\NormalFont\ShortTitle{Habacuc}
{\MTBB Le livre de
\par }{\MT Habacuc

\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}Révélation
que
vit Habacuc,
le
prophète.
\VS{2}Yahvé,
jusqu'\FTNT{*}{{\FR 1:2 }
« Yahvé » est le nom propre de Dieu, parfois rendu par « Seigneur » ou « l'Éternel » dans d'autres traductions.}à
quand vais-je
crier,
et
tu n'écouteras
pas ?
Je
crie
vers
toi « Violence ! »
et
tu
ne
sauveras
pas ?
\VS{3}Pourquoi
me montres-tu l'iniquité,
et regardes-tu
la perversité ?
Car
la
destruction
et
la
violence
sont
devant
moi.
Il
y
a
des
querelles,
et
la
dispute s'élève.
\VS{4}C'est
pourquoi
la
loi
est paralysée,
et
la
justice
ne prévaut
jamais ;
car
les
méchants entourent
les
justes ; c'est
pourquoi
la
justice
sort pervertie.
\par }{\PP \VS{5}« Regardez
parmi
les
nations, observez,
et
soyez
étonnés ;
car
je
fais
en
vos
jours
une
œuvre
que
vous
ne croirez
pas,
même
si
on
vous
la
raconte.
\VS{6}Car
voici,
\FTNT{†}{{\FR 1:6 }
« Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, prendre note, observer, voir ou fixer. Il est souvent utilisé comme une interjection.}je
fais surgir
les
Chaldéens,
cette
nation âpre
et hâtive
qui
marche
sur
toute
la
largeur
de
la
terre,
pour
posséder
des
demeures
qui
ne
sont
pas
à
elle.
\VS{7}Ils
sont craints
et redoutés.
Leur
jugement
et
leur
dignité
viennent d'eux-mêmes.
\VS{8}Leurs
chevaux
sont
plus
rapides
que
les
léopards,
Et
plus
féroces
que
les
loups
du
soir.
Leurs
cavaliers
avancent fièrement.
Oui,
leurs
cavaliers
viennent
de
loin.
Ils
volent
comme l'aigle
qui
se
précipite
pour
dévorer.
\VS{9}Ils
viennent
tous
pour
la
violence.
Leurs hordes
sont tournées
vers l'avant.
Ils rassemblent
les
prisonniers
comme
du
sable.
\VS{10}Ils
se moquent
des
rois,
Et
les
princes
sont
pour
eux
une dérision.
Ils
se moquent
de
toute
forteresse,
car
ils construisent
une rampe
de
terre
et
la
prennent.
\VS{11}Puis
ils
passent
comme
le
vent
et
s'en
vont.
Ils
sont vraiment
coupables,
eux
dont
la
force
est
leur
dieu. »
\par }{\PP \VS{12}N'es-tu
pas
de
toute
éternité, Yahvé
mon
Dieu,
\FTNT{‡}{{\FR 1:12 }
Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim).}mon
Saint ?
Nous
ne
mourrons
pas. Yahvé,
tu
les
as
établis
pour
juger.
Toi,
Rocher,
tu l'as
établi
pour
punir.
\VS{13}Toi
qui
as
des
yeux
plus purs
que
ceux
qui
voient
le
mal,
et
qui
ne
peux
regarder
la perversité,
pourquoi tolères-tu
les perfides
et
te tais-tu
quand
le
méchant
engloutit
celui
qui
est
plus
juste
que
lui,
\VS{14}et
rend
les
hommes
semblables
aux
poissons
de
la
mer,
aux
reptiles
qui n'ont
pas
de
maître
sur
eux ?
\VS{15}Il
les
prend
tous
avec l'hameçon.
Il
les attrape
dans
son
filet
et
les
recueille
dans
sa gibecière. C'est
pourquoi
il
se
réjouit
et
se
réjouit.
\VS{16}C'est
pourquoi
il
sacrifie
à
son
filet
et
brûle
de l'encens
à
sa drague, parce
que
grâce
à
eux
sa
vie
est luxueuse
et
sa
nourriture
est bonne.
\VS{17}Videra-t-il
donc
continuellement
son
filet,
Et tuera-t-il
les
nations
sans
pitié ?

\par }\Chap{2}{\PP \VerseOne{1}Je
me
tiendrai
à
ma
garde
et
je
me
placerai
sur
les remparts,
et
je
regarderai
pour
voir
ce
qu'il
me
dira,
et
ce
que
je
répondrai
au
sujet
de
ma
plainte.
\par }{\PP \VS{2}Yahvé
me
répondit : « Écris
la
vision,
et mets-la
en évidence
sur
des tablettes,
afin
que
celui
qui
court puisse
la
lire.
\VS{3}Car
la
vision
est
encore
pour
le
temps
fixé,
et
elle
se
hâte
vers
la
fin,
et
ne
se
démentira
pas.
Même
si
elle
prend
du
temps, attendez-la,
car
elle viendra sûrement.
Elle
ne tardera
pas.
\VS{4}Voici,
son
âme s'enfle d'orgueil.
Il n'est
pas
droit
en
lui,
mais
le
juste
vivra
par
sa foi.
\VS{5}Oui,
de
plus,
le
vin
est perfide :
un
homme
arrogant
qui
ne
reste
pas
chez
lui,
qui
élargit
son
désir
comme
le séjour
des
morts ;\FTNT{*}{{\FR 2:5 }
Sheol est le lieu des morts.
}
il
est
comme
la
mort
et
ne peut
être
satisfait,
mais
il
rassemble
à
lui
toutes
les
nations
et
entasse
à
lui
tous
les
peuples.
\par }{\PP \VS{6}Tous
ne prendront-ils
pas
contre
lui
une
parabole
et
un
proverbe
de raillerie,
et
ne diront-ils
pas : « Malheur
à
celui
qui
augmente
ce
qui
ne
lui appartient
pas,
et
qui s'enrichit
par l'extorsion ! ».
Jusqu'à
quand ? »
\VS{7}Tes débiteurs
ne vont-ils
pas
se
lever soudainement, réveiller
ceux
qui
te
font
trembler,
et
tu
seras
leur victime ?
\VS{8}Parce
que
tu
as
pillé
de
nombreuses
nations,
tout
le
reste
des
peuples
te
pillera
à
cause
du
sang
des
hommes,
des
violences
faites
au pays,
à
la
ville
et
à
tous
ceux
qui l'habitent.
\par }{\PP \VS{9}Malheur
à
celui
qui obtient
un
mauvais
gain
pour
sa
maison,
afin
de
placer
son
nid
en
haut,
afin d'être
délivré
de
la
main
du
malheur !
\VS{10}Tu
as
conçu
la
honte
de
ta
maison
en exterminant
de
nombreux
peuples,
et
tu
as
péché
contre
ton
âme.
\VS{11}Car
la pierre
criera
de
la
muraille,
et
la poutre
de
la
charpente
y
répondra.
\par }{\PP \VS{12}Malheur
à
celui
qui
bâtit
une
ville
par
le
sang,
et
qui
affermit
une
cité
par l'iniquité !
\VS{13}Voici, n'est-ce
pas
de
la
part
de
l'Éternel
des
armées
que
les
peuples
travaillent
pour
le
feu,
et
que
les
nations
se
fatiguent
pour
la
vanité ?
\VS{14}Car
la
terre
sera
remplie
de
la
connaissance
de
la
gloire
de
l'Éternel,
comme
les
eaux
couvrent
la
mer.
\par }{\PP \VS{15}« Malheur
à
celui
qui
donne
à
boire
à
son
prochain,
en versant
votre
vin brûlant
jusqu'à
ce
qu'ils
soient
ivres,
afin
que
vous puissiez
contempler
leurs
corps nus !
\VS{16}Vous êtes
remplis
de
honte,
et
non
de
gloire.
Vous
aussi,
vous
boirez
et
serez exposés !
La
coupe
de
la
main
droite
de Yahvé
se
retournera
contre
vous,
et l'opprobre
couvrira
votre
gloire.
\VS{17}Car
la
violence
faite
au
Liban
vous accablera,
et
la destruction
des
animaux
vous terrifiera,
à
cause
du
sang
des
hommes
et
de
la
violence
faite
au pays,
à
chaque
ville
et
à
ceux
qui
y
habitent.
\par }{\PP \VS{18}« Quelle
valeur
a
l'image gravée,
pour
que
son
créateur l'ait gravée ;
l'image fondue,
pour
que
celui
qui
en
façonne
la
forme
s'y fie,
pour
fabriquer
des
idoles muettes ?
\VS{19}Malheur
à
celui
qui
dit
au
bois : « Réveille-toi ! »
ou
à
la pierre
muette : « Lève-toi ! ». Est-ce
là
un enseignement ?
Voici,
elle
est recouverte
d'or
et
d'argent,
et
il n'y
a
en
elle
aucun
souffle.
\VS{20}Mais Yahvé
est
dans
son
temple
saint.
Que
toute
la
terre
se taise
devant
lui ! »

\par }\Chap{3}{\PP \VerseOne{1}Une
prière
du
prophète Habacuc,
sur
une musique victorieuse.
\par }{\Q \VS{2}Yahvé,
j'ai
entendu
parler
de
ta
renommée.
\par }{\QBB Je
suis
en admiration
devant
tes
actes, Yahvé.
\par }{\Q Renouvelez
votre
travail
au
milieu
des
années.
\par }{\QBB Au
milieu
des
années, faites-le
savoir.
\par }{\QBB Dans
la
colère,
tu
te
souviens
de
la
miséricorde.
\par }{\Q \VS{3}Dieu
est
venu
de Teman,
\par }{\QBB le
Saint
du
mont
Paran. Selah.
\par }{\BB \par }{\Q Sa
gloire
a
couvert
les
cieux,
\par }{\QBB et
sa
louange
a
rempli
la
terre.
\par }{\Q \VS{4}Sa
splendeur
est
comme
le
lever
du
soleil.
\par }{\QBB Des
rayons brillent
de
sa
main,
où
son
pouvoir
est
caché.
\par }{\Q \VS{5}La
peste
l'a
précédé,
\par }{\QBB et
la
peste
suivaient
ses
pas.
\par }{\Q \VS{6}Il
se
tint
debout,
et
il
fit
trembler
la
terre.
\par }{\QBB Il
a
regardé,
et
a
fait
trembler
les
nations.
\par }{\QBB Les
anciennes
montagnes
se
sont effondrées.
\par }{\QBB Les
collines séculaires
se
sont effondrées.
\par }{\QBB Ses
voies
sont
éternelles.
\par }{\Q \VS{7}J'ai
vu
les
tentes
de Cushan
dans
la
détresse.
\par }{\QBB Les habitations
du pays
de
Madian
ont
tremblé.
\par }{\Q \VS{8}Les
fleuves
ont-ils déplu
à Yahvé  ?
\par }{\QBB était
votre
colère
contre
les
rivières,
\par }{\QBB ou
ta
colère
contre
la
mer,
\par }{\QBB que
vous avez
monté
sur
vos
chevaux,
\par }{\QBB sur
tes
chars
de
salut  ?
\par }{\Q \VS{9}Tu
as
découvert
ton
arc.
\par }{\QBB Tu
as
appelé
tes
flèches assermentées. Selah.
\par }{\Q Tu
as
fendu
la
terre
avec
des
rivières.
\par }{\Q \VS{10}Les
montagnes
t'ont
vu,
et
elles
ont
eu
peur.
\par }{\QBB La
tempête
des
eaux
est
passée.
\par }{\QBB L'abîme
a rugi
et
a
levé
les
mains
en l'air.
\par }{\Q \VS{11}Le
soleil
et
la
lune
étaient immobiles
dans
le
ciel.
\par }{\QBB à
la
lumière
de
tes
flèches
pendant
qu'ils partaient,
\par }{\QBB à l'éclat
de
votre
lance étincelante.
\par }{\Q \VS{12}Tu
as
parcouru
le pays
avec
fureur.
\par }{\QBB Tu
as battu
les
nations
dans
la
colère.
\par }{\Q \VS{13}Tu es
sorti
pour
le
salut
de
ton
peuple,
\par }{\QBB pour
le
salut
de
tes
oints.
\par }{\Q Tu
as écrasé
la
tête
du pays
de
la méchanceté.
\par }{\QBB Vous
les avez déshabillés
de
la
tête
aux
pieds. Selah.
\par }{\BB \par }{\Q \VS{14}Tu
as
percé
la
tête
de
ses
guerriers
avec
leurs
propres
lances.
\par }{\QBB Ils
sont
venus
comme
un tourbillon
pour
me
disperser,
\par }{\QBB jubilant
comme
pour dévorer
les
malheureux
en
secret.
\par }{\Q \VS{15}Tu
as
foulé
la
mer
avec
tes
chevaux,
\par }{\QBB le barattage
des
eaux
puissantes.
\par }{\Q \VS{16}J'ai
entendu,
et
mon
corps
a
tremblé.
\par }{\QBB Mes
lèvres
ont frémi
à
la
voix.
\par }{\Q La
pourriture
entre
dans
mes
os,
et
je
tremble
à
ma
place.
\par }{\QBB car
je dois
attendre tranquillement
le
jour
de
la
détresse,
\par }{\QBB pour l'arrivée
des
gens
qui
nous
envahissent.
\par }{\Q \VS{17}Car
même
si
le
figuier
ne fleurit
pas,
\par }{\QBB ni
de
fruits
dans
les
vignes,
\par }{\QBB le
travail
de l'olive échoue,
\par }{\QBB les
champs
ne
produisent
pas
de nourriture,
\par }{\QBB les
troupeaux
sont coupés
du bercail,
\par }{\QBB et
il n'y
a
pas
de
troupeau
dans
les stalles,
\par }{\Q \VS{18}Mais
je
me réjouirai
en Yahvé.
\par }{\QBB Je
serai joyeux
dans
le
Dieu
de
mon
salut  !
\par }{\Q \VS{19}Yahvé, l'Éternel,
\FTNT{*}{{\FR 3:19 }
Le mot traduit « Seigneur » est « Adonaï ».}est
ma
force.
\par }{\QBB Il
rend
mes
pieds
comme
des
pieds
de cerf,
\par }{\QBB et
me
permet d'aller
dans
les hautes sphères.
\par }{\PP Pour
le directeur musical,
sur
mes instruments
à
cordes.
\par }