\NormalFont\ShortTitle{Jueces}
{\MT Jueces

\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}Después
de
la
muerte
de
Josué,
los israelitas
preguntaron
al
Señor: “¿Qué
tribu
de
entre
nosotros
debe
ir
primero
a atacar
a
los
cananeos?”
\par }{\PP \VS{2}“Judá
debe
ir
primero”,
respondió
el
Señor. “Les
he
entregado
la
tierra”.
\par }{\PP \VS{3}Los
hombres
de
Judá
dijeron
a
sus parientes
de
la
tribu
de
Simeón: “Vengan
con
nosotros
a
la
tierra
que
nos
ha
sido asignada
y luchen
juntos
con
nosotros
contra
los
cananeos.
Entonces
haremos
lo
mismo
con ustedes
y
con
la
tierra
que
les
fue asignada”.\FTNT{*}{{\FR 1:3 }
Las asignaciones de tierra estaban al lado de las otras.}
Así
que
la
tribu
de
Simeón
se unió
a
ellos.
\par }{\PP \VS{4}Los
hombres
de
Judá atacaron
a
los
cananeos
y
a
los ferezeos,
y
el
Señor
los
entregó derrotados.
Mataron
a
diez
mil
enemigos
en
la
ciudad
de Bezec.
\VS{5}Allí
se enfrentaron
a Adoní Bezec\FTNT{†}{{\FR 1:5 }
Significa “el señor de Bezek”.}
y lucharon
con
él, derrotando
a
los
cananeos
y
a
los ferezeos.
\VS{6}Adoní Bezec
huyó,
pero
ellos
lo
persiguieron
y
lo capturaron,
y
luego
le
cortaron
los pulgares
y
los
dedos gordos
de
los
pies.
\par }{\PP \VS{7}Adoní Bezec
dijo: “Tuve
setenta
reyes
con
los pulgares
y
los
dedos gordos
de
los
pies
cortados
recogiendo
las sobras
de
debajo
de
mi
mesa.
Ahora
Dios
me
ha devuelto
de
la
misma
manera
lo
que
les
hice
a
ellos”.
Lo
llevaron
a Jerusalén,
donde
murió.
\par }{\PP \VS{8}Los
hombres
de
Judá atacaron Jerusalén
y
la conquistaron.\FTNT{‡}{{\FR 1:8 }
Es evidente que no se trataba de una conquista permanente, ya que David tuvo que tomar Jerusalén varios siglos después.}
Mataron
a
los
habitantes
a
espada
y quemaron
la
ciudad.
\VS{9}Después
de
esto,
los
hombres
de
Judá
fueron
a luchar
contra
los
cananeos
que
vivían
en
la región montañosa,
en
el Néguev
y
en
las estribaciones
de
las
tierras bajas.
\VS{10}Atacaron
a
los
cananeos
que
vivían
en
Hebrón (antes conocida
como Quiriat Arba)
y derrotaron
a Sesay, Ajimán
y Talmai.
\par }{\PP \VS{11}De
allí
pasaron
a atacar
a
los
que
vivían
en
Debir (antes conocida
como Quiriat Sefer).
\VS{12}Caleb
anunció: “Daré
a
mi
hija Acsa
en matrimonio
al
que ataque
y capture Quiriat Sefer”.
\VS{13}Otoniel,
hijo
de Quenaz,
hermano
menor
de
Caleb,
fue
quien
la capturó,
así
que
le
dio
a
su
hija Acsa
en matrimonio.
\par }{\PP \VS{14}Cuando Acsa
se
acercó
a Otoniel, laconvención\FTNT{§}{{\FR 1:14 }
Texto hebreo. Algunas versiones de la Septuaginta dicen: “La animó”.}
para
que
le pidiera
un terreno
a
su
padre.
Cuando
ella
se
bajó
del
asno,
Caleb
le
preguntó: “¿Qué
quieres?”
\par }{\PP \VS{15}“Por
favor,
dame
una
bendición”,\FTNT{*}{{\FR 1:15 }
“Bendición”: se refiere a la costumbre del padre de la novia de dar a su hija una bendición especial con motivo de su matrimonio.}
respondió
ella. “Me
diste
una
tierra
que
es
como
el
desierto,
así
que
por
favor
dame
también manantiales
de
agua”.
Así
que
Caleb
le
dio
los manantiales superiores
e inferiores.
\par }{\PP \VS{16}Los
descendientes
del
suegro
de
Moisés,
el ceneo,
fueron
con
el
pueblo
de
Judá
desde
la
ciudad
de
las
palmeras
hasta
el
desierto
de
Judá,
en
el Néguev,
cerca
de
Arad,
donde
se
establecieron
entre
el
pueblo.
\par }{\PP \VS{17}Entonces
Judá
se unió
a
Simeón
y derrotó
a
los
cananeos
que
vivían
en Zefat.
Destruyeron completamente
la
ciudad,
por
lo
que
la
llamaron
Horma.\FTNT{†}{{\FR 1:17 }
“Horma”: significa “dedicado a la destrucción”.}
\VS{18}Judá
también capturó
las
ciudades
de
Gaza,
Ascalón
y
Ecrón,
cada
una
con
su territorio circundante.
\par }{\PP \VS{19}El
Señor
estaba
con
Judá,
y
se apoderaron
de
la región montañosa,
pero
no
pudieron expulsar
a
los
habitantes
de
la llanura
porque
tenían
carros
de
hierro.
\par }{\PP \VS{20}Como
Moisés
había estipulado,
Hebrón
fue
entregada
a
Caleb,
quien expulsó
de
ella
a
los
descendientes
de
tres
hijos
de Anac.
\VS{21}Sin embargo,
Benjamín
no
pudo expulsar
a
los
jebuseos,
los
habitantes
de Jerusalén,
por
lo
que
los
jebuseos
viven
entre
el
pueblo
de
Benjamín
en Jerusalén
hasta
el
día
de
hoy.\FTNT{‡}{{\FR 1:21 }
Véase también
Josué 15:63, donde Judá fue igualmente incapaz de tomar Jerusalén.}
\par }{\PP \VS{22}Los
descendientes
de
José\FTNT{§}{{\FR 1:22 }
Significa la tribu de Efraín y la media tribu de Manasés.}
fueron
y atacaron
la
ciudad
de Betel,
y
el
Señor
estaba
con
ellos.
\VS{23}Enviaron
espías
a investigar Betel,
que
antes
se
llamaba
Luz.
\VS{24}Los
espías
vieron
a
un
hombre
que
salía
de
la
ciudad
y
le
dijeron: “Por
favor,
muéstranos
cómo
entrar
en
la
ciudad,
y
te
trataremos
bien”.
\par }{\PP \VS{25}El
hombre
les
mostró
el
camino
para
entrar
en
la
ciudad,
y
mataron
a
todos
los
habitantes,
excepto
al
hombre
y
a
su
familia,
a
quienes
dejaron
ir.
\VS{26}El
hombre
se trasladó
al
país
de
los hititas, construyó
allí
una
ciudad
y
la
llamó
Luz,
que
es
su
nombre
hasta
hoy.
\VS{27}Sin embargo,
Manasés
no expulsó
a
los
habitantes
de
las
ciudades
de Bet
Seán, Taanac,
Dor, Ibleam, Meguido
y
sus
aldeas circundantes
porque
los
cananeos insistieron
en
vivir
en
la
tierra.
\VS{28}Cuando
los israelitas
se
hicieron
más
fuertes, obligaron
a
los
cananeos
a realizar
trabajos forzados,
pero
nunca
los expulsaron
del
todo.
\par }{\PP \VS{29}Efraín
no expulsó
a
los
cananeos
que
vivían
en
la
ciudad
de
Gezer,
así
que
los
cananeos
siguieron
viviendo
allí
entre
ellos.
\par }{\PP \VS{30}Zabulón
no expulsó
a
los
habitantes
de
las
ciudades
de Quitrón
y Nalol,
por
lo
que
los
cananeos
siguieron
viviendo
entre
ellos.
Sin embargo,
los
cananeos
fueron obligados
a realizar
trabajos forzados
para
el
pueblo
de
Zabulón.
\par }{\PP \VS{31}Aser
no expulsó
a
la
gente
que
vivía
en
las
ciudades
de Aco,
Sidón, Ajlab, Aczib, Jelba, Afec
y Rejob,
\VS{32}así
que
el
pueblo
de
Aser
siguió
viviendo
allí
entre
los
habitantes
cananeos
de
la
tierra
porque
no
los
habían expulsado.
\par }{\PP \VS{33}Neftalí
no expulsó
a
los
habitantes
de
las
ciudades
de Bet-semes
y Bet-anat.
Así
que
el
pueblo
de
Aser
siguió
viviendo
allí
entre
los
habitantes
cananeos
de
la
tierra
porque
no
los
habían expulsado.
Sin embargo,
el
pueblo
de Bet-semes
y Bet-anat
fue obligada
a realizar
trabajos forzados
para
el
pueblo
de Neftalí.
\par }{\PP \VS{34}Los amorreos
hicieron retroceder
al
pueblo
de
Dan
a
la región montañosa;
no
los
dejaron bajar
a
las
tierras bajas.
\VS{35}Los amorreos insistieron
en quedarse
en
el
monte
Heres, Ajalón
y Salbim,
pero
cuando
las
tribus
de
José
se
hicieron
más
fuertes,
los amorreos
fueron obligados
a
hacer
trabajos forzados.
\VS{36}La frontera
con
los amorreos
iba
desde
el
Paso
del Escorpión,
pasando
por
Sela
y
subiendo
desde
allí.

\par }\Chap{2}{\PP \VerseOne{1}El
ángel
del
Señor
fue
de
Gilgal
a Boquín
y
le
dijo
al
pueblo: “Yo
los
saqué
de
la
tierra
de
Egipto
y
los
traje
a
esta
tierra
que
les
prometí
a
sus antepasados,
y
les
dije
que
nunca rompería
el
acuerdo
que
hice
con ustedes.
\VS{2}También
les
dije
que
no hicieran
ningún
acuerdo
con
los
pueblos
que
vivían
en
la
tierra
y
que derribaran
sus
altares.
Pero ustedes
se
negaron
a
obedecer
lo
que
les
dije. ¿Por
qué
hiciste
esto?
\VS{3}También
os advertí: ‘No
los expulsaré
delante
de ustedes,
y
serán trampas
para ustedes,
y
sus
dioses
serán trampas
para ustedes’ ”.\FTNT{*}{{\FR 2:3 }
Véase
Números 33:55; Josué 23:13}
\par }{\PP \VS{4}Después
de
que
el
ángel
del
Señor explicó
esto
a
todos
los israelitas,
el
pueblo
lloró
a
gritos.
\VS{5}Por
eso
llamaron
al
lugar Boquín,\FTNT{†}{{\FR 2:5 }
“Boquín” significa “llanto”.}
y
presentaron
allí
sacrificios
al
Señor.
\par }{\PP \VS{6}Después
de
que
Josué
despidió
al
pueblo,
los israelitas
fueron
a
tomar
posesión
de
la
tierra,
cada
uno
a
su
tierra asignada.
\VS{7}El
pueblo
siguió
adorando
al
Señor durante
toda
la
vida
de
Josué,
y durante
toda
la
vida
de
los
ancianos
que
le sobrevivieron,
los
que
habían
visto
todas
las
cosas
maravillosas
que
el
Señor
había
hecho
por
Israel.
\par }{\PP \VS{8}Josué,
hijo
de
Nun,
siervo
del
Señor,
murió
a
la
edad
de
ciento
diez
años.
\VS{9}Lo enterraron
en Timnat-Jeres,
en
la región montañosa
de Efraín,
al
norte
del
monte
Gaas,
la
tierra
que
le
había
sido asignada.
\par }{\PP \VS{10}Una
vez
que
pasó
esa
generación,
la
siguiente
no
conoció
al
Señor
ni
lo
que
había
hecho
por
Israel.
\VS{11}Los israelitas
hicieron
lo
que
era
malo
a
los
ojos
del
Señor,
y
adoraron
a
los baales.\FTNT{‡}{{\FR 2:11 }
“Baales”: dioses paganos.}
\VS{12}Abandonaron
al
Señor,
el
Dios
de
sus antepasados,
que
los
había
sacado
de
Egipto.
Siguieron
a
otros
dioses,
inclinándose
en adoración
a
los
dioses
de
los
pueblos
que
los rodeaban,
haciendo enojar
al
Señor.
\VS{13}Abandonaron
al
Señor
y
adoraron
a
los
ídolos
Baal
y Astarot.
\VS{14}Como
el
Señor
se
enojó
con
Israel,
los
entregó
a
los invasores
que
los saquearon.
Los
vendió
a
sus
enemigos
de
alrededor,
enemigos
a
los
que
ya
no
podían
resistir.
\VS{15}Cada
vez
que
Israel
entraba
en
batalla,
el
Señor luchaba
contra
ellos
y
los derrotaba,
tal
como
les
había advertido
y
como
había
jurado
que
haría.
Estaban
en
un
gran apuro.
\par }{\PP \VS{16}Entonces
el
Señor
les
dio
jueces,\FTNT{§}{{\FR 2:16 }
“Jueces”: o “líderes”.}
que
los
salvaran
de
sus invasores.
\VS{17}Pero
aun
así,
se negaban
a
escuchar
a
sus
jueces
y
se prostituyeron
siguiendo
a
otros
dioses,
inclinándose
ante
ellos. Rápidamente abandonaron
el
camino
que
habían seguido
sus antepasados,
y
no
obedecieron
los
mandamientos
del
Señor
como
lo
habían
hecho
sus antepasados.
\par }{\PP \VS{18}Cuando
el
Señor proveyó
a
Israel
de
jueces,
estuvo
con
cada
juez
y
salvó
al
pueblo
de
sus
enemigos durante
la
vida
de
ese
juez,
porque
el
Señor
se compadecía
de
su
pueblo,
que
gemía
bajo
sus
opresores
y
perseguidores.
\VS{19}Pero
cuando
el
juez
moría,
el
pueblo recaíay
hacía
cosas incluso peores
que
sus antepasados,
siguiendo
a
otros
dioses
y adorándolos.
Se
negaron
a
dejar
lo
que
hacían
y
se aferraron
a
sus costumbres obstinadas.
\par }{\PP \VS{20}Como resultado,
el
Señor
se
enojó
con
Israel
y
les
dijo: “Debido
a
que
esta
nación
ha
quebrantado
el
acuerdo
que
ordené
a
sus antepasados
que obedecieran,
y
no
ha prestado atención
a
lo
que
dije,
\VS{21}de
ahora
en
adelante
no expulsaré
ante
ellos
a
ninguna
de
las
naciones
que
Josué
dejó
al
morir.
\VS{22}Esto
es
con
el
fin
de usarlas
para probar
a
Israel
y
ver
si
guardan
el
camino
del
Señor
y
lo
siguen
como
lo
hicieron
sus antepasados”.
\VS{23}Esta
es
la
razón
por
la
que
el
Señor
permitió
que esas
naciones permanecieran,
y
no
las expulsó
inmediatamente entregándolas
a
Josué.

\par }\Chap{3}{\PP \VerseOne{1}Las siguientes
son
las
naciones
que
el
Señor
dejó
y utilizó
para
poner
a
prueba
a
todos
aquellos israelitas
que
no
habían
conocido
lo
que
era formar
parte
de
ninguna
de
las
guerras
en
Canaán.
\VS{2}(Lo
hizo
para
que
las
generaciones posteriores
de
Israel, especialmente
a
los
que
no
la
habían
experimentado
antes, aprendieran
de
la guerre).
\VS{3}Son:
los
cinco
jefes
de
los
filisteos,
todos
los
cananeos,
los
sidonios
y
los heveosque
viven
en
las montañas
del
Líbano,
desde
el
monte
Baal-hermón
hasta Lebo-jamat.
\VS{4}Fueron dejados
allí
para
que probar
a
los israelitas, comprobarsi
éstos
guardarían
los
mandamientos
del
Señor
que
él
había
dado
a
sus antepasados
por
medio
de
Moisés.
\VS{5}Vivían
entre
cananeos, hititas, amorreos, ferezeos,
heveos
y
jebuseos.
\VS{6}Los israelitas
se mezclaron
con
ellos,
se casaron
con
sus
hijas,
dieron
sus propias
hijas
a
sus
hijos
y
adoraron
a
sus
dioses.
\par }{\PP \VS{7}Los israelitas
hicieron
lo
que
era
malo
a
los
ojos
del
Señor. Ignoraron
al
Señor,
su
Dios,
y
adoraron
las
imágenes
de
los baales
y
de
los ashires.
\VS{8}El
Señor
se
enojó
con
Israel,
y
los
vendió
a Cusán-Risatayín,
rey
de
Harán Najarayín.
Los israelitas
estuvieron sometidos
a Cusán-Risatayín durante
ocho
años.
\par }{\PP \VS{9}Pero
cuando
los israelitas
clamaron
al
Señor
para
que
los ayudara,
él proveyó
a
alguien
para rescatarlos, Otoniel,
hijo
de Quenaz,
hermano
menor
de
Caleb,
y
él
los
salvó.
\VS{10}El
Espíritu
del
Señor
vino
sobre
él,
y
se convirtió
en
juez
de
Israel.
Fue
a
la
guerra
con Cusán-Risatayín,
rey
de
Harán,
y
el
Señor
entregó
al
rey
a Otoniel,
que
salió victorioso.
\VS{11}Como resultado,
el
país
estuvo
en
paz durante
cuarenta
años,
hasta
que
murió Otoniel,
hijo
de Cenaz.
\par }{\PP \VS{12}Pero
una
vez
más
los israelitas
hicieron
lo
que
era
malo
a
los
ojos
del
Señor,
y
por
eso
el
Señor
le
dio
poder
a
Eglón,
rey
de
Moab,
para
que conquistara
a
Israel.
\VS{13}Eglón
hizo
que
los amonitas
y
los amalecitas
se unieran
a
él,
y
luego atacó
y derrotó
a
Israel,
tomando
posesión
de
la
Ciudad
de
las
Palmas.\FTNT{*}{{\FR 3:13 }
“Ciudad de las Palmas”: Jericó.}
\VS{14}Los israelitas
estuvieron sometidos
a
Eglón,
rey
de
Moab, durante
dieciocho
años.
\par }{\PP \VS{15}Nuevamente
los israelitas
clamaron
al
Señor
para
que
los ayudara,
y
él
les proporcionó
a
alguien
que
los rescatara,
Aod,
hijo
de Guerá
el
benjamita,
un
hombre zurdo.
Los israelitas
lo
enviaron
a
pagar
el
tributo
a
Eglón,
rey
de
Moab.
\VS{16}Aod
se
había
hecho
una
espada
de
doble
filo
de
un
codo
de
largo,
y
se
la
ató
al
muslo
derecho
debajo
de
su
ropa.
\VS{17}Llegó
y
presentó
el
tributo
a
Eglón,
rey
de
Moab,
que
era
un
hombre
muy gordo.
\par }{\PP \VS{18}Después
de entregar
el
tributo,
envió
a
casa
a
los
que
habían ayudado
a
llevarlo.
\VS{19}Pero
cuando
llegó
a
los
ídolos
de
piedra
cerca
de
Gilgal,
se
volvió.
Fue
a
ver
a
Eglón
y
le
dijo: “Su Majestad,
tengo
un mensaje
secreto
para usted”.
El
rey
les
dijo
a
sus asistentes: “¡Silencio!”
y
todos
se
fueron.
\par }{\PP \VS{20}Aod
se
acercó
entonces
a
donde
Eglón
estaba
sentado
solo
en
su fresca
habitación
del
piso
superior,
y
le
dijo: “Tengo
un mensaje
de
Dios
para usted”.
Cuando
el
rey
se
levantó
de
su
asiento,
\VS{21}Aod
tomó
su
espada
con
la
mano
izquierda
desde
su
muslo
derecho
y
la clavó
en
el
vientre
de
Eglón.
\VS{22}La empuñadura
entró
con
la
hoja
y
la grasa
se
cerró
sobre
ella.
Entonces
Aod
no
sacó
la
espada,
y
el
rey defecó.
\par }{\PP \VS{23}Entonces
Aod
cerró
y
echó
el cerrojo
a
las
puertas,
y
escapó
por
la letrina.\FTNT{†}{{\FR 3:23 }
“Letrina”: El significado de la palabra es incierto, algunos creen que significa “cobertizo”, sin embargo parece que Aod consiguió salir de la habitación en secreto. Descender por una letrina abierta parece ser la mejor conclusión.}
\VS{24}Cuando
se
hubo marchado,
llegaron
los
criados
y
vieron
que
las
puertas
de
la
habitación
estaban cerradas
con llave. “Debe estar usando
la letrina”, concluyeron.
\VS{25}Así
que
esperaron
hasta
que
no
pudieron aguantar
más,
y
como
todavía
no
había
abierto
las
puertas
de
la
habitación,
fueron
a buscar
la llave
y
abrieron
las
puertas.
Allí
estaba
su
señor,
muerto
en
el suelo.
\par }{\PP \VS{26}Mientras
los sirvientes
se demoraban
en actuar,
Aod
escapó,
pasando
los
ídolos
de
piedra
y dirigiéndose
a Seirat.
\VS{27}Al
llegar
allí,
hizo sonar
una
trompeta
en
la región montañosa
de Efraín,
y
los israelitas
se
le unieron.
Bajaron
de
las colinas,
con
Aod
a
la
cabeza.
\VS{28}Él
les
dijo: “Síganme,
porque
el
Señor
les
ha
entregado
a
Moab,
su
enemigo”.
Así
que
lo
siguieron
hacia
abajo
y
se apoderaron
de
los vados
del
Jordán
que
llevaban
a
Moab.
No
dejaron
que
nadie cruzara.
\VS{29}Luego atacaron
a
los moabitas
y
mataron
a
unos 10.000
de
sus
mejores
y
más
fuertes combatientes.
Ni
uno
solo
escapó.
\VS{30}Ese
día
Moab
fue conquistado
y sometido
a
Israel,
y
el
país
estuvo
en
paz durante
ochenta
años.
\par }{\PP \VS{31}Después
de
Aod
fue
Samgar,
hijo
de Anat,
quien
mató
a
seiscientos
filisteos
con
un
carro
de
bueyes.
También
rescató
a
Israel.

\par }\Chap{4}{\PP \VerseOne{1}Después
de
la
muerte
de
Aod,
los israelitas
volvieron
a
hacer
lo
que
era
malo
a
los
ojos
del
Señor.
\VS{2}Así
que
el
Señor
los
vendió
a
Jabín,
rey
de
Canaán,
que gobernaba
desde Hazor.
Su
comandante
del
ejército
era
Sísara,
que
vivía
en Jaroset Goyim.
\VS{3}Los israelitas
clamaron
al
Señor
para
que
los ayudara,
porque
Sísara
tenía
novecientos
carros
de
hierro
y
los maltrató cruelmente durante
veinte
años.
\par }{\PP \VS{4}Débora,
esposa
de Lapidot,
era
profeta
y dirigía
a
Israel
como
juez
en
ese
momento.
\VS{5}Se sentaba
bajo
la palma
de
Débora,
entre
Ramá
y Betel,
en
la región montañosa
de Efraín,
y
los israelitas acudían
a
ella
para
que
tomara
sus decisiones.\FTNT{*}{{\FR 4:5 }
Aunque a Débora se le llama “juez”, su papel es mucho más que el de un magistrado. Las decisiones que tomó eran de importancia nacional, más que la mera resolución de disputas legales. Enestecaso, “juzgar” tendría el significado de “gobernar”.}
\VS{6}Mandó
llamar
a
Barac,
hijo
de Abinoam,
desde
la
ciudad
de Cedes,
en Neftalí,
y
le
dijo: “El
Señor,
el
Dios
de
Israel,
te
lo
ordena: ‘Ve
al
monte
Tabor,
y
toma
contigo
diez
mil
hombres
de Neftalí
y
Zabulón,
y
llévalos
allí.
\VS{7}Yo
llevaré
a
Sísara,
el
comandante
del
ejército
de
Jabín,
con
sus
carros
y
sus tropas,
hasta
el
río Cisón,
y
te
lo entregaré’ ”.
\par }{\PP \VS{8}Barac
respondió: “Si
vienes
conmigo,
iré;
pero
si
no
vienes
conmigo,
no
iré”.
\par }{\PP \VS{9}“Definitivamente
iré
contigo”,
respondió
Débora, “pero
si
vas
a
tomar
ese
camino,
no
recibirás
ningún respeto,
porque
el
Señor
entregará
a
Sísara
en
manos
de
una
mujer”.
Débora
se
levantó
y
fue
con
Barac
a Cedes.
\VS{10}Barac
convocó
a
los
ejércitos
de
Zabulón
y Neftalí,
y
diez
mil
hombres
se
reunieron
bajo
su
mando.
Débora
también
estaba
allí
con
él.
\par }{\PP \VS{11}(Heber
el ceneo
se
había separado
de
los
demás ceneos,
los
descendientes
de Hobab,
el
suegro
de
Moisés,
y
había instalado
su
tienda
en
el
gran
árbol
de Zaanannim,
que
está
cerca
de Cedes).
\par }{\PP \VS{12}Sísara
se
enteró
de
que
Barac,
hijo
de Abinoam,
había
ido
al
monte
Tabor,
\VS{13}así
que
convocó
a
todos
sus
novecientos
carros
de
hierro
y
a
todos
sus
hombres
para
que
vinieran
desde Jaroset Goyim
hasta
el
río Cisón.
\par }{\PP \VS{14}Entonces
Débora
le
dijo
a
Barac: “¡Ponte
en
marcha!
Hoy
el
Señor
te
ha
entregado
a
Sísara. ¿No marchó
el
Señor
delante
de
ti?”
Entonces
Barac
bajó
del
monte
Tabor, acompañado
de
diez
mil
hombres.
\VS{15}Cuando
Barac atacó,
el
Señor
hizo
entrar
en pánico
a
Sísara
y
a
todos
sus
carros
y
guerreros.
Sísara
saltó
de
su
carro
y
huyó.
\VS{16}Barac
persiguió
a
los
carros
y
a
las tropas
hasta Jaroset Goyim.
Todo
el
ejército
de
Sísara
murió;
no sobrevivió
ni
un
solo
hombre.
\par }{\PP \VS{17}Mientras
tanto,
Sísara
había huido
a
la
tienda
de
Jael,
la
esposa
de
Heber
el ceneo,
porque
había
un
tratado
de
paz
entre
Jabín,
rey
de Hazor,
y
la
familia
de
Heber
el ceneo.
\VS{18}Jael
salió
al encuentro
de
Sísara
y
le
dijo: “Entra,
señor
mío,
entra
conmigo.
No
tengas
miedo”.
Así
que
él
entró
en
su
tienda,
y
ella
lo
cubrió
con
una gruesa manta.
\par }{\PP \VS{19}“Por
favor,
dame
un
poco
de
agua
para
beber,
porque
tengo
sed”,
le
pidió
Sísara.
Así
que
ella
abrió
un
odre
de
leche,
le
dio
de
beber
y
lo
volvió
a tapar.
\par }{\PP \VS{20}“Haz guardia
en
la
puerta
de
la
tienda”,
le
dijo
él. “Si
viene
alguien
y
te
pregunta: ‘¿Hay
alguien
aquí?’ ,
sólo
di
que
no”.
\par }{\PP \VS{21}Pero
Jael,
la
esposa
de
Heber,
tomó
una estaca
de
la
tienda
y
un
martillo
y
se
acercó sigilosamente
a
él,
donde
yacía
profundamente dormido
y agotado.
Le clavó
la estaca
de
la
tienda
en
la sien
hasta atravesarlahasta
la
tierra,
y
así
murió.
\par }{\PP \VS{22}Cuando Barak
pasó,
buscando
a
Sísara,
Jael
salió
a
su encuentro
y
le
dijo: “Ven
aquí
y
te
mostraré
al
hombre
que
buscas”.
Él
entró
con
ella,
y
allí
yacía
Sísara,
muerto,
con
la estaca
de
la
tienda atravesada
en
la sien.
\par }{\PP \VS{23}Ese
día
Dios derrotó
a
Jabín,
rey
de
Canaán,
en
presencia
de
los israelitas.
\VS{24}A partir
de
entonces
Israel
se
hizo
cada
vez
más
poderoso
hasta
que
destruyó
a
Jabín,
rey
de Hazor.

\par }\Chap{5}{\PP \VerseOne{1}Aquel
día
Débora
y Barak,
hijo
de Abinoam, entonaron
esta
canción:
\par }{\Q \VS{2}Los líderes
de
Israel
se
hicieron
cargo,
y
el
pueblo
se comprometió
totalmente. ¡Alabado
sea
el
Señor!
\par }{\Q \VS{3}¡Escuchen,
reyes! ¡Prestad atención, gobernantes!
Yo,
sí
yo,
cantaré
al
Señor;
alabaré
al
Señor,
el
Dios
de
Israel,
con
un
canto.
\par }{\Q \VS{4}Señor,
cuando
saliste
de
Seir,
cuando marchaste
del
país
de
Edom,
la
tierra
tembló,
la
lluvia
cayó
del
cielo,
las
nubes
derramaron
agua.
\par }{\Q \VS{5}Las montañas
se derritieron
en
presencia
del
Señor,
el
Dios
del
Sinaí,
en
presencia
del
Señor,
el
Dios
de
Israel.
\par }{\Q \VS{6}En
los
días
de Shamgar,
hijo
de Anat,
en
los
días
de
Jael,
la
gente
no
usaba
las carreteras
principales
y
se
quedaba
en
caminos sinuosos.
\par }{\Q \VS{7}La
vida
de
las
aldeas
en
Israel
estaba
abandonada\FTNT{*}{{\FR 5:7 }
Es de suponer que la gente se trasladó a ciudades fortificadas para protegerse.}
hasta
que
yo,
Débora,
entré
en escena
como
madre
en
Israel.
\par }{\Q \VS{8}Cuando
el
pueblo
eligió
nuevos
dioses,\FTNT{†}{{\FR 5:8 }
O “Cuando Dios eligió nuevos líderes”.}
entonces
la
guerra
llegó
a
sus
puertas.
Ni siquiera
un
escudo
o
una
lanza
podían encontrarse
entre
los
cuarenta
mil
guerreros
de
Israel.
\par }{\Q \VS{9}Mis
pensamientos
están
con
los comandantes israelitas
y
con
la
gente
que
se
ofreció
como
voluntaria. ¡Alabado
sea
el
Señor!
\par }{\Q \VS{10}Ustedes,
que
van
montados
en
asnos
blancos,
sentados
en cómodas mantas, viajando
por
el
camino, observen
\par }{\Q \VS{11}De
lo
que
habla
la
gente
cuando
se reúne
en
los abrevaderos. Describen
los actos
justos
del
Señor
y
los
de
sus
guerreros
en
Israel.
Entonces
el
pueblo
del
Señor
se dirigió
a
las
puertas
de
la
ciudad.
\par }{\Q \VS{12}“¡Despierta,
Débora,
despierta! ¡Despierta,
despierta,
canta
una
canción! ¡Levántate,
Barac! Captura
a
tus prisioneros,
hijo
de Abinoam”.
\par }{\Q \VS{13}Los sobrevivientes\FTNT{‡}{{\FR 5:13 }
“Sobrevivientes”: refiriéndose al “remanente” de Israel. Los “nobles” y los “poderosos” se refieren a los señores cananeos.}
fueron
a atacar
a
los
nobles,
el
pueblo
del
Señor
fue
a atacar
a
los
poderosos.
\par }{\Q \VS{14}Algunos
vinieron
de Efraín,
tierra
que solía pertenecer
a
los amalecitas;
la
tribu
de
Benjamín
te
siguió
con
sus
hombres.
Los comandantes
vinieron
de Maquir;
de
Zabulón
vinieron
los
que
llevan
el bastón
de
mando
de
un militar.
\par }{\Q \VS{15}Los
jefes
de Isacar apoyaron
a
Débora
y
a
Barac;
corrieron
hacia
el
valle
siguiendo
a
Barac.
Pero
la
tribu
de
Rubén
estaba
muy indecisa.
\par }{\Q \VS{16}¿Por
qué
se
quedaron
en
casa,
en
los rediles,
escuchando
a
los
pastores
que silbaban
por
sus
rebaños?
La
tribu
de
Rubén realmente
no
podía decidir
qué
hacer.
\par }{\Q \VS{17}Galaad
se
quedó
al
otro
lado
del
Jordán.
Dan
se
quedó
con
sus barcos.
Aser
se
quedó
en
la costa,
sin
moverse
de
sus puertos.
\par }{\Q \VS{18}El
pueblo
de
Zabulón arriesgó
su
vida,
al
igual
que Neftalí
en
los
campos
de
batalla
de
altura.
\par }{\Q \VS{19}Los
reyes
vinieron
y lucharon,
los
reyes
cananeos lucharon
en Tanac,
cerca
de
las
aguas
de Meguido,
pero
no obtuvieron
ningún botín
de
plata.\FTNT{§}{{\FR 5:19 }
No recibieron el botín que esperaban al unirse a la batalla contra los israelitas.}
\par }{\Q \VS{20}Las
estrellas lucharon
desde
el
cielo.
Las
estrellas
en
sus cursos lucharon
contra
Sísara.
\par }{\Q \VS{21}El
río Cisón
los arrastró: ¡el
viejo
río
se convirtió
en
un
torrente impetuoso!\FTNT{*}{{\FR 5:21 }
La participación de las estrellas del cielo y la tormenta que provocó la inundación del río son significativas, ya que los dioses cananeos estaban asociados con el clima y las estrellas, mostrando a los involucrados la supremacía del Señor sobre tales “dioses”.} ¡Pero
yo marché
con valentía!
\par }{\Q \VS{22}Entonces
los cascos
de
los
caballos
se agitaron ruidosamente,
sus sementales
salieron
en estampida.
\par }{\Q \VS{23}“Maldice
a Meroz,”\FTNT{†}{{\FR 5:23 }
“Meroz”: el lugar no se menciona en ninguna otra parte de las Escrituras. Se piensa que puede referirse a los israelitas que se habían “cananizado” tanto que se negaban a ayudar a sus compatriotas.}
dice
el
ángel
del
Señor. “Maldice
totalmente
a
los
que
viven
allí,
porque
se
negaron
a
venir
a ayudar
al
Señor,
a ayudar
al
Señor
contra
los
poderosos
enemigos”.
\par }{\Q \VS{24}Jael,
la
esposa
de
Heber
el ceneo,
es
la
más alabada
entre
las
mujeres.
Ella merece
ser alabada
por
encima
de
todas
las
demás
mujeres
que
viven
en
tiendas.
\par }{\Q \VS{25}Él
pidió
agua
y
ella
le
dio
leche.
En
un recipiente digno
de
los
nobles
le
llevó suero
de
leche.
\par }{\Q \VS{26}Con
una
mano
tomó
la estaca
de
la
tienda
y
con
la
derecha
sostuvo
un
martillo
de obrero. Golpeó
a
Sísara
y
le
rompió
el cráneo;
le
destrozó
y perforó
la sien.
\par }{\Q \VS{27}A
sus
pies
se desplomó,
cayó,
quedó inmóvil.
A
sus
pies
se desplomó,
cayó;
donde
se desplomó,
allí
cayó,
su
vida
le
fue
arrebatada.\FTNT{‡}{{\FR 5:27 }
Aunque hay mucha repetición en este versículo, se mantiene en la traducción por su efecto dramático. También se mantiene en la traducción la última palabra del texto hebreo, que significa “saqueado” o “expoliado”, en lugar de decir simplemente que estaba muerto, ya que se le quitó la vida de forma similar a la de un soldado que saquea la casa de una víctima.}
\par }{\Q \VS{28}La
madre
de
Sísara
se asomó
a
la ventana.
A través
de
la ventana enrejada
gritó: “¿Por
qué tarda
tanto
en
llegar
su
carro? ¿Por
qué
se retrasa
tanto
el
sonido
de
su
carro?”
\par }{\Q \VS{29}La
más
sabia
de
sus
damas
le
dice,
y
ella
se repite
a
sí
misma
las mismas
palabras:
\par }{\Q \VS{30}“Están ocupados repartiendo
el botín
y asignando
una
o
dos jóvenes\FTNT{§}{{\FR 5:30 }
“Dos jóvenes”: literalmente, “vientres”, un término despectivo para referirse a las mujeres.}
para
cada
hombre.
Dentro
del botín
seguro
habrá
ropas
de colores
para
Sísara;
en
el botín
habrá
ropas
de colores bellamente bordadas;
un botín\FTNT{*}{{\FR 5:30 }
La repetición es de nuevo significativa: La palabra “saqueo” se utiliza tres veces: se imagina a la madre de Sísara pensando en todo el maravilloso botín que recibirá. Sin embargo, es Sísara quien ha sido “saqueado” (la palabra que se utiliza allí suele significar simplemente destruido, pero puede incluir el saqueo y el pillaje), y por supuesto la madre de Sísara se sentirá amargamente decepcionada.}
de
ropas
de
doble bordado
que llegan
hasta
el
cuello”.
\par }{\Q \VS{31}¡Que
todos
tus
enemigos
mueran
así,
Señor! ¡Pero
que
los
que
te
aman brillen
como
el
sol
en
todo
su esplendor!
\par }{\PP La
tierra
estuvo
en
paz
por
cuarenta
años.

\par }\Chap{6}{\PP \VerseOne{1}Pero
los israelitas
hicieron
lo
que
era
malo
a
los
ojos
del
Señor.
Así
que
el
Señor
los
entregó
a
los
madianitas durante
siete
años.
\VS{2}La
opresión
madianita
era
tan
grande
que,
a
causa
de
ellos,
los israelitas
se
hicieron
de escondites
en montañas,
cuevas
y fortificaciones.
\VS{3}Cada
vez
que
los israelitas sembraban
sus cosechas,
los
madianitas, amalecitas
y
otros
pueblos
del
este
venían
a atacarlos.
\VS{4}Instalaban
sus
campamentos
y destruían
las cosechas
del
país
hasta
Gaza.
No
dejaban
nada
para
comer
en
todo
Israel,
y
tomaban
para
sí
todas
las
ovejas,
el
ganado
y
los
asnos.
\VS{5}Llegaron
en
gran
número
con
su
ganado
y
sus
tiendas
como enjambres
de
langostas,
con tantos
camellos
que
no
se
podían
contar. Invadieron
la
tierra
para devastarla
por completo.
\VS{6}Los israelitas
se
vieron desesperadamente empobrecidos
por
los
madianitas
y
pidieron
ayuda
al
Señor.
\par }{\PP \VS{7}Cuando
los israelitas
clamaron
al
Señor
por
ayuda
a
causa
de
los
madianitas,
\VS{8}el
Señor
envió
a
los israelitas
un
profeta.
Éste
les
dijo: “Esto
es
lo
que
dice
el
Señor,
el
Dios
de
Israel: ‘Yo
os
saqué
de
Egipto;
yo
os
saqué
del
lugar\FTNT{*}{{\FR 6:8 }
Literalmente, “casa”.}
donde erais esclavos.
\VS{9}Lossalvé
del
poder
de
los
egipcios
y
de
todos
los
que
os oprimían.
Los expulsé
delante
de ustedes
y
les
di
su
tierra.
\VS{10}Yo
te advertí:
Yo
soy
el
Señor,
tu
Dios.
No debes adorar
a
los
dioses
de
los amorreos,
en
cuya
tierra
vives ahora’.
Pero
no
me escuchaste”.
\par }{\PP \VS{11}El
ángel
del
Señor
vino
y
se sentó
bajo
la
encina
de Ofra
que pertenecía
a
Joás
el
abiezerita.
Su
hijo
Gedeón
estaba trillando
allí
el
trigo
en
un
lagar
para ocultarlo
de
los
madianitas.
\VS{12}El
ángel
del
Señor
se
le
apareció
y
le
dijo: “¡El
Señor
está
contigo,
gran
hombre
valiente!”
\par }{\PP \VS{13}“Perdona,
mi
señor,
pero
si
el
Señor
está
con
nosotros, ¿por
qué
nos
ha
pasado
todo
esto?”
respondió
Gedeón. “¿Dónde
están
todos
sus
maravillosos milagros
que
nos recordaban
nuestros antepasados
cuando
decían: ‘¿No
fue
el
Señor
quien
nos
sacó
de
Egipto?’.
Pero
ahora
el
Señor
nos
ha abandonado
y
nos
ha
entregado
a
los
madianitas”.
\par }{\PP \VS{14}El
Señor
se dirigió
a
él
y
le
dijo: “Ve
con
la
fuerza
que
tienes
y
salva
a
Israel
de
los
madianitas. ¿No
soy
yo
quien
te
envía?”
\par }{\PP \VS{15}“Perdona,
mi
señor,
pero ¿cómo
puedo
salvar
a
Israel?”
respondió
Gedeón. “¡Mi
familia
es
la
menos importante
de
la
tribu
de
Manasés,
y
yo
soy
la
persona
menos importante
de
esa
familia!”.
\par }{\PP \VS{16}“Yo
estaré
contigo”,
le
dijo
el
Señor. “Derrotarás
a
los
madianitas
como
si fueran
un
solo
hombre”.
\par }{\PP \VS{17}“Por
favor,
Señor,
si
piensas
bien
de
mí,
dame
una
señal
de
que realmente
eres
tú
quien
me
dice
esto”,
pidió
Gedeón.
\VS{18}“No
te
vayas
hasta
que regrese
y
te
presente
mi
ofrenda”.
\par }{\PP “Me
quedaré
aquí
hasta
que
vuelvas”,
respondió.
\par }{\PP \VS{19}Gedeón
fue
y cocinó
un
cabrito
y
coció
panes
sin
levadura
con
un efa
de
harina.
Puso
la
carne
en
una
cesta
y
el caldo
en
una
olla.
Los
sacó
y
se
los
presentó
al
ángel
bajo
la
encina.
\par }{\PP \VS{20}El
ángel
de
Dios
le
dijo: “Coloca
la
carne
y
los
panes
sin
levadura
sobre
esta
roca
y vierte
el caldo
sobre
ellos”.
Así
lo
hizo
Gedeón.
\par }{\PP \VS{21}El
ángel
del
Señor
extendió
el báculo
que
tenía
en
la
mano
y
tocó
la
carne
y
los
panes ácimos
con
la punta.
De
la
roca
salió
fuego
y
quemó
la
carne
y
los
panes
sin
levadura.
Luego
el
ángel
desapareció.
\par }{\PP \VS{22}Cuando
Gedeón
se
dio
cuenta
de
que
era
el
ángel
del
Señor,
gritó: “¡Oh,
no,
Señor
Dios!
He
visto
al
ángel
del
Señor
cara
a
cara”
\par }{\PP \VS{23}Pero
el
Señor
le
dijo: “¡Paz!
No
te preocupes,
no
vas
a
morir”.
\par }{\PP \VS{24}Así
que
Gedeón construyó
allí
un
altar
al
Señor
y
lo
llamó “El
Señor
es
la
Paz”.
Todavía
hoy
está
allí,
en Ofra
de
los abiezritas.
\par }{\PP \VS{25}Esa
noche,
el
Señor
le
dijo
a
Gedeón: “Toma
el
toro
de
tu
padre
y
un
segundo
toro
de
siete
años,
y
derriba
el
altar
de
Baal
de
tu
padre,
y
corta
el
poste
de Asera
que
está
al
lado.
\VS{26}Luego construye
un
altar
al
Señor,
tu
Dios,
en
la
forma debida,
en
la cima
de
la colina.
Con
la
madera
del
poste
de Asera
que cortaste
como
leña,
toma
el
segundo
toro
y
preséntalo
como
holocausto”.
\par }{\PP \VS{27}Gedeón, acompañado
por
diez
de
sus
siervos,
hizo
lo
que
el
Señor
le
había
dicho.
Sin embargo,
como
tenía
miedo
de
su
familia
y
de
el
pueblo
del
pueblo,
lo
hizo durante
la
noche
y
no
de
día.
\par }{\PP \VS{28}Por
la
mañana,
cuando
el
pueblo
del
pueblo
se
levantó,
vio
que
el
altar
de
Baal
había
sido
derribado
y
el
poste
de Asera
que
estaba
a
su
lado
había
sido
cortado,
y
que
el
segundo
toro
había
sido sacrificado
en
el
altar
que acababa
de
ser construido.
\VS{29}Se
preguntaron
unos
a
otros: “¿Quién
ha
hecho
esto?” . Enetoncesindagaron
hasta
que
les
dijeron: “Lo
hizo
Gedeón,
hijo
de
Joás”.
\par }{\PP \VS{30}“Entrega
a
tu
hijo”,
le
ordenó
el
pueblo
del
pueblo
a
Joás. “Debe
morir,
porque
ha
derribado
el
altar
de
Baal
y
ha
cortado
el
poste
de Asera
que
estaba
junto
a
él”.
\par }{\PP \VS{31}Joás
respondió
a
todos
los
que
se enfrentaban
a
él: “¿Acaso
están
peleando
a
favor
de
Baal? ¿Tienen
que salvarlo?
Cualquiera
que pelee
a
favor
de
él
será condenado
a
muerte
por
la
mañana.
Si
es
un
dios,
que luche
por
sí
mismo
contra
los
que
derribaron
su
altar”.
\par }{\PP \VS{32}Aquel
día
llamaron
a
Gedeón Jerub-baal,
que significa “Que
Baal luche
con
él”,
porque
había
derribado
su
altar.
\par }{\PP \VS{33}Todos
los
madianitas, amalecitas
y
otros
pueblos
del
Oriente
se
reunieron
y
cruzaron
el
Jordán.
Acamparon
en
el
valle
de
Jezreel.
\VS{34}El
Espíritu
del
Señor
vino\FTNT{†}{{\FR 6:34 }
Literalmente, “vistió”.}
sobre
Gedeón,
y
tocó
la
trompeta,
llamando
a
los
del clan
de Abiezerpara
que
se
les unieran.
\VS{35}Envió
mensajeros
por
todo
el territorio
de
Manasés, llamándolos
para
que
se unieran
a
él,
y
también
a
Aser,
Zabulón
y Neftalí,
para
que
también
vinieran
y
se unieran
a
los
demás.
\par }{\PP \VS{36}Gedeón
dijo
a
Dios: “Si salvas
a
Israel
por
medio
de
mí,
como
lo prometiste,
\VS{37}entonces
mira:
pondré
un vellón
de
lana
en
la
era.
Si
el vellón
está mojado
por
el
rocío
pero
la
tierra
está
seca,
entonces sabré
que
vas
a
salvar
a
Israel
a través
de
mí
como
lo prometiste”.
\par }{\PP \VS{38}Eso
fue
lo
que ocurrió.
Cuando
Gedeón
se
levantó temprano
a
la
mañana
siguiente, presionó
el vellón
y exprimió
el
rocío,
suficiente
agua
para llenar
un tazón.
\par }{\PP \VS{39}Entonces
Gedeón
le
dijo
a
Dios: “Por
favor,
no
te enfades
conmigo.
Sólo
déjame
hacer
una
petición
más.
Déjame
hacer
una
prueba
más
con
el vellón.
Esta
vez
deja
que
el vellón
esté
seco
y
que
toda
la
tierra
se cubra
de
rocío”.
\par }{\PP \VS{40}Esa
noche
Dios
hizo exactamente
eso.
Sólo
el vellón
se
secó
y
toda
la
tierra
se
cubrió
de
rocío.

\par }\Chap{7}{\PP \VerseOne{1}Jerub-baal (Gedeón)
y
los
que
estaban
con
él
se
levantaron temprano
y
fueron
a acampar
junto
a
la
fuente
de Jarod.
El
campamento
madianita
estaba
al
norte,
en
el
valle
cercano
a
la colina
de
Moré.
\par }{\PP \VS{2}El
Señor
le
dijo
a
Gedeón: “Hay demasiados
soldados
contigo
para
que
les
entregue
a
los
madianitas,
pues
de
lo contrario
Israel
se jactará
ante
mí
diciendo: ‘Me
salvé
con
mis propias fuerzas’.
\VS{3}Así
que
dile
a
los
soldados: ‘Cualquiera
que
esté preocupado
o
tenga
miedo
puede abandonar
el
monte
Galaad
y
volver
a
su casa’ ”.
Veintidós
mil
de
ellos
volvieron
a
casa,
pero
diez
mil
se
quedaron.
\par }{\PP \VS{4}Entonces
el
Señor
le
dijo
a
Gedeón: “Todavía
hay demasiados
soldados.
Llévalos
al
agua
y
yo
los
reduciré\FTNT{*}{{\FR 7:4 }
O “probaré”, “tamizaré”, “purgaré”.}
por
ti.
El
que
yo
te
diga: ‘Irá contigo’,
irá.
Pero
el
que
te
diga: ‘No
irá contigo’,
no
irá”.
\par }{\PP \VS{5}Gedeón
llevó
a
los
soldados
al
agua.
El
Señor
le
dijo
a
Gedeón: “Pongan
a
un
lado
a
los
que lamen
el
agua
con
la
lengua,
como
hace
un
perro,
y
al
otro
lado
a
los
que
se arrodillen
para
beber”.
\VS{6}Trescientos
lamieron
el
agua
de
sus
manos
a
la
boca.
Todos
los
demás
se
arrodillaron
para
beber
el
agua.
\par }{\PP \VS{7}El
Señor
le
dijo
a
Gedeón: “Con
estos
trescientos
hombres
que
lamieron
te
salvaré
y
te
entregaré
a
los
madianitas.
Deja
que
el
resto
de
los
soldados
se
vaya
a
casa”.
\par }{\PP \VS{8}Los
trescientos
se
hicieron
cargo
de
las provisiones
y
las
trompetas
de
los
demás.
Gedeón
envió
a
todo
el
resto
a
casa,
pero
se
quedó
con
los
trescientos
hombres.
\par }{\PP El
campamento
madianita
estaba
debajo
de
él
en
el
valle.
\VS{9}Esa
noche
el
Señor
le
habló
a
Gedeón: “Levántate,
baja
y ataca
el
campamento,
porque
te
lo
he
entregado.
\VS{10}Pero
si
tienes
miedo
de bajar,
ve
con
tu
siervo Furá
al
campamento.
\VS{11}Oirás
lo
que
hablan
y
entonces
tendrás
el
valor
de atacar
el
campamento”.
Así
que
tomó
a
su
siervo Furá
con
él
y
se dirigió
al borde
del
campamento,
donde
había
hombres
armados
de guardia.
\par }{\PP \VS{12}Los
madianitas,
los amalecitas
y
todos
los
pueblos
de
Oriente llenaban
el
valle
como
una
nube
de
langostas,
y
en
cuanto
a
sus
camellos,
eran
tan incontables
como
la
arena
de
la orilla
del
mar.
\VS{13}Justo
cuando
llegó
Gedeón,
un
hombre
le
contaba
a
su
amigo
un
sueño
que
había tenido.
Decía: “He tenido
este
sueño.
Soñé
que
veía
una hogaza
redonda
de
pan
de
cebada
llegar
rodando
al
campamento
madianita. Golpeaba
una
tienda
de campaña
y
la
ponía patas
arriba,
en
el suelo”.
\par }{\PP \VS{14}“Esto
sólo
puede representar
la victoria
por
la
espada
de
Gedeón,
hijo
de
Joás,
un
hombre
de
Israel”,
respondió
su
amigo. “Dios
le
ha
entregado
a
los
madianitas
y
a
todos
los
que
están acampados
aquí”.
\par }{\PP \VS{15}Cuando
Gedeón
escuchó
el
sueño
y
lo
que significaba,
se
inclinó
en
señal
de agradecimiento
a
Dios.\FTNT{†}{{\FR 7:15 }
“En señal de agradecimiento a Dios”: implícito. El hebreo dice simplemente dice: “se inclinó”.}
Volvió
al
campamento
israelita
y
anunció: “¡De
pie!
Porque
el
Señor
te
ha
entregado
el
campamento
madianita”.
\par }{\PP \VS{16}Dividió
a
los
trescientos
hombres
en
tres
compañías.
A
todos
les
entregó
trompetas
y jarras
vacías
con antorchas
en
su
interior.
\VS{17}“Observadme
y seguid
mi ejemplo”,
les
dijo. “Cuando
llegue
al
límite
del
campamento,
haced exactamente
lo
que
yo
haga.
\VS{18}Inmediatamente,
yo
y
los
que
están
conmigo tocaremos
las
trompetas,
y
luego ustedes
tocarán
sus
trompetas
desde
todo
el
campamento
y
gritarán: ‘¡Por
el
Señor
y
por
Gedeón!’ ”
\par }{\PP \VS{19}Gedeón
y
los
cien
hombres
que
lo acompañaban
llegaron
a
las afueras
del
campamento
alrededor
de
la medianoche,\FTNT{‡}{{\FR 7:19 }
Literalmente, “el comienzo de la media vigilia”}
después
de
que
se cambiaron
los guardias.
Hicieron sonar
sus
trompetas
y
rompieron
las jarras
que
llevaban.
\VS{20}Las
tres
compañías
tocaron
sus
trompetas
y
rompieron
sus jarras.
Tenían
las antorchas
en
la
mano
izquierda
y
las
trompetas
en
la
derecha,
y gritaban: “¡Una
espada
para
el
Señor
y
para
Gedeón!”
\par }{\PP \VS{21}Cada
uno
se
puso
en
su
lugar
rodeando
el
campamento,
y
todos
los
soldados
enemigos
corrieron
gritando;
luego
huyeron.
\VS{22}Cuando
tocaron
las
trescientas
trompetas,
el
Señor
hizo
que
todos
los
hombres
del
campamento
se atacaran
unos
a
otros
con
sus
espadas.
El
ejército
enemigo
huyó
hacia Bet Shitá,
cerca
de Zererá,
hasta
la frontera
de
Abel Meholá,
cerca
de Tabbá.
\VS{23}Los
soldados israelitas
fueron convocados
desde Neftalí,
Aser
y
todo
Manasés,
y
persiguieron
a
los
madianitas.
\VS{24}Gedeón
envió
mensajeros
por
toda
la región montañosa
de Efraín
diciendo: “Vengan
a atacar
a
los
madianitas
y
tomen
el control
de
los vados
del
Jordán
delante
de
ellos
hasta Bet-Bara”.
Así
que
todos
los
hombres
de Efraín
fueron convocados,
y
tomaron
el control
de
los vados
del
Jordán
hasta Bet-Bara.
\VS{25}También capturaron
a
Oreb
y Zeeb,
dos
de
los comandantes
madianitas.
Mataron
a
Oreb
en
la
roca
de
Oreb,
y
a Zeeb
en
el
lagar
de Zeeb.
Siguieron persiguiendo
a
los
madianitas
y
llevaron
las
cabezas
de
Oreb
y Zeeb
a
Gedeón,
que
estaba
al
otro
lado
del
Jordán.

\par }\Chap{8}{\PP \VerseOne{1}Entonces
los
hombres
de Efraín
le
preguntaron
a
Gedeón: “¿Por
qué
nos
has
tratado
así? ¿Por
qué
no
nos llamaste
cuando
fuiste
a atacar
a
los
madianitas?”
Allí discutieron acaloradamente
con
él.
\par }{\PP \VS{2}“¿Y
acaso
qué
he logrado
yo
en comparación
con ustedes?”
respondió
Gedeón. “¡Incluso
las
uvas
que sobran
en Efraín
son
mejores
que
toda
la cosecha
de
uvas
de
Abiezer!
\VS{3}Dios
les
entregó
a
Oreb
y Zeeb,
los
dos comandantes
madianitas. ¿Qué
he conseguido
yo
a diferencia
de ustedes?”.
Cuando
les
dijo
esto,
su hostilidad
hacia
él
se
disipó.
\par }{\PP \VS{4}Entonces
Gedeón cruzó
el
Jordán
con
sus
trescientos
hombres.
Aunque
estaban agotados, continuaron
la búsqueda.
\VS{5}Cuando
llegaron
a Sucot,
Gedeón
le
pidió
al
pueblo
de
allí: “Por
favor, dénles
algo
de
pan
a
los
hombres
que
vienen
conmigo
porque
están agotados;
estoy persiguiendo
a
Zeba
y Zalmuna,
los
reyes
madianitas”.
\par }{\PP \VS{6}Pero
los dirigentes
del
pueblo
de Sucot
respondieron: “¿Por
qué habríamos
de
darle
pan
a
tu
ejército
si
todavía
no
has capturado
a
Zeba
y Zalmuna?”
\par }{\PP \VS{7}“¡En
ese
caso,
tan
pronto
como
el
Señor
me
haya
entregado
a
Zeba
y
a Zalmuna,
volveré
aquí
y
los azotaré
con
espinas
y
cardos
del
desierto!”
respondió
Gedeón.
\par }{\PP \VS{8}Entonces
se
fue
y
fue
a
Peniel
y
les
hizo
el
mismo pedido,
pero
el
pueblo
de
Peniel
respondió
lo
mismo
que
el
pueblo
de Sucot.
\VS{9}Entonces
les
dijo: “¡Cuando regrese victorioso, demoleré
esta
torre!”.
\par }{\PP \VS{10}Zeba
y Zalmuna
estaban
en Carcor
con
sus
ejércitos
de
unos
quince
mil
hombres.
Estos
eran
todos
los
que quedaban
de
los
ejércitos
del
pueblo
de
Oriente;
ya
habían
muerto
ciento
veinte
mil
hombres.
\VS{11}Gedeón
tomó
la ruta
de
las caravanas
hacia
el
este
de
Noba
y Yogbea,
y atacó
a
su
ejército,
tomándolos desprevenidos.
\VS{12}Zeba
y Zalmuna
huyeron,
pero
él
persiguió
a
los
dos
reyes
madianitas
y
los capturó, derrotando
a
todo
su
ejército.
\par }{\PP \VS{13}Entonces
Gedeón,
hijo
de
Joás, regresó
de
la
batalla
por
el
paso
de
Heres.
\VS{14}Allí capturó
a
un
joven
de Sucot
y
lo interrogó.
El
hombre
le
escribió
los
nombres
de
los
setenta
y
siete líderes
y
ancianos
de Sucot.
\VS{15}Gedeón
fue
y
les
dijo
a
los líderes
del
pueblo
de Sucot: “Aquí
están
Zeba
y Zalmuna,
de
los
que
se burlaron
cuando
me
dijeron: ‘¿Por
qué debemos
darle
pan
a
tu
ejército
cansado
cuando
aún
no
has capturado
a
Zeba
y Zalmuna?’ ”
\VS{16}Así
que
tomó
a
los
ancianos
de
la
ciudad
de Sucot
y
los
castigó usando
espinas
y
cardos
del
desierto.
\VS{17}También
derribó
la
torre
de
Peniel
y
mató
a
los
hombres
del
pueblo.
\par }{\PP \VS{18}Entonces
Gedeón
les
preguntó
a
Zeba
y
a Zalmuna: “¿Cómo
eran
los
hombres
que
mataron
en
el
Tabor?”
\par }{\PP “Se
parecían
a ustedes”,
respondieron. “Cada
uno
de
ellos
tenía
la
estatura
de
un
príncipe”.
\par }{\PP \VS{19}“Esos
eran
mis
hermanos,
los
hijos
de
mi
madre”, estalló
Gedeón. “¡Vive
el
Señor,
si
los hubieran
dejado
vivir,
no
los mataría
a ustedes!”.
\par }{\PP \VS{20}Entonces
le
dijo
a
Jéter,
su
hijo
mayor: “¡Anda, mátalos!”.
Pero
el
joven
se
negó
a
sacar
la
espada,
porque
era
joven
y
tenía
miedo.
\par }{\PP \VS{21}Zeba
y Zalmuna
le
dijeron
a
Gedeón: “¡Vamos,
hazlo
tú!
Muéstrate
como
un
hombre
y mátanos”.
Entonces
Gedeón
se
acercó
y
mató
a
Zeba
y
a Zalmuna,
y
tomó
los
adornos
en
forma
de
media
luna\FTNT{*}{{\FR 8:21 }
Probablemente de oro e indicaba que los camellos pertenecían a los reyes.}
del
cuello
de
sus
camellos.
\par }{\PP \VS{22}Entonces
los israelitas
le
dijeron
a
Gedeón: “Tú deberías
ser
nuestro gobernante.
Tú,
tu
hijo
y
el
hijo
de
tu
hijo,
porque
tú
nos
has salvado
de
los
madianitas”.
\par }{\PP \VS{23}“Yo
no
seré
su gobernante,
ni
mi
hijo
tampoco”,
respondió
Gedeón. “El
Señor
será
el gobernante
de
Israel”.
\par }{\PP \VS{24}Entonces
Gedeón
dijo: “Tengo
una
petición
que
hacerles:
que
cada
uno
de ustedes
me
dé
un pendiente
de
su botín”. (Sus
enemigos
eran ismaelitas
y
llevaban pendientes
de
oro).
\par }{\PP \VS{25}“Te
los
daremos
con
gusto”,
respondieron.
Entonces
extendieron
un
manto,
y
cada
uno
de
ellos
echó
sobre
él pendientes
de
su botín.
\VS{26}El
peso
de
los pendientes
que
recibió
Gedeón
era
de 1.700
siclos,
sin incluir
los
adornos,
sino
los colgantes
y
las
prendas
de
color
púrpura
que
llevaban
los
reyes
madianitas
ni
las
cadenas
que
llevaban
al
cuello
de
sus
camellos.
\par }{\PP \VS{27}Con
el
oro,
Gedeón
hizo
un efod,\FTNT{†}{{\FR 8:27 }
El pectoral que llevaba el sumo sacerdote. Esta acción de Gedeón sugiere que pensaba que debía establecerse un centro de culto en Ofra.}
que colocó
en
su
ciudad natal
de Ofra.
Todo
Israel
se prostituyó
allí adorándolo
como
un ídolo,\FTNT{‡}{{\FR 8:27 }
“Adorándolo como un ídolo”: se ha añadido para mayor claridad.}
y
se convirtió
en
una trampa
para
Gedeón
y
su
familia.
\par }{\PP \VS{28}Así
fue
como
los
madianitas
fueron subyugados
ante
los israelitas
y
no
volvieron
a ganar
poder.
Así,
la
tierra
estuvo
en
paz durante
cuarenta
años,
estando
Gedeón
en
vida.
\VS{29}Jerob-baal,
hijo
de
Joás,
volvió
a
su hogar
y
vivía
en
su propia
casa.
\VS{30}Gedeón
tuvo
setenta
hijos,
todos
suyos,
porque
tuvo
muchas esposas.
\VS{31}Su
concubina,
que
vivía
en Siquem,
también
tuvo
un
hijo.
Lo
llamó Abimelec.
\VS{32}Gedeón,
hijo
de
Joás,
murió
a
una
edad avanzada
y
fue
sepultado
en
la tumba
de
su
padre
Joás,
en Ofra
de
los abiezritas.
\VS{33}Pero
en
cuanto
murió
Gedeón,
los israelitas
volvieron
a prostituirse,
adorando
ante
los baales.
Hicieron
de Baal-berit
su
dios.
\VS{34}Se
olvidaron
del
Señor,
su
Dios,
que
los
había salvado
de
todos
los
enemigos
que
los rodeaban.
\VS{35}No mostraron
ningún respeto
a
la
familia
de Jerob-baal (Gedeón)
por
todo
el
bien
que
había
hecho
por
Israel.

\par }\Chap{9}{\PP \VerseOne{1}Abimelec,
hijo
de Jerob-baal,
se dirigió
a
los
hermanos
de
su
madre
en Siquem
y
les
dijo
a
ellos
y
a
todos
los parientes
de
su
madre:
\VS{2}“Por
favor,
preguntad
a
todos
los dirigentes
de Siquem: ‘¿Qué
es
lo
mejor
para ustedes? ¿Que
setenta
hombres,
todos
ellos
hijos
de Jerob-baal,
gobiernen
sobre ustedes,
o
un
solo
hombre?’ Recuerda
que
soy
de
tu propia
sangre”.
\par }{\PP \VS{3}Los
hermanos
de
su
madre compartieron
su propuesta
con
todos
los dirigentes
de Siquem,
y decidieron
seguir
a Abimelec,
porque
dijeron: “Es
nuestro
pariente”.
\VS{4}Le
dieron
setenta
siclos
de
plata
del
templo
de Baal-berit. Abimelec utilizó
el
dinero
para contratar
a
unos alborotadores arrogantes
como
su banda.
\VS{5}Fue
a
la
casa
de
su
padre
en Ofra,
y
de
una pedrada
mató
a
sus
setenta hermanastros,
los
hijos
de Jerob-baal.
Pero Jotam,
el
hijo
menor
de Jerob-baal,
escapó escondiéndose.
\par }{\PP \VS{6}Entonces
todos
los
jefes
de Siquem
y Bet-millo
se
reunieron
junto
a
la
encina
en
la
columna
de Siquem
y
nombraron
rey
a Abimelec.
\par }{\PP \VS{7}Cuando Jotam
se
enteró
de
esto,
subió
a
la cima
del
monte
Gerizim
y
gritó
en
voz
alta: “¡Escúchenme,
jefes
de Siquem,
y
que
Dios
los
escuche!
\par }{\PP \VS{8}“Érase
una
vez
que
los
árboles
estaban decididos
a ungir
un
rey
que
los
gobernara.
Le
dijeron
al olivo: ‘Tú
serás
nuestro rey’.
\VS{9}Pero
el olivo
replicó: ‘¿Debo
dejar
de
dar
mi
rico
aceite,
que beneficia
tanto
a
los
dioses
como
a
los
hombres,
sólo
para
ir
de
un
lado
a
otro
de
los
árboles?’
\VS{10}Entonces
los
árboles
pidieron
a
la higuera: ‘Ven
tú
y
sé
nuestro rey’.
\VS{11}Pero
la higuera
respondió: ‘¿Debo
dejar
de
dar
mi
buen
y
dulce
fruto
para
ir
a balancearme
sobre
los
árboles?’
\VS{12}Entonces
los
árboles
le
preguntaron
a
la
vid: ‘Ven
y
sé
nuestro rey’.
\VS{13}Pero
la
vid
respondió: ‘¿Debo
dejar
de
dar
mi
vino,
que
hace felices
a
los
dioses
y
a
los
hombres,
para
ir
a balancearme
sobre
los
árboles?’
\VS{14}Entonces
todos
los
árboles
le
preguntaron
al
espino: ‘Ven
y
sé
nuestro rey’.
\VS{15}El arbusto espinoso
respondió
a
los
árboles: ‘Si
de
verdad
son sinceros
al ungirme
como
su
rey,
venid
a refugiaros
a
mi
sombra.
Pero
si
no, ¡que
salga
fuego
del
espino
y queme
los
cedros
del
Líbano!’
\par }{\PP \VS{16}“¿Has actuado
con sinceridad
y honestidad
al
hacer
a Abimelec
tu
rey? ¿Has actuado
con honestidad
con Jerub-baal
y
su
familia? ¿Lo
has respetado
por
todo
lo
que
hizo?
\VS{17}¡No
olvides
cómo
mi
padre luchó
por
ti
y arriesgó
su propia
vida
para salvarte
de
los
madianitas!
\par }{\PP \VS{18}“Pero
hoy
te
has rebelado
contra
la
familia
de
mi
padre.
Has matado
a
sus
setenta
hijos
de
una
sola
piedra
y
has
hecho
a Abimelec,
el
hijo
de
su esclava,
rey
de
los dirigentes
de Siquem simplemente
porque
es
pariente
tuyo.
\VS{19}¿Has actuado
hoy
con sinceridad
y honestidad
con Jerub-baal
y
su
familia?
Si
es
así, ¡que
seas feliz
con Abimelec,
y
que
él
sea feliz
también!
\VS{20}Pero
si
no
lo
has
hecho, ¡que
salga
fuego
de Abimelec
y
que queme
a
los líderes
de Siquem
y
de Bet-millo,
y
que
salga
fuego
de
los líderes
de Siquem
y
de Bet-millo
y
que queme
a Abimelec!”
\VS{21}Entonces Jotam
escapó
y
huyó.
Fue
a Beer
y
se
quedó
allí
por
la amenaza
de
su
hermano Abimelec.
\par }{\PP \VS{22}Abimelec gobernó
sobre
Israel durante
tres
años.
\VS{23}Entonces
Dios
envió
un
espíritu
maligno
para causar problemas
entre Abimelec
y
los líderes
de Siquem.
Los líderes
de Siquem traicionaron
a Abimelec.
\VS{24}Esto
sucedió
por
el asesinato
de
los
setenta
hijos
de Jerob-baal
y
para
que
la responsabilidad
de
su
sangre recayera
en Abimelec,
su
hermano,
que
los
mató,
y
en
los líderes
de Siquem,
que proporcionaron
los medios
para
matar
a
sus
hermanos.
\VS{25}Los
jefes
de Siquem
enviaron
hombres
a
los
pasos
de
la colina
para
que acecharan
y atacaran
a Abimelec,
y,
mientras
tanto, robaban
a
todos
los
que
pasaban
por
el
camino. Abimelec
se
enteró
de
lo
que ocurría.
\par }{\PP \VS{26}Gaal,
hijo
de
Ebed,
se
había trasladado
a Siquem
con
sus parientes,
y
se ganó
la lealtad
de
los dirigentes
de Siquem.
\VS{27}En
la época
de
la cosecha
salieron
al
campo,
recogieron
las
uvas
de
sus
viñedos
y
las
pisaron.
Lo
celebraron
haciendo
una
fiesta
en
el
templo
de
su
dios,
donde
comieron
y
bebieron,
y maldijeron
a Abimelec.
\par }{\PP \VS{28}“¿Quién
es
ese Abimelec?” ,
preguntó
Gaal,
hijo
de
Ebed. “¿Y
quién
es Siquem,
para
que
tengamos
que servirle? ¿No
es
él
el
hijo
de Jerub-baal,
mientras
que
Zebul
es
el
que
manda
en realidad? Deberías
servir
a
la
familia
de
Hamor,
el
padre
de Siquem. ¿Por
qué tendríamos
que
servir
a Abimelec?
\VS{29}¡Si
yo
fuera
el
encargado
de ustedes,
me desharía
de Abimelec!
Le diría: ‘¡Reúne
a
tu
ejército
y
ven
a luchar!’ ”.
\par }{\PP \VS{30}Cuando
Zebul,
el
gobernador
de
la
ciudad,
escuchó
lo
que
decía
Gaal,
se
enojó
mucho.
\VS{31}Envió
secretamente
mensajeros
a Abimelec
para decirle: “Mira,
Gaal,
hijo
de
Ebed,
y
sus parientes
han
llegado
a Siquem,
y
están incitando
al
pueblo
a rebelarse
contra
ti.
\VS{32}Así
que
ven
de
noche
con
tu
ejército
y
escóndete
en
el
campo.
\VS{33}Por
la
mañana,
en
cuanto
salga
el
sol,
ve
a atacar
la
ciudad.
Cuando
Gaal
y
sus
hombres
salgan
a combatirte,
podrás
hacerles
lo
que
quieras”.
\par }{\PP \VS{34}Abimelec
partió
de
noche
junto
con
su
ejército,
y
se separaron
en
cuatro
compañías
que acecharon
cerca
de Siquem.
\VS{35}Cuando
Gaal,
hijo
de
Ebed,
salió
y
se
puso
a
la
puerta
de
entrada
de
la
ciudad, Abimelec
y
su
ejército
salieron
de
donde
se
habían
escondido.
\VS{36}Gaal
vio
que
el
ejército
se acercaba
y
le
dijo
a
Zebul: “¡Mira,
hay
gente
que
baja
de
las cumbres!”.
\par }{\PP “Eso
son
sólo sombras
hechas
por
las colinas
que parecen
hombres”,
respondió
Zebul.
\par }{\PP \VS{37}“No,
en realidad,
la
gente
está bajando
de
las
alturas”, repitió
Gaal. “Además,
hay
otra
compañía
que
viene
por
el
camino
que
pasa
por
el roble
de
los
adivinos”.
\par }{\PP \VS{38}“¿Dónde
está
tu bocaza
ahora?
Tú
eres
el
que
dijo: ‘¿Quién
es
ese Abimelec,
para
que
tengamos
que servirle?’ ”,
le
dijo
Zebul. “¿No
es
ésta
la
gente
que detestabas?
Pues
vete
y lucha
con
ellos”.
\par }{\PP \VS{39}Así
que
Gaal condujo
a
los líderes
de Siquem
fuera
de
la
ciudad
y luchó
con Abimelec.
\VS{40}Abimelec
los atacó
y
los
persiguió
a
él
y
a
sus
hombres
mientras
huían,
matando
a
muchos
de
ellos
cuando trataban
de regresar
a
la
puerta
del
pueblo.
\VS{41}Abimelec regresó
a Arumá,
mientras
Zebul expulsaba
a
Gaal
y
a
sus parientes
de Siquem.
\par }{\PP \VS{42}Al
día
siguiente
el
pueblo
de Siquem
salió
a
los
campos,
y Abimelec
fue informado
de
ello.
\VS{43}Dividió
a
su
ejército
en
tres
compañías
y
las
hizo emboscar
en
los
campos.
Cuando
vio
que
la
gente
salía
de
la
ciudad,
los atacó
y
los
mató.
\VS{44}Abimelec
y
su
compañía
corrieron
a ocupar
la
puerta
de
entrada
de
la
ciudad,
mientras
que
las
dos
compañías
corrieron
a atacar
a
todos
en
los
campos
y
matarlos.
\VS{45}La
batalla
por
la
ciudad
duró
todo
el
día,
pero finalmente Abimelec
la capturó.
Mató
a
la
gente, demolió
la
ciudad
y
esparció
sal
por
el suelo.\FTNT{*}{{\FR 9:45 }
Para evitar que algo creciera.}
\par }{\PP \VS{46}Cuando
todos
los líderes
de
la
torre
de Siquem
se
dieron
cuenta
de
lo
que
había sucedido,
se refugiaron
en
la
cámara acorazada
del
templo
de El-berit.
\VS{47}Cuando Abimelec
se
enteró
de
que
todos
los líderes
de
la
torre
de Siquem
se
habían reunido
allí,
\VS{48}él
y
todos
los
hombres
que
lo acompañaban
subieron
al
monte Zalmón. Abimelec
tomó
un hacha
y
cortó
una
rama
de
los
árboles.
Se
la
subió
al
hombro
y
les
dijo
a
sus
hombres: “¡Rápido!
Ya
vieron
lo
que
hice.
Hagan ustedes
lo
mismo”.
\VS{49}Cada
uno
de
ellos
cortó
una
rama
y
siguió
a Abimelec. Colocaron
las
ramas
contra
la
cámara acorazada
y
le prendieron
fuego.
Así
murió
toda
la
gente
que
vivía
en
la
torre
de Siquem,
unos
mil
hombres
y
mujeres.
\par }{\PP \VS{50}Luego Abimelec
fue
a atacar Tebez
y
la capturó.
\VS{51}Pero
había
una
torre
fuerte
dentro
de
la
ciudad.
Todos
los
hombres
y
mujeres
y
los líderes
de
la
ciudad
corrieron
hacia
allí
y
se atrincheraron,
y
luego
subieron
al techo
de
la
torre.
\VS{52}Abimelec
subió
a
la
torre
para atacarla.
Pero
cuando
se acercaba
a
la
entrada
de
la
torre
para prenderle
fuego,
\VS{53}una
mujer
dejó
caer
una
piedra
de molino
sobre
la
cabeza
de Abimelec
y
le
abrió
el cráneo.
\par }{\PP \VS{54}Rápidamente
llamó
al
joven
que
llevaba
sus
armas
y
le
ordenó: “Saca
tu
espada
y mátame,
para
que
no
digan
de
mí
que
lo
mató
una
mujer”.
Entonces
el
joven
lo atravesó
con
su
espada,
y
murió.
\VS{55}Cuando
los israelitas
vieron
que Abimelec
estaba
muerto,
se
fueron
todos
a
sus
casas.
\par }{\PP \VS{56}Así
pagó
Dios
a Abimelec
el crimen
que
cometió
contra
su
padre
al asesinar
a
sus
setenta
hermanos.
\VS{57}También
pagó
al
pueblo
de Siquem
por
su
maldad,
y
la
maldición
de Jotam,
hijo
de Jerob-baal,
cayó
sobre
ellos.

\par }\Chap{10}{\PP \VerseOne{1}Después
del
tiempo
de Abimelec,
Tola,
hijo
de Fuvá,
hijo
de Dodóde
la
tribu
de Isacar,
entró
en escena
para
salvar
a
Israel.
Vivía
en
la
ciudad
de Shamir,
en
la región montañosa
de Efraín.
\VS{2}Dirigió
a
Israel
como
juez\FTNT{*}{{\FR 10:2 }
Véase la nota en el vserículo
4:5.} durante
veintitrés
años.
Luego
murió
y
fue
enterrado
en Shamir.
\par }{\PP \VS{3}Después
de
Tola
vino
Jair,
de
Galaad,
quien dirigió
a
Israel
como
juez durante
veintidós
años.
\VS{4}Tenía
treinta
hijos
que montaban
treinta
asnos.
Tenían
treinta
ciudades
en
la
tierra
de
Galaad,
que
hasta
hoy
se
llaman
las
Ciudades
de
Jair.
\VS{5}Jair
murió
y
fue
enterrado
en Camón.
\par }{\PP \VS{6}Una
vez
más
los israelitas
hicieron
lo
que
era
malo
a
los
ojos
del
Señor.
Adoraron
a
los baales
y
a
los astoretas,
así
como
a
los
dioses
de
Harán,
Sidón
y
Moab,
y
a
los
dioses
de
los amonitas
y
los
filisteos. Rechazaron
al
Señor
y
no
lo
adoraron.
\VS{7}Entonces
el
Señor
se
enojó
con
Israel,
y
los
vendió
a
los
filisteos
y
a
los amonitas.
\VS{8}Ese
año
y durante
dieciocho
años
más acosaron
y
oprimieron
a
los israelitas,
a
todos
los israelitas
que
vivían
al
este
del
Jordán,
en
Galaad,
la
tierra
de
los amorreos.
\VS{9}Los amonitas
también
cruzaron
el
Jordán
para atacar
a
Judá,
Benjamín
y Efraín, causando terribles problemas
a
Israel.
\par }{\PP \VS{10}Los israelitas
clamaron
al
Señor
por
ayuda,
diciendo: “Hemos
pecado
contra
ti, rechazando
a
nuestro
Dios
y
adorando
a
los baales”.
\par }{\PP \VS{11}El
Señor
respondió
a
los israelitas: “¿No
los
salvé
de
los
egipcios,
los amorreos,
los amonitas,
los
filisteos,
\VS{12}los
sidonios,
los amalecitas
y
los maonitas?
Cuando
te atacaron
y
clamaste
a
mí
por
ayuda, ¿no
te
salvé
de
ellos?
\VS{13}Pero ustedes
me
han rechazado
y
han adorado
a
otros
dioses,
así
que
no
volveré
a salvarlos.
\VS{14}Ve
y
pide
ayuda
a
los
dioses
que
has elegido.
Deja
que
ellos
te salven
en
tu
momento
de
angustia”.
\par }{\PP \VS{15}Los israelitas
le
dijeron
al
Señor: “¡Hemos
pecado! Trátanos
de
la
manera
que creas conveniente, ¡sólo
que
por
favor
sálvanos
ahora!”.
\VS{16}Así
que
se
deshicieron
de
los
dioses
extranjeros
que
tenían
y
adoraron
al
Señor.
Y
el
Señor
no
pudo soportar
más
la miseria
de
Israel.
\par }{\PP \VS{17}Los
ejércitos amonitas
habían
sido convocados
y
estaban acampados
en
Galaad.
Los israelitas
se
reunieron
y
acamparon
en
Mizpa.
\VS{18}Los comandantes
del
pueblo
de
Galaad
se
pusieron
de
acuerdo
entre
ellos: “El
que dirija
el ataque
contra
los amonitas
se convertirá
en gobernante
de
todos
los
que
viven
en
Galaad”.

\par }\Chap{11}{\PP \VerseOne{1}Jeftéel gaaladitaera
un
fuerte luchador.
Era
hijo
de
una prostituta,
y
su
padre
era
Galaad.
\VS{2}La
mujer
de
Galaad
le
dio
hijos,
que
cuando
crecieron,
echaron
a Jefté,
diciéndole: “No
heredarás
nada
de
nuestro
padre
porque
eres
hijo
de
otra
mujer”.\FTNT{*}{{\FR 11:2 }
“Hijo de otra mujer”: esto es lo que dice el hebreo, sin embargo, probablemente tenga el significado de “el hijo de una prostituta”. Ciertamente, así lo entendieron los traductores de la Septuaginta.}
\par }{\PP \VS{3}Jefté
huyó
de
sus
hermanos
y
se
fue
a
vivir
a
la
tierra
de Tob.
Se unió
a
él
una banda
de alborotadores
y
los dirigió
en
sus incursiones.\FTNT{†}{{\FR 11:3 }
El hebreo simplemente dice: “salieron con él”, sin embargo el contexto indica que eran una banda de mercenarios.}
\par }{\PP \VS{4}Más
tarde,
los amonitas
estaban
en
guerra
con
Israel.
\VS{5}Mientras
los amonitas atacaban
a
Israel,
los
ancianos
de
Galaad
vinieron
a buscar
a Jefté
a
la
tierra
de Tob.
\VS{6}“Ven
y
sé
nuestro
comandante
del
ejército”,
le
pidieron
a Jefté, “para
que podamos luchar
contra
los amonitas”.
\par }{\PP \VS{7}“¿No
fueron ustedes
los
que
me odiaron
y
me expulsaron
de
la
casa
de
mi
padre?” Jefté
les
preguntó: “¿Por
qué
vienen
a
mí
ahora
que
están
en problemas?” .
\par }{\PP \VS{8}“Sí,
por
eso
hemos acudido
a
ti
ahora”,
le
respondieron
los
ancianos
de
Galaad. “Ven
con
nosotros
a luchar
contra
los amonitas,
y
serás
el
jefe
de
todo
el
pueblo
de
Galaad”.
\VS{9}“Entonces,
si
vuelvo
con ustedes
y lucho
contra
los amonitas,
y
el
Señor
me
hace victorioso, ¿seré
su líder?” lepreguntó Jefté
a
los
ancianos
de
Galaad.
\par }{\PP \VS{10}“El
Señor
será
testigo
entre
nosotros”,
respondieron. “Haremos
lo
que
tú
digas”.
\par }{\PP \VS{11}Así
que Jefté
se
fue
con
los
ancianos
de
Galaad,
y
el
pueblo
lo nombró
su líder
y
comandante
del
ejército.
Y Jefté repitió
todas
sus condiciones
ante
el
Señor
en
Mizpa.
\par }{\PP \VS{12}Entonces Jefté
envió
mensajeros
al
rey
de
los amonitas
para preguntarle: “¿Qué
tienes
contra
mí
para
que
quieras atacar
mi
tierra?”
\par }{\PP \VS{13}El
rey
de
los amonitas
respondió
a
los
mensajeros
de Jefté: “Israel
se apoderó
de
mi
tierra
cuando
vino
de
Egipto.
Se extendía
desde
el
río
Arnón
hasta
el
río
Jaboc,
y
hasta
el
río
Jordán. Devuélvemela
y
no
habrá combates”.
\par }{\PP \VS{14}Jefté
envió
mensajeros
al
rey
de
los amonitas
\VS{15}para decirle: “Esta
es
la
respuesta
de Jefté:
Los israelitas
no
tomaron
ninguna
tierra
de
Moab
ni
de
los amonitas.
\VS{16}Cuando
salieron
de
Egipto,
los israelitas
atravesaron
el
desierto
hasta
el
Mar Rojo
y
llegaron
a
Cades.
\VS{17}Enviaron
mensajeros
al
rey
de
Edom,
diciendo: ‘Por
favor,
déjanos
pasar
por
tu país’,
pero
el
rey
de
Edom
se
negó
a
escuchar.
También
enviaron
la
misma
petición
al
rey
de
Moab,
y
éste
también
se
negó.
Así
que
se
quedaron
en
Cades.
\par }{\PP \VS{18}“Finalmente,
los israelitas
atravesaron
el
desierto, evitando
las
tierras
de
Edom
y
Moab.
Llegaron
al
lado
oriental
de
la
tierra
de
Moab
y
acamparon
al
otro
lado
del
río
Arnón.
Pero
no
entraron
en
el territorio
de
Moab,
pues
el
río
Arnón
era
su frontera.
\par }{\PP \VS{19}“Entonces
los israelitas
enviaron
mensajeros
a
Sehón,
rey
de
los amorreos,
que gobernaba
desde
Hesbón,
y
le
pidieron: ‘Por
favor,
déjanos
pasar
por
tu
tierra
hasta
nuestro propio país’.
\VS{20}Pero
Sehón
no confiaba
en
que
los israelitas
pasaran
por
su territorio.
Así
que
reunió
a
su
ejército, acampó
en Yahaza
y atacó
a
los israelitas.
\VS{21}Sin embargo,
el
Señor,
el
Dios
de
Israel,
entregó
a
Sehón
y
a
todo
su
pueblo
a
los israelitas,
que
los derrotaron.
Así,
los israelitas
se apoderaron
de
toda
la
tierra
habitada
por
los amorreos.
\VS{22}Ocuparon
todo
el territorio
de
los amorreos
desde
el
río
Arnón
hasta
el
río
Jaboc,
y
desde
el
desierto
hasta
el
río
Jordán.
\par }{\PP \VS{23}“Fue
el
Señor,
el
Dios
de
Israel,
quien expulsó
a
los amorreos
delante
de
su
pueblo
Israel,
así
que ¿por
qué
has
de apoderarte
de
ella?
\VS{24}¿Por
qué
no
se quedan ustedes
con
lo
que
les
dio
su
dios Quemos,
y
nosotros
nos quedamos
con
lo
que
nos
ha
dado
el
Señor,
nuestro
Dios?
\VS{25}¿Te crees
mucho
mejor
que
Balac,
hijo
de Zipor,
rey
de
Moab? ¿Acaso
él
se
peleó
con
Israel
o
lo atacó?
\par }{\PP \VS{26}“Hace
trescientos
años
que
los israelitas
viven
en
Hesbón,
en
Aroer,
en
sus
aldeas
y
en
todos
los
pueblos
de
la ribera
del
río
Arnón. ¿Por
qué
no
los
hiciste regresar durante
ese
tiempo?
\VS{27}Yo
no
he
pecado
contra
ti,
pero
tú
me
has
hecho
mal
al
ir
a
la
guerra
contra
mí.
Que
el
Señor,
el
Juez, decida
hoy
entre
los israelitas
y
los amonitas”.
\par }{\PP \VS{28}Pero
el
rey
de
Amón
no
prestó atención
a
lo
que
decía Jefté.
\par }{\PP \VS{29}Entonces
el
Espíritu
del
Señor
vino
sobre Jefté.
Pasó
por
Galaad
y
Manasés,
y
luego
por
Mizpa
de
Galaad.
Desde
allí
avanzó
para atacar
a
los amonitas.
\VS{30}Jeftéhizo
una
promesa solemne
al
Señor,
diciendo: “Si
me
haces victorioso
sobre
los amonitas,
\VS{31}dedicaré
al
Señor
todo
lo
que
salga
de
la
puerta
de
mi
casa
para recibirme
a
mi regreso
seguro
de
la
batalla.
Lo
presentaré
como
holocausto”.
\par }{\PP \VS{32}Jefté
avanzó
para atacar
a
los amonitas,
y
el
Señor
le
dio
la victoria
sobre
ellos.
\VS{33}Los derrotó
con contundencia, capturando
veinte
ciudades
desde
Aroer
hasta
los
alrededores
de Minit,
hasta Abel-Queamín.
Así
fue
como
los amonitas
fueron conquistados
por
los israelitas.
\par }{\PP \VS{34}Cuando Jefté
llegó
a
su
casa
en
Mizpa,
su
hija
salió
a recibirlo
con panderetas
y bailes.
Era
su
única
hija;
no
tenía
ningún
hijo
ni
hija
aparte
de
ella.
\VS{35}En
cuanto
la
vio,
se
rasgó
las
vestiduras
en agonía
y
gritó: “¡Oh,
no,
hija
mía! ¡Me
has aplastado
por completo!
Me
has
destruido,
pues
hice
una
promesa solemne
al
Señor
y
no
puedo echarme
atrás”.
\par }{\PP \VS{36}Ella
respondió: “Padre,
has
hecho
una
promesa solemne
al
Señor.
Haz
conmigo
lo
que prometiste,
porque
el
Señor
trajo
la
venganza
de
tus
enemigos,
los amonitas”.
\par }{\PP \VS{37}Entonces
ella
le
dijo: “Sólo
déjame
hacer
esto:
déjame caminar
por
las colinas durante
dos
meses
con
mis
amigos
y afligirme
por
el
hecho
de
que
nunca
me casaré”.
\par }{\PP \VS{38}“Puedes irte”,
le
dijo
él.
La
envió
por
dos
meses,
y
ella
y
sus amigas
se
fueron
al
monte
a llorar
porque
nunca
se casaría.
\VS{39}Cuando
pasaron
los
dos
meses,
volvió
a
su
padre,
y
él
hizo
con
ella
lo
que
había prometido,
y
quedó
virgen.
Este
es
el origen
de
la
costumbre
en
Israel
\VS{40}de
que
cada
año
las jóvenes
de
Israel
salgan durante
cuatro
días
a llorar
en conmemoración
de
la
hija
de Jefté
el
Galaadita.

\par }\Chap{12}{\PP \VerseOne{1}Entonces
los efraimitas
fueron convocados
y
cruzaron
el
Jordán
hasta Zafón.
Le
dijeron
a Jefté: “¿Por
qué
fuiste
a luchar
contra
los amonitas
sin convocarnos
para
que
fuéramos
contigo?
Vamos
a
quemar
tu
casa
contigo
dentro”.
\par }{\PP \VS{2}“Yo
era
un
hombre responsable
de
una
gran lucha”,
respondió Jefté. “Yo
y
mi
pueblo estábamos luchando
contra
los amonitas.
Cuando
te
pedí
ayuda,
no
vinieron
a salvarme
de
ellos.
\VS{3}Cuando
me
di
cuenta
de
que
no
iban
a ayudarme,
me
hice
cargo
de
mi propia
vida
y
fui
a luchar
contra
los amonitas,
y
el
Señor
me
hizo victorioso
sobre
ellos.
Entonces, ¿por
qué
han
venido
hoy
a atacarme?” .
\par }{\PP \VS{4}Jefté
convocó
a
todos
los
hombres
de
Galaad
y luchó
contra
los efraimitas.
Los
hombres
de
Galaad
los
mataron
porque
los efraimitas
se burlaban
de
ellos,
diciendo: “Ustedes
los galaaditas
no
son
más
que
fugitivos
que
viven
entre Efraín
y
Manasés”.
\par }{\PP \VS{5}Los galaaditas
tomaron
el control
de
los vados
sobre
el
río
Jordán
que conducían
al territorio
de Efraín,
y
cuando
un efraimita
que escapaba\FTNT{*}{{\FR 12:5 }
La palabra es la misma que se usó para burlarse de los Galaaditas en el verso anterior. Ahora los efraimitas son los “fugitivos”.}
de
la
batalla
venía
y pedía: “Déjenme cruzar”,
los galaaditas
le
preguntaban: “¿Eres efraimita?”;
si respondían “No”,
\VS{6}le
decían: “Di Shibboleth”.
Y
los
que
eran
de Efraín, dirían“Sibboleth”
porque
ellos
no
podían pronunciarlo
bien,
y
así
los agarrarían
y
los matarían
allí
en
los vados
del
Jordán.
Un total
de 42.000
fueron asesinados
en
esa
ocasión.
\par }{\PP \VS{7}Jefté dirigió
a
Israel
como
juez durante
seis
años.
Luego
murió
y
fue
enterrado
en
una
de
las
ciudades
de
Galaad.
\par }{\PP \VS{8}Después
de Jefté,
Ibzán
de Belén dirigió
a
Israel
como
juez.
\VS{9}Tuvo
treinta
hijos
y
treinta
hijas.
Casó
a
sus
hijas
con
hombres
de
otras
tribus,
y
trajo
a
treinta esposas
de
otras
tribus
para
que
se casaran
con
sus
hijos.
Ibzán dirigió
a
Israel
como
juez durante
siete
años.
\VS{10}Luego
Ibzán
murió
y
fue
enterrado
en Belén.
\par }{\PP \VS{11}Después
de
él,
Elón
de
Zabulón dirigió
a
Israel
como
juez durante
diez
años.
\VS{12}Luego
murió
y
fue
enterrado
en Ajalón,
en
el territorio
de
Zabulón.
\par }{\PP \VS{13}Después
de
él,
Abdón,
hijo
de Hilel,
de Piratón, dirigió
a
Israel
como
juez.
\VS{14}Tuvo
cuarenta
hijos
y
treinta
nietos,
que montaban
setenta
asnos. Dirigió
a
Israel
como
juez durante
ocho
años.
\VS{15}Luego
murió
y
fue
enterrado
en Piratón,
en
el territorio
de Efraín,
en
la región montañosa
de
los amalecitas.

\par }\Chap{13}{\PP \VerseOne{1}Los israelitas
siguieron
haciendo
lo
malo
ante
los
ojos
del
Señor,
así
que
el
Señor
los
entregó
a
los
filisteos
para
que
los gobernaran durante
cuarenta
años.
\par }{\PP \VS{2}En
aquel
tiempo
había
un
hombre
llamado
Manoa.
Era
de
la
tribu
de
Dan
y
vivía
en
la
ciudad
de Zora.
Su
mujer
no
podía
concebir
y
no
tenía
hijos.
\par }{\PP \VS{3}El
Ángel
del
Señor
se
le
apareció
y
le
dijo: “Es
cierto
que
no podías
concebir
y
no
tienes
hijos,
pero
ahora
vas
a
quedar
embarazada
y
darás
a
luz
un
hijo.
\VS{4}Así
que
ten
cuidado
de
no
beber
vino
ni
ninguna
otra
bebida alcohólica,
y
no
comas
nada impuro.
\VS{5}Vas
a
quedar
embarazada
y
a
tener
un
hijo
cuya
cabeza
no
debe
ser tocada
por
una
navaja
de afeitar,
porque
el
niño
será
un
nazareo,
dedicado
a
Dios
desde
su
nacimiento.
Él iniciará
el proceso
de
salvar
a
Israel
de
los
filisteos”.
\par }{\PP \VS{6}La
mujer
fue
y
le
dijo
a
su
marido: “Un
hombre
de
Dios
vino
a
mí.
Parecía
el
Ángel
de
Dios, realmente aterrador.
No
le
pregunté
de
dónde
venía,
y
no
me
dijo
su
nombre.
\VS{7}Pero
me
dijo: ‘Vas
a
quedar
embarazada
y
darás
a
luz
un
hijo.
No debes
beber
vino
ni
ninguna
otra
bebida alcohólica,
y
no
comas
nada impuro.
Porque
el
niño
ha
de
ser
nazareo,
dedicado
a
Dios
desde
su
nacimiento
hasta
el
día
de
su muerte’ ”.
\par }{\PP \VS{8}Entonces
Manoa
oró
al
Señor: “Por
favor,
Señor,
que
el
hombre
de
Dios
que
nos
enviaste regrese
a
nosotros
para explicarnos
qué debemos
hacer
con
el
niño
que
va
a nacer”.
\par }{\PP \VS{9}Dios
respondió
a
la
petición
de
Manoa,
y
el
Ángel
de
Dios regresó
a
la
mujer
mientras
ella
estaba sentada
en
el
campo.
Sin embargo,
su
esposo
Manoa
no
estaba
con
ella.
\VS{10}Entonces
ella
corrió rápidamente
a decirle
a
su
marido: “¡Mira!
El
hombre
que
se
me
apareció
el
otro
día
ha
vuelto”.
\par }{\PP \VS{11}Manoa
se
levantó,
volvió
con
su
mujer
y
le
preguntó: “¿Eres
tú
el
hombre
que
le
habló
a
mi
mujer
antes?”
\par }{\PP “Sí,
soy
yo”,
respondió
él.
\par }{\PP \VS{12}Entonces
Manoa
dijo: “¡Que
se
cumpla
tu
promesa! ¿Qué
se decidirá\FTNT{*}{{\FR 13:12 }
La palabra empleada aquí es la misma que la utilizada para describir las decisiones de Débora en
4:5.}
para
el
niño,
y
cuál
será
su vocación?”
\par }{\PP \VS{13}“Asegúrate
de
que
tu
esposa
sea cuidadosa
y siga
las instrucciones
que
le
di”,
respondió
el
ángel
del
Señor.
\VS{14}“No
debe
comer
nada
que provenga
de
la
vid
ni
beber
vino,
ni
ninguna
otra
bebida alcohólica.
No
debe
comer
nada impuro.
Tu
esposa
debe
seguir
todo
lo
que
le indiqué”.
\par }{\PP \VS{15}Manoa
le
dijo
al
ángel
del
Señor: “Por
favor,
déjanos retenerte
aquí
mientras
te preparamos
una
comida
de
un
cabrito”.
\par }{\PP \VS{16}El
ángel
del
Señor
respondió: “Me
quedaré,
pero
no
comeré
tu
comida.
Sin embargo,
si
preparas
un
holocausto,
puedes presentarlo
al
Señor”. (Manoa
no
sabía
que
era
el
ángel
del
Señor).
\par }{\PP \VS{17}Manoa
le
preguntó
al
ángel
del
Señor: “¿Cuál
es
tu
nombre,
para
que
cuando
se
cumpla
tu
promesa podamos honrarte?”
\par }{\PP \VS{18}“¿Por
qué
preguntas
esto?” ,
respondió
el
ángel
del
Señor. “Mi
nombre
es incomprensible”.
\par }{\PP \VS{19}Manoa
tomó
un
cabrito
y
una
ofrenda
de
grano
y
los
presentó
sobre
una
roca
al
Señor.
Mientras
Manoa
y
su
esposa observaban,
el
Señor
hizo
algo sorprendente.
\VS{20}Mientras
la
llama
del
altar
ardía
en
el
cielo,
el
ángel
del
Señor ascendió
en
la
llama.
Manoa
y
su
esposa
vieron
lo
que
sucedía
y
cayeron
con
el
rostro
en
tierra.
\VS{21}El
ángel
del
Señor
no
volvió
a aparecer
a
Manoa
ni
a
su
esposa,
y
Manoa
se
dio
cuenta
de
que
era
el
ángel
del
Señor.
\par }{\PP \VS{22}“Definitivamente
vamos
a
morir”,
le
dijo Maonaa
su
esposa, “¡porque
hemos
visto
a
Dios!”
\par }{\PP \VS{23}Pero
su
esposa
le
respondió: “Si
el
Señor hubiera querido matarnos,
no habría aceptado
nuestro
holocausto
y
nuestra
ofrenda
de
grano.
No
nos habría mostrado
todas
estas
cosas,
y
no habría
venido
ahora
a anunciarnos
esto”.
\par }{\PP \VS{24}Dio
a
luz
un
hijo
y
lo
llamó Sansón.
El
niño
creció,
y
el
Señor
lo
bendijo.
\VS{25}El
Espíritu
del
Señor
comenzó
a impulsarlo\FTNT{†}{{\FR 13:25 }
Literalmente, “perturbar”, “agitar” o “impulsar”.}
en Majané
Dan,
un
lugar
entre Zora
y
Estaol.

\par }\Chap{14}{\PP \VerseOne{1}Un
día Sansón
fue
a
Timná,
donde
le
llamó
la atención
una
joven
filistea.
\VS{2}Volvió
a
su
casa
y
les
dijo
a
su
padre
y
a
su
madre: “Una
mujer
filistea
en
Timná
me
ha
llamado
la atención. Tráiganmela
porque
quiero casarme
con
ella”.
\par }{\PP \VS{3}Pero
su
padre
y
su
madre
le
respondieron: “¿No
puedes encontrar
una
joven
de
nuestra
tribu
o
de
nuestro propio
pueblo? ¿Tienes
que
ir
donde
los
filisteos paganos\FTNT{*}{{\FR 14:3 }
Literalmente, “incircuncisos”.}
para conseguir
una
esposa?”
\par }{\PP Pero Sansón
le
dijo
a
su
padre: “Sólo búscamela,
ella
es\FTNT{†}{{\FR 14:3 }
“Ella”: En el hebreo aparece con énfasis, indicando la determinación de Sansón de que esta mujer en particular se convirtiera en su esposa.}
la
que
me
gusta”.
\par }{\PP \VS{4}(Su
padre
y
su
madre
no
se
daban
cuenta
de
que
esto
estaba
en
los planes
del
Señor,
que
buscaba
una oportunidad
para enfrentarse
a
los
filisteos,
porque
en
ese
momento
los
filisteos
gobernaban
sobre
Israel).
\par }{\PP \VS{5}Sansón
fue
a
Timná
con
su
padre
y
su
madre.
Cuando
pasaron
por
los
viñedos
de
Timna,
de repente
salió
un
león
joven rugiendo
para atacarlo.
\VS{6}El
Espíritu
del
Señor
se apoderó
de
él
y desgarró
al
león
con
sus propias
manos,\FTNT{‡}{{\FR 14:6 }
“Con sus propias manos”: Literalmente “pero no había nada en su mano”, en otras palabras, no tenía ningún arma.}
con
la
misma facilidad
con
que
se desgarra
un
cabrito.
Pero
no
le
dijo
a
su
padre
ni
a
su
madre
lo
que
había
hecho. Luegosiguiósucamino.
\VS{7}When
Samson talked with the woman and decided she was right for him.
\par }{\PP \VS{8}Más
tarde,
cuando Sansón
volvió
para casarse
con
ella,
se
apartó
del
camino
para buscar
el cadáver
del
león.
Dentro
del
cuerpo
había
un enjambre
de abejas
y
su
miel.
\VS{9}Raspó
un
poco
de
miel
en
sus
manos
y
la
comió
mientras
caminaba.
Cuando
volvió
con
su
padre
y
su
madre,
les
dio
un
poco
y
se
la
comieron.
Pero
no
les
dijo
que
había
tomado
la
miel
del cadáver
de
un
león.\FTNT{§}{{\FR 14:9 }
Incluso el mero hecho de tocar cualquier cosa de un cadáver los habría hecho ceremonialmente impuros.}
\par }{\PP \VS{10}Mientras
su
padre
iba
a visitar
a
la
mujer, Sansón organizó
una
fiesta
para
beber,
porque
esa
era
la
costumbre
entre
los jóvenes
de clase
alta.
\VS{11}Cuando
el
pueblo
filisteo
lo
vio,
dispuso
que
treinta
hombres
lo acompañaran.\FTNT{*}{{\FR 14:11 }
Más bien como “cuidadores” que como “asistentes”, ya que parece que los filisteos tenían bastante miedo de lo que Sansón pudiera hacer.}
\par }{\PP \VS{12}“Dejen
que
les
diga
un acertijo”,
les
dijo Sansón. “Si
pueden encontrar
su significado
y explicármelo durante
los
siete
días
de
la
fiesta,
yo
les
daré
treinta mantos
de
lino
y
treinta
mudas
de
ropa.
\VS{13}Pero
si
no
pueden explicármelo, ustedes
me darána
mi
treinta mantos
de
lino
y
treinta
mudas
de
ropa”.
\par }{\PP “De
acuerdo”,
respondieron. “¡Queremos
oír
tu acertijo!”
\par }{\PP \VS{14}“La
comida
salió
del
que
come,
y
la
dulzura
salió
del
fuerte”,
dijo.
Tres
días
después
todavía
no
lo
habían resuelto.
\VS{15}Alcuarto\FTNT{†}{{\FR 14:15 }
“Cuarto”: Según la Septuaginta. En el hebreo dice “séptimo”.} díase acercaron
a
la
mujer
de Sansón
y
le
dijeron: “Utiliza
tus encantos
para
que
tu
marido
te explique
el acertijo
y
luego
nos
lo cuentes,
o
te quemaremos
a
ti
y
a
toda
tu
familia
hasta
la
muerte. ¿Nos
has
traído
aquí
sólo
para robarnos?”
\par }{\PP \VS{16}Entonces
la
mujer
de Sansón
fue
llorando
hacia
él,
diciendo: “¡Realmente
me
odias,
no
es
así! ¡No
me
amas
en absoluto!
Has planteado
un
enigma
a
mi
pueblo,
pero
ni siquiera
me
lo
has explicado”.
\par }{\PP “¿Y
qué?” ,
respondió
él. “¡Ni siquiera
se
lo
he explicado
a
mi
padre
o
a
mi
madre! ¿Por
qué debería explicártelo
a
ti?” .
\par }{\PP \VS{17}Ella
lloró
delante
de
él durante
todo
el
tiempo
que
duró
la
fiesta,
y
al final,
al
séptimo
día,
se
lo explicó
porque
ella
lo regañaba
mucho.
Entonces
les explicó
el significado
del acertijo
a
los jóvenes
filisteos.
\par }{\PP \VS{18}Antes
de
que
se
pusiera
el
sol
del
séptimo
día,
los
hombres
de
la
ciudad
se acercaron
a Sansón
y
le
dijeron: “¿Qué
es
más
dulce
que
la
miel? ¿Qué
es
más
fuerte
que
un
león?”
\par }{\PP “Si
no hubieran usado
mi vaca
para arar,
no habrían descubierto
el significado
de
mi acertijo”,
respondió Sansón.
\par }{\PP \VS{19}El
Espíritu
del
Señor
se apoderó
de
él
y
se dirigió
a
Ascalón,
mató
a
treinta
de
sus
hombres,
tomó
sus
ropas
y
se
las
dio
a
los
que
habían explicado
el
enigma. Furioso, Sansón devolvió
a
la
casa
de
su
padre.
\VS{20}La
mujer
de Sansón
fue
entregada
a
su padrino,
que
lo
había acompañado
en
su boda.

\par }\Chap{15}{\PP \VerseOne{1}Algún
tiempo
después,
cuando
se
estaba cosechando
el
trigo, Sansón
fue
a visitar
a
su
mujer,
llevando
consigo
un
cabrito
de regalo. “Quiero
ir
a
ver
a
mi
mujer
a
su
habitación”,
le
dijo
al
llegar,\FTNT{*}{{\FR 15:1 }
“Al llegar”: Añadido para mayor claridad.}
pero
su
padre
no
lo
dejó
entrar.
\par }{\PP \VS{2}“Pensé
que
la odiabas
por completo
y
por
eso
se
la
di
a
tu padrino”,
le
dijo
a Sansón. “Pero
su
hermana
menor
es
aún
más atractiva; ¿por
qué
no
te
casas
con
ella
en
su
lugar?” .
\par }{\PP \VS{3}“Esta
vez
no
se
me
puede culpar
por
los problemas
que
le
voy
a causar
a
los
filisteos”,
declaró Sansón.
\VS{4}Entonces
fue
y atrapó
trescientas
zorras
y
les
ató
las
colas,
de
dos
en
dos.
\VS{5}Ató
una antorcha
a
cada
una
de
las
colas atadas
y
les
prendió
fuego.
Luego
las
soltó
en
los
campos
de cereales
de
los
filisteos
y
prendió
fuego
a
todo
el
grano, cosechado
y
no cosechado,
así
como
a
los
viñedos
y
olivares.
\par }{\PP \VS{6}“¿Quién
ha
hecho
esto?” ,
preguntaron
los
filisteos. “Fue Sansón,
el
yerno
del
hombre
de
Timná”,
les
dijeron. “Ese
hombre
le
dio
la
mujer
de Sansón
al padrino
de Sansón”.
Entonces
los
filisteos
fueron
y
la quemaron
a
ella
y
a
su
padre
hasta
la
muerte.
\par }{\PP \VS{7}Sansón
les
dijo: “¡Si
así
van
a actuar,
no
pararé
hasta vengarme
de ustedes!”
\VS{8}Entonces
los atacó
violentamente,\FTNT{†}{{\FR 15:8 }
“Los atacó violentamente”: Literalmente, “les golpeó la cadera y el muslo”, que quiere decir: “completamente”.} matándolos,
y
luego
se
fue
a
vivir
a
una
cueva
en
la
roca
de Etam.
\par }{\PP \VS{9}Entonces
el
ejército
filisteo
llegó
y acampó
en
Judá, preparado
para
la
batalla
cerca
de
Lehi.
\VS{10}El
pueblo
de
Judá
preguntó: “¿Por
qué
nos
han invadido?”
\par }{\PP “¡Hemos
venido
a capturar
a Sansón,
para
hacerle
lo
mismo
que
nos
ha
hecho
a
nosotros!”,
respondieron.
\par }{\PP \VS{11}Tres
mil
hombres
de
Judá
fueron
a
la
cueva
de
la
roca
de Etam
y
le
preguntaron
a Sansón: “¿No
entiendes
que
los
filisteos
nos
dominan? ¿Qué crees
que
estás
haciendo
con
nosotros?”
\par }{\PP “Sólo
hice
lo
que
ellos
me
hicieron
a
mí”,
respondió.
\par }{\PP \VS{12}“Pues
bien,
hemos
venido
a tomarte prisionero
y
a entregarte
a
los
filisteos”,
le
dijeron.
\par }{\PP “Sólo júrenme
que
no
me
van
a
matar ustedes”,
respondió Sansón.
\par }{\PP \VS{13}“No,
no
lo
haremos”,
le aseguraron. “Sólo
te ataremos
y
te entregaremos
a
los
filisteos.
Desde
luego,
no
te
vamos
a
matar”.
Lo
ataron
con
dos
cuerdas
nuevas
y
lo
sacaron
de
la
roca.
\par }{\PP \VS{14}Cuando Sansón
se
acercó
a Lejí,
los
filisteos
corrieron
hacia
él, gritándole.
Pero
el
Espíritu
del
Señor
lo invadió,
y
las
cuerdas
que
le ataban
los
brazos
se debilitaron
como
el
lino
quemado,
y
sus
manos
se soltaron.
\VS{15}Agarró
la mandíbula fresca\FTNT{‡}{{\FR 15:15 }
En otras palabras, el hueso no estaba seco y quebradizo.}
de
un
asno
y
con
ella
mató
a
mil
filisteos.
\par }{\PP \VS{16}Entonces Sansón
declaró: “Con
la quijada
de
un burro
he amontonado
a
los
muertos.
Con
la quijada
de
un burro
he matado
a
mil
hombres”.
\par }{\PP \VS{17}Cuando Sansón
terminó
su discurso,
tiró
la quijada
y
llamó
al
lugar Colina
de
la Quijada.
\VS{18}Ahora
tenía
mucha
sed,
y Sansón
clamó
al
Señor
diciendo: “Tú
has logrado
esta asombrosa victoria\FTNT{§}{{\FR 15:18 }
Literalmente, “salvación”.}
por
medio
de
tu
siervo,
pero ¿ahora
tengo
que
morir
de
sed
y
ser capturado
por
los paganos?”
\par }{\PP \VS{19}Entonces
Dios
abrió
una hondonada
en Lejí,
y
salió
agua
de
ella. Sansón
bebió,
recuperó
las
fuerzas
y
se
sintió
mucho
mejor.
Por
eso
le
puso
el
nombre
de
Manantial
del
que
clama,
y
hasta
el
día
de
hoy
sigue
allí
en Lejí.
\par }{\PP \VS{20}Sansón dirigió
a
Israel
como
juez
por
veinte
años durante
el
tiempo
de
los
filisteos.

\par }\Chap{16}{\PP \VerseOne{1}Sansón
fue
a
Gaza.
Allí
vio
a
una prostituta
y
fue
a acostarse
con
ella
esa
noche.
\VS{2}Los
hombres
de
Gaza
se enteraron
de
que Sansón
estaba
allí,
así
que
se
reunieron
para
pasar
la
noche acechándolo
a
las
puertas
de
la
ciudad.
Estuvieron callados
toda
la
noche, susurrando
entre
ellos: “Lo
mataremos
cuando amanezca”.
\par }{\PP \VS{3}Pero Sansón
sólo
se
quedó
hasta
la
mitad
de
la
noche. Agarró
las
puertas
de
la
ciudad
junto
con
sus
dos
postes
y
las
arrancó,
junto
con
la barra
de
la cerradura.
Se
las
puso
sobre
los
hombros
y
las
llevó
a
la colina
frente
a
Hebrón.\FTNT{*}{{\FR 16:3 }
De Gaza a Hebrón hay unas 40 millas.}
\par }{\PP \VS{4}Más
tarde
se enamoró
de
una
mujer
llamada
Dalila
que
vivía
en
el
valle
de Sorec.
\VS{5}Los
jefes
filisteos
se acercaron
a
ella
y
le
dijeron: “A
ver
si
puedes seducirlo
y conseguir
que
te muestre
el
secreto
de
su increíble
fuerza,
y averiguar
cómo
podemos dominarlo
y atarlo
para
que
no
pueda
hacer
nada.
Todos
te
daremos
mil
cien
siclos
de
plata
cada
uno”.
\par }{\PP \VS{6}Dalila
fue
y
le suplicó
a Sansón: “Por
favor, dime
de
dónde
viene
tu increíble
fuerza
y
qué
se
puede usar
para atarte
y
que
no
puedas
hacer
nada”.
\par }{\PP \VS{7}“Si
me atan
con
siete
cuerdas flexibles
que
no
se hayan secado,
me
volveré
igual
de débil”,
le
dijo Sansón.
\par }{\PP \VS{8}Los
jefes
filisteos
le
trajeron
siete
cuerdas
de
arco flexibles
que
no
se
habían secado,
y
ella
lo
ató
con
ellas.
\VS{9}Después
de
hacer
que
los
hombres
se escondieran
en
su
habitación, listos
para atacarlo,
ella
gritó: “¡Sansón,
los
filisteos
han
venido
a
por
ti!”
Pero
él
rompió
las
cuerdas
del
arco
como
se rompe
un hilo
cuando
lo
toca
una
llama.
Así
que
nadie
supo
de
dónde provenía
su
fuerza.
\par }{\PP \VS{10}Más
tarde,
Dalila
le
dijo
a Sansón: “¡Me
has
hecho
quedar
como
una estúpida,
diciéndome
estas
mentiras!
Así
que
ahora,
por
favor, dime
qué
se
puede usar
para atarte”.
\par }{\PP \VS{11}“Si
me atan
bien
con
cuerdas
nuevas
que
no
se hayan usado
antes,
me debilitaré
como
cualquier
otro”,
le
dijo
él.
\par }{\PP \VS{12}Así
que
Dalila consiguió
unas
cuerdas
nuevas
y
lo
ató
con
ellas.
Gritó: “¡Sansón,
los
filisteos
han
venido
a
por
ti!”.
Como
antes,
los
hombres
se
escondieron
en
su
habitación.
Pero
de
nuevo Sansón
rompió
las
cuerdas
de
sus
brazos
como
si fueran finos
hilos.
\par }{\PP \VS{13}Dalila
le
dijo
a Sansón: “¡Sigues haciéndome
quedar
como
una estúpida,
diciéndome
estas
mentiras!
Sólo dime
qué
se
puede usar
para atarte”.
\par }{\PP “Si tejieras
las
siete
trenzas
de
mi
cabello
en
la
red
del telar
y
las apretaras
con
el alfiler,
me volvería
tan débil
como
cualquier
otro”,
le
dijo
él.
Así
que,
mientras
él
dormía,
Dalila
tomó
las
siete
trenzas
de
su
cabeza,
las tejió
en
la
red,
\VS{14}y apretó
el alfiler.
Gritó: “¡Sansón,
los
filisteos
han
venido
a
por
ti!”.
Pero Sansón
se
despertó
y
arrancó
del telar
tanto
el alfiler
como
la telaraña.\FTNT{†}{{\FR 16:14 }
El hebreo de este verso y del siguiente aparecen dañados. Aquí se utiliza la versión de la Septuaginta.}
\par }{\PP \VS{15}Entonces
Dalila
se quejó
con Sansón: “¿Cómo
puedes
decirme: ‘Te amo’,
cuando
no
me
tienes
confianza?\FTNT{‡}{{\FR 16:15 }
“No me tienes confianza”: Literalmente, “tu corazón no está conmigo”.} ¡Tres
veces
me
has
hecho
quedar
como
una estúpida,
sin
decirme
de
dónde
viene
tu increíble
fuerza!”
\par }{\PP \VS{16}Ella
se quejaba
y
lo regañaba
todo
el
tiempo, fastidiándolo
hasta
que
deseó
morir.
\VS{17}Finalmente, Sansón
le
confió
todo. “Nunca
me
he
cortado
el
pelo,
porque
estoy
dedicado
como
nazareo
a
Dios
desde
mi
nacimiento.
Si
me afeitan,
mi
fuerza
me abandonará,
y
me
volveré
tan débil
como
cualquier
otro”.
\par }{\PP \VS{18}Dalila
se
dio
cuenta
de
que realmente
le
había
confiado
y compartido
todo,
y
envió
un mensaje
a
los líderes
filisteos
diciéndoles: “Vuelvan
una
vez
más,
porque
esta
vez
me
ha
confiado
y
me
ha
contado
todo”.
Así
que
los líderes
filisteos regresaron,
trayendo
consigo
el
dinero
para dárselo
a
ella.
\par }{\PP \VS{19}Dalila
lo calmó
durmiendo
en
su
regazo
y
luego
llamó
a
alguien
para
que
le afeitara
las
siete
trenzas
de
pelo.
Empezó
a atormentarlo,
pero
él
no
pudo
hacer
nada,
pues
le abandonaron
las
fuerzas.
\VS{20}Ella
gritó: “¡Sansón,
los
filisteos
han
venido
a
por
ti!”.
\par }{\PP Sansón
se
despertó
y
pensó: “Haré
como
antes
y
me liberaré”.
Pero
no
sabía
que
el
Señor
lo
había abandonado.
\par }{\PP \VS{21}Los
filisteos
lo agarraron
y
le
sacaron
los
ojos.
Luego
lo
llevaron
a
Gaza,
donde
lo encarcelaron
con
cadenas
de
bronce.
Lo obligaron
a
trabajar moliendo
grano
en
el molino
de
la
prisión.
\par }{\PP \VS{22}Pero
su
cabello
comenzó
a crecer
de
nuevo
después
de
haber
sido afeitado.
\par }{\PP \VS{23}Los
jefes
filisteos
se
reunieron
en
una
gran
fiesta religiosa
para sacrificar
a
su
dios
Dagón
y
celebrar,
diciendo: “¡Nuestro
dios
nos
ha
entregado
a Sansón,
nuestro
enemigo!”
\par }{\PP \VS{24}Cuando
el
pueblo
lo
vio,
alabó
a
su
dios
y
dijo: “Nuestro
dios
nos
ha
entregado
a
nuestro
enemigo,
el
que devastó
nuestra
tierra
y
mató
a tantos
de
nosotros”.
\par }{\PP \VS{25}Cuando empezaron
a emborracharse,
gritaron: “¡Convoca
a Sansón
para
que
nos entretenga!”
Así
que
llamaron
a Sansón
de
la
cárcel
para
que
los entretuviera,
y
lo
hicieron colocarse
entre
las
dos
columnas
principales
del
edificio.
\par }{\PP \VS{26}Sansón
dijo
al
criado
que
lo
llevaba
de
la
mano: “Déjenme
junto
a
las
columnas
sobre
las
que
se apoya
el
templo
para
que
pueda palparlas
y apoyarme
en
ellas”.
\VS{27}El
templo
estaba
lleno
de
gente.
Todos
los gobernantes
filisteos
estaban
allí,
y
en
el techo
estaba
la
gente
común
observando
lo
que
hacía Sansón.
\par }{\PP \VS{28}Sansón
clamó
al
Señor: “Señor
Dios,
por
favor
acuérdate
de
mí
y
dame
fuerzas.
Por
favor,
Dios,
hazlo
sólo
una
vez
más,
para
que
con
un acto
pueda
pagar
a
los
filisteos
en
venganza
por
la pérdida
de
mis
dos
ojos”.
\VS{29}Sansón
se
acercó
a
los
dos
pilares centrales
que sostenían
el
templo.
Con
la
mano
derecha apoyada
en
uno
de
los
pilares
y
la
izquierda
en
el
otro,
\VS{30}Sansón
gritó: “¡Dejadme
morir
con
los
filisteos!”
y empujó
con
todas
sus
fuerzas.
El
templo
se derrumbó
sobre
los gobernantes
y
toda
la
gente
que
estaba
en
él.
Así,
los
muertos
a
su
muerte
fueron
más
que
los
que
él
mató
en
vida.
\par }{\PP \VS{31}Luego
vinieron
sus
hermanos
y
toda
su
familia,
lo
llevaron
de
vuelta
y
lo enterraron
entre Zora
y
Estaol,
en
la tumba
de
su
padre
Manoa. Dirigió
a
Israel
como
juez durante
veinte
años.

\par }\Chap{17}{\PP \VerseOne{1}Un
hombre
llamado
Miqueas,
de
la región montañosa
de Efraín
\VS{2},
le
dijo
a
su
madre: “Esos
mil
cien
siclos
de
plata
que
te robaron
y
que
te
oí maldecir,
yo
tengo
la
plata.
Yo
fui
quien
la
tomó”.
\par }{\PP Entonces
su
madre
le
dijo: “¡Hijo
mío,
que
el
Señor
te
bendiga!”\FTNT{*}{{\FR 17:2 }
Esto puede significar que la madre intentaba neutralizar la maldición con una bendición, ya que afectaba a su hijo, o que se alegraba de que hubiera reconocido el robo.}
\par }{\PP \VS{3}Élle devolvió
a
su
madre
los
mil
cien
siclos
de
plata.
Su
madre
anunció: “Dedico
este
dinero
por completo
al
Señor.
Se
lo
voy
a entregar
a
mi
hijo
para
que
haga tallar
un ídolo,
una
imagen hecha
con
plata fundida.\FTNT{†}{{\FR 17:3 }
No está claro si se refiere a dos objetos o a uno. Véase
18:17, que parece sugerir dos objetos, mientras que
18:20 y
18:31 se refieren a uno solo.}
Así
que
ahora
te
lo devuelvo”.
\par }{\PP \VS{4}Después
de devolverle
la
plata
a
su
madre,
ella
le
dio
doscientos
siclos
a
un platero
que
los convirtió
en
un ídolo tallado,
una
imagen hecha
con
plata fundida.
Los
guardó
en
la
casa
de
Miqueas.
\VS{5}Miqueas
hizo construir
un
santuario
para
el ídolo.
También
hizo
un efod
y
algunos
dioses domésticos,
y
ordenó
a
uno
de
sus
hijos
como
sacerdote.
\VS{6}En
aquel
tiempo
Israel
no
tenía
un
rey:
cada
uno
hacía
lo
que
le
parecía correcto.\FTNT{‡}{{\FR 17:6 }
Esto es exactamente lo contrario de la frase habitual “hizo lo que era correcto a los ojos del Señor”. En lugar de un elogio, esto debe verse como la “democratización de la maldad”. La misma expresión se utiliza en
21:25.}
\par }{\PP \VS{7}Un
joven,
levita
de
la
tribu
de
Judá,\FTNT{§}{{\FR 17:7 }
No está claro cómo este hombre podía pertenecer tanto a la tribu de Leví como a la tribu de Judá, a menos que sus padres fueran de tribus diferentes.}
que
vivía
en Belén
de
Judá,
\VS{8}se
fue
de Belén
para buscar
otro
lugar
donde
vivir.
Mientras viajaba
por
la región montañosa
de Efraín,
llegó
a
la
casa
de
Miqueas.
\par }{\PP \VS{9}“¿De
dónde
eres?”
le
preguntó
Miqueas.
\par }{\PP “Soy
un
levita
de Belén
de
Judá”,
respondió
el
hombre. “Estoy
buscando
un
lugar
para
vivir”.
\par }{\PP \VS{10}“Ven
y
quédate
aquí
conmigo.
Puedes
ser
mi ‘padre’
y
sacerdote,
y
te
daré
diez
siclos
de
plata
al
año,
además
de
tu
ropa
y
comida”.
Así
que
el
levita
entró
\VS{11}y
aceptó quedarse
con
él.
El
joven
se convirtió
en
un
hijo
para
él.
\VS{12}Miqueas
ordenó
al
levita
como
su propio
sacerdote
y
vivió
en
la
casa
de
Miqueas.
\par }{\PP \VS{13}“Estoy
seguro
de
que
el
Señor
me
bendecirá
ahora,
porque
tengo
un
levita
como
sacerdote”, concluyó
Miqueas.

\par }\Chap{18}{\PP \VerseOne{1}En
aquella época
Israel
no
tenía
rey.
La
tribu
de
Dan
buscaba
un territorio
en
el
que
poder
vivir,
porque
hasta
entonces
no
habían conseguido
la
posesión
de
la
tierra
que
se
les
había concedido
entre
las
tribus
de
Israel.
\VS{2}Así
que
los danitas eligieron
de
entre
ellos
a
cinco
hombres destacados
de Zora
y
Estaol
para
que recorrieran
la
tierra
y
la exploraran.
\par }{\PP “Vayan
y exploren
la
tierra”,
les
dijeron.
Cuando
los
hombres
llegaron
a
la región montañosa
de Efraín,
llegaron
a
la
casa
de
Miqueas,
donde
pasaron
la
noche.
\VS{3}Mientras
estaban
allí,
reconocieron
el acento
del
joven
levita,
así
que
se dirigieron
a
él
y
le
preguntaron: “¿Quién
te
ha
traído
aquí
y
qué
haces
en
este
lugar? ¿Por
qué
estás
aquí?”
\par }{\PP \VS{4}“Miqueas
me arregló
las
cosas
y
me contrató
como
sacerdote”,
les
dijo.
\par }{\PP \VS{5}“Por
favor,
pide
al
Señor
por
nosotros
para
saber
si
nuestro
viaje
tendrá éxito”,
le
pidieron.
\par }{\PP \VS{6}“Id
en
paz”,
respondió
el
sacerdote. “El
viaje
que
están
haciendo
está
siendo observado
por
el
Señor”.\FTNT{*}{{\FR 18:6 }
Nótese que el sacerdote no está declarando el éxito o lo contrario. Literalmente dice que el viaje “está delante del Señor”, lo que puede significar o bien que el Señor está guiando, o bien que el Señor está escudriñando sus acciones. La rápida respuesta del sacerdote también hace sospechar que en realidad no dedicó mucho tiempo a pedir una respuesta al Señor.}
\par }{\PP \VS{7}Los
cinco
hombres
partieron
y
se dirigieron
a
la
ciudad
de
Lais.
Observaron
que
el
pueblo
de
allí
vivía
con
seguridad
y
seguía
las costumbres
de
los
sidonios.
El
pueblo
estaba desprevenido
y
confiado
en
su
seguridad,
en
su
casa,
en
una
tierra productiva.
No
tenían
un gobernante
fuerte,
vivían
muy
lejos
de
los
sidonios
y
no
tenían
otros aliados
que
los ayudaran.\FTNT{†}{{\FR 18:7 }
“Que lo ayudaran”. Añadido para mayor claridad. Los espías, obviamente, se preocupan por saber quién podría acudir en ayuda de esta ciudad si fuera atacada. La distancia de Sidón y la falta de alianzas aparentes los animaba a pensar que un ataque tendría éxito. Además, la falta de un “gobernante fuerte” (literalmente, “un poseedor de moderación”) significaba que la defensa de la ciudad no estaría a cargo de un poderoso comandante militar.}
\par }{\PP \VS{8}Los
hombres regresaron
a Zora
y
Estaol,
y
sus parientes
les
preguntaron: “¿Qué
han
hecho?”
\par }{\PP \VS{9}“¡Vamos
a atacarlos!”, interrumpieron
los
hombres. “¡Hemos inspeccionado
el terreno
y
es
excelente! ¿No
harán
algo? ¡No
se tarden
en
ir
y ocupar
el terreno!
\VS{10}Cuando lleguen
allí
verán
que
la
gente
es desprevenida
y
que
la
tierra
es extensa.
Dios
te
ha
dado
un
lugar
donde
no
falta
nada”.
\par }{\PP \VS{11}Así
que
seiscientos
hombres
armados danitas
salieron
de Zora
y
Estaol, listos
para atacar.
\VS{12}En
el
camino
acamparon
en Quiriat-Yearín,
en
Judá.
Por
eso
el
lugar
al oeste
de Quiriat-Yearín
se
llama
hasta
hoy
el
Campo
de
Dan.
\VS{13}Luego
partieron
de
allí
y
se dirigieron
a
la región montañosa
de Efraín
y
llegaron
a
la
casa
de
Miqueas.
\par }{\PP \VS{14}Entonces
los
cinco
hombres
que
habían
ido
a explorar
la
tierra
de
Lais
dijeron
a
los
demás
miembros
de
la
tribu: “¿Se
dan
cuenta
de
que
aquí,
en
estas
casas,
hay
un efod,
dioses domésticos
y
un ídolo tallado,
una
imagen hecha
con
plata fundida?
Así
que
ya
saben
lo
que deben
hacer”.
\VS{15}Los
cinco
hombres
dejaron
el
camino
y
fueron
a
donde
vivía
el
joven
levita
en
la
casa
de
Miqueas
para preguntar
cómo
estaba.
\VS{16}Los
seiscientos
hombres
armados danitas
estaban
a
la
entrada,
junto
a
la
puerta.
\VS{17}Los
cinco
hombres
entraron
y
tomaron
el ídolo tallado,
el efod,
los
ídolos domésticos
y
la
imagen hecha
con
plata fundida.
El
sacerdote
estaba
junto
a
la
puerta
con
los
seiscientos
hombres
armados.
\par }{\PP \VS{18}Cuando
el
sacerdote
los
vio llevarse
todos
los objetos religiosos\FTNT{‡}{{\FR 18:18 }
El texto repite los elementos enumerados en el versículo 17.}
de
la
casa
de
Miqueas,
les
preguntó: “¿Qué
están
haciendo?”
\par }{\PP \VS{19}“¡Cállense! ¡No
digan
nada!
Vengan
con
nosotros,
y
podrán
ser
nuestro ‘padre’
y
sacerdote. ¿No
sería
mejor
para
ti
que
en
lugar
de
ser
sacerdote
de
la
casa
de
un
solo
hombre fueras
el
sacerdote
de
una
tribu
y
una
familia
israelita?”
\par }{\PP \VS{20}Esto
le
pareció
una
buena idea
al
sacerdote
y
se
fue
con
ellos.
Llevando
el efod,
los
ídolos
de
la
casa
y
la
imagen hecha
con
plata fundida, marchó
con
el
pueblo
a
su
alrededor.
\VS{21}Continuaron
su
viaje,
poniendo
por
delante
a
sus
hijos,
su
ganado
y
sus posesiones.
\par }{\PP \VS{22}Losdanitas
ya
estaban
bastante
lejos
de
la
casa
de
Miqueas
cuando
los
hombres
del
pueblo
de
Miqueas
los
alcanzaron,
\VS{23}gritándoles.
Los danitas
se
volvieron
para mirarlos
y
le
preguntaron
a
Miqueas: “¿Qué
te
pasa? ¿Por
qué
llamas
a
estos
hombres
para
que
vengan
a
por
nosotros?”
\par }{\PP \VS{24}“Se
han robado
los
dioses
que
hice,
y
también
a
mi
sacerdote,
y
luego
se
han
ido. ¿Qué
me
han
dejado? ¿Cómo
pueden preguntarme: ‘Qué
te pasa’?”
\par }{\PP \VS{25}“¡No
te quejes
con
nosotros!” contestaron
los danitas. “¡Algunos
de
los
que
están
de
mal humor
aquí podrían atacarte
y
tú
y
tu
familia perderían
la
vida!”
\VS{26}Los danitas
siguieron
su
camino.
Miqueas
vio
que
eran
demasiado
fuertes
para luchar,
así
que
se
dio
la
vuelta
y regresó
a
su
casa.
\par }{\PP \VS{27}Así
que
los danitas
se
llevaron
los
ídolos
que
había
hecho
Miqueas,
así
como
a
su
sacerdote. Atacaron
a
Lais
con
su
gente
pacífica
y desprevenida,
los
mataron
a
espada
y quemaron
la
ciudad.
\VS{28}Nadie
pudo salvarlos
porque
estaban
muy
lejos
de
Sidón
y
no
tenían
otros aliados
que
los ayudaran.
La
ciudad
estaba
en
el
valle
que pertenece
a Bet-rejob.
Los danitas reconstruyeron
la
ciudad
y
vivieron
allí.
\VS{29}Cambiaron
el
nombre
de
la
ciudad
a
Dan,
en honor
a
su antepasado,
el
hijo
de
Israel. Laish
era
su
nombre anterior.
\VS{30}Losdanitas erigieron
el ídolo tallado
para adorarlo,
y Jonatán,
hijo
de
Gersón,
hijo
de
Moisés,
y
sus
hijos
se convirtieron
en
sacerdotes
de
la
tribu
de
Dan
hasta
el
momento
en
que
el
pueblo
salió
del
país
en
cautiverio.
\VS{31}Ellos
adoraron
el ídolo tallado
que
Miqueas
había
hecho
todo
el
tiempo
que
el
Templo\FTNT{§}{{\FR 18:31 }
Aunque no se hace ninguna referencia específica a la construcción de un Templo en Silo, se cree que allí existía una estructura más permanente, ya que de lo contrario se habría hablado del lugar como “Tienda de la Reunión”. El relato del principio de 1 Samuel apoya esta opinión.}
de
Dios
estuvo
en
Silo.

\par }\Chap{19}{\PP \VerseOne{1}En
aquella época
Israel
no
tenía
rey.
Un
levita
que
vivía
en
una zona remota
de
la región montañosa
de Efraín
se
casó
con
una
esposa
concubina\FTNT{*}{{\FR 19:1 }
En otras palabras, una esposa de “segunda clase”, que no tenía el estatus social de una verdadera esposa.}
de Belén
de
Judá.
\VS{2}Pero
ella
le
fue infiel\FTNT{†}{{\FR 19:2 }
“Infiel”: Literalmente, “actuaba como una prostituta”. Sin embargo, algunas versiones antiguas tienen “se enojó con él”.}
y
lo abandonó,
volviendo
a
la
casa
de
su
padre
en Belén.
Allí
se
quedó durante
cuatro
meses.
\par }{\PP \VS{3}Entonces
su
marido
fue
tras
ella
para
hablarle
con amabilidad
y traerla
de
vuelta
a
casa.
Con
él
iba
su
criado
y
dos burros.
Lo
llevó
a
la
casa
de
su
padre
y,
cuando
éste
lo
conoció,
lo acogió
con
gusto.
\VS{4}Su
padre
le presionó
para
que
se
quedara
con
ellos,
así
que
se
quedó
tres
días,
comiendo,
bebiendo
y
durmiendo
allí.
\VS{5}Al
cuarto
día,
él
y
su
concubina
se
levantaron temprano
por
la
mañana
y
se prepararon
para irse,
pero
el
padre
de
ella
le
dijo
a
su
yerno: “Te sentirás
mejor
si
comes
algo
antes
de irte”.
\VS{6}Así
que
los
dos
hombres
se
sentaron
a
comer
y
beber
juntos.
El
padre
le
dijo
a
su
yerno: “¡Accede
a
pasar
otra
noche
aquí,
y
podrás disfrutar!”
\VS{7}El
hombre
se
levantó
para irse,
pero
su
suegro
le presionó
para
que
se
quedara,
así
que
al final
pasó
la
noche
allí.
\par }{\PP \VS{8}Al
quinto
día
se
levantó
de madrugada
para marcharse.
Pero
su
suegro
le
dijo: “Come
antes
de irte,
y
luego
vete
por
la
tarde”.
Así
que
comieron
juntos.
\VS{9}Cuando
se
levantó
para irse
con
su
concubina
y
su
criado,
su
suegro
le
dijo: “Mira,
es
tarde,
ya
es
de
noche.
Pasa
la
noche
aquí.
El
día
está
a punto
de terminar.
Quédate
aquí
la
noche
y diviértete,
y
mañana
podrás levantarte temprano
y
volver
a
casa”.
\par }{\PP \VS{10}Pero
el
hombre
no
quería
pasar
otra
noche,
así
que
se
levantó
y
se
fue.
Se dirigió
hacia
la
ciudad
de
Jebús (ahora
llamada Jerusalén)
con
sus
dos
asnos ensillados
y
su
concubina.
\VS{11}Cuando
se acercaban
a
Jebús,
el
siervo
le
dijo
a
su
amo: “Señor, ¿por
qué
no
nos detenemos
aquí,
en
esta
ciudad jebusea,
para
pasar
la
noche?”
\par }{\PP \VS{12}Pero
su
amo
le contestó: “No,
no
vamos
a detenernos
en
esta
ciudad
donde
sólo
viven
extranjeros
y
ningún
israelita.
Seguiremos
hasta
Gabaa”.
\VS{13}Entonces
le
dijo
a
su
siervo: “Vamos, tratemos
de
llegar
a
Gabaa
o
a
Ramá
y
pasemos
la
noche
en
algún
lugar”.
\VS{14}Así
que
siguieron
adelante
y
llegaron
a Guibeá,
en
el territorio
de
Benjamín,
justo
cuando
se
ponía
el
sol.
\VS{15}Se
detuvieron
en
Gabaa
para
pasar
la
noche,
y
se
sentaron
en
la
plaza
principal
del
pueblo,
pero
nadie
los invitó
a quedarse.
\par }{\PP \VS{16}Pero
más
tarde,
esa
misma
noche,
llegó
un
anciano
que
volvía
de
trabajar
en
el
campo.
Era
de
la región montañosa
de Efraín,
pero
ahora
vivía
en
Gabaa,
en
el territorio
de
Benjamín.
\VS{17}Se asomó
y
se fijó
en
el viajero
de
la
plaza
y
le
preguntó: “¿Adónde
van
y
de
dónde
vienen?”
\par }{\PP \VS{18}“Venimos
de Belén,
en
Judá,
y
nos dirigimos
a
una zona remota
en
la región montañosa
de Efraín”,
respondió
el
hombre. “Soy
de
allí
y
fui
a Belén,
y
ahora
voy
al
Templo
del
Señor.\FTNT{‡}{{\FR 19:18 }
“Al Templo del Señor”: La Septuaginta dice: “a mi casa”.}
Aquí
nadie
me
ha invitado
a quedarme.
\VS{19}Hay
paja
y
comida
para
nuestros burros,
y
nosotros,
tus
siervos,
tenemos
pan
y
vino,
suficiente
para
mí,
la
mujer
y
mi
siervo.
Tenemos
todo
lo
que necesitamos”.
\par }{\PP \VS{20}“Son bienvenidos
a quedarse
conmigo”,
respondió
el
hombre. “Puedo
dejarles
todo
lo
que necesiten.
Pero
no
pases
la
noche
aquí
en
la
plaza”.
\VS{21}Lo
llevó
a
su
casa
y
dio
de
comer
a
los burros.
Los viajeros
se
lavaron
los
pies
y
luego
se
pusieron
a
comer
y
beber.
\par }{\PP \VS{22}Mientras
se divertían,
llegaron
unos
depravados
del
pueblo, rodearon
la
casa
y golpearon
la
puerta,
gritando
al
anciano
dueño
de
la
casa: “Saca
al
hombre
que
vino
a quedarse
en
tu
casa
para
que
tengamos sexo
con
él”.
\par }{\PP \VS{23}El
dueño
de
la
casa
salió
y
les
dijo: “¡Hermanos
míos,
no actúen
con tanta
maldad!
Este
hombre
es
un invitado
en
mi
casa. ¡No cometan
semejante acto
tan repugnante!
\VS{24}Miren,
aquí
están
mi
hija
virgen
y
la
concubina
de
ese
hombre.
Dejen
que
las
saque
y
podrán violarlas
y
hacer
con
ellas
lo
que quieran.
Pero
no
hagan
algo
tan repugnante
con
este
hombre”.
\par }{\PP \VS{25}Pero
los
hombres
se
negaron
a
escuchar,
así
que
el
hombre agarró
a
su
concubina
y
se
la
echó
fuera.
La
violaron
y abusaron
de
ella
toda
la
noche
hasta
la
mañana,
y
sólo
la abandonaron
al amanecer.
\VS{26}Cuando
la
noche
se convirtió
en
día,
ella regresó
a
la
casa
donde
estaba
su
amo
y
se desplomó
frente
a
la
puerta
en
la
mañana.
\par }{\PP \VS{27}Su
amo
se
levantó
por
la
mañana
y
abrió
la
puerta
de
la
casa.
Salió
para continuar
su
viaje
y
allí
estaba
su
concubina, tendida
en
la
puerta
de
la
casa,
con
las
manos agarradas
al
umbral.
\par }{\PP \VS{28}“Levántate,
vamos”,
le
dijo,
pero
no
hubo
respuesta.
Entonces
el
hombre
la
subió
a
su burro
y
se
fue
a
su
casa.
\VS{29}Cuando
llegó
a
su
casa,
tomó
un
cuchillo
y, aferrándose
a
su
concubina,
la
cortó, miembro
por miembro,
en
doce
pedazos,
y
envió
estos
pedazos
a
todas
las
partes
de
Israel.
\VS{30}Todos
los
que
la
vieron\FTNT{§}{{\FR 19:30 }
“La”: La mayoría de las traducciones usan “lo”, pero el hebreo literal dice: “Todos los que veían dijeron”. Está claro que aquí se habla de las partes desmembradas del cuerpo de la concubina, por lo que el pronombre femenino tiene más sentido.}
dijeron: “Nunca
se
había
visto
nada
igual,
desde
que
los israelitas
salieron
de
Egipto
hasta
ahora. ¡Deberían consideraresto
que
le
pasó
a
ella! ¡Decidan
qué vanhacer! ¡Hablen
ahora!”

\par }\Chap{20}{\PP \VerseOne{1}Todos
los israelitas,
desde
Dan
hasta Beerseba, incluyendo
la
tierra
de
Galaad,
fueron
y
se
reunieron
en
Mizpa
ante
el
Señor.
La asamblea
estaba
unida
en
su propósito.
\VS{2}Los líderes
de
todo
el
pueblo
de
cada
tribu
israelita
tomaron
sus posiciones asignadas
en
el
ejército reunido
del
pueblo
de
Dios,
cuatrocientos
mil
soldados
armados
con
espadas.
\VS{3}La
tribu
de
Benjamín
se
enteró
de
que
los israelitas
se
habían reunido
en
Mizpa.
Los israelitas
preguntaron: “Díganos, ¿cómo
pudo ocurrir
un acto
tan horrendo?” .
\par }{\PP \VS{4}El
levita,
esposo
de
la
mujer asesinada, explicó: “Yo
y
mi
concubina
vinimos
a
pasar
la
noche
a
la
ciudad
de Guibeá,
en
el territorio
de
Benjamín.
\VS{5}Los dirigentes
de Guibeá
vinieron
a atacarme
por
la
noche. Rodearon
la
casa
con
la intención
de
matarme.\FTNT{*}{{\FR 20:5 }
Es interesante que el levita pase por alto la pretendida violación homosexual y en su lugar afirme que se trata de un caso de intento de asesinato.}
Violaron
a
mi
concubina
y
ésta
murió.
\VS{6}Tomé
a
mi
concubina
y
la
corté
en
pedazos,
y
envié
estos
pedazos
a
todas
las
partes
del
país
que
habían
sido entregadas
a
Israel,
porque esos
hombres
habían
hecho
algo
vergonzoso
y repugnante
en
Israel.
\VS{7}¡Así
que
todos ustedes, israelitas,
tienen
que decidir
aquí
y
ahora
qué
van
a
hacer
al
respecto!”
\par }{\PP \VS{8}Todos
se
pusieron
de
pie
y
declararon
unidos: “¡Ninguno
de
nosotros
va
a
volver
a
su
casa,
ni
a
sus
tiendas!
Ninguno
de
nosotros
volverá
a
sus
casas.
\VS{9}Esto
es
lo
que
vamos
a
hacer
a Guibeá:
la atacaremos
con
nuestras
fuerzas elegidas
por sorteo.
\VS{10}Tomaremos
diez
hombres
de
cien
de
todas
las
tribus israelitas,
luego
cien
de
mil,
y
luego
mil
de
diez
mil,
para organizar
la
comida
del
ejército,
de
modo
que
cuando
las tropas lleguen
a Guibeá,
en
Benjamín, puedan pagarles
por
todas
estas
cosas repugnantes
que
han
hecho
en
Israel”.
\par }{\PP \VS{11}Todos
los
hombres
de
Israel
se
pusieron
de
acuerdo
y
se
reunieron
para atacar
la
ciudad.
\VS{12}Las
tribus israelitas
también
enviaron
hombres
a
todo
el territorio
de
Benjamín, preguntando
a
la
gente: “¿Qué
están
haciendo
con
este
terrible
mal
que
ha ocurrido
entre ustedes?
\VS{13}¡Entreguen
a
estos malvados
para
que podamos ejecutarlos
y deshacernos
de
este
mal
de
Israel!”
Pero
los benjamitas
se
negaron
a
escuchar
lo
que
sus
compañeros israelitas
tenían
que
decir.
\VS{14}Salieron
de
sus
ciudades
y
se
reunieron
en Guibeá
para
ir
a luchar
contra
los
demás israelitas.
\VS{15}Ese
día
se
convocó
a
un total
de
veintiséis
mil
hombres
armados
con
espadas
de
las
ciudades
de
Benjamín,
además
de
los
setecientos
guerreros experimentados
de Guibeá.
\VS{16}Formaban
parte
de
este
ejército
setecientos
soldados experimentados
que usaban
la
mano
izquierda.
Todos
ellos
podían disparar
una honda
y
no fallar
ni
por asomo.
\VS{17}El
ejército
israelita (excluyendo
a
Benjamín)
contaba
con
cuatrocientos
mil
guerreros experimentados,
todos
armados
con
espadas.
\par }{\PP \VS{18}Los israelitas
fueron
a Betel
y
le
preguntaron
a
Dios: “¿Quiénes
de
nosotros deben
ser
los
primeros
en
ir
a luchar
contra
los benjamitas?”
\par }{\PP “Judá
debe
ir
primero”,
respondió
el
Señor.
\VS{19}A
la
mañana
siguiente,
los israelitas
salieron
y
acamparon
cerca
de Guibeá.
\VS{20}Luego
salieron
a
la
batalla
con
el
ejército
de
Benjamín,
tomando
sus posiciones
para atacar Guibeá.
\VS{21}Pero
los benjamitas
salieron
de Guibeá
y
mataron
a
veintidós
mil israelitas
en
el
campo
de
batalla
ese
día.
\par }{\PP \VS{22}Pero
los israelitas
se animaron
unos
a
otros
a
tener
confianza,
y
tomaron
las mismas posiciones
que
tenían
el
primer
día.
\VS{23}Los israelitas
fueron
y
clamaron
ante
el
Señor
hasta
el atardecer
y
preguntaron: “¿Debemos
ir
a atacar
de
nuevo
a
los benjamitas,
nuestros parientes?”
\par }{\PP “Vayan
y atáquenlos”,
respondió
el
Señor.
\par }{\PP \VS{24}Así
que
el
segundo
día avanzaron
para atacar
al
ejército
de
Benjamín.
\VS{25}Sin embargo,
los benjamitas
salieron
de Guibeá
una
vez
más
y
mataron
a
dieciocho
mil israelitas,
todos
armados
con
espadas.
\par }{\PP \VS{26}Entonces
todos
los israelitas
y
todo
su
ejército
fueron
a Betel
y
se
sentaron
allí
a llorar
ante
el
Señor.
Ese
día ayunaron
hasta
la
noche
y
dieron
holocaustos
y
ofrendas
de comunión
al
Señor.
\VS{27}Los israelitas
le
preguntaron
al
Señor
qué debían
hacer.
En
aquel
tiempo
se guardaba
allí
el
Arca
del
Acuerdo
de
Dios.
\VS{28}Finés,
hijo
de
Eleazar
y
nieto
de
Aarón,
era
el
sacerdote.
Los israelitas
le
preguntaron
al
Señor: “¿Debemos
ir
y luchar
de
nuevo
contra
nuestros parientes
de
Benjamín,
o
no?”
\par }{\PP “¡Sí,
vayan!
Mañana
se
los
entregaré”,
respondió
el
Señor.
\par }{\PP \VS{29}Entonces
los israelitas prepararon
una
emboscada
alrededor
de Guibeá.
\VS{30}Al
tercer
día
tomaron
las mismas posiciones
de
antes.
\VS{31}Los benjamitas
salieron
a atacarlos
y
se alejaron
de
la
ciudad
mientras
comenzaban
a
matar
a
los israelitas
como
lo
habían
hecho
antes.
Unos
treinta israelitas
murieron
en
el
campo
de
batalla
y
a
lo
largo
de
los
caminos,
el
que
va
hacia Betel
y
el
que
vuelve
hacia Guibeá.
\par }{\PP \VS{32}“Los
estamos derrotando,
como
antes”,
gritaron
los benjamitas.
\par }{\PP Pero
los israelitas
dijeron: “Huyamos
de
ellos
y alejémoslos
del
pueblo
hacia
los
caminos”.
\par }{\PP \VS{33}El
grueso
del
ejército
israelita
salió
de
donde
estaba
y
tomó posiciones
en Baal-tamar,
mientras
que
los
que
estaban
en
la
emboscada
al oeste
de Guibeá
salieron
a atacar
desde
donde
se
habían
escondido.
\VS{34}Diez
mil aguerridos
guerreros israelitas atacaron Guibeá,
y
la lucha
fue
tan intensa
que
los benjamitas
no
se
dieron
cuenta
de
que
estaban
al borde
del
desastre.
\VS{35}Así
que
el
Señor derrotó
a
Benjamín
ante
Israel.
Ese
día
los israelitas
mataron
a
veinticinco
mil
cien benjamitas,
todos
armados
con
espadas.
\VS{36}Los benjamitas
vieron
que
estaban derrotados.
\par }{\PP Los israelitas
habían retrocedido
ante
los benjamitas
porque confiaban
en
que
la
emboscada
que
habían preparado
cerca
de Guibeá tendría éxito.
\VS{37}Los
hombres
de
la
emboscada
corrieron
a atacar
el
pueblo,
y
mataron
a
todos
los
que
estaban
en
él.
\VS{38}El
acuerdo
fue
que enviarían
una
gran
nube
de
humo
para
mostrar
que
la
ciudad
había
caído.\FTNT{†}{{\FR 20:38 }
“Mostrar que la ciudad había caído”: suministrado para mayor claridad.}
\VS{39}El
ejército
israelita
se
volvió
para atacar
a
los benjamitas,
que
ya
habían matado
a
unos
treinta israelitas.
Los benjamitas
decían: “¡Los
estamos derrotando completamente,
como
en
la
primera
batalla!”.
\par }{\PP \VS{40}Sin embargo,
cuando
los israelitas
vieron
que
las
columnas
de
humo
se elevaban
hacia
el
cielo
hasta formar
una
gran
nube
sobre
toda
la
ciudad,
\VS{41}se
volvieron
contra
sus
enemigos.
Los benjamitas
se horrorizaron
al verlo
y
se
dieron
cuenta
de
que
estaban
condenados.
\VS{42}Se
volvieron
y
huyeron
de
los israelitas
hacia
el
desierto,
pero
la
batalla
los
alcanzó,
y
los israelitas
también
mataron
a
los
que
salieron
de
las
ciudades
en
el
camino.
\VS{43}Persiguiendo
a
los benjamitas,
los israelitas
los rodearon
y
los
alcanzaron fácilmente
al
este
de Guibeá.
\VS{44}Murieron
dieciocho
mil benjamitas,
todos
ellos
valientes
guerreros.
\VS{45}Algunos
de
los benjamitas
que
quedaron
corrieron
hacia
la
Roca
de
la Granada
en
el
desierto,
y
los israelitas
mataron
a
otros
cinco
mil
hombres
en
el
camino.
Persiguieron
a
otro grupo
de benjamitas
hasta Guidón
y
mataron
a
otros
mil.
\par }{\PP \VS{46}Así
que
ese
día
mataron
a
veinticinco
mil benjamitas,
todos
armados
con
espadas
y
todos
guerreros
valientes.
\VS{47}Hubo
seiscientos
que
huyeron
a
la
Roca
de
la Granada,
en
el
desierto,
y permanecieron
allí
cuatro
meses.
\VS{48}Los israelitas
volvieron
a
entrar
en
el territorio
de
los benjamitas,
y
yendo
de
pueblo
en
pueblo,
mataron
todo:
personas,
animales,
todo
lo
que encontraron.
Luego quemaron
todos
los
pueblos
en
su
camino.

\par }\Chap{21}{\PP \VerseOne{1}Los
hombres
de
Israel
habían
hecho
un
juramento
en
Mizpa: “Ninguno
de
nosotros permitirá
que
nuestras
hijas
se casen
con
un
benjamita”.
\VS{2}Los israelitas
fueron
a Betel
y
se
sentaron
allí
ante
Dios
hasta
el atardecer,
llorando
a
gritos
de
angustia.
\VS{3}“Señor,
Dios
de
Israel, ¿por
qué
le
ha sucedido
esto
a
Israel?” ,
preguntaron. “Hoy
falta
una
de
nuestras
tribus
en
Israel”.
\par }{\PP \VS{4}Al
día
siguiente
se
levantaron temprano, construyeron
un
altar
y
trajeron
holocaustos
y
ofrendas
de comunión.
\VS{5}“¿Cuál
de
todas
las
tribus
de
Israel
no asistió
a
la asamblea
que celebramos
ante
el
Señor?” ,
preguntaron.
Porque
habían
hecho
un
juramento
sagrado
de
que
cualquiera
que
no
se
presentara
ante
el
Señor
en
Mizpa
sería ejecutado
sin excepción.
\par }{\PP \VS{6}Los israelitas
se compadecieron
de
su
hermano
Benjamín,
diciendo: “¡Hoy
una
tribu
ha
sido arrancada
de
Israel!
\VS{7}¿Qué
haremos
con
las esposas
para
los
que quedan,
ya
que
hemos
jurado
ante
el
Señor
que
no permitiremos
que
ninguna
de
nuestras
hijas
se case
con
ellos?”
\par }{\PP \VS{8}Entonces
preguntaron: “¿Quién
de
todas
las
tribus
de
Israel
no asistió
a
la asamblea
que celebramos
ante
el
Señor
en
Mizpa?”
Descubrieron
que
nadie
de
Jabés
Galaad
había acudido
al
campamento
para
la asamblea,
\VS{9}pues
una
vez
hecho
el recuento,
no
había
nadie
de
Jabés
Galaad.
\par }{\PP \VS{10}Así
que
la asamblea
envió
allí
a
doce
mil
de
sus
mejores
guerreros.
Les
dieron
órdenes,
diciendo: “Vayan
y
maten
a
los
habitantes
de
Jabes
de
Galaad
con
sus
espadas, incluso
a
las
mujeres
y
a
los
niños.
\VS{11}Esto
es
lo
que
tienen
que
hacer:
Destruyan\FTNT{*}{{\FR 21:11 }
Literalmente, “dediquen para su destrucción”: esto era lo que Dios les había ordenado a los israelitas que hicieran con las ciudades cananeas (por ejemplo, Jericó). Ahora se aplica ilegítimamente a otra ciudad israelita.}
a
todo
varón
y
a
toda
mujer
que
haya tenido relaciones sexuales
con
un
hombre”.
\par }{\PP \VS{12}Lograron encontrar
entre
los
habitantes
de
Jabés
Galaad
cuatrocientas
vírgenes
que
no
habían tenido relaciones sexuales
con
un
hombre.
Las
llevaron
al
campamento
de
Silo,
en
la
tierra
de
Canaán.\FTNT{†}{{\FR 21:12 }
Parece que esta referencia a Israel como “la tierra de Canaán” es deliberada y pretende mostrar hasta qué punto Israel había caído en la idolatría.}
\VS{13}Entonces
toda
la asamblea
envió
un mensaje
a
los benjamitas
en
la
Roca
de Rimónpara decirles: “¡Paz!”
\VS{14}Así
que
los
hombres
de
Benjamín regresaron
a
sus
casas
y
les
dieron
como esposas
a
las
cuatrocientas
mujeres
de
Jabes
Galaad
que
se
habían salvado.
Sin embargo,
no
había
suficiente
para
todos
ellos.
\par }{\PP \VS{15}El
pueblo
se compadeció
de
los benjamitas
porque
el
Señor
había
hecho
este
vacío
entre
las
tribus israelitas.
\VS{16}Los
ancianos
de
la asamblea
preguntaron: “¿Qué
haremos
para suplir
a
las esposas restantes,
porque
todas
las
mujeres
de
Benjamín
han
sido
destruidas?”
\VS{17}Añadieron: “Tiene
que
haber herederos
para
los supervivientes benjaminitas;
una
tribu
israelita
de
Israel
no
puede
ser aniquilada.
\VS{18}Pero
no
podemos permitirles
que tengan
a
nuestras
hijas
como esposas,
ya
que
nosotros,
como
pueblo
de
Israel,
hicimos
un
juramento
sagrado,
diciendo: ‘¡Maldito
aquél
que
le
dé
una
esposa
a
un benjaminita!’ ”
\par }{\PP \VS{19}Entonces
dijeron: “¡Mira!
Todos
los
años
se
celebra
la
fiesta
del
Señor
en
Silo.
Se
celebra
al
norte
de Betel,
y
al
este
del
camino
que
va
de Betel
a Siquem,
al sur
de Lebona”.
\par }{\PP \VS{20}Entonces
ordenaron
a
los benjamitas: “Vayan
y escóndanse
en
las
viñas.
\VS{21}Estén
atentos,
y
cuando
vean
a
las jóvenes
de
Silo
salir
a
hacer
sus danzas,
salgan
corriendo
de
las
viñas,
y
cada
uno
de ustedes secuestre\FTNT{‡}{{\FR 21:21 }
La palabra utilizada aquí es inusual y significa apoderarse de alguien por la fuerza.}
una
esposa
para
sí
mismo
y regrese
a
su
casa
en
la
tierra
de
Benjamín.
\VS{22}Si
sus
padres
o
hermanos
vienen
a quejarse
a
nosotros,
les
diremos: ‘Por
favor, hágannos
un
favor,
porque
no pudimos encontrar suficientes esposas
para
ellos
en
la
guerra.\FTNT{§}{{\FR 21:22 }
Refiriéndose al ataque a Jabes Galaad.}
Y
no
es
que ustedes
sean culpables
de romper
el
juramento,
ya
que
no
las
dieron
en matrimonio’ ”.
\par }{\PP \VS{23}Losbenjaminitas
hicieron
lo
que
se
les
ordenó.
Cada
hombre
tomó
a
una
de
las
mujeres bailarinas
hasta
donde
fue
necesario
y
se
la
llevó
para
que
fuera
su
esposa.
Luego regresaron
a
su
tierra,
donde reconstruyeron
sus
ciudades
y
habitaron
en
ellas.
\par }{\PP \VS{24}Luego
los israelitas
partieron
y
se
fueron
a
sus
tribus
y
familias,
cada
uno
a
la
tierra
que poseía.
\VS{25}En
aquel
tiempo
Israel
no
tenía
un
rey;
cada
uno
hacía
lo
que
le
parecía correcto.
\par }