Ruth Le livre de Ruth Ruth Ruth 2 Le livre de Ruth A l'époque où les juges jugeaient, il y eut une famine dans le pays. Un homme de Bethléem Juda alla s'installer dans le pays de Moab avec sa femme et ses deux fils. Cet homme s'appelait Elimélek et sa femme Naomi. Ses deux fils s'appelaient Mahlon et Chilion, Ephrathites de Bethléem Juda. Ils vinrent dans le pays de Moab et y habitèrent. Elimelech, le mari de Naomi, mourut et elle resta avec ses deux fils. Ils prirent pour eux des femmes parmi les femmes de Moab. Le nom de l'une était Orpa, et le nom de l'autre Ruth. Ils habitèrent là environ dix ans. Mahlon et Chilion moururent tous deux, et la femme fut privée de ses deux enfants et de son mari. Elle se leva avec ses belles-filles pour revenir du pays de Moab, car elle avait entendu dire, dans le pays de Moab, comment Yahvé1.6 « Yahvé » est le nom propre de Dieu, parfois rendu par « Seigneur » ou « l'Éternel » dans d'autres traductions. avait visité son peuple en lui donnant du pain. Elle sortit du lieu où elle se trouvait, et ses deux belles-filles avec elle. Elles prirent le chemin du retour vers le pays de Juda. Naomi dit à ses deux belles-filles : « Allez, retournez chacune dans la maison de votre mère. Que Yahvé vous traite avec bonté, comme vous avez traité les morts et moi. Que Yahvé vous accorde de trouver du repos, chacune dans la maison de son mari. » Puis elle les embrassa, et ils élevèrent la voix et pleurèrent. Ils lui dirent : « Non, mais nous retournerons avec toi dans ton peuple. » Naomi dit : « Retournez-y, mes filles. Pourquoi voulez-vous partir avec moi ? Ai-je encore des fils dans mon sein, pour qu'ils soient vos maris ? Repartez, mes filles, allez votre chemin, car je suis trop vieille pour avoir un mari. Si je disais : « J'ai de l'espoir », si j'avais un mari cette nuit, et si j'avais aussi des fils, attendriez-vous qu'ils soient grands ? Vous abstiendriez-vous d'avoir des maris ? Non, mes filles, car cela m'afflige beaucoup à cause de vous, car la main de Yahvé s'est levée contre moi. » Elles élevèrent la voix et pleurèrent de nouveau ; puis Orpa embrassa sa belle-mère, mais Ruth resta avec elle. Elle dit : « Voici, 1.15 « Voici », de « הִנֵּה », signifie regarder, prendre note, observer, voir ou fixer. Il est souvent utilisé comme une interjection.ta belle-sœur est retournée vers son peuple et vers son dieu. Suis ta belle-sœur. » Ruth dit : « Ne me pousse pas à te quitter et à ne plus te suivre, car là où tu iras, j'irai, et là où tu resteras, je resterai. Ton peuple sera mon peuple, et ton Dieu1.16 Le mot hébreu rendu par « Dieu » est « אֱלֹהִ֑ים » (Elohim). sera mon Dieu. Là où tu mourras, je mourrai, et là je serai enterré. Que Yahvé me fasse ainsi, et plus encore, si quelque chose d'autre que la mort nous sépare, toi et moi. » Lorsque Naomi vit qu'elle était décidée à partir avec elle, elle cessa de la presser. Elles allèrent donc toutes deux jusqu'à ce qu'elles arrivent à Bethléem. Lorsqu'elles furent arrivées à Bethléem, toute la ville s'enthousiasma pour elles, et elles demandèrent : « Est-ce Naomi ? » Elle leur dit : « Ne m'appelez pas Naomi.1.20 « Naomi » signifie « agréable ». Appelez-moi Mara, 1.20 « Mara » signifie « amer ».car le Tout-Puissant s'est montré très amer envers moi. Je suis sortie pleine, et Yahvé m'a ramenée à vide. Pourquoi m'appelez-vous Naomi, puisque Yahvé a témoigné contre moi et que le Tout-Puissant m'a affligée ? ». Naomi s'en retourna donc, et Ruth la Moabite, sa belle-fille, avec elle, qui était revenue du pays de Moab. Elles arrivèrent à Bethléem au début de la récolte de l'orge. Naomi avait un parent de son mari, un homme puissant et riche, de la famille d'Elimelech, et son nom était Boaz. Ruth, la Moabite, dit à Naomi : « Laisse-moi maintenant aller aux champs et glaner parmi les épis, après celui qui m'a fait plaisir. » Elle lui dit : « Va, ma fille. » Elle partit, et vint glaner dans le champ après les moissonneurs ; et elle arriva à la portion de champ appartenant à Boaz, qui était de la famille d'Elimelech. Voici que Boaz arrive de Bethléem et dit aux moissonneurs : « Que Yahvé soit avec vous. » Ils lui répondirent : « Que Yahvé te bénisse. » Alors Boaz dit à son serviteur qui était préposé aux moissonneurs : « A qui est cette jeune fille ? » Le serviteur qui était préposé aux moissonneurs répondit : « C'est la femme moabite qui est revenue avec Naomi du pays de Moab. Elle a dit : « Laisse-moi, je te prie, glaner et ramasser les gerbes après les moissonneurs ». Elle est donc venue, et elle a continué même depuis le matin jusqu'à maintenant, sauf qu'elle s'est reposée un peu dans la maison. » Boaz dit alors à Ruth : « Écoute, ma fille. Ne va pas glaner dans un autre champ, et ne pars pas d'ici, mais reste ici près de mes servantes. Que tes yeux soient fixés sur le champ qu'elles moissonnent, et va après elles. N'ai-je pas ordonné aux jeunes gens de ne pas vous toucher ? Si vous avez soif, allez vers les vases, et buvez de ce que les jeunes gens ont tiré. » Alors elle tomba sur sa face et se prosterna à terre, et lui dit : « Pourquoi ai-je trouvé grâce à tes yeux, pour que tu me connaisses, puisque je suis une étrangère ? » Boaz lui répondit : « On m'a raconté tout ce que tu as fait pour ta belle-mère depuis la mort de ton mari, et comment tu as quitté ton père, ta mère et le pays où tu es née, pour venir chez un peuple que tu ne connaissais pas auparavant. Que Yahvé te rende la pareille et que tu reçoives une pleine récompense de Yahvé, le Dieu d'Israël, sous les ailes duquel tu es venue te réfugier. » Alors elle dit : « Que je trouve grâce à tes yeux, mon seigneur, parce que tu m'as consolée et que tu as parlé avec bonté à ta servante, bien que je ne sois pas comme l'un de tes serviteurs. » A l'heure du repas, Boaz lui dit : « Viens ici, mange du pain, et trempe ton morceau dans le vinaigre. » Elle s'assit à côté des moissonneurs, et ils lui passèrent du grain desséché. Elle mangea, fut satisfaite, et en laissa une partie. Lorsqu'elle se leva pour glaner, Boaz donna cet ordre à ses jeunes gens : « Laissez-la glaner parmi les gerbes, et ne lui faites pas de reproches. Tirez aussi pour elle des gerbes, et laissez-les. Laissez-la glaner, et ne lui faites pas de reproches. » Elle glana dans le champ jusqu'au soir, et elle battit ce qu'elle avait glané : c'était environ un épha2.17 1 épha est environ 22 litres ou environ 2/3 d'un boisseau d'orge. Elle le prit, et alla à la ville. Sa belle-mère vit ce qu'elle avait glané ; elle sortit et lui donna ce qu'elle avait laissé, après s'être rassasiée. Sa belle-mère lui dit : « Où as-tu glané aujourd'hui ? Où as-tu travaillé ? Béni soit celui qui t'a remarquée. » Elle dit à sa belle-mère avec qui elle avait travaillé : « Le nom de l'homme avec qui j'ai travaillé aujourd'hui est Boaz. » Naomi dit à sa belle-fille : « Qu'il soit béni par Yahvé, qui n'a pas abandonné sa bonté envers les vivants et les morts. » Naomi lui dit : « Cet homme est un proche parent de nous, un de nos proches. » Ruth, la Moabite, répondit : « Oui, il m'a dit : « Tu resteras près de mes jeunes gens jusqu'à ce qu'ils aient fait toute ma récolte. » Naomi dit à Ruth, sa belle-fille : « Il est bon, ma fille, que tu sortes avec ses servantes, et qu'elles ne te rencontrent pas dans un autre champ. » Elle resta donc près des servantes de Boaz, pour glaner jusqu'à la fin de la moisson de l'orge et de la moisson du blé, et elle vécut avec sa belle-mère. Naomi, sa belle-mère, lui dit : « Ma fille, ne chercherai-je pas pour toi le repos, afin que tu sois heureuse ? N'est-ce pas Boaz, notre parent, avec les jeunes filles duquel tu étais ? Voici qu'il va vanner l'orge cette nuit sur l'aire de battage. C'est pourquoi tu te laveras, tu t'oindras, tu t'habilleras et tu descendras à l'aire ; mais ne te fais pas connaître à cet homme avant qu'il ait fini de manger et de boire. Lorsqu'il se couchera, tu remarqueras le lieu où il est couché. Puis tu entreras, tu découvriras ses pieds et tu te coucheras. Il te dira alors ce que tu dois faire. » Elle lui répondit : « Tout ce que tu dis, je le ferai. » Elle descendit à l'aire de battage et fit tout ce que sa belle-mère lui avait dit. Lorsque Boaz eut mangé et bu, et que son cœur fut joyeux, il alla se coucher à l'extrémité du tas de blé. Elle vint doucement, lui découvrit les pieds et se coucha. A minuit, l'homme fut surpris et se retourna ; et voici qu'une femme était couchée à ses pieds. Il dit : « Qui es-tu ? » Elle répondit : « Je suis Ruth, ta servante. Étends donc le coin de ton vêtement sur ta servante, car tu es un proche parent. » Il dit : « Tu es bénie par Yahvé, ma fille. Tu as montré plus de bonté à la fin qu'au début, parce que tu n'as pas suivi les jeunes gens, qu'ils soient pauvres ou riches. Maintenant, ma fille, n'aie pas peur. Je te ferai tout ce que tu me diras, car toute la ville de mon peuple sait que tu es une femme de valeur. Il est vrai que je suis un proche parent. Mais il y a un parent plus proche que moi. Reste cette nuit, et demain matin, s'il veut jouer pour toi le rôle d'un parent, tant mieux. Qu'il fasse son devoir de parent. Mais s'il ne veut pas faire pour toi le devoir d'un parent, je ferai pour toi le devoir d'un parent, comme Yahvé est vivant. Couche-toi jusqu'au matin. » Elle resta couchée à ses pieds jusqu'au matin, puis elle se leva avant que l'on puisse en discerner une autre. Car il avait dit : « Que l'on ne sache pas que la femme est venue à l'aire de battage. » Il dit : « Apporte le manteau qui est sur toi, et tiens-le. » Elle le tint ; il mesura six mesures d'orge et les posa sur elle ; puis il entra dans la ville. Lorsqu'elle arriva chez sa belle-mère, elle dit : « Comment cela s'est-il passé, ma fille ? » Elle lui raconta tout ce que l'homme avait fait pour elle. Elle dit : « Il m'a donné ces six mesures d'orge, car il a dit : « Ne va pas à vide chez ta belle-mère ». Alors elle dit : « Attends, ma fille, jusqu'à ce que tu saches ce qui va se passer ; car l'homme ne se reposera pas avant d'avoir réglé cette affaire aujourd'hui. » Or Boaz monta à la porte et s'y assit. Et voici qu'arrive le proche parent dont Boaz avait parlé. Boaz lui dit : « Viens ici, mon ami, et assieds-toi. » Il s'approcha et s'assit. Boaz prit dix hommes parmi les anciens de la ville, et dit : « Assieds-toi ici. » Et ils s'assirent. Il dit au parent le plus proche : « Naomi, qui est revenue du pays de Moab, vend la parcelle de terre qui appartenait à notre frère Elimelech. J'ai pensé que je devais te le dire, en disant : « Achète-le devant ceux qui sont assis ici, et devant les anciens de mon peuple. Si tu veux la racheter, rachète-la ; mais si tu ne veux pas la racheter, dis-le moi, pour que je le sache. Car il n'y a personne d'autre que toi pour la racheter, et je suis après toi. » Il a dit : « Je vais la racheter. » Et Boaz dit : « Le jour où tu achèteras le champ de la main de Naomi, tu devras l'acheter aussi de Ruth la Moabite, la femme du mort, pour relever le nom du mort sur son héritage. » Le proche parent dit : « Je ne peux pas le racheter pour moi-même, de peur de mettre en danger mon propre héritage. Prends pour toi mon droit de rachat, car je ne peux pas le racheter. » Or voici comment on procédait autrefois en Israël pour racheter et pour échanger, afin de confirmer toutes choses : un homme ôtait sa sandale et la donnait à son prochain ; et c'était ainsi qu'on officialisait les transactions en Israël. Le proche parent dit à Boaz : « Achète-le pour toi », et il ôta sa sandale. Boaz dit aux anciens et à tout le peuple : « Vous êtes témoins aujourd'hui que j'ai acheté de la main de Naomi tout ce qui appartenait à Elimélek, à Chilion et à Mahlon. De plus, j'ai acheté Ruth la Moabite, femme de Mahlon, pour en faire ma femme, afin de relever le nom du défunt sur son héritage, pour que le nom du défunt ne soit pas retranché du milieu de ses frères et de la porte de son lieu. Vous êtes aujourd'hui témoins. » Tout le peuple qui était à la porte, et les anciens, dirent : « Nous sommes témoins. Que l'Éternel rende la femme qui est entrée dans ta maison semblable à Rachel et à Léa, qui toutes deux ont bâti la maison d'Israël ; qu'il te traite dignement à Éphrata, et qu'il soit célèbre à Bethléem. Que ta maison soit semblable à la maison de Pérez, que Tamar a enfanté à Juda, de la descendance4.12 ou, semence que Yahvé te donnera par cette jeune femme. » Et Boaz prit Ruth, et elle devint sa femme ; il alla vers elle, et Yahvé lui permit de concevoir, et elle enfanta un fils. Les femmes dirent à Naomi : « Béni soit Yahvé, qui ne t'a pas laissé aujourd'hui sans parent proche. Que son nom soit célèbre en Israël. Il te rendra la vie et te soutiendra dans ta vieillesse, car ta belle-fille, qui t'aime et qui vaut mieux pour toi que sept fils, lui a donné naissance. » Naomi prit l'enfant, le coucha dans son sein et en prit soin. Les femmes, ses voisines, lui donnèrent un nom, en disant : « Un fils est né à Naomi ». Elles lui donnèrent le nom d'Obed. Il est le père de Jessé, le père de David. Et voici l'histoire des générations de Pérez : Pérez engendra Hetsron, et Hetsron engendra Ram, et Ram engendra Amminadab, et Amminadab engendra Nahshon, et Nahshon engendra Salmon, et Salmon engendra Boaz, et Boaz engendra Obed, et Obed engendra Isaï, et Isaï engendra David.