.
\VS{17}Maintenant,
au
Roi
éternel, immortel, invisible,
à
Dieu
qui
seul
est sage,
honneur
et
gloire
dans
les siècles
des siècles. Amen.
\par }{\PP \VS{18}Je
te
confie
cette
instruction,
mon
enfant
Timothée,
selon
les
prophéties
qui
t'ont
été
données
auparavant,
afin
que,
par
elles,
tu fasses
le
bon
combat,
\VS{19}en
gardant
la
foi
et
la
bonne
conscience,
que quelques-uns
ont rejetées
et
qui
ont
fait
naufrage
dans
la
foi,
\VS{20}parmi
lesquels
sont
Hyménée
et Alexandre,
que
j'ai
livrés
à
Satan
pour
qu'il
leur
enseigne
à
ne
pas blasphémer.

\par }\Chap{2}{\PP \VerseOne{1}J'exhorte
donc,
avant
tout,
à
faire
des demandes,
des
prières,
des intercessions
et
des
actions
de
grâces
pour
tous
les
hommes,
\VS{2}pour
les rois
et
pour
tous
ceux
qui occupent
des postes élevés,
afin
que
nous
menions
une vie
tranquille
et
paisible
en
toute
piété
et
avec respect.
\VS{3}Car
cela
est
bon
et agréable
aux
yeux
de
Dieu
notre
Sauveur,
\VS{4}qui
veut
que
tous
les
hommes
soient
sauvés
et
parviennent
à
la
pleine
connaissance
de
la vérité.
\VS{5}Car
il
n'y
a
qu'un
seul
Dieu
et
un
seul
médiateur
entre
Dieu
et
les
hommes, Jésus-Christ,
homme,
\VS{6}qui
s'est
donné
lui-même
en rançon
pour
tous,
le
témoignage
au
temps
convenable,
\VS{7}pour
lequel
j'ai
été
établi
prédicateur
et apôtre
-
je
dis
la vérité
en
Christ,
je
ne
mens
pas
-, éducateur
des
païens
dans
la
foi
et
la vérité.
\par }{\PP \VS{8}Je
désire
donc
que
les
hommes
prient
en
tout
lieu,
en
élevant
des
mains saintes,
sans
colère
et
sans doute.
\VS{9}De
même,
que
les
femmes
se
parent
d'un
vêtement décent,
avec
modestie
et convenance,
non
pas\FTNT{*}{{\FR 2:9 }
Le mot pour « pas » est la particule négative « μη » qui nie une idée attendue, par opposition au mot habituel pour « pas » (ου) qui nie un fait. Ainsi, « μη » dans ce contexte nie une idée attendue (que les femmes peuvent être correctement habillées sans bonnes œuvres).}
avec
des cheveux
tressés,
de l'or,
des
perles
ou
des
vêtements coûteux,
\VS{10}mais
avec
de
bonnes
œuvres,
ce
qui
convient
à
des
femmes
qui professent
la
piété.
\VS{11}Que
la
femme apprenne
dans
le calme,
avec
une
entière
soumission.
\VS{12}Mais
je
ne
permets
pas
à
une
femme d'enseigner,
ni d'exercer l'autorité
sur
un
homme,
mais
qu'elle
se taise.
\VS{13}Car Adam
a
été
formé
le
premier,
puis
Eve.
\VS{14}Adam
n'a
pas
été trompé,
mais
la
femme,
étant trompée,
est
tombée
dans
la désobéissance ;
\VS{15}mais
elle
sera
sauvée
par l'enfantement,
si
elle
persévère
dans
la
foi,
la charité
et
la
sainteté
avec sobriété.

\par }\Chap{3}{\PP \VerseOne{1}Cette
parole
est
fidèle :
celui
qui cherche
à
être surveillant\FTNT{*}{{\FR 3:1 }
ou, surintendant, ou évêque}
désire
une
bonne
œuvre.
\VS{2}Le surveillant
doit
donc
être irréprochable, mari
d'une
seule
femme, tempérant, raisonnable, modeste,
hospitalier,
sachant
enseigner ;
\VS{3}non buveur,
non
violent,
non avide d'argent,
mais
doux,
non querelleur,
non cupide ;
\VS{4}sachant
bien gouverner
sa
propre
maison, soumettant
les
enfants
en
toute révérence ;
\VS{5}(car
comment
quelqu'un
qui
ne
sait
pas gouverner
sa
propre
maison pourrait-il
prendre
soin
de l'assemblée
de
Dieu ?
\VS{6}et
non
un
nouveau
converti,
de
peur qu'enflé d'orgueil
il
ne
tombe
dans
la
même
condamnation
que
le
diable.
\VS{7}Il
faut
aussi
qu'il
ait
un
bon
témoignage
de
la
part
de
ceux
du
dehors,
pour
ne
pas
tomber
dans l'opprobre
et
dans
le
piège
du
diable.
\par }{\PP \VS{8}De
même\FTNT{†}{{\FR 3:8 }
ou, Diacres.},
les
serviteurs
doivent
être respectueux,
ne
pas
avoir
la langue
bien pendue,
ne
pas
être adonnés
au
vin,
ne
pas
être avides d'argent,
\VS{9}garder
le
mystère
de
la
foi
dans
une
conscience
pure.
\VS{10}Qu'eux
aussi
soient d'abord éprouvés,
puis
qu'ils
servent,\FTNT{‡}{{\FR 3:10 }
ou, servir comme diacres} s'ils
sont irréprochables.
\VS{11}De
même,
leurs épouses
doivent
être respectueuses,
non
médisantes, tempérantes
et
fidèles
en
toutes
choses.
\VS{12}Que
les
serviteurs\FTNT{§}{{\FR 3:12 }
ou, diacres}
soient maris
d'une
seule
femme,
qu'ils
dirigent
bien
leurs
enfants
et
leur
propre
maison.
\VS{13}Car
ceux
qui
ont
bien
servi\FTNT{*}{{\FR 3:13 }
ou, ont bien servi comme diacres} s'acquièrent
une
bonne réputation
et
une
grande
assurance
dans
la
foi
qui
est
en Jésus-Christ.
\par }{\PP \VS{14}Je
vous
écris
ces
choses, espérant
venir
bientôt
chez
vous,
\VS{15}mais
si
je
tarde,
c'est
pour
que
vous
sachiez
comment
il
faut
se
conduire
dans
la
maison
de
Dieu,
qui
est l'assemblée
du
Dieu
vivant,
la
colonne
et
le fondement
de
la vérité.
\VS{16}Sans contestation,
le
mystère
de
la
piété
est
grand :
\par }{\Q Dieu\FTNT{†}{{\FR 3:16 }
NU remplace « Dieu » par « qui ».}
a
été
révélé
dans
la
chair,
\par }{\Q justifié
dans
l'esprit,
\par }{\Q vu
par
des anges,
\par }{\Q prêché
parmi
les
nations,
\par }{\Q que
l'on
croit
dans
le
monde,
\par }{\Q et
reçu
dans
la
gloire.

\par }\Chap{4}{\PP \VerseOne{1}Mais
l'Esprit
dit
expressément
que,
dans
la
suite
des
temps, quelques-uns abandonneront
la
foi, s'attachant
à
des
esprits
séducteurs
et
à
des
doctrines
de
démons,
\VS{2}par l'hypocrisie d'hommes
qui
disent
des mensonges, marqués
au fer rouge
dans
leur
propre
conscience,
\VS{3}interdisant
le mariage
et ordonnant
de s'abstenir
des
aliments
que
Dieu
a
créés
pour
être reçus
avec actions
de
grâces
par
ceux
qui croient
et
connaissent
la vérité.
\VS{4}En
effet,
toute créature
de
Dieu
est
bonne,
et
rien
n'est
à rejeter
s'il
est
reçu
avec actions
de
grâces.
\VS{5}Car
elle
est sanctifiée
par
la
parole
de
Dieu
et
la
prière.
\par }{\PP \VS{6}Si
tu instruis
les frères
de
ces
choses,
tu
seras
un
bon
serviteur
de Jésus-Christ,
nourri
des
paroles
de
la
foi
et
de
la
bonne
doctrine
que
tu
as
suivie.
\VS{7}Mais refusez
les
fables profanes
et
celles
des vieilles
femmes. Exerce-toi
à
la
piété.
\VS{8}Car l'exercice
corporel
a
quelque valeur,
mais
la
piété
a
une valeur
en
toutes
choses,
ayant
la
promesse
de
la
vie
présente
et
de
la
vie future.
\VS{9}Cette
parole
est
fidèle
et digne
de
toute acceptation.
\VS{10}Car
c'est
à
cette
fin
que
nous
travaillons
et
que
nous souffrons l'opprobre,
parce
que
nous
avons
mis
notre confiance
dans
le
Dieu
vivant,
qui
est
le
Sauveur
de
tous
les
hommes,
surtout
de
ceux
qui croient.
\VS{11}Commandez
et
enseignez
ces
choses.
\par }{\PP \VS{12}Que
personne
ne
méprise
ta
jeunesse ;
mais
sois
un exemple
pour
ceux
qui croient,
en
parole,
dans
ta
manière
de
vivre,
en amour,
en
esprit,
en
foi,
et
en pureté.
\VS{13}En attendant
que
je
vienne, attachez-vous
à
la lecture,
à l'exhortation
et
à l'enseignement.
\VS{14}Ne négligez
pas
le
don
qui
est
en
vous,
et
qui
vous
a
été
donné
par
prophétie,
avec l'imposition
des
mains
des
anciens.
\VS{15}Occupe-toi
de
ces
choses. Donne-toi
entièrement
à
elles,
afin
que
tes
progrès
soient révélés
à
tous.
\VS{16}Prends
garde
à toi-même
et
à
ton
enseignement.
Persévère
dans
ces
choses,
car
c'est
ainsi
que
tu
te
sauveras toi-même
et
ceux
qui t'écoutent.

\par }\Chap{5}{\PP \VerseOne{1}Ne réprimandez
pas
un
homme
âgé,
mais exhortez-le
comme
un
père ;
les
jeunes
hommes
comme
des
frères ;
\VS{2}les
femmes
âgées
comme
des
mères ;
les
jeunes
femmes
comme
des sœurs,
en
toute pureté.
\par }{\PP \VS{3}Honorez
les
veuves
qui
sont vraiment
des
veuves.
\VS{4}Mais
si
une
veuve
a
des
enfants
ou
des petits-enfants,
qu'ils
apprennent d'abord
à
faire preuve
de
piété
envers
leur
propre
famille
et
à
rendre
la pareille
à
leurs
parents,
car
cela
est
\FTNT{*}{{\FR 5:4 }
TR ajoute « bon et ».}agréable
aux
yeux
de
Dieu.
\VS{5}Celle
qui
est
veuve
et désolée
met
son espoir
en
Dieu
et
persévère
nuit
et
jour
dans
les
supplications
et
les
prières.
\VS{6}Mais
celle
qui
se
livre
au
plaisir
est
morte
pendant
sa
vie.
\VS{7}Ordonnez
aussi
ces
choses,
afin
qu'elles
soient irréprochables.
\VS{8}Mais
si
quelqu'un
ne pourvoit
pas
à
ses besoins,
et
surtout
à
ceux
de
sa
famille,
il
a renié
la
foi
et
est
pire
qu'un incroyant.
\par }{\PP \VS{9}Que
personne
ne
soit inscrit
comme
veuve
de
moins
de
soixante
ans,
ayant
été
la
femme
d'un
seul
homme,
\VS{10}approuvée
par
de
bonnes
œuvres,
si
elle
a
élevé
des
enfants,
si
elle
a
été hospitalière
envers
les
étrangers,
si
elle
a
lavé
les
pieds
des saints,
si
elle
a soulagé
les
affligés,
et
si
elle
a
pratiqué
toute
bonne
œuvre.
\par }{\PP \VS{11}Mais refusez
les
jeunes
veuves,
car lorsqu'elles
se
sont dévergondées
contre
Christ,
elles
désirent
se
marier,
\VS{12}en
étant condamnées,
parce
qu'elles
ont rejeté
leur
premier
engagement.
\VS{13}En
outre,
ils
apprennent
aussi
à
être oisifs, allant
de
maison
en
maison.
Non
seulement
ils
sont oisifs,
mais
encore
ils
sont bavards
et
affairés,
disant
des
choses
qu'ils
ne
doivent
pas
dire.
\VS{14}Je
veux
donc
que
les
jeunes
veuves
se
marient,
qu'elles
aient
des
enfants,
qu'elles
dirigent
la
maison,
et
qu'elles
ne
donnent
pas
à l'adversaire l'occasion d'insulter.
\VS{15}Car
déjà quelques-uns
se
sont détournés
après
Satan.
\VS{16}Si
un
homme
ou
une
femme
qui croit
a
des
veuves,
qu'il
les soulage,
et
que l'assemblée
ne
soit
pas accablée,
afin
qu'elle soulage
celles
qui
sont vraiment
veuves.
\par }{\PP \VS{17}Que
les
anciens
qui gouvernent
bien
soient considérés
comme dignes
d'un
double
honneur,
surtout
ceux
qui
travaillent
à
la
parole
et
à l'enseignement.
\VS{18}Car l'Écriture
dit : « Tu
ne muselleras
pas
le
boeuf
quand
il
foule
le grain. »\XREF{✡}{{\XO 5:18 }
Deutéronome 25.4}
Et :
{\WJ{« L'ouvrier
mérite
son
salaire. »
}}\XREF{✡}{{\XO 5:18 }
Luc 10.7 ; Lévitique 19.13}
\par }{\PP \VS{19}Ne
recevez
pas d'accusation
contre
un
ancien, sauf
sur
la
parole
de
deux
ou
trois
témoins.
\VS{20}Ceux
qui
ont
péché, reprenez-les
en
présence
de
tous,
afin
que
les
autres
aussi
soient
dans
la
crainte.
\VS{21}Je
vous
ordonne,
sous
le regard
de
Dieu,
du
Seigneur Jésus-Christ
et
des anges
élus, d'observer
ces
choses
sans préjugés,
sans partialité.
\VS{22}N'imposez
les
mains précipitamment
à
personne.
Ne participez
pas
aux péchés
des
autres. Restez purs.
\par }{\PP \VS{23}Ne
sois
plus
un buveur d'eau
seulement,
mais utilise
un
peu
de
vin
pour
le
bien
de
ton
estomac
et
de
tes
fréquentes infirmités.
\par }{\PP \VS{24}Les péchés
de
certains
hommes
sont évidents,
ils
les précèdent
au
jugement,
et d'autres suivent
aussi
plus
tard.
\VS{25}De
même,
il
y
a
des
œuvres
bonnes
qui
sont évidentes,
et d'autres
qui
ne
peuvent
pas
être
cachées.

\par }\Chap{6}{\PP \VerseOne{1}Que
tous
ceux
qui
sont
esclaves
sous
le
joug considèrent
leurs
propres
maîtres
comme dignes
de
tout
honneur,
afin
que
le
nom
de
Dieu
et
la
doctrine
ne
soient
pas blasphémés.
\VS{2}Quant
à
ceux
qui
ont
des
maîtres
croyants,
qu'ils
ne
les
méprisent
pas
parce
qu'ils
sont frères,
mais
qu'ils
les
servent,
parce
que
ceux
qui participent
au bienfait
sont
croyants
et bien-aimés.
Enseignez
et
exhortez
ces
choses.
\par }{\PP \VS{3}Si
quelqu'un
enseigne
une
autre
doctrine
et
ne
se conforme
pas
aux
paroles
saines,
aux
paroles
de
notre
Seigneur Jésus-Christ,
et
à
la
doctrine
qui convient
à
la
piété,
\VS{4}c'est
un vaniteux,
qui
ne
sait
rien,
mais
qui
est obsédé
par
les
discussions,
les
disputes
et
les
querelles
de
mots,
d'où viennent l'envie,
les
querelles,
les insultes,
les
mauvais
soupçons,
\VS{5}les frictions constantes
de
gens
à
l'esprit corrompu
et dépourvus
de vérité,
qui
pensent
que
la
piété
est
un
moyen
de
gain. Retirez-vous
de telles
personnes.
\FTNT{*}{{\FR 6:5 }
NU omet « Retirez-vous de ces personnes ».}
\par }{\PP \VS{6}Mais
la
piété
avec
le contentement
est
un
grand
gain.
\VS{7}Car
nous
n'avons
rien
apporté
dans
le
monde,
et
nous
ne
pouvons
certainement
rien
emporter.
\VS{8}Mais
si
nous
avons
de
la
nourriture
et
des
vêtements,
nous
nous
en contenterons.
\VS{9}Mais
ceux
qui
veulent s'enrichir
tombent
dans
une
tentation,
un
piège
et
beaucoup
de
convoitises insensées
et nuisibles, telles
qu'elles noient
les
hommes
dans
la
ruine
et
la perdition.
\VS{10}Car
l'amour
de l'argent
est
une
racine
de
toutes
sortes
de
maux.
Certains
se
sont
égarés
de
la
foi
par
leur cupidité,
et
se
sont percés
de
nombreuses peines.
\par }{\PP \VS{11}Mais
toi,
homme
de
Dieu,
fuis
ces
choses,
et poursuis
la
justice,
la
piété,
la
foi,
l'amour,
la
persévérance
et
la
douceur.
\VS{12}Combats
le
bon combat
de
la
foi. Saisissez
la
vie éternelle
à
laquelle
vous
avez
été
appelés,
et
vous
avez
confessé
la
bonne
confession
devant
de
nombreux
témoins.
\VS{13}Je
vous
ordonne,
devant
Dieu
qui
donne
la
vie
à
toutes
choses,
et
devant
le
Christ
Jésus
qui
a
rendu
témoignage
de
la
bonne
confession
devant
Ponce
Pilate,
\VS{14}de
garder
le
commandement
sans
tache,
sans reproche,
jusqu'à l'apparition
de
notre
Seigneur Jésus-Christ,
\VS{15}qu'il
montrera
au
moment opportun,
lui
qui
est
le
chef béni
et unique,
le
roi
des rois
et
le
seigneur
des
seigneurs.
\VS{16}Lui
seul
a l'immortalité,
demeurant
dans
une
lumière inaccessible,
que
nul
homme
n'a
vu
ni
ne
peut
voir,
à
qui
appartiennent l'honneur
et
la
puissance éternelle. Amen.
\par }{\PP \VS{17}Demande
à
ceux
qui
sont
riches
dans
le siècle
présent
de
ne
pas s'enfler d'orgueil
et
de
ne
pas fonder
leur
espérance
sur l'incertitude
des
richesses,
mais
sur
le
Dieu vivant,
qui
nous procure
avec
abondance
tout
ce
dont
nous
pouvons jouir ;
\VS{18}qu'ils fassent
le
bien,
qu'ils
soient
riches
en
bonnes
œuvres,
qu'ils
soient
prêts
à
distribuer, disposés
à partager ;
\VS{19}qu'ils
se constituent
un
bon
fondement
pour
le
temps
à
venir,
afin
de
pouvoir
saisir
la
vie éternelle.
\par }{\PP \VS{20}Timothée,
garde
ce
qui t'a
été confié,
en
te détournant
des
vains
discours
et
des oppositions
de
ce
qu'on
appelle faussement
la
connaissance,
\VS{21}dont quelques-uns
font
profession,
et
qui
se
sont
ainsi
égarés
loin
de
la
foi.
\par }{\PP Que
la
grâce
soit
avec
vous. Amen.
\par }