\NormalFont\ShortTitle{Job}
{\MT Job

\par }\ChapOne{1}{\PP \VerseOne{1}Había
una
vez
un
hombre
llamado
Job
que
vivía
en
la
tierra
de
Uz.
Era
un
hombre
íntegro
que
hacía
lo
recto.
Job respetaba\FTNT{*}{{\FR 1:1 }
La palabra es “miedo”, pero se utiliza en el sentido de reverencia y temor, en lugar de estar asustado o aterrorizado.}
a
Dios
y evitaba
el
mal.
\VS{2}Tenía
siete
hijos
y
tres
hijas.
\VS{3}Poseía
siete
mil
ovejas,
tres
mil
camellos,
quinientas
yuntas
de
bueyes
y
quinientas
asnas,
así
como
muchos sirvientes.
Era
más
rico
que
cualquier
otro
en
el
Oriente.
\par }{\PP \VS{4}Los
hijos
de
Job
se turnaban
para
celebrar fiestas
en
sus
casas,
en
su
día específico,\FTNT{†}{{\FR 1:4 }
El “día específico” puede ser una fecha fija o un cumpleaños, por ejemplo.}
y
también invitaban
a
sus
hermanas
para
que
vinieran
a
comer
y
a
beber
con
ellos.
\VS{5}Cuando terminaban
los
días
de
fiesta,
Job mandaba
a buscarlos
y
los purificaba,
levantándose
de madrugada
para ofrecer
un
holocausto
por
cada
uno
de
ellos.
Job
se preocupaba, pensando
para
sí
mismo: “Tal
vez
mis
hijos hayan
pecado
de
alguna
manera
y hayan
ofendido
a
Dios
sin querer”.
Era
lo
que
Job
hacía
siempre.
\par }{\PP \VS{6}Un
día,
los
ángeles\FTNT{‡}{{\FR 1:6 }
Literalmente, “los hijos de Dios”.}
vinieron
a presentarse
ante
el
Señor,
y Satanás\FTNT{§}{{\FR 1:6 }
El nombre significa “Adversario”.}
vino
con
ellos.
\VS{7}El
Señor
le
preguntó
a Satanás: “¿Qué
has
estado
haciendo?” .
\par }{\PP “Viajando
por
la
tierra,
yendo
de
aquí
para
allá”,
respondió Satanás.
\par }{\PP \VS{8}“¿Has prestado atención
a
Job,
mi
siervo?”\FTNT{*}{{\FR 1:8 }
El término “siervo” se utiliza aquí como un término positivo para describir a alguien a quien se admira y se respeta más que a alguien que simplemente obedece órdenes.}
le peguntó
el
Señor. “No
hay
nadie
como
él
en
la
tierra,
un
hombre
íntegro
que
hace
lo correcto,
que respeta
a
Dios
y evita
el
mal”.
\par }{\PP \VS{9}“¿Acaso
es
por
nada
que
Job respeta
a
Dios?” –
respondió Satanás. “Has colocado
un
cerco protector
alrededor
de
él,
de
su
familia
y
de
todo
lo
que
posee.
\VS{10}Has bendecido
todo
lo
que
hace. ¡Sus
rebaños
y manadas
han
aumentado
tanto
que llenan
toda
la
tierra!
\VS{11}Pero
si extiendes
tu
mano
y
le
quitas
todo
lo
que
tiene,
sin duda
te maldecirá
en
tu
cara”.
\par }{\PP \VS{12}Entonces
el
Señor
le
dijo
a Satanás: “Muy
bien,
tienes
el
poder
de
hacer
lo
que
quieras
con
todo
lo
que
tiene,
pero
no
lo hieras
a
él físicamente”.
Entonces Satanás
se
fue
de
la
presencia
del
Señor.
\par }{\PP \VS{13}Llegó
el
día
en
que,
mientras
los
hijos
e
hijas
de
Job
estaban
comiendo
y
bebiendo
vino
en
la
casa
de
su
hermano
mayor,
\VS{14}un
mensajero
se
acercó
a
Job
y
le
dijo: “Mientras
los
bueyes
estaban arando
y
las
asnas pastando
cerca,
\VS{15}los sabeos atacaron
y
se
los
llevaron,
matando
a
los
pastores.
Sólo
yo
escapé
para traerte
esta
noticia”.
\par }{\PP \VS{16}Mientras
aún
hablaba,
llegó
otro
mensajero
y
dijo: “El
fuego
de
Dios
cayó
del
cielo
y
prendió
fuego
a
las
ovejas
y
a
los
pastores
y
los
quemó.
Sólo
yo
escapé
para traerte
esta
noticia”.
\par }{\PP \VS{17}Mientras
él
seguía
hablando
llegó
otro
mensajero
y
dijo: “Tres
compañías armadas
de
caldeos atacaron
los
camellos
y
los
tomaron,
matando
a
los
pastores.
Sólo
yo
escapé
para traerte
esta
noticia”.
\par }{\PP \VS{18}Mientras
él
seguía
hablando
llegó
otro
mensajero
y
dijo: “Tus
hijos
e
hijas
estaban
comiendo
y
bebiendo
vino
en
la
casa
de
su
hermano
mayor,
\VS{19}cuando
de repente
llegó
un tremendo
viento
del
desierto. Golpeó
la
casa
por
los
cuatro
costados,
se derrumbó
sobre
ellos,
y
murieron.
Sólo
yo
escapé
para traerte
esta
noticia”.
\par }{\PP \VS{20}Entonces
Job
se
levantó
y
se
rasgó
la túnica.\FTNT{†}{{\FR 1:20 }
Una expresión que denota un sentimiento intenso.}
Entonces
se
cortó
el
pelo
y
se postró
en
el suelo
en
señal
de adoración.
\VS{21}“Estaba
desnudo
cuando
salí
del
vientre
de
mi
madre,
y
estaré
desnudo
cuando
me
vaya”,
dijo. “El
Señor
dio,
y
el
Señor
ha
quitado.
Que
el
nombre
del
Señor
sea
honrado”.
\par }{\PP \VS{22}En
todo
esto
Job
no
pecó
ni culpó
a
Dios.

\par }\Chap{2}{\PP \VerseOne{1}Un
día
los
seres celestiales
vinieron
a presentarse
ante
el
Señor,
y Satanás
vino
con
ellos
a presentarse
al
Señor.
\VS{2}El
Señor
le
preguntó
a Satanás: “¿Qué
has
estado
haciendo?”
\par }{\PP “Viajando
por
la
tierra,
yendo
de
aquí
para
allá”,
respondió Satanás.
\par }{\PP \VS{3}“¿Te
has fijado
en
mi
siervo
Job?” ,
le
preguntó
el
Señor. “No
hay
nadie
como
él
en
la
tierra,
un
hombre
íntegro
que
hace
lo correcto,
que respeta
a
Dios
y evita
el
mal.
Y
él
ha mantenido
su
integridad,
aunque
tú querías
que
lo perjudicara
sin
motivo”.
\par }{\PP \VS{4}“¡Piel
por
piel!” Satanás
replicó. “Un
hombre renunciará
a
todo
para
salvar
su
vida.
\VS{5}Pero
extiende
tu
mano
y
hiere
sus
huesos
y
su
carne,
y
verás
que definitivamente
te maldecirá
en
tu
cara”.
\par }{\PP \VS{6}Entonces
el
Señor
le
dijo
a Satanás: “Muy
bien,
tienes
el
poder
de
hacerle
lo
que
quieras,
pero
no
lo
mates”.
\VS{7}Entonces Satanás
salió
de
la
presencia
del
Señor
y
le infligió
a
Job
unas horribles llagas
en
la
piel
desde
la
planta
de
los
pies
hasta
la
parte
superior
de
la
cabeza.
\VS{8}Job
tomó
un trozo
de cerámica
rota
para rascarse
mientras
estaba
sentado
en
las cenizas.
\VS{9}Su
mujer
le
dijo: “¿Aún
te aferras
a
tu
integridad?
Maldice
a
Dios
y muérete”.
\par }{\PP \VS{10}Pero
él
le
dijo: “¡Hablas
como
lo
haría
cualquier
mujer
insensata! ¿Debemos
recibir
sólo
el
bien
de
Dios,
y
no
el
mal?”\FTNT{*}{{\FR 2:10 }
Por supuesto, Job no es consciente de que sus sufrimientos son el resultado de las acciones de Satanás, no de Dios.}
A pesar
de
todo
esto,
Job
no
dijo
nada pecaminoso.
\par }{\PP \VS{11}Cuando
tres
de
los
amigos
de
Job
se enteraron
de
todos
los problemas
que
le
habían ocurrido,
cada
uno
de
ellos
salió
de
su
casa: Elifaz
el
temanita,
Bildad
el
suhita
y Zofar
el
naamatita.
Se
reunieron
y
fueron
a confortarlo
y consolarlo.
\VS{12}Cuando
vieron
a
Job
de
lejos, apenas
lo
reconocieron. Prorrumpieron
en
fuertes
lamentos,
se
rasgaron
las
vestiduras
y arrojaron
polvo
al aire
sobre
sus
cabezas.
\VS{13}Se
sentaron
en
el suelo
con
él durante
siete
días
y
siete
noches.
Ninguno
de
ellos
le
dijo
nada
porque
veían
lo
mucho
que sufría.

\par }\Chap{3}{\PP \VerseOne{1}Después
de
esto
Job
comenzó
a
hablar,
maldiciendo
el
día
de
su
nacimiento.\FTNT{*}{{\FR 3:1 }
La mayor parte de Job está escrita en forma poética, y esto debe tenerse en cuenta al leer el libro. Tras los dos primeros capítulos en prosa, la poesía comienza aquí.}
\VS{2}Y
dijo:
\VS{3}“Que
el
día
en
que
nací
sea borrado,
así
como
la
noche
en
que
se
anunció
que
un
niño
había
sido concebido.
\VS{4}Que
ese
día
se convierta
en
tinieblas.
Que
el
Dios
de
arriba
no
lo recuerde.
Que
no brille
la
luz
sobre
él.
\VS{5}Cúbranlo
con
oscuridad
y
sombra
de
muerte.
Una
nube negra debería ensombrecerlo. Debería
ser
tan aterrador
como
la
oscuridad
de
un eclipse\FTNT{†}{{\FR 3:5 }
La palabra “oscuridad” sólo se utiliza aquí una vez en la Biblia y se asocia con la amargura. En
Amós 8:10 se relaciona un “día amargo” con un eclipse.}
de
día.
\VS{6}Borren
esa
noche
como
si
nunca hubiera existido.
No
la
cuenten
en
el calendario.
Que
no
tenga
día
en
ningún
mes.
\par }{\PP \VS{7}“Que
en
esa
noche
no nazcan
niños,
que
no
se
escuchen sonidos
de felicidad.
\VS{8}Que
la
maldigan
los
que maldicen ciertos
días,
los
que
tienen
el
poder
de
sacar
al Leviatán.\FTNT{‡}{{\FR 3:8 }
Leviatán: un mítico monstruo marino de gran poder.}
\VS{9}Que
sus
estrellas
de
la madrugada permanezcan oscuras.
Que
al buscar
la
luz,
no
vea
ninguna,
que
no
vea
el
resplandor
del amanecer
\VS{10}porque
no
cerró
el
vientre
de
mi
madre
para impedirme
ver
los problemas.
\par }{\PP \VS{11}“¿Por
qué
no
nací
muerto? ¿Por
qué
no
morí
al nacer?
\VS{12}¿Por
qué
hubo
un
regazo
para
que
me acostara,
y
pechos
para
que
me amamantaran?
\VS{13}Ahora estaría
acostado
en
paz,
durmiendo
y descansando
\VS{14}junto
con
los
reyes
de
este
mundo
y
sus funcionarios
cuyos
palacios
ahora
yacen
en ruinas;
\VS{15}o
con
los
nobles
que coleccionaban
oro
y llenaban
sus
casas
de
plata.
\VS{16}¿Por
qué
no
fui
un aborto,
enterrado
en
secreto,
un
bebé
que
nunca
vio
la
luz?
\VS{17}Allí,
en
la tumba,
los malvados
no
dan
más problemas,
y
los
que
ya
no
tienen
fuerzas
tienen
su
descanso.
\VS{18}Allí
los prisioneros
descansan
y
no
escuchan
las
órdenes
de
sus
opresores.
\VS{19}Tanto
los
pequeños
como
los
grandes
están
allí,
y
los esclavos
son liberados
de
sus
amos.
\VS{20}¿Por
qué
Dios
da
vida
a
los
que sufren,
a
los
que
viven
amargamente,
\VS{21}a
los
que
esperan
una
muerte
que
no
llega
y
a
los
que
buscan
la
muerte
más desesperadamente
que
la
caza
de
un
tesoro?
\VS{22}¡Son
tan increíblemente felices
cuando llegan
a
la tumba!
\VS{23}¿Por
qué
se
da
luz
a
quien
no
sabe
a
dónde
va,
a
quien
Dios
ha cercado?\FTNT{§}{{\FR 3:23 }
La misma palabra utilizada para la protección de Dios en
1:9 se utiliza ahora como queja.}
\par }{\PP \VS{24}“Mis gemidos
son
el
pan
que
como,
y
mis
lágrimas
son
el
agua
que bebo.
\VS{25}Porque
todo
lo
que
temía
me
ha sucedido;
todo
lo
que
temía
me
ha
sobrevenido.
\VS{26}No
tengo
paz,
ni tranquilidad,
ni
descanso.
Lo
único
que siento
es rabia”.\FTNT{*}{{\FR 3:26 }
Se trata de una palabra diferente a “problema” que se menciona, por ejemplo, en
3:10 y que se asocia con la agitación y la ira.}

\par }\Chap{4}{\PP \VerseOne{1}Entonces Elifaz,
el
temanita,
le
respondió
a
Job
\VS{2}“¿Podría
decir
una
palabra?
No
quiero molestarte,
pero ¿quién podría
callar
y
no
responder?\FTNT{*}{{\FR 4:2 }
En otras palabras, la situación exigía una respuesta.}
\VS{3}Ciertamente
has alentado
a
mucha
gente
y
has apoyado
a
los
que
son débiles.
\VS{4}Tus
consejos
han ayudado
a
los
que
tropiezan
para
no
caer,
y
has fortalecido
a
los
que
tienen
las
rodillas débiles.
\VS{5}Pero
ahora
eres
tú
el
que sufre
y
estás molesto.
\VS{6}¿No
fue
tu reverencia
a
Dios
lo
que
te
dio
confianza
y
tu
integridad
lo
que
te
dio
esperanza?
\VS{7}Piénsalo: ¿desde
cuándo
mueren
los inocentes? ¿Desde
cuándo
se
destruye
a
la
gente
buena?
\VS{8}¡Por
lo
que
he
visto,
los
mismos
que plantan\FTNT{†}{{\FR 4:8 }
Literalmente, “arado”.}
el
mal
y siembran problemas
son
quienes cosechan
tales
frutos!
\VS{9}Un
soplo
de
Dios
los
destruye;
una ráfaga
de
su cólera
los aniquila.
\VS{10}Los
leones
pueden rugir
y gruñir,
pero
sus
dientes
se rompen.
\VS{11}Hasta
un
león muere
por
falta
de
alimento,
y
las crías
de
la leona
se dispersan.
\par }{\PP \VS{12}“Una
palabra
se
acercó sigilosamente
a
mí;
un susurro
llegó
a
mi
oído.
\VS{13}Pensamientos inquietantes
vinieron
a
mí
en pesadillas,
como
cuando caes
en
un
sueño
profundo.
\VS{14}Me aterroricé
y temblé;
todos
mis
huesos
se estremecieron.
\VS{15}Entonces
un
soplo\FTNT{‡}{{\FR 4:15 }
O “espíritu” - la palabra es la misma para ambos.}
me rozó
la
cara
y
me
puso
la
piel
de gallina.
\VS{16}Algo
se
detuvo,
pero
no
pude
ver
su
rostro.
Mis
ojos
sólo
podían distinguir
una
forma.
Estaba
totalmente silencioso,
y
entonces
oí
una
voz:
\VS{17}‘¿Puede
alguien
ser
justo
ante
Dios? ¿Puede
alguien
ser
puro
ante
su Creador?
\VS{18}Si
ni siquiera
se fía
de
sus
siervos
y
dice
que
sus
ángeles
se equivocan,
\VS{19}¿cuánto
más
los
que
viven
en
estas
casas
de
barro,\FTNT{§}{{\FR 4:19 }
Refiriéndose al ser humano y a su creación por Dios a partir del polvo de la tierra.}
cuyos
cimientos
se
basan
en
el
polvo,
que
se deshacen
como
la
ropa
por
causa
de
la
polilla?
\VS{20}Vivos
por
la
mañana,
muertos
al anochecer.
Mueren
sin
que
nadie
lo note.
\VS{21}Son
como
las
cuerdas
de
una
tienda
de campaña,
que
se
levantan
y
se derrumban
con
la
muerte.
Mueren
sin sabiduría’ ”.

\par }\Chap{5}{\PP \VerseOne{1}“Llama
si
quieres,
pero ¿quién
te
va
a
responder? ¿A
qué
ángel
te
vas
a dirigir?
\VS{2}Ciertamente
la
ira
mata
al
necio
y
la
envidia
al
simple.
\VS{3}He
visto
a
un
necio hacerse
fuerte,\FTNT{*}{{\FR 5:3 }
Literalmente, “echar raíces”.}
pero enseguida
maldije
su
casa.
\VS{4}Sus
hijos
nunca
están
a
salvo;\FTNT{†}{{\FR 5:4 }
Es posible que Elifaz tenga en mente a Job, ya que éste ha perdido a todos sus hijos.}
son aplastados
en
el tribunal\FTNT{‡}{{\FR 5:4 }
Literalmente, “en la puerta”: la puerta de la ciudad donde se impartía justicia.}
sin
nadie
que
los defienda.
\VS{5}El
hambriento
se
come
todo
lo
que cosecha,
tomando incluso
lo
que
está protegido
por
un seto
de
espinas,\FTNT{§}{{\FR 5:5 }
El significado del hebreo no está claro.}
mientras
otros procuran robar
su
riqueza.
\VS{6}Porque
el
mal
no
nace
del
polvo,
ni
los problemas
crecen
de
la
tierra.
\VS{7}Pero
los
seres
humanos nacen
para
los problemas
con
la
misma certeza
que
las chispas
de
un
fuego vuelan
hacia
arriba.
\par }{\PP \VS{8}“Si
fuera
yo,
iría
donde
Dios
y expondría
mi
caso
ante
él.
\VS{9}Él
es
quien
hace
cosas asombrosas, increíbles; ¡milagros
que
no
se
pueden
contar!
\VS{10}Él
hace llover
sobre
la
tierra
y
envía
agua
a
los
campos.
\VS{11}Exalta
a
los humildes
y rescata
a
los
que
lloran.
\VS{12}Frustra
los planes
de
los astutos
para
que
no tengan éxito.
\VS{13}Él atrapa
a
los
sabios
en
sus propios
pensamientos astutos,
y
los planes
de
la
gente retorcida
se
ven truncados.
\VS{14}De
día
están
a oscuras,
y
a
mediodía
tropiezan
como
si
fuera
de
noche.
\VS{15}Pero
Dios
es
el
que
salva
de
sus comentarios cortantes,\FTNT{*}{{\FR 5:15 }
Literalmente, “la espada de su boca”.}
así
como
salva
a
los
pobres
de
las acciones
de
los
poderosos.
\VS{16}Así
los desvalidos
tienen
esperanza,
y
los malvados
tienen
que cerrar
la
boca.
\VS{17}Mira
qué feliz
es
la
persona
a
la
que
Dios
corrige,
así
que
no
desprecies
la disciplina
del
Todopoderoso.
\VS{18}Porque
él
causa
dolor,
pero proporciona alivio;
él
hiere,
pero
sus
manos
curan.
\VS{19}Él
te
salvará
de
muchos desastres;
una
multitud
de
males
no
te afectará.\FTNT{†}{{\FR 5:19 }
Se utilizan los números 6 y 7, pero son un ejemplo de paralelismo numérico que simplemente indican una cantidad creciente.}
\VS{20}En
tiempos
de
hambre
te
librará
de
la
muerte,
y
en
tiempos
de
guerra
te
salvará
del
poder
de
la
espada.
\VS{21}Estarás protegido
de
la
calumnia
de
lengua
afilada;
y
cuando
llegue
la
violencia
no
tendrás
miedo.
\VS{22}Te reirás
de
la
violencia
y
del
hambre;
no
tendrás
miedo
de
los
animales salvajes,
\VS{23}porque
estarás
en
paz
con
las
piedras
del
campo\FTNT{‡}{{\FR 5:23 }
El significado del hebreo no está claro. Algunos sugieren que las piedras en un campo causan dificultades para la agricultura y que esto no será un problema.}
y
los
animales salvajes
estarán
en
paz
contigo.
\VS{24}Estarás
seguro
de
que
tu
casa
está
a
salvo,
porque
irás
a
donde
vives
y
no
habrá
cosa
alguna
que
te
falte.
\VS{25}También
estarás
seguro
de
que
tendrás
muchos
hijos;
tu
descendencia
será
como
la
hierba\FTNT{§}{{\FR 5:25 }
En otras palabras, tan numerosos como innumerables briznas de hierba.}
de
la
tierra.
\VS{26}Vivirás
hasta
una
edad madura
como
una gavilla
de
grano
cuando
se cosecha.
\VS{27}Mira,
lo
hemos examinado
y
es
verdad.
Escucha
lo
que
te
digo
y aplícalo
a
ti
mismo”.

\par }\Chap{6}{\PP \VerseOne{1}Entonces
Job
respondió:
\VS{2}“Si
se pudiera pesar
mi
dolor
y
poner
mis problemas
en
una balanza
\VS{3}serían
más pesados
que
la
arena
del
mar.
Por
eso
hablé
tan precipitadamente.
\VS{4}Porque
las flechas
del
Todopoderoso
están
en
mí;
su
veneno mina
mi
espíritu.
Los
terrores
de
Dios
están alineados\FTNT{*}{{\FR 6:4 }
Como en las líneas de batalla.}
contra
mí.
\VS{5}¿No rebuznan
los burros salvajes
cuando
se
les acaba
la
hierba? ¿No
gime
el
ganado
cuando
no
tiene
comida?\FTNT{†}{{\FR 6:5 }
En otras palabras, “tengo derecho a quejarme!”}
\VS{6}¿Se
puede
comer
sin
sal
algo
que
no
tiene
sabor? ¿Tiene
algún
sabor
la
clara
del huevo?
\VS{7}No
puedo
tocar
ningún
alimento, ¡la
sola idea
me
hace sentir
enfermo!
\VS{8}¡Oh,
si pudiera
tener
lo
que realmente
quiero,
que
Dios
me
diera
lo
que
más
deseo!
\VS{9}¡Que
Dios
estuviera
dispuesto
a aplastarme
hasta
la
muerte,
que
me
dejara
morir!
\VS{10}Pero
aún
me
consuela
saber, haciéndome feliz
a través
del
dolor interminable,
que
nunca
he rechazado
las
palabras
de
Dios.\FTNT{‡}{{\FR 6:10 }
Literalmente, “El Santo”.}
\par }{\PP \VS{11}“¿Por
qué debo
seguir
esperando
si
no
tengo
fuerzas? ¿Por
qué debo
seguir
adelante
si
no
sé
lo
que
me
va
a
pasar?
\VS{12}¿Acaso
soy
fuerte
como
una
roca? ¿Acaso
soy
de
bronce?
\VS{13}¿Cómo
puedo ayudarme
a
mí
mismo
ahora
que
cualquier posibilidad
de éxito
ha desaparecido?\FTNT{§}{{\FR 6:13 }
Literalmente, “conducido”.}
\VS{14}Quien
no
es
amable
con
un
amigo
ha
dejado
de respetar
al
Todopoderoso.
\VS{15}Mis
hermanos\FTNT{*}{{\FR 6:15 }
Refiriéndose a los amigos de Job.}
han actuado
con
el
mismo
engaño
que
un
arroyo
del
desierto,
aguas caudalosas
en
el
desierto
que
se desvanecen.
\VS{16}El
arroyo
se desborda
cuando
está
lleno
de hielo oscuro
y nieve derretida,
\VS{17}pero
con
el calor
se
seca
y desaparece, esfumándose
de
donde
estaba.
\VS{18}Las caravanas
de
camellos
se
apartan
para buscar
agua,
pero
no
la encuentran
y
mueren.
\VS{19}Las caravanas
de
Tema
buscaron,
los viajeros
de Saba
se confiaron,
\VS{20}pero
sus esperanzas
se desvanecieron:
llegaron
y
no encontraron
nada.
\par }{\PP \VS{21}“Ahora
no
ayudan
en
nada.
Así
de
simple:\FTNT{†}{{\FR 6:21 }
Job está diciendo que Elifaz es tan útil como un arroyo seco que no da agua.}
ven
mi problema
y
tienen
miedo.
\VS{22}¿Les
he pedido
algo? ¿Acaso
les
he pedido
que sobornen\FTNT{‡}{{\FR 6:22 }
O “pagar un rescate”.}
a
alguien
a
mi
favor, usando
su propio
dinero?
\VS{23}¿Les
he pedido
que
me rescaten
de
un
enemigo? ¿Les
he pedido
que
me salven
de
mis
opresores?
\VS{24}Explíquenme
esto
y
me
callaré. Muéstrenme
en
qué
me equivoco.
\VS{25}Las
palabras sinceras
son dolorosas,\FTNT{§}{{\FR 6:25 }
O “contundente”.} ¿pero
qué prueban
sus
argumentos?
\VS{26}¿Van
a discutir
sobre
lo
que
he
dicho,
cuando
las
palabras
de
alguien
desesperado deberían
dejar
que
el
viento
se
las
lleve?
\VS{27}¡Son capaces
de jugar
a
los
dados
para ganarle
un
huérfano,
así
como
son capaces
de regatear
con
su
amigo!
\VS{28}¡Mírenme
a
los
ojos
y
digan
si
les
miento
en
la
cara!
\VS{29}¡No
hablen
así!\FTNT{*}{{\FR 6:29 }
Literalmente, “vuélvete”. Job está pidiendo a Elifaz que se aparte de esta línea de argumentación.} ¡No
sean injustos!
Lo
que
digo
es correcto.
\VS{30}No
estoy
diciendo
mentiras. ¿Acaso
no sabría
yo
mismo
si
me equivoco?”
\FTNT{†}{{\FR 6:30 }
Literalmente, “¿Puede mi paladar discernir la calamidad?”
}

\par }\Chap{7}{\PP \VerseOne{1}“¿No
es
la
vida
de
los
seres
humanos
como
una condena
a
trabajos forzados? ¿No
pasan
sus
días
como
los
de
un jornalero?
\VS{2}Como
un esclavo
que
anhela
un
poco
de
sombra,
como
un obrero
que
espera ansiosamente
el
día
de
la
paga,
\VS{3}me
han tocado
meses
de
vacío
y
noches
de miseria.
\VS{4}Cuando
me acuesto
me
pregunto: ‘¿Cuándo
me
levantaré?’
Pero
la
noche
sigue
y
sigue,
y
doy
vueltas
en
la
cama
hasta
el amanecer.
\VS{5}Mi
cuerpo
está
cubierto
de
gusanos
y sucio;
mi
piel
está agrietada,
con llagas
que supuran.
\VS{6}Mis
días
pasan
más rápido
que
la lanzadera
de
un tejedor\FTNT{*}{{\FR 7:6 }
La imagen es la de una tejedora trabajando en un telar, azotando la lanzadera de un lado a otro.}
y llegan
a
su
fin
sin
esperanza.
\VS{7}Recuerda
que
mi
vida
es
sólo
un
soplo;
no
volveré
a
ver
la felicidad.
\VS{8}Los
que
me
miran
ya
no
me
verán;
sus
ojos
me
buscarán,
pero
yo
me habré
ido.\FTNT{†}{{\FR 7:8 }
“Me habré ido”: en otras palabras, estará muerto; también en el verso 21.}
\VS{9}Cuando
una
nube desaparece,
se
va,
al
igual
que
quien
baja
al Seol\FTNT{‡}{{\FR 7:9 }
“Seol”: el lugar de los muertos.}
no
vuelve
a
subir.
\VS{10}Nunca
volverán
a
casa,
y
la
gente
que
conocían
los olvidará.\FTNT{§}{{\FR 7:10 }
Literalmente, “Su lugar no lo conocerá más”.}
\par }{\PP \VS{11}“Entonces
no,
no
me
callaré;
hablaré
en
la agonía
de
mi
espíritu;
me quejaré
en
la
amargura
de
mi
alma.
\VS{12}¿Acaso
soy
el
mar,
o
soy
un monstruo marino
para
que ustedes tengan
que cuidarme?
\VS{13}Si
me
digo
a
mí
mismo: ‘Me sentiré
mejor
si
me acuesto
en
mi cama’,
o ‘me
servirá recostarme
en
mi sofá’,
\VS{14}entonces
me asustas
tanto
con
sueños
y
con
visiones
\VS{15}que prefiero
ser estrangulado; prefiero
morir
antes
que convertirme
en
un
simple
saco
de
huesos.
\par }{\PP \VS{16}“¡Odio
mi
vida!
Sé
que
no
viviré
mucho
tiempo.
Déjame
en
paz
porque
mi
vida
es
sólo
un
soplo.\FTNT{*}{{\FR 7:16 }
“Sólo un soplo”: en otras palabras, no tiene ningún propósito o significado.}
\VS{17}¿Por
qué
los
seres
humanos
son
tan importantes
para
ti? ¿Por
qué
te preocupas
tanto
por
ellos
\VS{18}que
los vigilas
cada
mañana
y
los examinas
a
cada
momento? ¿No
dejarás
nunca
de mirarme?
\VS{19}¿No
me
dejarás
nunca
en
paz
el
tiempo
suficiente
para recuperar
el
aliento?\FTNT{†}{{\FR 7:19 }
“Coger el aliento”: literalmente, “tragar mi saliva”.}
\VS{20}¿Qué
he
hecho
mal? ¿Qué
te
he
hecho, Vigilante
de
la Humanidad? ¿Por
qué
me
has
convertido
en
tu objetivo,
de
tal
modo
que
soy
una
carga
hasta
para
mí
mismo?
\VS{21}Si
es
así, ¿por
qué
no perdonas
mis
pecados
y
quitas
mi
culpa?
Ahora
mismo
voy
a tumbarme
en
el
polvo,
y
aunque
me
busques,
me habré
ido”.

\par }\Chap{8}{\PP \VerseOne{1}Entonces
Bildad
el
Suhita
habló
y
dijo:
\VS{2}“¿Cuánto
tiempo
más
seguirás
hablando
así?
Las
palabras
que
salen
de
tu
boca
son
un
montón
de aire caliente!\FTNT{*}{{\FR 8:2 }
“Mucho aire caliente”: literalmente, “un fuerte viento”.}
\VS{3}¿Pervierte
Dios
la
justicia? ¿Acaso
el
Todopoderoso pervierte
lo
que
es
justo?
\VS{4}Tus
hijos debieron
pecar
contra
él,
y
por
eso merecieron
el
castigo
que
les infligió.
\VS{5}Pero
si oras
a
Dios
y
le
pides
ayuda,
\VS{6}si llevas
una
vida
limpia
y
haces
lo
que
es
justo,
entonces
él actuará
para enderezar
las
cosas
en
su hogar.\FTNT{†}{{\FR 8:6 }
Literalmente, “restablece tu legítima morada”.}
\VS{7}Aunque comiencen
con
casi
nada, ¡terminarán
con
mucho!
\par }{\PP \VS{8}“¿Por
qué
no preguntan
lo
que
descubrieron
las
generaciones anteriores,
y
examinan
lo
que
descubrieron
nuestros antepasados? ¡Nosotros nacimos
ayer
y
no
sabemos
nada!
\VS{9}Nuestros
días
en
la
tierra
se desvanecen
tan rápido
como
una
sombra
que
pasa.
\VS{10}¿Acaso
no\FTNT{‡}{{\FR 8:10 }
“Ellos:” refiriéndose a los antepasados mencionados en el versículo 8.}
te
enseñan
y
te explican
lo
que
saben?
\VS{11}¿Puede crecer
el papiro
donde
no
hay pantano? ¿Pueden crecer
los juncos
sin
agua?
\VS{12}Incluso
sin
ser
cortados,
mientras
aún florecen,
se marchitan
más rápido
que
la
hierba.
\VS{13}Esto
es
lo
que
le
sucede
a
todo
el
que
se olvida
de
Dios.
Las esperanzas
de
los
que
viven
sin
Dios
se reducen
a
nada.
\VS{14}Su
confianza
es
como
si
se aferraran\FTNT{§}{{\FR 8:14 }
En el sentido de “apoyarse”.}
a
una endeble tela
de araña.
\VS{15}Buscan
la
seguridad
en
su
casa,
pero
ésta
no
les proporciona
ningún apoyo.
Intentan aferrarse
a
ella,
pero
es fugaz.
\VS{16}Los
que
viven
sin
Dios
son
como
una
planta exuberante
que
crece
al
sol
y
extiende
sus brotes
por
todo
el jardín.
\VS{17}Enreda
sus
raíces
entre
las
piedras
y
se aferra
a
la
roca.
\VS{18}Pero
cuando
es
cortada,
el
lugar
donde
estaba
la repudia,
diciendo: ‘Nunca
te vi’.
\VS{19}Entonces
su
vida
se acaba,
y
otra
plata
brota
de
la
tierra
para ocupar
su
lugar.
\par }{\PP \VS{20}“Mira,
Dios
no rechaza
a
quien
es
inocente,
ni apoya
a
quien
es culpable.
\VS{21}Él
puede
hacer
que
vuelvas
a reír
de felicidad
y
a gritar
de
alegría.
\VS{22}Los
que
te odian
serán
avergonzados,
y
el
lugar
donde
viven
los malvados\FTNT{*}{{\FR 8:22 }
“Lugar donde viven los malvados”: literalmente, “tienda de los malvados”.}
será
destruido”.

\par }\Chap{9}{\PP \VerseOne{1}Job
respondió:
\VS{2}“¡Sí,
todo
eso
lo
sé!
Pero, ¿cómo
puede
alguien
tener
la
razón
delante
Dios?
\VS{3}Si quisieras discutir
con
Dios,
éste podría
hacer
mil
preguntas
que
nadie
puede
responder.
\VS{4}Dios
es
tan
sabio
y
poderoso
que
nadie podría desafiarlo
y ganarle.
\par }{\PP \VS{5}“Dios
mueve
las montañas
de repente;
las
derriba
en
su
ira.\FTNT{*}{{\FR 9:5 }
Refiriéndose a los terremotos.}
\VS{6}Él sacude
la
tierra,
haciendo
temblar
sus
cimientos.
\VS{7}Él
es
quien
puede ordenar
que
el
sol
no
salga
y
que
las
estrellas
no brillen.
\VS{8}Sólo
él
es
quien
extiende
los
cielos
y
camina
sobre
las olas
del
mar.
\VS{9}Él
hizo
las constelaciones
de
la Osa,
de Orión,
de
las Pléyades
y
las
estrellas
del
cielo
austral.
\VS{10}Él
es
quien
hace
cosas increíbles
que
están
más
allá
de
nuestro
entendimiento,
cosas
maravillosas
que
son incontables.
\par }{\PP \VS{11}“Pero
cuando
pasa
junto
a
mí,
no
lo
veo;
cuando
camina
hacia
adelante,
es invisible
para
mí.
\VS{12}Si
él
quita,\FTNT{†}{{\FR 9:12 }
“Quita”. Esto puede referirse a “arrebatar” a través de la muerte. El verbo aquí significa “arrebata” y no aparece en ninguna otra parte de la Biblia.} ¿Quién
podrá impedírselo? ¿Quién
va
a preguntarle: ‘Qué haces’?
\VS{13}Dios
no refrena
su
ira,
y aplasta
a
los ayudantes
de
Rahab.\FTNT{‡}{{\FR 9:13 }
Se cree que Rahab se refiere a un monstruo marino mítico, y sus ayudantes a los que asisten en la destrucción y causan el caos.}
\par }{\PP \VS{14}“Así
que, ¡cuánto
menos podría
responder
a
Dios,
o elegir
mis
palabras
para discutir
con
él!
\VS{15}Aunque
tenga
razón,\FTNT{§}{{\FR 9:15 }
O “inocente”.}
no
puedo
responderle. Debo implorar
la
misericordia
de
mi
juez.
\VS{16}Aunque
lo
llamara
para
que
viniera
y
él respondiera,
no creo
que
me
escuchara.
\par }{\PP \VS{17}“Me golpea
con
vientos
de tormenta;
me
hiere
una
y
otra
vez,
sin
dar
razón.
\VS{18}No
me
da
la oportunidad
ni siquiera
de recuperar
el
aliento;
en cambio,
llena
mi
vida
de
amargo sufrimiento.
\VS{19}Si
de
fuerza
se
trata,
Dios
es
el
más
fuerte.
Si
es cuestión
de
justicia,
entonces ¿quién fijará
un
tiempo
para
mi
caso?\FTNT{*}{{\FR 9:19 }
O “¿quién lo llevará a juicio?”
}
\VS{20}Aunque
tenga
razón,
mi propia
boca
me condenaría;
aunque
sea
inocente,
él demostraría
que
estoy equivocado.
\VS{21}¡Soy
inocente!
No
me importa
lo
que
me
pase. ¡Odio
mi
vida!
\VS{22}Por
eso
digo: ‘A
Dios
le
da
igual.
Él
destruye
tanto
al
inocente
como
al malvado’.
\VS{23}Cuando
el
desastre\FTNT{†}{{\FR 9:23 }
Literalmente, “azote”.} golpea
de repente,
se burla
de
la desesperación
de
los inocentes.
\VS{24}La
tierra
ha
sido
entregada
al
malvado;
él
ciega
los
ojos
de
los
jueces;\FTNT{‡}{{\FR 9:24 }
Significa que no hay justicia.}
y
si
no
es
él,
entonces ¿quién?
\VS{25}Los
días
de
mi
vida
corren
como
un corredor,
pasando
a
toda prisa
sin
que
yo
vea
ninguna felicidad.
\VS{26}Pasan
como
veloces veleros,
como
el
águila
que
se abalanza
sobre
su
presa.
\par }{\PP \VS{27}“Si
me
dijera
a
mí
mismo: ‘Olvidaré
mis quejas;
dejaré
de llorar
y
seré feliz’,
\VS{28}seguiría aterrado
por
todo
mi sufrimiento,
porque
tú,
Dios,
no
dirás
que
soy
inocente.
\VS{29}Ya
que
estoy condenado, ¿qué sentido
tiene discutir?
\VS{30}¡Aunque
me
lavara
con
agua
pura
de
la montaña
y
me
limpiara
las
manos
con
jabón,
\VS{31}me arrojarías
a
un
pozo
de lodo
de
modo
que
hasta
mis propias
ropas
me odiarían!
\VS{32}Porque
Dios
no
es
un
ser mortal
como
yo,
no
puedo defenderme
ni
llevarlo
a
juicio.
\VS{33}Si hubiera
un
árbitro\FTNT{§}{{\FR 9:33 }
Literalmente, “juez”.} ¡que pudiera reunirnos
a
los
dos!
\VS{34}¡Ojalá
Dios
dejara
de golpearme
con
su
vara
y
de aterrorizarme!
\VS{35}Entonces podría
hablar
sin
tener
miedo;
pero
como
lo
tengo,
no
puedo!”\FTNT{*}{{\FR 9:35 }
Literalmente, “porque no soy así dentro de mí mismo”.}

\par }\Chap{10}{\PP \VerseOne{1}¡Odio
mi
vida! Permíteme
hablar
libremente
de
mis quejas;
no
puedo guardarme
mi
amargura.
\VS{2}Le
diré
a
Dios: “No
te limites
a condenarme; dime
qué
tienes
contra
mí.
\VS{3}¿Te
gusta acusarme? ¿Por
qué
me rechazas
a
mí,
a
quien
has creado
con
tus propias
manos,
y
sin embargo
te alegras
de
las
maquinaciones
de
los malvados?
\VS{4}¿Tienes
ojos
humanos? ¿Ves
como
los
seres
humanos?
\VS{5}¿Es
tu
vida
tan
corta
como
la
de
los mortales? ¿Son
tus
años
tan breves
como
los
de
la humanidad,
\VS{6}para
que
tengas
que examinar
mis
males
e investigar
mis
pecados?
\VS{7}Aunque
sabes
que
no
soy culpable,
nadie
puede salvarme
de
ti.
\VS{8}Me
hiciste
y
me
diste
forma
con
tus propias
manos,
y
sin embargo
me
destruyes.
\VS{9}Recuerda
que
me
diste
forma
como
a
un pedazo
de arcilla; ¿vas
a
volver
a convertirme
en
polvo?
\VS{10}Me
derramaste
como
la
leche,
me cuajaste
como
el queso.\FTNT{*}{{\FR 10:10 }
Estas referencias poéticas se refieren a la procreación. La intención es decir que Dios formó a Job en el vientre de su madre.}
\VS{11}Me
vestiste
de
piel
y
carne; tejiste
mi
cuerpo
con
huesos
y músculos.
\VS{12}Me
diste
vida
y
me mostraste
tu
bondad;
me
has
cuidado
mucho.
\par }{\PP \VS{13}“Pero
guardaste
estas
cosas
en
tu
corazón.
Sé
que
tu propósito
era
\VS{14}vigilarme,
y
si pecaba,
entonces
no perdonarías
mis
males.
\VS{15}Si
soy culpable,
estoy
en problemas;
si
soy
inocente,
no
puedo mantener
la
cabeza
en
alto
porque
estoy
totalmente deshonrado
al
ver
mis sufrimientos.
\VS{16}Si mantengo
la
cabeza
alta
me
persigues
como
un
león, mostrando
lo
poderoso
que
eres
para herirme.
\VS{17}Repites
tus
argumentos
contra
mí, derramas
más
y
más
tu
ira
contra
mí,
envías
nuevos
ejércitos
contra
mí.
\par }{\PP \VS{18}“¿Por
qué
me
dejaste nacer?\FTNT{†}{{\FR 10:18 }
Literalmente, “sácame del vientre”.}
Ojalá hubiera
muerto
y
nadie
me hubiera
visto
nunca.
\VS{19}Hubiera
sido
mejor
que
nunca hubiera existido,
llevado directamente
del
vientre
a
la tumba.
\VS{20}Sólo
me quedan
unos
días,
así
que ¿por
qué
no
me dejas
en
paz
para
que
pueda
tener
un
poco
de
paz
\VS{21}antes
de
ir
al
sitio
de
donde
nunca
volveré,
la
tierra
de
las
tinieblas
y
la
sombra
de
la
muerte?
\VS{22}La
tierra
de
la
oscuridad total
donde
se encuentra
la
sombra
de
la
muerte,
un
lugar
de caos
donde
la
luz
misma
es
oscuridad”.

\par }\Chap{11}{\PP \VerseOne{1}Entonces Zofar,
el
naamatita,
comenzó
a
hablar
y
dijo:
\VS{2}“¿Acaso
no
hay
que
responder
a tantas
palabras? ¿O
se demuestra
que
una
persona
tiene
razón
por
hablar
mucho?
\VS{3}¿Debería
todo
tu parloteo obligar
a
la
gente
a callarse?
Cuando
te burlas, ¿no debería
alguien hacerte sentir
avergonzado?
\VS{4}Tú
has
dicho: ‘Lo
que
enseño
es
la
pura verdad’,
y ‘a
los
ojos
de
Dios
estoy limpio’.
\VS{5}Si
tan
solo
Dios
hablara
y
te
lo
dijera directamente,
\VS{6}porque
entonces
te explicaría
los secretos
de
la
sabiduría.
La
verdadera
sabiduría
tiene
muchas caras.
El
trato
de
Dios
hacia
ti
es
mucho
mejor
de
lo
que merece
tu
culpa.
\par }{\PP \VS{7}“¿Puedes descubrir
los misterios
de
Dios? ¿Puedes descubrir
toda
la
sabiduría
del
Todopoderoso?\FTNT{*}{{\FR 11:7 }
Literalmente, “¿Puedes averiguar el límite del Todopoderoso?”
}
\VS{8}Es
más
grande
que
los
cielos, ¿qué
puedes
hacer?
Es
más
profundo
que
el Seol,\FTNT{†}{{\FR 11:8 }
Seol: el inframundo, el lugar de los muertos.} ¿qué
puedes
saber?
\VS{9}Se
extiende
más
allá
de
la
tierra
y
es
más
ancho
que
el
mar.
\VS{10}Si
Dios
viene
y encarcela
a
alguien,
o reúne
al tribunal
para juzgarlo, ¿quién
puede detenerlo?
\VS{11}Porque
Dios
sabe
quiénes
son
los
que
engañan:
cuando
ve
que
alguien
peca,
él pone
su atención
en
él.
\VS{12}Los tontos
se
volverán
sabios
cuando
los
asnos salvajes nazcan mansos!\FTNT{‡}{{\FR 11:12 }
Los asnos salvajes, al igual que los caballos, no nacen domesticados de forma natural, por lo que la afirmación está diciendo que los estúpidos se conviertan en sabios es muy poco probable.}
\par }{\PP \VS{13}“Pero
si
te arrepientes\FTNT{§}{{\FR 11:13 }
Literalmente, “endereza tu corazón”.}
y
extiende
tus
manos
para rezarle,
\VS{14}si
te deshaces
de
tus
pecados
y
no dejas
que
la
maldad continúe
en
tu
vida,\FTNT{*}{{\FR 11:14 }
Literalmente, “no permitan que la injusticia resida en sus tiendas”.}
\VS{15}entonces
serás capaz
de mantener
la
cabeza
alta
en
la inocencia,
estarás
firme
y
sin
miedo.
\VS{16}Olvidarás
tu miseria, recordándola
sólo
como
agua
bajo
el puente.
\VS{17}Tu
vida brillará
más
que
el
sol
del
mediodía; incluso
la
oscuridad
será
como
la
mañana.
\VS{18}Tendrás
confianza
porque
hay
esperanza;
estarás protegido
y
descansarás
confiado.
\VS{19}Te acostarás
a dormir
sin
que
nadie
te asuste,
y
muchos
vendrán
a pedir
tu
favor.
\VS{20}Pero
los
ojos
de
los malvados fallarán,
no
podrán
escapar,
y
su
única
esperanza
es
la
muerte”.

\par }\Chap{12}{\PP \VerseOne{1}Job contestó:
\VS{2}“Ustedes realmente creen
que
son
personas especiales, ¿no
es
así?\FTNT{*}{{\FR 12:2 }
Literalmente, “Sin duda ustedes son el pueblo”.} Obviamente,
cuando
mueran,
la
sabiduría
morirá
con ustedes.
\VS{3}Pero
yo
también
tengo conocimientos,
y ustedes
no
son
mejores
que
yo. ¿No
sabe
todo
el
mundo
las
cosas
que
han
dicho?
\VS{4}Pero
mis
amigos
se ríen
de
mí
porque
invoqué
a
Dios
y
él
me
respondió:
el
hombre
inocente
que
hace
el
bien
se
ha
convertido
en objeto
de burla.
\VS{5}La
gente
que
está
bien
desprecia
a
los
que
tienen problemas;
están
dispuestos
a empujar
a
los
que
ya resbalan.
\VS{6}Los
ladrones
viven
en
paz,
y
los
que
hacen enojar
a
Dios
viven
seguros, confiando
en
su propia
fuerza
como
su ‘dios’.
\par }{\PP \VS{7}“Pero
si
les
preguntas
a
los
animales,
ellos
te
enseñarán;
las
aves
del
cielo
te
lo
dirán;
\VS{8}pregúntale
a
la
tierra
y
ella
te
enseñará;
y
los
peces
del
mar
te
lo
dirán.
\VS{9}¿Quién
de
todos
ellos
no
sabe
que
el
Señor
ha
hecho
esto?
\VS{10}Él
da
vida
a
todo
ser
viviente,
y
a
toda
la humanidad.
\VS{11}El
oído
distingue\FTNT{†}{{\FR 12:11 }
Literalmente, “prueba”.}
palabras
como
el paladar
distingue
los
alimentos.
\VS{12}La
sabiduría
para distinguir pertenece
a
los
ancianos,
y
la habilidad
para discriminar correctamente pertenece
a
los
que
tienen
una
larga experiencia.\FTNT{‡}{{\FR 12:12 }
También podría ser una pregunta: “¿Es la sabiduría con los viejos, y el entendimiento en la duración de los días?”
}
\VS{13}Dios
tiene
sabiduría
y
poder,
el
consejo
y
el
entendimiento
le pertenecen.
\VS{14}Si
derriba
algo,
nadie
puede reconstruirlo.
Si encarcela
a
alguien,
nadie
podrá liberarlo.
\VS{15}Si
Dios retiene
las
aguas,
todo
se
seca;
si
las suelta,
la
tierra
se inunda.
\VS{16}Él
es
poderoso
y victorioso;\FTNT{§}{{\FR 12:16 }
O “Él tiene poder y sabiduría”.}
tanto
los
engañadores
como
los engañados
están sometidos
a
él.
\VS{17}Lleva
a
los
consejeros
despojados
de
su
sabiduría, convierte
a
los
jueces
en
necios.
\VS{18}Él
le
quita
a
los
reyes
sus
gruesos collares
y
los
hace vestir taparrabos.\FTNT{*}{{\FR 12:18 }
En otras palabras, convierte a los reyes en obreros.}
\VS{19}Él expulsa
a
los
sacerdotes,
despojados
de
sus
vestimentas religiosas,
y
derriba
a
los
poderosos.
\VS{20}Quita
el
consejo
de
los
consejeros
fieles,
quita
el discernimiento
de
los
ancianos.
\VS{21}Derrama
el desprecio
sobre
los
príncipes
y
les
quita
el
poder\FTNT{†}{{\FR 12:21 }
Literalmente, “afloja el cinturón”.}
de
los
fuertes.
\VS{22}Él
revela
lo
que
está
oculto
en
las
tinieblas,
y
saca
a
la
luz
la
sombra
de
la
muerte.
\VS{23}Él
engrandece
a
las
naciones
y
las
destruye; expande
a
las
naciones
y
las arruina.
\VS{24}Él
quita
el
entendimiento
de
los gobernantes\FTNT{‡}{{\FR 12:24 }
Literalmente, “Desnuda los corazones de las cabezas de los pueblos de la tierra”.}
y
los
hace vagar
por
el
desierto.
\VS{25}Andan
a tientas
en
la
oscuridad,
sin
luz.
Él
los
hace tambalearse
como
borrachos”.

\par }\Chap{13}{\PP \VerseOne{1}Mira,
he
visto
todo
esto
con
mis propios
ojos,
y
lo
he
oído
con
mis propios
oídos,
y
lo entiendo.
\VS{2}Sé
lo
que
sabes.
No
eres
mejor
que
yo.
\VS{3}Pero
aun
así
me gustaría
hablar
con
el
Todopoderoso: ¡Quiero probarme
ante
Dios!
\VS{4}En
cuanto
a ustedes, ¡encubren
las
cosas\FTNT{*}{{\FR 13:4 }
Literalmente, “ustedes son estucadores de mentiras”.}
diciendo
mentiras! ¡Todos ustedes
son
como
los
médicos
que
no
pueden curar
a
nadie!
\VS{5}¡Cuánto desearía
que
se
callaran
todos!
Eso
sería
lo
más sensato
para ustedes.
\VS{6}Escuchen
mi argumento
y presten atención
a
lo
que
tengo
que
decir.
\par }{\PP \VS{7}¿Creen
que
pueden
decir
mentiras
para defender
a
Dios? ¿Hablan
con
engaño
en
su
nombre?
\VS{8}¿O
es
que quieren demostrar
su favoritismo
a
Dios? ¿Argumentarán
en
favor
de
Dios?
\VS{9}¿Concluirá
Dios
que
hacen
el
bien
cuando
los examine? ¿Podrán engañarlo
como
si
se tratara
de
un
ser
humano?
\VS{10}¡No, definitivamente
los
reprenderá
si
le muestran
secretamente
su favoritismo!
\VS{11}¿No
les aterra
su majestad? ¿Acaso
no
se paralizarían
de
miedo
ante
él?
\VS{12}Sus
dichos
son
tan útiles
como
la
ceniza;
sus
argumentos
tan débiles
como
el
barro.
\par }{\PP \VS{13}Callen
y
no
me
hablen. Déjenme
hablar,
pase
lo
que
pase.
\VS{14}Me
hago responsable
de
mí
mismo
y
estoy
dispuesto
a arriesgar
mi
vida.
\VS{15}Aunque
me
mate,
esperaré
en
él.\FTNT{†}{{\FR 13:15 }
O “No tengo esperanza”.}
Todavía
seguiré defendiendo
mis
caminos
ante
él.
\VS{16}Haciendo
esto
me
salvaré,
ya
que
ningún
impío podría presentarse
ante
él.
\VS{17}Escuchen
atentamente
lo
que
digo,
y presten atención
a
mi explicación.
\VS{18}Miren
que
he preparado
mi
caso
y
sé
que
se
me
dará
la
razón.
\VS{19}¿Quién
quiere discutir
conmigo?
Si
se demuestra
que
estoy equivocado,
estoy
dispuesto
a
callar
y
morir.
\VS{20}Dios,
tengo
dos peticiones,
entonces
podré enfrentarme
a
ti.
\VS{21}Deja
de golpearme,\FTNT{‡}{{\FR 13:21 }
Literalmente, “retira tu mano de mí”.}
y
deja
de aterrorizarme.
\VS{22}Entonces
llama,
y
yo
responderé.
O
déjame
hablar,
y
luego
respóndeme.
\VS{23}¿Cuáles
son
mis
pecados
e
iniquidades?
Muéstrame
qué
he
hecho
mal; ¿cómo
me
he rebelado
contra
ti?
\VS{24}¿Por
qué
eres
tan hostil
conmigo?\FTNT{§}{{\FR 13:24 }
Literalmente, “esconde tu rostro de mi”.} ¿Por
qué
me tratas
como
tu
enemigo?
\VS{25}¿Asustarías
a
una
hoja
movida
por
el
viento
o cazarías
un pedazo
de
paja?
\VS{26}Porque escribes
cosas
amargas
contra
mí
y
me
haces
pagar
por
los
pecados
de
mi
juventud.
\VS{27}Pones
mis
pies
en
el
cepo. Vigilas
cada
uno
de
mis
pasos. Incluso inspeccionas
mis huellas.
\VS{28}Me deshago
como
algo
podrido,
como
ropa apolillada.

\par }\Chap{14}{\PP \VerseOne{1}“La
vida\FTNT{*}{{\FR 14:1 }
Literalmente, “hombre que nace de mujer”, por lo que se refiere a la vida humana en general.}
es
corta
y
está
llena
de problemas,
\VS{2}como
una
flor
que
florece
y
se marchita,
como
una
sombra pasajera
que
pronto desaparece.
\VS{3}¿Acaso
te fijas
en
mí,
Dios? ¿Por
qué
tienes
que arrastrarme
a
los tribunales?
\VS{4}¿Quién
puede
sacar
algo
limpio
de
lo impuro?
Nadie.
\VS{5}Tú
has
determinado
cuánto
tiempo
viviremos:
el
número
de
meses,
un
límite
de
tiempo
para
nuestras
vidas.
\VS{6}Así
que
déjanos tranquilos
y
danos
un
poco
de
paz,
para
que,
como
el obrero, podamos disfrutar
de
unas horas
de
descanso
al final
del
día.
\par }{\PP \VS{7}“Incluso
un
árbol
cortado
tiene
la
esperanza
de
volver
a brotar,
de
echar brotes
y
seguir
viviendo.
\VS{8}Aunque
sus
raíces envejezcan
en
la
tierra
y
su tronco
muera
en
el suelo,
\VS{9}sólo
un hilo
de
agua\FTNT{†}{{\FR 14:9 }
Literalmente, “Olor de agua”.}
hará
que
brote
y
se ramifique
como
una
planta
joven.
\par }{\PP \VS{10}“Pero
los
seres
humanos
mueren,
su
fuerza
disminuye;
perecen,
y ¿dónde
están
entonces?
\VS{11}Como
el
agua
que
se evapora
de
un lago
y
un
río
que
se
seca
y desaparece,
\VS{12}así
los
seres
humanos
se acuestan
y
no
vuelven
a
levantarse.
NO
despertarán
de
su
sueño
hasta
que
los
cielos
dejen
de existir.
\par }{\PP \VS{13}“Quisiera
que
me escondieran
en
el Seol;\FTNT{‡}{{\FR 14:13 }
Seol: El lugar de los muertos.}
escóndeme
allí
hasta
que
tu
ira desaparezca. Fija
allí
un
tiempo definido
para
mí,
y
acuérdate
de
mi.
\VS{14}¿Volverán
a
vivir
los
muertos?
Entonces tendría
esperanza durante
todo
mi
tiempo
de
angustia
hasta
que
llegue
mi liberación.
\VS{15}Me llamarías
y
yo
te respondería;
me añorarías,
al
ser
que
has creado.
\VS{16}Entonces
me cuidarías\FTNT{§}{{\FR 14:16 }
Literalmente, “cuentas mis pasos”.}
y
no
me vigilarías
para
ver
si
peco.
\VS{17}Mis
pecados estarían sellados
en
una
bolsa
y
tú cubrirías
mi
culpa.
\par }{\PP \VS{18}“Pero
así
como
las montañas
se desmoronan
y
caen,
y
las rocas
se derrumban;
\VS{19}así
como
el
agua desgasta
las
piedras,
como
las inundaciones arrastran
el suelo,
así
destruyes
la
esperanza
que
tienen
los
pueblos.
\VS{20}Los dominas
continuamente
y
desaparecen; distorsionas
sus
rostros
al
morir
y
entonces
los despides.
\VS{21}Sus
hijos
pueden
llegar
a
ser importantes
o
caer
de
sus
puestos,
pero
ellos
no
saben
ni
se enteran
de
nada
de
esto.
\VS{22}Cuando
la
gente muere
sólo
conoce
su propio
dolor
y
está
triste
por
sí
misma”.

\par }\Chap{15}{\PP \VerseOne{1}Entonces Elifaz,
el
temanita,
respondió
y
dijo:
\VS{2}“¿Acaso
un
hombre
sabio respondería
con
un ‘conocimiento’
tan
vacío
que
no
es
más
que
un
montón
de aire caliente?\FTNT{*}{{\FR 15:2 }
“Aire caliente”: Literalmente, “llenar su vientre con el este”, la dirección de un viento caliente que sopla en el desierto.}
\VS{3}No discutiría
con discursos
inútiles usando
palabras
que
no
hacen
ningún
bien.
\VS{4}Pero
tú
estás
acabando
con
el
temor
de
Dios
y
destruyendo
la comunión
con
él.
\VS{5}Son
tus
pecados
los
que
están
hablando,
y
estás eligiendo
palabras
engañosas.
\VS{6}Tu propia
boca
te condena,
no
yo;
tus propios
labios
testifican
contra
ti.
\par }{\PP \VS{7}“¿Fuiste
tú
el
primero
en nacer? ¿Naciste
antes
de
que
se crearan
las colinas?\FTNT{†}{{\FR 15:7 }
Obsérvese el paralelismo con
Proverbios 8:25.}
\VS{8}¿Estabas
allí
escuchando
en
el
consejo
de
Dios?\FTNT{‡}{{\FR 15:8 }
Refiriéndose al consejo en el cielo,
1:6; 2:1.} ¿Acaso
la
sabiduría
sólo
te pertenece
a
ti?
\VS{9}¿Qué
sabes
tú
que
nosotros
no
sabemos? ¿Qué
entiendes
tú
que
nosotros
no entendamos?
\VS{10}¡Tenemos
entre
nosotros
ancianos, canosos,
mucho
mayores
que
tu
padre!
\par }{\PP \VS{11}“¿Las comodidades
que
Dios proporciona
son
demasiado
pocas
para
ti? ¿No
te bastan
las
suaves
palabras
de
Dios?
\VS{12}¿Por
qué
te dejas
llevar
por
tus emociones?\FTNT{§}{{\FR 15:12 }
Literalmente, “Por qué te conduce tu corazón?”
}
\VS{13}¿Por
qué
tus
ojos relampaguean
de
ira,
que
te
vuelves
contra
Dios
y
te permites
hablar
así?
\VS{14}¿Quién
puede
decir
que
está
limpio? ¿Qué
ser
humano
puede
decir
que
hace
lo correcto?
\VS{15}Mira,
Dios
ni siquiera
confía
en
sus
ángeles: ¡ni siquiera
los
seres celestiales
son puros
a
sus
ojos!
\VS{16}¡Cuánto
menos puros
son
los
que
están sucios
y corrompidos,
bebiendo
en
el
pecado
como
si
fuera
agua!
\par }{\PP \VS{17}“Si
estás
dispuesto
a escucharme,
te
lo
mostraré.
Te explicaré
mis ideas.
\VS{18}Esto
es
lo
que
han
dicho
los
sabios,
confirmado
por
sus antepasados,
\VS{19}aquellos
a
quienes
sólo
se
les
dio
la
tierra
antes
de
que
los
extranjeros estuvieran
allí.\FTNT{*}{{\FR 15:19 }
Insinuando que la influencia de los extranjeros podría haber afectado a la sabiduría tradicional.}
\par }{\PP \VS{20}“Los malvados
se retuercen
de
dolor
toda
su
vida, durante
todos
los
años
que sobreviven
estos
opresores.
\VS{21}Sonidos aterradores llenan
sus
oídos,
e incluso
cuando
piensan
que
están
a
salvo,
el destructor
los atacará.
\VS{22}No creen
que
escaparán
de
la
oscuridad;
saben
que
una
espada
los
espera.\FTNT{†}{{\FR 15:22 }
Quiere decir que esperan ser asesinados.}
\VS{23}Vagan
en
busca
de
comida, preguntando
dónde
está.
Saben
que
su
día
de
oscuridad
está
cerca.
\VS{24}La miseria
y
el tormento
los abruman
como
a
un
rey
que
se
prepara
para
la
batalla.
\VS{25}Agitan
sus puños
en
la
cara
de
Dios, desafiando
al
Todopoderoso,
\VS{26}atacándolo insolentemente
con
sus
escudos.
\par }{\PP \VS{27}“Han
engordado
en
su rebeldía,
sus vientres
se
han hinchado
de grasa.
\VS{28}Pero
sus
ciudades
quedarán desoladas;
vivirán
en
casas abandonadas
que
se desmoronan
en ruinas.
\VS{29}Perderán
sus
riquezas,
su
riqueza
no perdurará,
sus posesiones
no
se
extenderán
por
la
tierra.
\par }{\PP \VS{30}“No
escaparán
de
la
oscuridad.
Como
un
árbol
cuyos brotes
se consumen
en
un incendio forestal,
el
soplo
de
Dios
lo
hará desaparecer.
\VS{31}Que
no confíen
en
cosas
sin
valor,
porque
su
recompensa
será inútil.\FTNT{‡}{{\FR 15:31 }
“Sin valor”, o “vanidad”.}
\VS{32}Esto
se
pagará
por completo
antes
de
que
llegue
su
hora.
Son
como
las
ramas
de
los
árboles
que
se marchitan,
\VS{33}como
las
vides
que pierden
sus
uvas inmaduras,
o
los olivos
que pierden
sus
flores.\FTNT{§}{{\FR 15:33 }
En otras palabras, los árboles frutales que no producen una buena cosecha.}
\VS{34}Porque
los
que rechazan
a
Dios
son estériles,\FTNT{*}{{\FR 15:34 }
O “improductivo”.}
y
el
fuego
quemará
las
casas
de
los
que
aman
los sobornos.
\VS{35}Planean problemas
y
producen
el
mal, dando
lugar
al
engaño”.

\par }\Chap{16}{\PP \VerseOne{1}Entonces
Job
respondió:
\VS{2}“Ya
he
oído
todo
esto
antes. ¡Son
consoladores
que
sólo causan problemas!\FTNT{*}{{\FR 16:2 }
Job utiliza la misma palabra “problema” para describir a sus consejeros que acaba de hacer Elifaz al concluir su discurso en 15:35. Es como si Job dijera a sus amigos: “Ustedes son esos malvados que causan problemas!”}
\VS{3}¿No
cesarán
sus discursos
que
son
como
el
viento?\FTNT{†}{{\FR 16:3 }
Job se remite al principio del discurso de Elifaz en el que acusa a Job de lo mismo.} ¿Qué
les molesta
tanto
como
para
que tengan
que responderme?
\VS{4}Podría
hablar
como
si ustedes estuvieran
en
mi
lugar, encadenando
palabras
para criticarlos, ridiculizándolos
con
un movimiento
de
cabeza.
\VS{5}Podría edificarlos
con
mi
boca
diciendo
palabras;
el movimiento
de
mis
labios aliviaría
su
dolor.\FTNT{‡}{{\FR 16:5 }
Se discute si Job está siendo sincero o sarcástico.}
\VS{6}Para
mí,
si
hablo
no
se
alivia
mi
dolor,
y
si
no
hablo
el
dolor
sigue
ahí.
\par }{\PP \VS{7}“Dios,\FTNT{§}{{\FR 16:7 }
“Dios” o “él” o “eso” -el hebreo no es claro.}
me
has agotado.
Has
destruido
a
toda
mi
familia.
\VS{8}Me
has
hecho marchitar,
lo
cual
es
un
testimonio
contra
mí;
mi
cuerpo delgado atestigua
contra
mí.\FTNT{*}{{\FR 16:8 }
Algunos entienden esto como si Job dijera que su “marchitamiento” y “delgadez” son una prueba de Dios de que es un pecador.}
\VS{9}Me
ha desgarrado
en
su cólera;
en
su hostilidad
ha rechinado
los
dientes
contra
mí;
mi
enemigo
me atraviesa
con
su mirada feroz.
\VS{10}La
gente
me
mira
con
la
boca
abierta,
me abofetean
en
las mejillas
para burlarse
de
mí,
se agolpan
a
mi
alrededor
para atacarme.
\VS{11}Dios
me
ha
entregado
a
la
gente malvada;
me
ha arrojado
en
sus
manos.
\par }{\PP \VS{12}“Yo
vivía
en
paz
y
él
me
hizo
pedazos.
Me agarró
por
el
cuello
y
me
hizo
pedazos.
Me
ha
convertido
en
su
blanco.
\VS{13}Sus arqueros
me
rodean.
Sus flechas atraviesan
mis
riñones
sin piedad.
Derrama
mi
hiel
por
el suelo.
\VS{14}Como
un
muro
me
derriba, brecha
tras brecha,
se abalanza
sobre
mí
como
un guerrero.
\VS{15}He
sembrado tela
de silicio\FTNT{†}{{\FR 16:15 }
Vestirse de tela de saco era una señal de luto.}
para
cubrir
mi
piel;
mi
fuerza
yace
rota
en
el
polvo.\FTNT{‡}{{\FR 16:15 }
Literalmente, “He clavado mi cuerno en el polvo”.}
\VS{16}Mi
cara
está roja
de
tanto llorar
y sombras oscuras
rodean
mis
ojos,
\VS{17}aunque
no
he
hecho
nada
malo\FTNT{§}{{\FR 16:17 }
Literalmente, “no hay violencia en mis manos”.}
y
mi
oración
es
pura.
\par }{\PP \VS{18}“Tierra,
no
cubras
mi
sangre.
Que
mi
grito
no encuentre
lugar
para
esconderse.
\VS{19}Mira,
ahora
mismo
mi
testigo
está
en
el
cielo;
el
que
habla
por
mí
está
en
las
alturas.
\VS{20}Mis
amigos
me
desprecian,
pero
mis
ojos derraman
lágrimas
ante
Dios.
\VS{21}Quiero
que
mi
testigo
hable
por
mí
ante
Dios
como
quien
habla
por
su
amigo.
\VS{22}Porque
dentro
de
pocos
años
andaré
por
ese
camino
del
que
no
volveré”.

\par }\Chap{17}{\PP \VerseOne{1}“Mi
espíritu
está aplastado;
mi
vida
se
ha extinguido;
la tumba
está lista
para
mí.
\VS{2}Los
burladores
me
rodean.
Veo
cómo
me ridiculizan
amargamente.
\VS{3}Dios,
tienes
que ofrecer
por
mí
una garantía
contigo
mismo,
pues ¿quién
más
será
mi garante?
\VS{4}Has
cerrado
sus mentes
al
entendimiento,\FTNT{*}{{\FR 17:4 }
Como a menudo en el Antiguo Testamento, a Dios se le atribuyen acciones que no necesariamente ha cometido.} ¡así
que
no
les
dejes ganar!
\VS{5}Traicionan
a
los
amigos
para beneficiarse
ellos
mismos
y
sus
hijos sufren
por
ello.\FTNT{†}{{\FR 17:5 }
Literalmente, “los ojos de sus hijos fallarán”.}
\VS{6}Me
han
convertido
en
un proverbio
de burla\FTNT{‡}{{\FR 17:6 }
“Proverbio de burla”: en otras palabras, Job se ha convertido en un sinónimo de alguien de quien se burla la gente.}
entre
el
pueblo;
me escupen
en
la
cara.
\VS{7}Mis
ojos
están agotados
de
tanto llorar
y
mi
cuerpo
es
una
sombra
de
lo
que
fue.
\VS{8}La
gente
que
se cree
buena
se escandaliza
al verme.
Los
que
son inocentes
se sienten turbados
por
los
impíos.\FTNT{§}{{\FR 17:8 }
Algunos comentaristas creen que Job está siendo sarcástico aquí y en el siguiente verso, comentando la actitud de sus amigos hacia él.}
\VS{9}Los
que
tienen
razón
prosperan,
y
los
que
tienen
las
manos
limpias
se
hacen
cada
vez
más
fuertes.
\par }{\PP \VS{10}“¿Por
qué
no
vuelves
a repetir
lo
que
has
dicho?
\VS{11}Mi
vida
ha terminado.
Mis planes
han desaparecido.
Mi
corazón
está roto.
\VS{12}Convierten
la
noche
en
día,
y
dicen
que
la
luz
del
día
se
acerca
a
la
oscuridad.\FTNT{*}{{\FR 17:12 }
Refiriéndose a los amigos de Job, indicando que Job piensa que tienen todo al revés.}
\VS{13}¿Qué
es
lo
que
busco?
Hacer
mi hogar
en
el Seol,\FTNT{†}{{\FR 17:13 }
Seol: el lugar de los muertos.}
para
hacer
mi
cama
en
la
oscuridad?
\VS{14}¿Debo considerar
a
la tumba\FTNT{‡}{{\FR 17:14 }
Literalmente, “fosa”.}
como
mi
padre,
y
al
gusano
como
mi
madre
o
como
mi
hermana?
\VS{15}Entonces, ¿dónde
está
mi
esperanza? ¿Puede
alguien
ver
alguna
esperanza
para
mí?
\VS{16}¿Descenderá
la
esperanza
conmigo
hasta
las
puertas
del Seol? ¿Bajaremos
juntos
al
polvo?”

\par }\Chap{18}{\PP \VerseOne{1}Entonces
Bildad,
el
suhita,
tomó
la
palabra
y
dijo:
\VS{2}“¿Hasta
cuándo
seguirás
hablando,
buscando
las
palabras adecuadas
que
decir?\FTNT{*}{{\FR 18:2 }
En el hebreo, el sentido es que Job está a la caza de palabras, tratando de atraparlas en una trampa.} ¡Habla
con sentido
común
si
quieres
que
te
respondamos!
\VS{3}¿Crees
que
somos
animales tontos?\FTNT{†}{{\FR 18:3 }
En
12:7 Job había dicho a sus amigos que pidieran a los animales.} ¿Te parecemos estúpidos?
\VS{4}Te destrozas
con
tu
ira.\FTNT{‡}{{\FR 18:4 }
En
16:9 Job dice que Dios lo ha destrozado en su ira. Bildad dice que todo es autoinfligido.} ¿Crees
que
la
tierra
tiene
que
ser
abandonada,
o
que
las montañas deben
moverse
sólo
por
ti?\FTNT{§}{{\FR 18:4 }
En otras palabras, “¿esperas que el mundo cambie sólo para adaptarse a ti?”
}
\par }{\PP \VS{5}“Es
cierto
que
la
vida
de
los malvados terminará
como
una
lámpara
que
se apaga:
su
llama
no brillará
más.
\VS{6}La
luz
de
su
casa
se apaga,
la
lámpara
que
cuelga
arriba
se apaga.
\VS{7}En
lugar
de
dar
pasos
firmes,
tropiezan,
y
sus propios planes
los
hacen
caer.
\VS{8}Sus propios
pies
los
hacen tropezar
y quedan atrapados
en
una
red;
mientras
caminan
caen
en
un
pozo.\FTNT{*}{{\FR 18:8 }
La fosa es una trampa colocada con ramas sobre un agujero profundo.}
\VS{9}Una trampa
los agarra
por
el talón;
un
lazo
los rodea.
\VS{10}Un
lazo
se
esconde
en
el suelo
para
ellos;
una cuerda
se
extiende
a través
del
camino
para hacerlos tropezar.
\VS{11}El
terror asusta
a
los malvados,
los
persigue
por
todas
partes,
les
muerde
los talones.
\VS{12}El
hambre
les
quita
las
fuerzas;
el
desastre
los
espera
cuando
caen.
\VS{13}La
enfermedad
devora
su
piel;
la
enfermedad mortal\FTNT{†}{{\FR 18:13 }
Literalmente, “el primogénito de la muerte”.}
consume
sus
miembros.
\VS{14}Son arrancados
de
los hogares
en
los
que confiaban
y llevados
al
rey
de
los
terrores.\FTNT{‡}{{\FR 18:14 }
Este término no aparece en ninguna otra parte de la Biblia. En el contexto es probablemente un sinónimo de muerte.}
\VS{15}La
gente
que
no
conoce
vivirá
en
sus
casas;
el
azufre
se
esparcirá
donde solían
vivir.\FTNT{§}{{\FR 18:15 }
El azufre se utilizaba como desinfectante, especialmente después de una muerte.}
\VS{16}Se marchitan,
las
raíces
abajo
y
las
ramas
arriba;
\VS{17}el
recuerdo
de
ellos
se desvanece
de
la
tierra;
nadie recuerda
ya
sus
nombres.\FTNT{*}{{\FR 18:17 }
Literalmente, “no tiene nombre en la calle”.}
\VS{18}Son arrojados
de
la
luz
a
las
tinieblas, expulsados
del
mundo.
\VS{19}No
tienen
hijos
ni
descendientes
en
su
pueblo,
ni supervivientes
donde solían
vivir.
\VS{20}La
gente
de
occidente
está horrorizada
por
lo
que
les
sucede.
La
gente
del
oriente
está conmocionada.
\VS{21}Esto
es
lo
que ocurre
con
las
casas
de
los malvados,
con
los
lugares
de
los
que rechazan
a
Dios”.

\par }\Chap{19}{\PP \VerseOne{1}Job
respondió:
\VS{2}“¿Hasta
cuándo
seguirás atormentándome? ¿Hasta
cuándo
seguirás aplastándome
con
palabras?
\VS{3}Ya
me
has
humillado
diez
veces. ¿No
te
da
vergüenza tratarme
tan
mal?
\VS{4}Aunque
haya
pecado,
ese
es
mi problema,
y
no
tiene
nada
que
ver
contigo.
\VS{5}Te crees
mucho
mejor
que
yo,
y utilizas
mi degradación
contra
mí.
\VS{6}Pero deberías darte
cuenta
de
que
es
Dios
quien
me
ha perjudicado,\FTNT{*}{{\FR 19:6 }
En
8:3 Bildad preguntó: “¿Acaso Dios pervierte la justicia?” . Job utiliza el mismo verbo “pervertir” aquí para decir que Dios le ha hecho mal.}
me
ha atrapado
en
su
red.
\VS{7}Aunque
clamo
por
ayuda,
no obtengo
respuesta;
aunque
grito
mis objeciones,
no obtengo
justicia.
\VS{8}Dios
me
ha amurallado
para
que
no
pueda
escapar;
ha sumido
mi
camino
en
la
oscuridad.
\VS{9}Ha despojado
mi honor\FTNT{†}{{\FR 19:9 }
O “riqueza”.}
de
mí;
me
ha
quitado
mi reputación.\FTNT{‡}{{\FR 19:9 }
Literalmente, “me quitó la corona de la cabeza”.}
\VS{10}Me
derriba
por
todos
lados
hasta
acabar
conmigo;
ha
destruido
mi
esperanza
como
un
árbol desarraigado.
\VS{11}Su
ira arde
contra
mí;
me
trata
como
a
uno
de
sus
enemigos.
\VS{12}Las tropas
de
Dios
se reúnen
para atacarme. Construyen murallas
contra
mí.
Rodean
y asedian
mi
casa.
\par }{\PP \VS{13}“Ha alejado
de
mí
a
mis
hermanos;
todos
mis
antiguos
amigos
se
han alejado
de
mí.
\VS{14}Mis parientes
me
han abandonado;
mis
amigos íntimos
me
han olvidado.
\VS{15}Los huéspedes
de
mi
casa
y
mis sirvientas
me
tratan
como
a
un
extraño;
para
ellos
me
he
convertido
en
un
extranjero.
\VS{16}Llamo
a
mi
criado,
pero
no
responde. ¡Hasta
tengo
que rogarle!
\VS{17}Soy\FTNT{§}{{\FR 19:17 }
O “Mi aliento”.} repulsivo
para
mi
esposa,
y
soy repugnante
para
mis propios
hermanos.\FTNT{*}{{\FR 19:17 }
“Mis propios hermanos”: Literalmente, “los hijos de mi propia madre”. También podría interpretarse como “mis propios hijos”.}
\VS{18}Hasta
los
niños
pequeños
me
desprecian;
cuando
me
pongo
de
pie
se burlan
de
mí.
\VS{19}Todos
mis
amigos
más
cercanos
me
desprecian,
y
los
que
amaba
se
han
vuelto
contra
mí.
\VS{20}Estoy reducido
a
piel
y
huesos,
y sobrevivo
por
el pellejo
de
mis
dientes.
\par }{\PP \VS{21}“¡Tengan piedad
de
mí,
amigos
míos, tengan piedad
de
mí,
porque
Dios
me
ha
abatido!
\VS{22}¿Por
qué
me
persiguen
como
lo
hace
Dios? ¿No
se conforman
con obtener
su
libra
de
carne?
\par }{\PP \VS{23}“Quisiera
que
mis
palabras
quedaran
escritas, registradas
en
un
libro,
\VS{24}o
grabadas
con pluma
de
hierro
y plomo fundido
en
la
roca
para
siempre.
\par }{\PP \VS{25}“Sé
que
mi
Redentor
está
vivo,
y
que
por
fin
subirá
al
estrado\FTNT{†}{{\FR 19:25 }
El concepto aquí es subir al estrado como testigo.}
para
mí
en
la
tierra.
\VS{26}Aunque
mi
piel
esté
destruida,
en
mi
cuerpo\FTNT{‡}{{\FR 19:26 }
Literalmente, “carne”.}
Veré
a
Dios.
\VS{27}Yo
mismo
lo
veré,
con
mis propios
ojos
y
no
con
los
de
otro. ¡El
pensamiento
me invade!\FTNT{§}{{\FR 19:27 }
Literalmente, “mis riñones están agotados en mi pecho” - los riñones son vistos como la fuente de las emociones en el cuerpo.}
\VS{28}Ustedes
se
dicen: ‘¿Cómo
podemos
hacerlo
sufrir
para
que
vea
que
él
es
la
fuente
de
sus problemas?’
\VS{29}Ustedes
mismos deberían temer
ser castigados
por
Dios,
porque
saben
que
la
ira
trae
el
castigo
de
Dios\FTNT{*}{{\FR 19:29 }
“Castigado/castigo” Literalmente, “espada”.}
que acompaña
al
juicio”.

\par }\Chap{20}{\PP \VerseOne{1}Entonces Zofar
el
naamatita
respondió
y
dijo:
\VS{2}“¡Me
veo
obligado
a
responder
porque
estoy
muy molesto!
\VS{3}¡Lo
que
te
oigo
decir
me ofende,
pero
sé
cómo responderte!
\par }{\PP \VS{4}“¿No
sabes
que
desde
la antigüedad,
desde
que
los
seres
humanos
fueron
puestos
en
esta
tierra,
\VS{5}el triunfo
de
los malvados
no
dura
mucho
tiempo,
y
que
los
que rechazan
a
Dios
sólo
son felices
por
poco
tiempo?
\VS{6}Aunque
sean
tan
altos\FTNT{*}{{\FR 20:6 }
O “su orgullo”.}
que lleguen
a
los
cielos,
aunque
sus
cabezas
toquen
las
nubes,
\VS{7}se desvanecerán
para
siempre
como
sus propios excrementos.
Las
personas
que
los
conocían\FTNT{†}{{\FR 20:7 }
Literalmente, “que lo han visto”.}
\VS{8}se desvanecerán
como
un
sueño,
para
no
ser encontrados
nunca,
huyendo
como
una
visión
de
la
noche.
\VS{9}Los
que
una
vez
los
vieron
no
los
verán
más;
sus
familias
no
volverán
a
poner
los
ojos
en
ellos.
\VS{10}Sus
hijos
tendrán
que
pagar
a
los
pobres
y
tendrán
que devolver
sus
riquezas.\FTNT{‡}{{\FR 20:10 }
Insinuando que los malvados padres habían tomado indebidamente el dinero de los pobres.}
\VS{11}Aunque
los malvados tengan
cuerpos jóvenes
y
fuertes,
morirán
y
serán
enterrados.\FTNT{§}{{\FR 20:11 }
Literalmente, “se acostará con él en el polvo”.}
\par }{\PP \VS{12}“Aunque
el
mal
sabe
dulce
en
sus
bocas
y
lo esconden
bajo
sus lenguas,
\VS{13}no
lo
dejan
ir
sino
que
lo mantienen
en
sus
bocas,
\VS{14}y
en
sus estómagos
se
vuelve
amargo,
volviéndose
como
veneno
de
serpiente
dentro
de
ellos.
\VS{15}Se tragan
las
riquezas
y
las
vuelven
a vomitar;
Dios
las expulsa
de
sus estómagos.
\VS{16}Aspiran
veneno
de
serpiente;
la mordedura
de
la víbora
los
matará.
\VS{17}No
vivirán
para disfrutar
de
los
arroyos,
de
los
ríos
de
leche
y
miel.
\VS{18}Tendrán
que devolver
lo
que
han
ganado
y
no
tendrán
ningún beneficio;\FTNT{*}{{\FR 20:18 }
Literalmente, “no se lo tragará”.}
no disfrutarán
de
ninguna
de
sus ganancias.
\VS{19}Porque
han
oprimido
y
han abandonado
a
los
pobres;
se
han apoderado
de
casas
que
no construyeron.
\VS{20}Porque
su
codicia
nunca
fue satisfecha,\FTNT{†}{{\FR 20:20 }
Literalmente, “no conocía la tranquilidad en el vientre”.}
no
queda
nada
que
les
guste
y
que
no hayan consumido.
\VS{21}Nada
escapa
a
sus voraces apetitos,
por
lo
que
su felicidad
no
dura
mucho.
\par }{\PP \VS{22}“Incluso
cuando
los malvados
tienen
todo
lo
que
desean,
se enfrentan
a problemas;
toda clase
de miseria
caerá
sobre
ellos.
\VS{23}Mientras
están ocupados llenando
sus estómagos,
la hostilidad
de
Dios
arderá
contra
ellos,
y
caerá
como
lluvia
sobre
ellos.
\VS{24}Mientras
huyen
para
escapar
de
un arma
de
hierro,
una flecha
de
bronce
los
alcanzará.
\VS{25}La flecha
sale
de
su vesícula biliar, brillando
con
sangre.
Están
absolutamente aterrorizados.
\VS{26}Todo
lo
que valoran desaparecerá
en
la
oscuridad;
el
fuego divino\FTNT{‡}{{\FR 20:26 }
Literalmente, “un fuego que no se aviva”, es decir, un fuego no provocado por la mano del hombre.}
los
destruirá;
todo
lo
que
les
queda
se convertirá
en
humo.
\VS{27}Los
cielos revelarán
lo
que
han
hecho
mal;
la
tierra
se
levantará
contra
ellos.
\VS{28}Todos
sus bienes
serán sacados
de
sus
casas;
serán arrastrados
en
el
día
del
juicio
de
Dios.
\VS{29}Esta
es
la
parte
que
los
impíos reciben
de
Dios,
la
herencia
que
Dios
dice
que deben
tener”.

\par }\Chap{21}{\PP \VerseOne{1}Job contestó:
\VS{2}“Por
favor,
escuchen
atentamente
lo
que
digo;
eso
sería
un
consuelo
que podrían darme.\FTNT{*}{{\FR 21:2 }
In
15:11 Elifaz pregunta si los consuelos de Dios son demasiado poco para Job. Aquí Job le da la vuelta y pide consuelo a sus amigos.}
\VS{3}Tengan
paciencia
conmigo; déjenme
hablar.
Después
de
que
haya habladao,
pueden
seguir burlándose
de
mí.
\VS{4}¿Me
estoy quejando
de
la
gente?
Por supuesto
que
no.\FTNT{†}{{\FR 21:4 }
Implícito.} ¿Por
qué
no debería estar impaciente?
\VS{5}Mírenme. ¿No
están horrorizados? Tápense
la
boca
con
la
mano
en
señal
de asombro.
\VS{6}Cada
vez
que
pienso
en
lo
que
me
ha
pasado
me horrorizo
y tiemblo
de
miedo.
\par }{\PP \VS{7}“¿Por
qué
siguen
viviendo
los malvados,
que envejecen
y
son
cada
vez
más
poderosos?\FTNT{‡}{{\FR 21:7 }
Zofar acaba de decir que el triunfo de los malvados no dura mucho tiempo (20:5).}
\VS{8}Sus
hijos
están
con
ellos;
ven crecer
a
sus
nietos.
\VS{9}Viven
en
sus
casas
con
seguridad;
no
tienen
miedo.
Dios
no usa
su
vara
para golpearlos.\FTNT{§}{{\FR 21:9 }
En
9:34 Job se queja de ser golpeado por la vara de Dios.}
\VS{10}Sus
toros
siempre crían
con éxito;
sus
vacas
paren terneros
y
no
abortan.
\VS{11}Sacan
a jugar
a
sus
pequeños
como
si fueran
corderos;
sus
niños bailan
alrededor.
\VS{12}Cantan acompañados
de
la pandereta
y
la lira; celebran
con
la
música
de
la flauta.
\VS{13}Viven felices
y bajan
al
sepulcro
en
paz.\FTNT{*}{{\FR 21:13 }
Seol: el lugar de los muertos.}
\VS{14}Sin embargo,
le
dicen
a
Dios: ‘¡Vete
lejos!
No
queremos
saber
nada
de
ti.
\VS{15}¿Quién
se cree
el
Todopoderoso
para
que
le
sirvamos
como esclavos? ¿Qué beneficio
hay
para
nosotros
si
le oramos?’
\VS{16}Esa
gente cree
que
hace
su propia fortuna,
pero
yo
no
acepto
su
forma
de pensar.\FTNT{†}{{\FR 21:16 }
Literalmente, “los planes de los malvados me repugnan”.}
\par }{\PP \VS{17}“Cuántas
veces
se apaga
la
lámpara
de
los malvados?\FTNT{‡}{{\FR 21:17 }
En
18:5 Bildad afirma que la lámpara de los malvados se apaga.} ¿Cuántas
veces
les sobreviene
el
desastre?\FTNT{§}{{\FR 21:17 }
En
18:12 Bildad mencionó que los malvados sufren un desastre.} ¿Cuántas
veces
castiga
Dios
a
los
impíos
en
su cólera?
\VS{18}¿Son arrastrados
como
paja
en
el
viento? ¿Viene
un tornado
y
se
los
lleva?
\VS{19}Algunos
dicen: ‘Dios
guarda
el
castigo
de
la
gente
para
sus hijos’.
Pero
yo
digo: ‘Dios debería castigar
a esas
personas
para
que aprendan
de ello’.
\VS{20}Que
ellos
mismos
vean
su
destrucción
y
beban
profundamente
de
la
ira
de
Dios.
\VS{21}Porque
no
les importará
lo
que
les ocurra
a
sus
familias
una
vez
que hayan
muerto.
\par }{\PP \VS{22}“¿Puede
alguien enseñarle
a
Dios
algo
que
no
sepa
ya,
puesto
que
él
es
quien
juzga incluso
a
los
seres celestiales?\FTNT{*}{{\FR 21:22 }
Literalmente, “los exaltados”.}
\VS{23}Una
persona muere
con
buena
salud,
totalmente cómoda
y
segura.
\VS{24}Su
cuerpo
está gordo
por
haber
comido
bien;
sus
huesos
aún
son
fuertes.\FTNT{†}{{\FR 21:24 }
Literalmente, “la médula de sus huesos está húmeda”.}
\VS{25}Otro muere
después
de
una
vida miserable
sin
haber
experimentado
la felicidad.
\VS{26}Sin embargo,
ambos
son
enterrados
en
el
mismo
polvo;
son tratados
de
igual
manera
en
la
muerte, comidos
por
los
gusanos.
\par }{\PP \VS{27}“Sé
lo
que
piensan
y
sus planes
para
hacerme
mal.
\VS{28}Pueden preguntarme: ‘¿Dónde
está
la
casa
del
gran
hombre? ¿Dónde
está
el
lugar
donde
viven
los malvados?’
\VS{29}¿No
le
han preguntado
a
los viajeros? ¿No
le prestan atención
a
lo
que
dicen?
\VS{30}La
gente malvada
se
salva
en
tiempos
de
desastre;
es rescatada
del
día
del
juicio.
\VS{31}¿Quién cuestiona
sus acciones? ¿Quién
les
paga
por
lo
que
han
hecho?
\VS{32}Cuando finalmente
mueren
y
son llevados
al cementerio,
su tumba
está custodiada.
La
tierra
de
la tumba
los
cubre
suavemente.
\VS{33}Todo
el
mundo asiste
a
sus funerales;
una enorme procesión
de
gente
viene
a
presentar
sus últimos respetos.\FTNT{‡}{{\FR 21:33 }
Literalmente, “los que le preceden son innumerables”.}
\VS{34}¿Por
qué
tratan
de
consolarme
con tonterías?\FTNT{§}{{\FR 21:34 }
Literalmente, “vapor”.}
Sus respuestas
no
son
más
que
una sarta
de
mentiras!”

\par }\Chap{22}{\PP \VerseOne{1}Entonces Elifaz
el
temanita
respondió
y
dijo:
\VS{2}“¿Cómo
puede
alguien
ser
de
ayuda
a
Dios? Incluso
los
sabios
sólo
se
ayudan
a
sí
mismos.
\VS{3}¿Acaso
le
sirve
de
algo
al
Todopoderoso
que
seas
una
buena
persona?\FTNT{*}{{\FR 22:3 }
“Buena persona”: o “justo”.} ¿Qué gana
él
si
haces
lo correcto?
\VS{4}¿Acaso
te
corrige
y
te acusa
por
tu reverencia?\FTNT{†}{{\FR 22:4 }
Elifaz está diciendo que si Job fuera realmente inocente no estaría sufriendo el castigo de Dios.}
\VS{5}No ¡Es
porque
eres
muy
malvado! ¡Tus
pecados
son interminables!
\VS{6}Sin
motivo
alguno
tomaste
la
ropa
de
tu
hermano
como garantía
de
una
deuda
y
lo
dejaste
desnudo.
\VS{7}Le negaste
el
agua
al sediento
y
alimento
al
hambriento.
\VS{8}¿Es
que
acaso
la
tierra
le pertenece
a
los
poderosos,
y
sólo
los privilegiados
tienen
derecho
a
vivir
en
ella?\FTNT{‡}{{\FR 22:8 }
Sugiriendo que esta es la actitud de Job.}
\VS{9}Has despedido
a
las
viudas
con
las
manos
vacías;
has aplastado
los
brazos extendidos
de
los
huérfanos,
que
pedían
ayuda.\FTNT{§}{{\FR 22:9 }
“Pedir ayuda” implicaba.}
\VS{10}Por
eso
estás rodeado
de trampas
para atraparte,
y
por
eso
de repente
te asusta
el
terror.
\VS{11}Por
eso
está
tan oscuro
que
no
puedes
ver,
y
por
eso sientes
que
te ahogas.\FTNT{*}{{\FR 22:11 }
Literalmente, “la abundancia de agua te cubre”.}
\par }{\PP \VS{12}“¿Acaso
Dios
no
vive
en
el
cielo
más
alto
y
mira
hasta
las
estrellas
más altas?
\VS{13}Pero
tú
preguntas: ‘¿Qué
sabe
Dios? ¿Cómo
puede
ver
y juzgar
lo
que ocurre
aquí
abajo,
en
la
oscuridad?
\VS{14}Unas
densas
nubes
lo
cubren
para
que
no
pueda
ver
nada
mientras
camina
por
el cielo’.\FTNT{†}{{\FR 22:14 }
Elifaz acusa a Job de creer en un Dios distante, desinteresado e inmune a lo que ocurre en la tierra.}
\par }{\PP \VS{15}“¿Por
qué insistes
en
seguir
el
pensamiento tradicional
de
los malvados?\FTNT{‡}{{\FR 22:15 }
Literalmente, “las viejas sendas por las que caminaban los malvados”.}
\VS{16}Fueron llevados
antes
de
tiempo;
todo
lo
que
habían construido
fue arrasado.
\VS{17}Habían
dicho
a
Dios: ‘¡Vete
lejos! ¿Qué
puede hacernos
el
Todopoderoso?’
\VS{18}Y,
sin embargo,
era
él
quien
había llenado
sus
casas
de bienes;
pero
no aceptaba
su
manera
de pensar”.\FTNT{§}{{\FR 22:18 }
Elifaz utiliza exactamente las mismas palabras que Job en
21:16.}
\par }{\PP \VS{19}“Los
que
hacen
el
bien
se
alegran
cuando
ven
la
destrucción
de
los malvados,\FTNT{*}{{\FR 22:19 }
Literalmente, “eso”, refiriéndose al versículo 16.}
y
los inocentes
se burlan
de
ellos,
\VS{20}diciendo: ‘Nuestros
enemigos
han
sido
destruidos,
y
el
fuego
ha
quemado
todo
lo
que
queda
de ellos’.
\par }{\PP \VS{21}“Vuelve
a
Dios
y reconcíliate
con
él,
y
volverás
a
ser
próspero.
\VS{22}Escucha
lo
que
te
dice
y
no
olvides
sus
palabras.
\VS{23}Si
te
vuelves
a
Dios
serás restaurado.
Si renuncias
a
tu
vida pecaminosa\FTNT{†}{{\FR 22:23 }
Literalmente, “quita la maldad de tu tienda”.}
\VS{24}y dejas
tu
amor
por
el
dinero
y
el
deseo
de posesiones,\FTNT{‡}{{\FR 22:24 }
Literalmente, “arroja tu oro al polvo, el oro de Ofir al lecho del río”. Como Job ya lo ha perdido todo, esto debe verse en sentido figurado.}
\VS{25}entonces
el
Todopoderoso
será
tu
oro
y
tu
plata
preciosa.
\par }{\PP \VS{26}“Entonces
te deleitarás
en
el
Todopoderoso
y
podrás
darle
la
cara
sin sentirte
avergonzado.
\VS{27}Orarás
a
él,
y
él
te
escuchará,
y cumplirás
tus promesas
a
él.
\VS{28}Todo
lo
que decidas
hacer
tendrá éxito,
y dondequiera
que
vayas,
la
luz brillará
sobre
ti.
\VS{29}Cuando
otros
se humillen
y
digas: ‘Por
favor, ayúdales’,
Dios
los
salvará.
\VS{30}Dios
salva
a
los inocentes,
y
tú
te
salvarás
si
haces
lo
que
es
justo”.\FTNT{§}{{\FR 22:30 }
Literalmente, “si tus manos están limpias”.}

\par }\Chap{23}{\PP \VerseOne{1}Job contestó:
\VS{2}“De
todos modos,
mis quejas
hoy
siguen
siendo
amargas.
A pesar
de
mis gemidos,
me
sigue castigando.\FTNT{*}{{\FR 23:2 }
Literalmente, “su mano pesa sobre mí”.}
\VS{3}Si supiera
dónde
puedo encontrarlo
para
ir
a
donde
se sienta
a juzgar.
\VS{4}Allí expondría
mi
caso
ante
él
y presentaría
todos
mis
argumentos
en
su totalidad.
\VS{5}Descubriría
cómo
me respondería
y aprendería
lo
que
tiene
que
decirme.
\VS{6}¿Lucharía
contra
mí usando
su
poderosa
fuerza?
No, prestaría atención
a
lo
que
tengo
que
decir.
\VS{7}Allí
una
buena\FTNT{†}{{\FR 23:7 }
O “recta”.}
persona podría
razonar
con
él,
y
yo
sería
absuelto
para
siempre
por
mi
juez.
\VS{8}Si
voy
al
este,
él
no
está;
si
voy
al oeste,
no
lo encuentro.
\VS{9}Si
está trabajando
en
el
norte,
no
lo distingo;
si
va
al sur,
no
lo
veo.
\par }{\PP \VS{10}“Sin embargo,
él
siempre
sabe
a
dónde
voy.
Cuando
me
haya
probado,
saldré brillante
como
el
oro.\FTNT{‡}{{\FR 23:10 }
La imagen es la de una prueba de oro en un crisol: una vez quemadas las impurezas, el oro líquido tiene una superficie brillante.}
\VS{11}Me
he mantenido
al
paso
con
él;
he seguido
su
camino
sin desviarme.
\VS{12}No
he
descuidado
sus mandatos,
porque valoro
más
lo
que
me
ha
ordenado
que
el
alimento
que
como
cada
día.
\par }{\PP \VS{13}“Pero
Dios
es inmutable: ¿quién
puede desviarlo
de
sus propósitos?
Él
hace
todo
lo
que
quiere
hacer.
\VS{14}Así
que terminará
lo
que
ha planeado
para
mí,
y
tiene
muchos planes
para
mí.
\VS{15}Por
eso
me aterra encontrarme
con
él;\FTNT{§}{{\FR 23:15 }
Literalmente, “su presencia”.}
cuando
pienso
en
él tiemblo
de
miedo.
\VS{16}Dios
me
ha
hecho desfallecer;
el
Todopoderoso
me
ha
hecho
morir
de
miedo.
\VS{17}Sin embargo, sigo
aquí
a pesar
de
la
oscuridad,
aunque
no
pueda
ver
a través
de
la
oscuridad total”.\FTNT{*}{{\FR 23:17 }
El hebreo aquí es difícil: “Porque no estoy aislado a causa de las tinieblas y de mi rostro que las densas tinieblas cubren”.}

\par }\Chap{24}{\PP \VerseOne{1}“¿Por
qué
el
Todopoderoso
no
establece
un
tiempo definido
para castigar
a
los malvados?\FTNT{*}{{\FR 24:1 }
“Malvados” implícito.} ¿Por
qué
los
que
le
siguen
nunca
le
ven actuar
en
juicio?
\VS{2}Los malvados mueven linderos;\FTNT{†}{{\FR 24:2 }
Robando así la tierra.}
se apoderan
de
los
rebaños
ajenos
y
los trasladan
a
sus propios
pastos.
\VS{3}Roban
el burro
del
huérfano;
toman
el
buey
de
la
viuda
como garantía
de
una
deuda.
\VS{4}Apartan
a
los
pobres
de
su
camino;
los indigentes
se
ven obligados
a
esconderse
de
ellos.
\VS{5}Como burros salvajes
en
el
desierto,
los
pobres
tienen
que rebuscar
su
comida,
buscando
cualquier
cosa
para alimentar
a
sus
hijos
en
el páramo.
\VS{6}Se
ven obligados
a encontrar
lo
que
pueden
en
los
campos
ajenos,
a espigar
entre
las
viñas
de
los malvados.
\VS{7}Pasan
la
noche
desnudos
porque
no
tienen
ropa;
no
tienen
nada
para cubrirse
del frío.
\VS{8}Están empapados
por
las
frías tormentas
de
la montaña,
y
se acurrucan
junto
a
las rocas
para refugiarse.
\VS{9}Los
niños
sin
padre
son arrebatados
de
los
pechos
de
sus
madres,
tomando
a
los bebés
de
los
pobres
como garantía
de
una
deuda.
\VS{10}Como
no
tienen
ropa
que ponerse,
tienen
que
ir
desnudos, cosechando gavillas
de
grano
mientras
ellos
mismos
tienen
hambre.
\VS{11}En
los
olivares
trabajan
para
producir
aceite,
pero
no
lo prueban;
pisan
el
lagar,
pero
tienen
sed.
\VS{12}En
la
ciudad
los moribundos
gimen
y
los
heridos
claman
por
ayuda,
pero
Dios ignora
sus oraciones.\FTNT{‡}{{\FR 24:12 }
O “Pero Dios no acusa a nadie de haber actuado mal”.}
\par }{\PP \VS{13}“Son
personas
que
se rebelan
contra
la
luz.
No quieren conocer
sus
caminos,
ni permanecer
en
sus sendas.
\VS{14}El asesino
se
levanta
al amanecer
para
matar
al
pobre
y
al
necesitado,
y
cuando
cae
la
noche
se convierte
en
ladrón.
\VS{15}El adúltero
espera
el anochecer, diciéndose
a
sí
mismo: ‘Ahora
nadie
me verá’,
y
se
cubre
el
rostro.
\VS{16}Los
ladrones
entran
en
las
casas durante
la
noche
y
duermen durante
el
día.
Ni siquiera
saben
cómo
es
la
luz.
\VS{17}La
oscuridad total
es
para
ellos
como
la
luz,
pues
están familiarizados
con
la
noche.
\par }{\PP \VS{18}“Como
las burbujas\FTNT{§}{{\FR 24:18 }
Implícito.}
en
la superficie
de
un
río
son rápidamente arrastrados.
La
tierra
que poseen
está
maldita
por
Dios.
No
entran
en
sus propios
viñedos.
\VS{19}Así
como
el calor
y
la sequía secan
el deshielo,
el Seol
se
lleva
a
los
que
han
pecado.
\VS{20}Hasta
sus
madres
los olvidan,
los
gusanos
se
dan
un festín
con
ellos,
ya
no
se acuerdan
de
ellos,
y
su
maldad
se
vuelve
como
un
árbol
que
se rompe
en
pedazos.
\VS{21}Maltratan
a
las
mujeres
sin
hijos
y
son mezquinos
con
las
viudas.
\VS{22}Dios prolonga
la
vida
de
los malvados
con
su
poder;
pero
cuando
se
levantan,
no
tienen
seguridad
de
vida.\FTNT{*}{{\FR 24:22 }
Alternativamente: “Dios arrastra a los poderosos con su poder. Dios se levanta y ellos desesperan de la vida”.}
\VS{23}Los apoya
y
les
da
seguridad,
pero
siempre
está vigilando
lo
que
hacen.
\VS{24}Aunque
sean
ilustres
por
un
tiempo,
pronto
desaparecen.
Son
derribados
como
todos
los
demás,
cortados
como
las
cabezas
de
los granos.
\VS{25}Si
no
es
así, ¿quién
puede demostrar
que
soy
un
mentiroso
y
que
no
hay
nada
en
lo
que
digo?”

\par }\Chap{25}{\PP \VerseOne{1}Entonces
Bildad
el
Suhita
habló
y
dijo:
\VS{2}“El dominio
y
el
temor pertenecen
a
Dios.
Él
trae
la
paz\FTNT{*}{{\FR 25:2 }
El término utilizado aquí es para traer la paz donde hay conflicto.}
a
sus
cielos.
\VS{3}¿Quién
puede
contar
sus
ejércitos? ¿Hay
algún
lugar
donde
no brille
su
luz?
\VS{4}¿Cómo
puede
un
ser
humano
ser
justo
ante
Dios? ¿Puede
alguien
nacido
de
mujer
ser
puro?
\VS{5}Si
a
los
ojos
de
Dios
ni siquiera
la
luna brilla,
y
las
estrellas
no
son puras,
\VS{6}¡cuánto
menos
un
ser
humano,
que
en comparación
es
como
un
gusano
o
una lombriz!”

\par }\Chap{26}{\PP \VerseOne{1}Job
respondió:
\VS{2}“Qué útil
has
sido
para
este débil
hombre
que
soy.
Qué solidario
has
sido
con
el débil.
\VS{3}Qué
buenos
consejos
le
has
dado
a
este ignorante, demostrando
que
tienes
mucha
sabiduría.
\VS{4}¿Quién
te
ayudó
a
decir
estas
palabras? ¿Quién
te
ha inspirado
a
decir
tales
cosas?\FTNT{*}{{\FR 26:4 }
Está claro que en estos versos Job está siendo irónico. Además, algunos comentaristas ven en
26:1-4 a Job interrumpiendo a Bildad, que continúa como orador de
26:5-14.}
\par }{\PP \VS{5}“Los
muertos
tiemblan,
los
que
están
bajo
las
aguas.
\VS{6}El Seol
está
desnudo
ante
Dios, Abadón
está descubierto.\FTNT{†}{{\FR 26:6 }
El Seol y Abadón son nombres del inframundo, el lugar de los muertos. La idea de este versículo es que nada está oculto a Dios.}
\VS{7}Extiende
el
cielo
del
norte
sobre
el
espacio
vacío;
cuelga
el
mundo
sobre
la
nada.
\VS{8}Recoge
la
lluvia
en
sus
nubes
de tormenta
que
no
se rompen
bajo
el
peso.
\VS{9}Él
vela
su
trono;
lo
cubre
con
sus
nubes.
\VS{10}Sobre
la superficie
de
las
aguas
puso
una frontera; fijó
un
límite
que divide
la
luz
de
las
tinieblas.\FTNT{‡}{{\FR 26:10 }
Aquí hay ecos del relato de la creación del Génesis.}
\VS{11}Las
columnas
del
cielo
tiemblan;
tiemblan
de
miedo
ante
su reprimenda.\FTNT{§}{{\FR 26:11 }
Según los antiguos, el cielo estaba sostenido por pilares (identificados con ciertas montañas).}
\VS{12}Calmó
el
mar
con
su
poder;
porque
sabía
qué
hacer aplastó
a
Rahab.\FTNT{*}{{\FR 26:12 }
Rahab era un monstruo marino legendario, y puede referirse a algunas historias de la creación.}
\VS{13}El
aliento
de
su
voz embelleció
los
cielos;
con
su
mano atravesó
la
serpiente
que
se desliza.\FTNT{†}{{\FR 26:13 }
Ver
Isaías 27:1.}
\VS{14}Esto
es
sólo
un
poco
de
todo
lo
que
hace;
lo
que
oímos
de
él
es apenas
un susurro,
así
que
quién
puede
entender
su
poder atronador?”

\par }\Chap{27}{\PP \VerseOne{1}Job
comenzó
a
hablar
de
nuevo.\FTNT{*}{{\FR 27:1 }
Dado que los oradores se presentan antes de sus discursos, parece probable que las palabras anteriores (por ejemplo,
26:5-14) no sean de Job.}
\VS{2}“Les prometo
que,
mientras
viva
Dios,
que
me
ha negado
la
justicia;
el
Todopoderoso,
que
me
ha amargado
la
vida,
\VS{3}mientras
tenga
vida,
mientras
el
aliento
de
Dios
permanezca
en
mis fosas nasales,
\VS{4}mis
labios
nunca
dirán
mentiras,
mi
lengua
nunca
será deshonesta.
\VS{5}Nunca aceptaré
que tengan
la
razón; insistiré
en
mi inocencia
hasta
el
día
de
mi
muerte.
\VS{6}Estoy convencido
de
que
tengo
razón
y
nunca
dejaré
de creerlo;
mi conciencia\FTNT{†}{{\FR 27:6 }
Literalmente, “corazón”.}
no
me
condenará
mientras
viva.
\par }{\PP \VS{7}“Que
mi
enemigo
se
vuelva
como
los malvados;
que
los
que
se oponen
a
mí
se
vuelvan
como
los
que
hacen
el
mal.
\VS{8}Porque, ¿qué
esperanza
tienen
los
que rechazan
a
Dios,
cuando
él
los derribe,
cuando
Dios
ponga
fin
a
sus
vidas?
\VS{9}Cuando
les lleguen
tiempos
de
angustia, ¿escuchará
Dios
su
grito
de
auxilio?
\VS{10}¿Tienen
una
buena relación
con
el
Todopoderoso? ¿Pueden invocar
a
Dios
en
cualquier
momento?
\VS{11}Permítanme explicarles
el
poder
de
Dios.
No
voy
a
retener
nada
de
lo
que
el
Todopoderoso
ha planeado.
\VS{12}Si
todos ustedes
han reconocido
esto, ¿por
qué
hablan
de tonterías
tan
vanas?
\par }{\PP \VS{13}“Esto
es
lo
que
Dios dispone
como
destino
para
los malvados,
esta
es
la
herencia
que
los despiadados recibirán
del
Todopoderoso,\FTNT{‡}{{\FR 27:13 }
Los versículos 13-23 son controvertidos, ya que parecen ser una negación de lo que Job ya ha declarado. Sin embargo, puede estar sugiriendo irónicamente que esto es lo que les ocurrirá a sus consoladores, basándose en lo que ellos mismos creen.}
\VS{14}aunque tengan
muchos
hijos, experimentarán muertes violentas\FTNT{§}{{\FR 27:14 }
Literalmente, “Por espada”.}
o
morirán
de
hambre.
\VS{15}Los
que sobrevivan
morirán
de
enfermedad,
y
ni siquiera
sus
viudas
se
lamentarán
por
ellos.
\VS{16}Aunque amontonen
plata
como
polvo
y
ropa
como
montones
de
barro,
\VS{17}los
que
hacen
el
bien
se
pondrán
la
ropa
y
los inocentes
se repartirán
la
plata.
\VS{18}Construyen
sus
casas
como
la
polilla;\FTNT{*}{{\FR 27:18 }
La polilla representa algo débil y frágil.}
como
un endeble
refugio
hecho
por
un vigilante.
\VS{19}Se acuestan ricos,
pero
nunca
más.
Porque
cuando
se despiertan,
todo
ha desaparecido.
\VS{20}Olas
de pánico
los inundan;
en
la
noche
un
torbellino
los
arrebata.
\VS{21}El
viento
del
este
los
levanta
y
se
van, llevados
lejos
de
donde
estaban.
\VS{22}El
viento
los golpea
con
toda
su
fuerza;
intentan
escapar desesperadamente.
\VS{23}Las
personas\FTNT{†}{{\FR 27:23 }
No está claro quién se representa aquí como sujeto: el viento, los seres humanos o Dios. La idea es que los malvados son objeto de burla y mofa.} aplaudirles
y sisearles
allí
donde
estén”.

\par }\Chap{28}{\PP \VerseOne{1}“Hay minas
de
plata
y
lugares
donde
se refina
el
oro.
\VS{2}El
hierro
se extrae
de
la
tierra
y
el cobre
se funde
a partir
de
su mineral.
\VS{3}Los mineros
llevan
lámparas
a
la
oscuridad
del subsuelo
y
buscan
el mineral
hasta
donde
pueden
llegar
en
las sombras
y
la penumbra.
\VS{4}Cavan
una mina
lejos
de
donde
vive
la
gente
o
lejos
de
donde
la
gente
pueda
pasar.\FTNT{*}{{\FR 28:4 }
Literalmente, “olvidados por los pies”.}
Se agarran
de
cuerdas
que cuelgan
en
las fosas.
\VS{5}El
pan
sale
de
la
tierra,
pero
debajo parece
que
el
fuego
le
ha
dado
la
vuelta.
\VS{6}Aquí
las rocas contienen lapislázuli\FTNT{†}{{\FR 28:6 }
Literalmente, “zafiros”, pero parece más probable que se trate de la piedra azul lapislázuli.}
y
el
polvo contiene
oro.
\VS{7}Ningún
ave
de rapiña
puede
ver
estos
caminos,
ningún
ojo
de halcón
puede percibir.\FTNT{‡}{{\FR 28:7 }
Los halcones tienen una vista increíble, pero ni siquiera sus ojos pueden ver bajo tierra.}
\VS{8}Ninguna
fiera
ha
pasado
por
ese
camino;
el
león
no
ha
andado
por
allí.
\VS{9}Los mineros atacan
la
dura
roca; derriban
las
raíces
de
las montañas.
\VS{10}Hacen túneles
en
la
roca,
buscando
cuidadosamente
cada
piedra
preciosa.
\VS{11}Ponen diques
en
las
fuentes
de
los
ríos,\FTNT{§}{{\FR 28:11 }
Tal vez parte de algún proceso de minería.}
y
sacan
a
la
luz
lo
que
está
oculto.
\par }{\PP \VS{12}“Pero, ¿dónde
se
puede encontrar
la
sabiduría?\FTNT{*}{{\FR 28:12 }
El propósito de la larga ilustración anterior es establecer el escenario: aunque los seres humanos pueden hacer cosas increíbles, no pueden “minar” la sabiduría!} ¿Dónde
está
el
lugar
para obtener
el
entendimiento?
\VS{13}Los
seres
humanos
no
conocen
el
camino
de
la
sabiduría;
no
se encuentra
entre
los
vivos.
\VS{14}Las
aguas
profundas
dicen: ‘No
está aquí’,
y
el
mar
dice: ‘Tampoco
está aquí’.
\VS{15}No
se
puede comprar
con
oro
ni
con
plata.
\VS{16}Su
valor
no
se
puede medir,
ni siquiera
con
el
oro
de Ofir;\FTNT{†}{{\FR 28:16 }
La forma más valiosa de oro conocida entonces.}
es
más
precioso
que
el ónix
o
el lapislázuli.
\VS{17}El
oro
o
el cristal
fino\FTNT{‡}{{\FR 28:17 }
El vidrio era raro y muy valioso en esa época.}
no
se
pueden comparar
con
la
sabiduría;
no
se
puede cambiar
por
joyas
de
oro.
\VS{18}El coral
y
el cristal
no
son dignos
de mención;
el
precio
de
la
sabiduría
está
muy
por
encima
de
los rubíes.\FTNT{§}{{\FR 28:18 }
La piedra preciosa identificada aquí no se conoce, pero se cree que es de color rojo.}
\VS{19}El
topacio
de
Etiopía
no
se
puede comparar
con
ella;
ni
se
puede comprar
con
el
oro
más
puro.
\par }{\PP \VS{20}“Entonces, ¿de
dónde
viene
la
sabiduría? ¿Dónde
se
adquiere
el
entendimiento?
\VS{21}La
sabiduría
está
oculta
de
la
vista
de
todos
los
seres
vivos, incluso
las
aves
del
cielo
no
pueden verla.
\VS{22}Abadón\FTNT{*}{{\FR 28:22 }
O “destrucción”.}
y
la
Muerte
dice: ‘Sólo
hemos
oído
un
rumor
sobre ella’.
\par }{\PP \VS{23}“Sólo
Dios comprende
el
camino
de
la
sabiduría;
él
sabe
dónde
se encuentra.
\VS{24}Porque
él
mira
hasta
el final
de
la
tierra;
ve
todo
lo
que
hay
bajo
el
cielo.
\VS{25}Él decidió
cuál
sería
la
fuerza
del
viento
y reguló
las
aguas.
\VS{26}Fijó
el
límite
de
la
lluvia
e
hizo
un
camino
para
el rayo.
\VS{27}Luego
consideró
la
sabiduría.
La examinó,
le
dio
su aprobación
y
la
declaró
buena.
\VS{28}Dijo
a
los
hombres: ‘Reverenciar
al
Señor
es
la
sabiduría,
y
apartarse
del
mal
es
el entendimiento’ ”.

\par }\Chap{29}{\PP \VerseOne{1}Job
siguió
hablando.
\VS{2}“¡Ojalá volviera
a
los
viejos
tiempos
en
que
Dios
me cuidaba!
\VS{3}Su
luz brillaba
sobre
mí
y alumbraba
mi
camino
en
la
oscuridad.
\VS{4}Cuando
era
joven
y
fuerte,
Dios
era
mi
amigo
y
me
hablaba
en
mi
casa.
\VS{5}El
Todopoderoso
seguía
conmigo
y
estaba rodeado
de
mis
hijos.
\VS{6}Mis
rebaños producían
mucha
leche,\FTNT{*}{{\FR 29:6 }
Literalmente, “Mis pasos fueron lavados con mantequilla”.}
y
el
aceite fluía
libremente
de
mis prensas
de
aceitunas.
\VS{7}Salí
a
la
puerta
de
la
ciudad
y
me senté
en
la
plaza
pública.\FTNT{†}{{\FR 29:7 }
Aquí se reunían los ancianos de la ciudad para discutir asuntos y juzgar disputas.}
\VS{8}Los jóvenes
me
veían
y
se apartaban
del
camino;
los
ancianos
me defendían.\FTNT{‡}{{\FR 29:8 }
Mostrando así respeto.}
\VS{9}Los dirigentes
guardaron silencio
y
se taparon
la
boca
con
las
manos.
\VS{10}Las
voces
de
los funcionarios
se acallaron;
se
callaron
en
mi
presencia.
\par }{\PP \VS{11}“Todos
los
que
me
escuchaban
me
alababan;
los
que
me
veían
me elogiaban,
\VS{12}porque
daba
a
los
pobres
que
me
llamaban
y
a
los
huérfanos
que
no
tenían
quien
los ayudara.
\VS{13}Los
que
estaban
a punto
de
morir
me
bendijeron;
hice
cantar
de
alegría
a
la
viuda.
\VS{14}Siendo sincero
y actuando correctamente\FTNT{§}{{\FR 29:14 }
Literalmente, “la rectitud y la justicia”, pero estos términos son anticuados y a veces se malinterpretan. La rectitud, por ejemplo, se refiere a la naturaleza de una persona más que a una demostración externa, mientras que la justicia no se refiere tanto a los aspectos legales como a hacer lo que es verdadero y correcto.}
eran
lo
que
yo
llevaba
como
ropa.
\VS{15}Fui
como
los
ojos
para
los
ciegos
y
los
pies
para
los cojos.
\VS{16}Fui
como
un
padre
para
los
pobres,
y defendí
los
derechos
de
los
extranjeros.
\VS{17}Rompí
la mandíbula
de
los malvados
y
les
hice
soltar
su
presa
de
los
dientes.
\VS{18}Pensé
que moriría
en
casa,
después
de
muchos
años.\FTNT{*}{{\FR 29:18 }
Literalmente, “Multiplicaré mis días como la arena”.}
\VS{19}Como
un
árbol,
mis
raíces
se extienden
hasta
el
agua;
el
rocío
se posa
en
mis
ramas durante
la
noche.
\VS{20}Siempre
se
me concedían
nuevos honores;
mi
fuerza
se renovaba
como
un
arco infalible.
\par }{\PP \VS{21}“La
gente
escuchaba
atentamente
lo
que
yo
decía;
se callaba
al
escuchar
mis
consejos.
\VS{22}Una
vez
que
yo
hablaba,
no
tenían
nada
más
que
decir;
lo
que
yo
decía
era
suficiente.\FTNT{†}{{\FR 29:22 }
Literalmente, “mis palabras cayeron sobre ellos”.}
\VS{23}Me
esperaban
como
quien
espera
la
lluvia,
con
la
boca
abierta
por
la
lluvia
de primavera.
\VS{24}Cuando
les sonreía, apenas
podían creerlo;
mi aprobación significaba
todo
el
mundo
para
ellos.\FTNT{‡}{{\FR 29:24 }
Literalmente, “la luz de mi semblante no la arrojaron”.}
\VS{25}Decidí
el
camino
a
seguir
como
su líder,
viviendo
como
un
rey
entre
sus
soldados,
y
cuando
estaban
tristes
los consolaba”.

\par }\Chap{30}{\PP \VerseOne{1}Pero
ahora
se ríen
de
mí
personas
mucho
más jóvenes
que
yo;
personas
a
cuyos
padres
no pondría
a
trabajar
con
mis
perros
pastores.
\VS{2}Son
demasiado débiles
para
serme útiles
y
están agotados.
\VS{3}Adelgazados
por
el
hambre
y
la necesidad,
tratan
de
comer
la
tierra
seca
en
el
desierto oscuro
y desolado.
\VS{4}Allí
recogen
hierbas
del
desierto
y
las
hojas
de
los arbustos,
y
comen
las
raíces
de
las retamas.
\VS{5}Fueron expulsados
de
la comunidad.
\VS{6}La
gente gritaba
tras
ellos
como
si fueran
ladrones.
Tienen
que
vivir
en barrancos peligrosos,
en
cuevas
y
entre
las rocas.
\VS{7}Gritan
como
animales
entre
los arbustos;
se acurrucan
entre
la maleza
para refugiarse.
\VS{8}Son
gente
insensata,
sin
nombre,
que
ha
sido expulsada
de
la
tierra.
\par }{\PP \VS{9}Pero
ahora
se burlan
de
mí
en
sus cantos; ¡me
he
convertido
en
un chiste
para
ellos!
\VS{10}Me
desprecian
y rehúyen;
no dudan
en escupirme
a
la
cara.
\VS{11}Dios
ha aflojado
la cuerda
de
mi
arco\FTNT{*}{{\FR 30:11 }
En otras palabras, Dios ha dejado a Job sin poder.}
y
me
ha
humillado.
\VS{12}La chusma
se
levanta
contra
mí,
y
me
hace correr;\FTNT{†}{{\FR 30:12 }
El hebreo no es claro.}
como
una
ciudad sitiada planifican formas
de destruirme.\FTNT{‡}{{\FR 30:12 }
La frase alude a la construcción de rampas para atacar una ciudad sitiada.}
\VS{13}Cortan
mi
vía
de
escape; provocan
mi
caída
y
lo
hacen
sin
ayuda
de
nadie.
\VS{14}Entran
por
una amplia brecha;
se precipitan
mientras
el
muro
se derrumba.\FTNT{§}{{\FR 30:14 }
La ilustración de una ciudad asediada continúa con la imagen de los invasores entrando a través de una muralla que ha sido derribada.}
\VS{15}Me invaden
los
terrores;
mi honor
se
lo
lleva
el
viento;
mi
salvación
se desvanece
como
una
nube.
\par }{\PP \VS{16}Y
ahora
mi
vida
se desvanece;
cada
día
la desesperación\FTNT{*}{{\FR 30:16 }
Literalmente, “días de aflicción”.}
me atenaza.
\VS{17}Por
la
noche
mis
huesos agonizan;
el
dolor
me roe
y
no
cesa.
\VS{18}Dios
me agarra bruscamente
por
la
ropa;
me
tira
del
cuello
de
la camisa.
\VS{19}Me
ha arrojado
al
barro;
me
ha
humillado
como
polvo
y
ceniza.
\VS{20}Dios,
clamo
a
ti,
pero
no
respondes;
me
presento
ante
ti,
pero
ni siquiera
te fijas
en
mí.
\VS{21}Te
has
vuelto
cruel
conmigo; usas
tu
poder
para
hacerme
sufrir.
\VS{22}Me levantas
y
me llevas
en
el
viento;
me arrojas
en
el
torbellino.
\VS{23}Sé
que
me llevas
a
la
muerte,
al
lugar
donde
van
todos
los
vivos.
\VS{24}¿Quién querría
dar
una patada
a
un
hombre
cuando
está
abatido,\FTNT{†}{{\FR 30:24 }
Más literalmente, “Seguramente nadie que levante la mano contra el necesitado”. O “¿Acaso no tiende la mano alguien que está en un montón de ruinas?” El hebreo no es claro.}
cuando
claman
por
ayuda
en
su
momento
de dificultad?
\VS{25}¿No
lloré
por
los
que
pasaban
por momentos difíciles? ¿No
me
afligí
por
lo
que sufrían
los
pobres?
\VS{26}Pero
cuando
busqué
el
bien,
sólo
vino
el
mal,
y
cuando
esperé
la
luz,
todo
lo
que
vino
fue
oscuridad.
\VS{27}En
mi
interior
hay
confusión,\FTNT{‡}{{\FR 30:27 }
Literalmente, “Mis intestinos hierven”.}
nunca
se
detiene;
me enfrento
a
días
de desesperación.
\VS{28}Estoy
tan deprimido;
ver
el
sol
no
ayuda.\FTNT{§}{{\FR 30:28 }
Literalmente, “Estoy ennegrecido, pero no por el sol”. Esto puede referirse alternativamente a alguna enfermedad de la piel.}
Me
pongo
de
pie
en
la asamblea
y
clamo
por
ayuda.
\VS{29}Soy
como
un
hermano
de
los chacales,
un
compañero
de
los búhos.\FTNT{*}{{\FR 30:29 }
O avestruces. Algunos creen que esto amplía los gritos mencionados en el verso anterior, como las llamadas lúgubres de los animales y las aves.}
\VS{30}Mi
piel
se ennegrece
sobre
mí;
y
mis
huesos arden
dentro
de
mí.
\VS{31}Mi lira
sólo
toca
canciones
tristes,
y
mi pipa
es
la
voz
de
los
que
lloran.

\par }\Chap{31}{\PP \VerseOne{1}“Me
prometí
a
mí
mismo
no
mirar
nunca
con
deseo
a
las jóvenes.
\VS{2}¿Qué
debe
esperar
la
gente
de
Dios? ¿Qué
recompensa
debe darles
el
Todopoderoso
en
lo
alto?
\VS{3}¿No
es
el
desastre
para
los malvados
y
la
destrucción
para
los
que
hacen
el
mal?
\VS{4}¿No
ve
Dios
todo
lo
que
hago, incluso
cuenta
cada
paso
que
doy?
\VS{5}¿He vivido
una
vida
engañosa? ¿He
estado ansioso
por
decir
mentiras?\FTNT{*}{{\FR 31:5 }
Literalmente, “Si he andado con falsedad, y mi pie se ha apresurado al engaño”.}
\VS{6}¡No!
Que
Dios
me
pese
en
la balanza
de
su
justicia
y
que descubra
mi
integridad.
\par }{\PP \VS{7}“Si
me
he
desviado
del
camino
de
Dios,
si
he
dejado
que
lo
que
veo
se convierta
en
mis deseos,\FTNT{†}{{\FR 31:7 }
Literalmente, “Si mi corazón se ha dejado guiar por mis ojos”.}
si
hay
alguna
mancha
de
pecado
en
mis
manos,
\VS{8}entonces
que
otro
coma
lo
que
he
sembrado,
y
que
todo
lo
que
he cultivado
sea desarraigado.
\VS{9}Si
una
mujer
me
ha seducido,
o
si
he buscado
la oportunidad
de acostarme
con
la
mujer
de
mi
prójimo,\FTNT{‡}{{\FR 31:9 }
Literalmente, “al acecho en la puerta de mi vecino”.}
\VS{10}que
mi
esposa
sirva\FTNT{§}{{\FR 31:10 }
Literalmente, “muela el maíz para…”}
a
otro,
que
otros
hombres
se acuesten
con
ella.
\VS{11}Porque
eso
sería
una
maldad,
un
pecado
que merece
castigo,
\VS{12}porque
este
pecado
es
como
un
fuego
que
lleva
a
la
destrucción,\FTNT{*}{{\FR 31:12 }
Refiriéndose a “Abadón”, el lugar de la destrucción.}
destruyendo
todo
lo
que
tengo.
\par }{\PP \VS{13}“Si
me
negara
a
escuchar
a
mis
siervos
o
siervas
cuando
me trajeran
sus quejas,
\VS{14}¿qué
haría
cuando
Dios
viniera
a juzgarme? ¿Cómo respondería
si
me investigara?
\VS{15}¿Acaso
el
mismo
Dios
no
nos
hizo
a
todos?\FTNT{†}{{\FR 31:15 }
Literalmente, “¿No lo hizo el que me hizo a mí en el vientre, no nos hizo uno en el vientre?”
}
\VS{16}¿Me
he negado
a
dar
a
los
pobres
lo
que necesitaban,
o
he
hecho desesperar
a
las
viudas?
\VS{17}¿Acaso
he
comido
yo
solo
un trozo
de
pan? ¿No
he compartido
siempre
mi
comida
con
los
huérfanos?
\VS{18}Desde
que
era
joven
fui
padre
de
los
huérfanos
y
cuidé
de
las
viudas.
\VS{19}Si
alguna
vez
veía
a
alguien
necesitado
de
ropa,
a
los
pobres
sin
nada
que ponerse,
\VS{20}siempre
me agradecían
la
ropa
de
lana
que
los mantenía
calientes.
\par }{\PP \VS{21}“Si levantaba
la
mano
para golpear
a
un
huérfano,
seguro
de
que
si
llegaba
a
los tribunales
los
jueces estarían
de
mi
parte,\FTNT{‡}{{\FR 31:21 }
Literalmente, “porque vi a mis seguidores en la puerta”.}
\VS{22}entonces
que
mi
hombro
sea arrancado
de
su articulación,
que
mi
brazo
sea arrancado
de
su cavidad.
\VS{23}Como
me aterra
el
castigo
que
Dios
me
tiene reservado,
y debido
a
su majestad,
nunca podría
hacer
esto.
\par }{\PP \VS{24}“¿He
puesto
mi
confianza
en
el
oro,
llamando
al
oro
fino ‘mi seguridad’?
\VS{25}¿Me
he deleitado
en
ser
rico, feliz
por
todas
mis
riquezas
que
había
ganado?
\VS{26}¿He mirado
el
sol brillando
tan intensamente
o
la
luna moviéndose
con majestuosidad
por
el
cielo
\VS{27}y
he tenido
la tentación
de adorarlos
secretamente besando
mi
mano\FTNT{§}{{\FR 31:27 }
“Besando mi mano” aparentemente se refiere al culto pagano que consistía en besar la mano, algo así como la práctica actual de “soplar besos”.}
ante
ellos
como
señal
de devoción?
\VS{28}Esto
también
sería
un
pecado
que merece
castigo\FTNT{*}{{\FR 31:28 }
Véase el
Deuteronomio 17, por ejemplo, donde se prescribe la pena de muerte por adorar al sol, la luna y las estrellas.}
porque significaría
que
he negado
a
Dios
en
lo
alto.
\par }{\PP \VS{29}“¿Alguna
vez
me
he alegrado
cuando
el
desastre
destruyó
a
los
que
me odiaban,
o
he celebrado
cuando
el
mal
los
derribó?
\VS{30}Nunca
he permitido
que
mi
boca pecara
echando
una
maldición
sobre
la
vida
de
alguien.
\VS{31}¿No
ha preguntado
mi
familia: ‘¿Hay
alguien
que
no
haya
comido
todo
lo
que
quería
de
su
comida?’
\VS{32}Nunca
he
dejado dormir
a
extraños
en
la
calle;
he
abierto
mis
puertas
a
los viajeros.
\VS{33}¿He ocultado
mis
pecados
a
los
demás, escondiendo
mi
maldad
en
lo
más
profundo
de
mí?
\VS{34}¿Tenía
miedo
de
lo
que pensaran
los
demás,
del desprecio
que
me hicieran
las
familias,
y
por
eso
me callaba
y
no
salía?
\par }{\PP \VS{35}“¿Por
qué
nadie
escucha
lo
que
digo?
Firmo
con
mi
nombre
para avalar
todo
lo
que
he
dicho.\FTNT{†}{{\FR 31:35 }
Implícito. Literalmente, “Esta es mi firma”.}
Que
el
Todopoderoso
me
responda.
Que
mi acusador
escriba
de
qué
me acusa.
\VS{36}Yo
los pondría
en
alto;\FTNT{‡}{{\FR 31:36 }
Literalmente, “Los llevaría al hombro”.}
Los llevaría
en
mi
cabeza
como
una
corona.
\VS{37}Le explicaría
todo
lo
que
había
hecho; mantendría
la
cabeza
alta
ante
él.\FTNT{§}{{\FR 31:37 }
Literalmente, “Me dirigiría a él como a un príncipe”.}
\par }{\PP \VS{38}“Si
mi
tierra
ha gritado
contra
mí;
si
sus
surcos
han llorado
por
mí;
\VS{39}si
he
tomado
sus cosechas
sin
pago
o
si
he causado
daño
a
los agricultores;
\VS{40}entonces
que crezcan
espinas
en
lugar
de
trigo,
y cizaña
en
lugar
de
cebada”.\FTNT{*}{{\FR 31:40 }
Esta afirmación final debe entenderse como una referencia a Job como propietario de tierras. Está argumentando que siempre ha actuado bien.}
Las
palabras
de
Job
se terminan.

\par }\Chap{32}{\PP \VerseOne{1}Los
tres
amigos
de
Job
dejaron
de
responderle
porque
él
seguía protestando
su inocencia.
\VS{2}Entonces
Eliú,
hijo
de Baraquel
el Buzita,
de
la
familia
de
Ram,
se
enojó.
Se
enojó
con
Job
por afirmar
que
él
tenía
la
razón
y
no
Dios.
\VS{3}Eliú
también
se enfadó
con
los
tres
amigos
de
Job
porque
hacían
ver
que
Dios
estaba equivocado,
ya
que
no
habían
sido capaces
de
responder
a
Job.\FTNT{*}{{\FR 32:3 }
O “porque no habían sido capaces de responder a Job, y aun así lo condenaron”.}
\VS{4}Elihú
había esperado
a
que
los
otros
tres
hablaran
con
Job,
ya
que
eran
mayores
que
él.
\VS{5}Pero
al
ver
que
no
podían
responder
a
Job,
se
enojó
mucho.
\par }{\PP \VS{6}Eliú,
hijo
de Baraquel
el Buzita,
dijo: “Yo
soy
joven
y ustedes
son
viejos,
por
eso
me resistí
a decirles
lo
que
sé.
\VS{7}Me
dije
a
mí
mismo: ‘Los
que
son
mayores deben
hablar,
los
que
son
mayores deben
enseñar
la sabiduría’.
\VS{8}Sin embargo,
hay
un
espíritu\FTNT{†}{{\FR 32:8 }
El espíritu y el aliento están estrechamente relacionados. Véase, por ejemplo,
Génesis 2:7.}
en
los
seres
humanos,
el
aliento
del
Todopoderoso,
que
les
da
entendimiento.
\VS{9}No
son
los
viejos
los
que
son
sabios,
ni
los
ancianos
los
que
saben
lo
que
es correcto.
\VS{10}Por
eso
te
digo
que
me escuches
ahora:
déjame decirte
lo
que
sé.
\VS{11}Pues
bien,
esperé
a
oír
lo
que
tenías
que
decir,
escuchando
tus ideas
mientras buscabas
las
palabras adecuadas
para
hablar.
\VS{12}Les
he prestado
mucha atención
a
todos,
y
ninguno
ha demostrado
que
Job
estuviera equivocado
ni
ha respondido
a
sus
argumentos.
\VS{13}No
digan
dentro
de ustedes
mismo: ‘Somos
muy sabios’,\FTNT{‡}{{\FR 32:13 }
Literalmente, “Hemos encontrado sabiduría”.}
porque
Dios,
y
no
un
ser
humano,
les demostrará
que
están equivocados.
\VS{14}Job
no alineó
sus
argumentos
contra
mí,
y
yo
no
le
responderé
como ustedes
lo
hicieron.
\VS{15}Se
quedaron
sin
palabras,\FTNT{§}{{\FR 32:15 }
O “consternados”.}
sin
nada
más
que
decir.
\VS{16}¿Debo
seguir
esperando,
siendo
que
no
hablan
y
solo
están
ahí
de
pie
sin
decir
nada?
\VS{17}Pues
ahora
yo
también
daré
mi
respuesta.
Les
diré
lo
que
sé.
\VS{18}¡Tengo
tanto
que
decir
que
no
puedo
retener
las
palabras!\FTNT{*}{{\FR 32:18 }
Literalmente, “Estoy lleno de palabras, mi espíritu presiona en mi vientre”.}
\VS{19}Por
dentro
soy
como
un
vino
en fermentación, embotellado;
como odres
nuevos
a punto
de estallar.
\VS{20}Tengo
que
hablar
antes
de estallar;\FTNT{†}{{\FR 32:20 }
O “Debo hablar para encontrar alivio”.}
abriré
mis
labios
para
responderle.
\VS{21}No
tomaré partido,
y
no
voy
a adular
a
nadie.
\VS{22}No
sé adular,
y
si
lo hiciera
mi Creador
pronto
me destruiría”.

\par }\Chap{33}{\PP \VerseOne{1}“Ahora
escúchame,
Job. Presta atención
a
todo
lo
que
tengo
que
decir.
\VS{2}Mira,
estoy
a punto
de
hablar;
mi
boca
está lista
para
hablar.
\VS{3}Mis
palabras
salen
de
mi
corazón
recto;
mis
labios
hablan
con sinceridad
de
lo
que
sé.
\VS{4}El
espíritu
de
Dios
me
hizo,
y
el
aliento
del
Todopoderoso
me
da
vida.
\VS{5}Contéstame,
si
puedes.
Ponte
delante
de
mí
y prepárate
para defenderte:
\VS{6}Ante
Dios
los
dos
somos iguales.
Yo
también
fui
hecho
de
un pedazo
de arcilla.
\VS{7}No
tienes
que
tener
miedo
de
mí,
pues
no
seré
demasiado
duro
contigo.\FTNT{*}{{\FR 33:7 }
Literalmente, “Mi mano no será pesada para ti”.}
\VS{8}Has
hablado
en
mi
oído
y
he escuchado
todo
lo
que
tenías
que
decir.
\VS{9}Dices: ‘Estoy
limpio,
no
he
hecho
nada
malo;
soy
puro,
no
he
pecado.
\VS{10}Mira
cómo
Dios encuentra
faltas
en
mí
y
me
trata
como
su
enemigo.
\VS{11}Pone
mis
pies
en
el
cepo
y vigila
todo
lo
que hago’.
\VS{12}Pero
te equivocas.
Déjame explicarte:
Dios
es
más
grande
que
cualquier
ser
humano.
\VS{13}¿Por
qué luchas
contra
él, quejándote
de
que
Dios
no
responde
a
tus
preguntas?
\VS{14}Dios
habla
una
y
otra
vez,\FTNT{†}{{\FR 33:14 }
Literalmente, “una y dos veces”, pero se trata de un paralelismo numérico que indica un número creciente.}
pero
la
gente
no
se
da
cuenta.
\VS{15}A través
de
sueños
y
visiones
en
la
noche,
cuando
la
gente
cae
en
el
sueño
profundo, descansando
en
sus
camas,
\VS{16}Dios
les
habla
con advertencias solemnes\FTNT{‡}{{\FR 33:16 }
O “los aterroriza con advertencias”.}
\VS{17}para alejarlos
de
hacer
el
mal
y evitar
que
se
vuelvan orgullosos.
\VS{18}Los
salva
de
la tumba
y
los
libra
de
la
muerte
violenta.
\VS{19}La
gente
también
es disciplinada
en
un
lecho
de
dolor,
con
un
dolor constante
en
sus
huesos.
\VS{20}No
tienen deseos
de
comer;
ni siquiera quieren
sus
platos favoritos.
\VS{21}Su
carne
se desgasta
hasta
quedar
en
nada;
todo
lo
que
queda
es
piel
y
huesos.
\VS{22}Están
a punto
de
morir;\FTNT{§}{{\FR 33:22 }
Literalmente, “la fosa”.}
su
vida
se
acerca
al verdugo.\FTNT{*}{{\FR 33:22 }
Literalmente, “los destructores”, que podría referirse a los ángeles de la muerte o a las enfermedades terminales.}
\par }{\PP \VS{23}“Pero
si aparece
un
ángel,
un mediador,
uno
de
los
miles
de
ángeles
de
Dios,
para indicarle
a
alguien
el
camino correcto
para
ellos,
\VS{24}tendrá
gracia
con
ellos.
Les
dirá: ‘Sálvenlos
de bajar
a
la tumba,
porque
he encontrado
un
camino
para liberarlos’.\FTNT{†}{{\FR 33:24 }
O “porque he encontrado un rescate”.}
\VS{25}Entonces
sus
cuerpos
se renovarán
como
si fueran jóvenes
de
nuevo;
serán
tan
fuertes
como
cuando
estaban
en
la
flor
de
la
vida.
\VS{26}Orarán
a
Dios,
y
él
los aceptará;
llegarán
a
la
presencia
de
Dios
con
alegría,
y
él
les arreglará
las
cosas.
\VS{27}Cantarán
y
dirán
a
los
demás: ‘He
pecado,
he desvirtuado
lo
que
es
justo,
pero
no
me
ha servido
de
nada.\FTNT{‡}{{\FR 33:27 }
O “pero no se me pagó (castigó) como merecía”.}
\VS{28}Me
salvó
de bajar
al
sepulcro
y
viviré
en
la luz’.
\VS{29}Mira,
Dios
hace
esto
una
y
otra
vez\FTNT{§}{{\FR 33:29 }
Literalmente, “dos, tres veces”.}
para
la
gente;
\VS{30}los
salva
de
la tumba
para
que
vean
la
luz
de
la
vida.
\par }{\PP \VS{31}“Presta atención,
Job,
y
escúchame.
Calla
y
déjame
hablar.
\VS{32}Pero
si
tienes
algo
que
decir,
habla.
\VS{33}Si
no,
escúchame.
Calla
y
te
enseñaré
la
sabiduría”.

\par }\Chap{34}{\PP \VerseOne{1}Entonces Elihú
continuó:
\VS{2}“Escuchen
mis
palabras,
hombres
que
se creen
sabios; presten atención
a
lo
que
digo, ustedes
que creen
que
saben.\FTNT{*}{{\FR 34:2 }
Dado que Elihú ya los ha criticado, sus palabras aquí son seguramente irónicas.}
\VS{3}El
oído
distingue
las
palabras
igual
que
el paladar
distingue
los
alimentos.\FTNT{†}{{\FR 34:3 }
Esto es lo que dijo Job en
12:11.}
\VS{4}Discernamos
por
nosotros
mismos
lo
que
es
justo; decidamos
entre
nosotros
lo
que
es
bueno.
\VS{5}Job
dijo: ‘Soy
inocente,
y
Dios
me
ha negado
la
justicia.
\VS{6}Aunque
tengo
razón,
me
tratan
como
a
un
mentiroso;
me
estoy
muriendo
de
mis
heridas,
aunque
no
he
hecho
nada malo’.\FTNT{‡}{{\FR 34:6 }
Job declaró esto en
9:21 y
27:2.}
\par }{\PP \VS{7}“¿Ha habido
alguna
vez
un
hombre
como
Job
con tanta
sed
de ridiculizar
a
los
demás?\FTNT{§}{{\FR 34:7 }
Literalmente, “que bebe el desprecio como el agua”.}
\VS{8}Se
hace
compañía
de
gente malvada;
se asocia
con
los
que
hacen
el
mal.
\VS{9}Incluso
ha
dicho: ‘¿De
qué
sirve
ser
amigo
de
Dios?’
\par }{\PP \VS{10}“¡Así
que escúchenme,
hombres
de
entendimiento!
Es imposible
que
Dios
haga
el
mal
y
que
el
Todopoderoso actué
con
maldad.
\VS{11}Él
paga
a
la
gente
por
lo
que
ha
hecho
y
la
trata
como
se merece.
\VS{12}Es
absolutamente
seguro
que
Dios
no actúa
con
maldad;
el
Todopoderoso
nunca pervertiría
la
justicia.\FTNT{*}{{\FR 34:12 }
Eliú está repitiendo lo que dijo Bildad en
8:3.}
\VS{13}¿Quién
lo
puso
a
cargo
de
la
tierra? ¿Quién
le
dio
la responsabilidad
de
todo
el
mundo?
\VS{14}Si
se
retirara\FTNT{†}{{\FR 34:14 }
Siguiendo la lectura de la Septuaginta.}
su
espíritu,
si recuperara
su
aliento,
\VS{15}todos
los
seres
vivos morirían
inmediatamente
y
los
seres
humanos volverían
al
polvo.
\par }{\PP \VS{16}“Si
tienen
entendimiento,
escuchen
esto; presten atención
a
lo
que
digo.
\VS{17}¿De
verdad crees
que
puede
gobernar
alguien
que odia
la
justicia? ¿Vas
a
condenar
a
Dios
Todopoderoso,
que
siempre
hace
lo
que
es
justo?
\VS{18}Él
es
quien
dice
a
los
reyes: ‘Ustedes
son
unos inútiles’,
o
a
los
nobles: ‘Ustedes
son
unos malvados’.
\VS{19}No
tiene
en
mayor consideración
a
los ricos
que
a
los
pobres,
pues
todos
son
personas
que
él
mismo
hizo.
\VS{20}Mueren
en
un
momento;
a medianoche
se estremecen
y
pasan;
los
poderosos
se
van
sin
esfuerzo.
\par }{\PP \VS{21}“Porque
él vigila
lo
que
hacen
y
ve
por
donde
van.
\VS{22}No
hay
oscuridad
tan
profunda
en
la
que
los
que
hacen
el
mal puedan
esconderse
de
él.
\VS{23}Dios
no necesita examinar
a
nadie
con
mayor detalle
para
que
se
presente
ante
él
para
ser
juzgado.\FTNT{‡}{{\FR 34:23 }
Es decir, que Dios conoce el destino de todos en función de lo que han hecho.}
\VS{24}Él
hace
caer\FTNT{§}{{\FR 34:24 }
Literalmente, “destroza”.}
a
los
poderosos
sin necesidad
de
una investigación; pone
a
otros
en
su
lugar.
\VS{25}Sabiendo
lo
que
han
hecho,
los
derriba
en
una
noche
y
los
destruye.
\VS{26}Los
derriba
por
su
maldad
en público,
donde
pueden
ser vistos
\VS{27}porque
se
apartaron
de seguirlo, despreciando
todos
sus
caminos.
\VS{28}Hicieron
que
los
pobres
lo
llamaran,
y
él
escuchó
los
gritos
de
los
oprimidos.
\VS{29}Pero
si
Dios
quiere
guardar silencio, ¿quién
puede condenarlo?
Si decide
ocultar
su
rostro, ¿quién
podrá verlo?
Ya
sea
que
se trate
de
una
nación
o
de
un individuo,
\VS{30}una
persona
que rechaza
a
Dios
no
debe
gobernar
para
no engañar\FTNT{*}{{\FR 34:30 }
O “atrapa”.}
a
la
gente.
\par }{\PP \VS{31}“Si
tú\FTNT{†}{{\FR 34:31 }
O “cualquiera que”.}
le dijeras
a
Dios: ‘He
pecado,
pero
ya
no
haré
cosas
malas.
\VS{32}Muéstrame
lo
que
no
puedo
ver.
Si
he
hecho
el
mal,
no
lo
volveré
a hacer’,
\VS{33}entonces, ¿debe
Dios recompensarte
por
seguir
tus propias opiniones\FTNT{‡}{{\FR 34:33 }
En el contexto, probablemente refiriéndose a las propias opiniones de Job en cuanto a lo que es correcto e incorrecto.}
ya
que
has rechazado
las suyas? ¡Tú
eres
el
que
tiene
que elegir,
no
yo! Dinos
lo
que
piensas.
\VS{34}Porque
la
gente
que
entiende –
los
sabios
que
han
oído
lo
que
he
dicho –
me
dirán
\VS{35}‘Job
no
sabe
lo
que
dice.
Lo
que
dice
no
tiene
ningún sentido’.
\VS{36}Si
tan
solo
Job
fuera condenado
porque
habla
como
lo
hacen
los malvados.
\VS{37}Ahora
ha añadido
la rebeldía
a
sus
pecados
y
nos aplaude,\FTNT{§}{{\FR 34:37 }
Una acción de burla y falta de respeto (ver por ejemplo
27:23).}
haciendo largos discursos
llenos
de
acusaciones
contra
Dios”.

\par }\Chap{35}{\PP \VerseOne{1}Entonces Elihú
continuó
diciendo:
\VS{2}“¿Crees
que
es honesto afirmar
que
tienes
razón
ante
Dios?
\VS{3}Y
preguntas: ‘¿Qué beneficio obtengo? ¿De
qué
me
ha servido
no
pecar?’
\par }{\PP \VS{4}“¡Te
lo
diré,
y
a
tus
amigos
también!
\VS{5}Sólo
tienes
que
mirar
al
cielo
y
ver. Observa
las
nubes
en
lo
alto.
\VS{6}Si pecas, ¿en
qué perjudica
eso
a
Dios?\FTNT{*}{{\FR 35:6 }
Literalmente, “¿qué consigue eso en su contra??”
} ¿Cómo afectan
tus
muchos
pecados
a
Dios?
\VS{7}Si
haces
lo correcto, ¿qué
bien
le
haces
a
él?
\VS{8}No.
Tus
pecados
sólo afectan
a
la
gente
como
tú,
y
cualquier
bien
que
hagas
también
les afecta
a
ellos.
\par }{\PP \VS{9}“La
gente
clama
a
causa
de
las terribles persecuciones,
pide
que
alguien
la
salve
de
sus
opresores.
\VS{10}Pero
nadie
pregunta: ‘¿Dónde
está
mi
Dios creador,
el
que inspira cantos
en
la
noche,
\VS{11}que
nos
enseña
más
que
los
animales
y
nos
hace
más
sabios
que
las
aves?’
\VS{12}Cuando
claman
por
ayuda,
Dios
no
responde
porque
son
gente orgullosa
y malvada.
\VS{13}Dios
no
escucha
sus
gritos
vacíos;\FTNT{†}{{\FR 35:13 }
Vacíos en el sentido de que son vanos y poco sinceros.}
el
Todopoderoso
no
les
hace
caso.
\VS{14}¿Cuánto
menos
te
escuchará
Dios
cuando
le
digas
que
no
te
ve?\FTNT{‡}{{\FR 35:14 }
Elihú se dirige directamente a Job y le dice que, puesto que Job dice que Dios no lo ve, por qué debería escucharlo?}
Tu
caso
está
ante
él,
así
que
tienes
que esperarlo.
\par }{\PP \VS{15}“Estás
diciendo\FTNT{§}{{\FR 35:15 }
Implícito.}
que
Dios
no
castiga
a
la
gente
en
su
ira
y presta
poca atención
al
pecado.
\VS{16}Tú,
Job, hablas
sin sentido,
haciendo largos discursos
cuando
no
sabes
nada!”

\par }\Chap{36}{\PP \VerseOne{1}Elihú
continuó
hablando.
\VS{2}“Ténganme
un
poco
más
de
paciencia
y déjenme explicarles.
Todavía
tengo
algo
que
decir
en
nombre
de
Dios.
\VS{3}Compartiré
mis amplios conocimientos,\FTNT{*}{{\FR 36:3 }
Literalmente, “Traeré mis conocimientos desde muy lejos”.}
y demostraré
que
mi Creador
tiene
razón.
\VS{4}Les aseguro
que
lo
que
digo
no
son
mentiras,
pues
soy
un
hombre
cuyos conocimientos
son
de
primer
orden.\FTNT{†}{{\FR 36:4 }
Literalmente, “uno cuyo conocimiento es perfecto está contigo”.}
\VS{5}Dios
es
poderoso,
pero
no
desprecia
a
nadie;
es
poderoso
en
fuerza
y comprensión.
\VS{6}No mantiene
vivo
al
impío,
sino
que
hace
justicia
al
oprimido.
\VS{7}Siempre presta atención\FTNT{‡}{{\FR 36:7 }
Literalmente, “no retira la mirada”.}
a
los
que
hacen
el
bien,
y
los coloca
en tronos
con
los
reyes, honrándolos
eternamente.
\VS{8}Si
están encadenados,
atados
con
cuerdas
de sufrimiento,
\VS{9}entonces
les explica
lo
que
han
hecho:
sus
pecados arrogantes.
\VS{10}Les
hace
prestar atención\FTNT{§}{{\FR 36:10 }
Literalmente, “abre sus oídos a la enseñanza”.}
y
les
ordena
que
dejen
de
pecar.
\par }{\PP \VS{11}“Si
escuchan
y
hacen
lo
que
Dios
dice,
vivirán
su
vida
con felicidad.
\VS{12}Pero
si
no
escuchan,
tendrán
una
muerte
violenta,\FTNT{*}{{\FR 36:12 }
Literalmente, “por la espada”.}
ignorantes
de
Dios.
\VS{13}Los
que rechazan
a
Dios
se aferran
a
su
amargura. Incluso
cuando
él
los disciplina,
no
claman
a
él
por
ayuda.
\VS{14}Mueren
en
su
juventud;
su
vida termina
entre
los
hombres
que
se prostituyen
en
el
templo.\FTNT{†}{{\FR 36:14 }
“Prostitutas masculinas del templo”: indicativo de morir de forma vergonzosa.}
\VS{15}A través
del sufrimiento,
Dios
salva
a
los
que sufren; consigue
su atención
a través
de
sus problemas.
\par }{\PP \VS{16}“Dios
está tratando
de rescatarte
de
las fauces
de
los problemas
a
un
lugar
de
libertad
y
seguridad,\FTNT{‡}{{\FR 36:16 }
O “a un espacio abierto libre de restricciones”.} llenando
tu
mesa
con
los
mejores
alimentos.
\VS{17}Pero
tú
te preocupas
por
la
suerte
de
los malvados;
el
juicio
y
la
justicia llenan
tu mente.
\VS{18}Pero
ten
cuidado
de
que
tu cólera
no
te seduzca
en
la burla;
y
no
dejes
que
el tamaño
del ‘soborno’\FTNT{§}{{\FR 36:18 }
Tomado en conjunto con la primera línea de este verso, “soborno” podría ser cualquier tipo de “recompensa” que el pecado podría traer.}
te conduzcan
al
pecado.
\VS{19}¿Tu
grito
de
auxilio
te sostendrá
cuando
vengan
los problemas?\FTNT{*}{{\FR 36:19 }
Esto también podría traducirse: “¿Valorará Dios tu riqueza, tu oro o tu fuerza?” . Sin embargo, Job ya ha perdido todo esto.}
\VS{20}No
anheles
la
noche
en
la
que
las
personas
son arrebatadas
repentinamente.\FTNT{†}{{\FR 36:20 }
Se supone que es una referencia al anhelo de que la muerte ponga fin al sufrimiento.}
\VS{21}¡Cuida
que
no
te
vuelvas
al
mal!
Porque
es
por
esto
que
estás
siendo
probado
a través
del sufrimiento.
\par }{\PP \VS{22}“¡Mira
qué
poder
tiene
Dios! ¿Qué
maestro
es
como
él?
\VS{23}¿Quién
le
ha enseñado
lo
que
debe
hacer? ¿Quién
puede decirle: ‘Has
hecho mal’?
\VS{24}Al contrario, alábenle
por
lo
que
ha
hecho,
como
dicen
los cantos.\FTNT{‡}{{\FR 36:24 }
Por ejemplo, en los Salmos.}
\VS{25}Todo
el
mundo
ha
visto
la creación
de
Dios,
aunque
sólo
desde
la
distancia.\FTNT{§}{{\FR 36:25 }
Más tarde Dios le pregunta a Job si estuvo allí durante la creación.}
\par }{\PP \VS{26}“Mira
qué
grande
es
Dios,
más
de
lo
que
podemos
entender.
Nadie
puede
contar
sus
años.
\VS{27}Él extrae
el
agua
y
la
destila
en
rocío
y
lluvia.
\VS{28}Las
nubes derraman
lluvia,
cayendo
abundantemente
sobre
la humanidad.
\VS{29}¿Alguien
puede
entender
cómo
se extienden
las
nubes,
o
cómo
ruge
el trueno
desde
donde
vive?\FTNT{*}{{\FR 36:29 }
Literalmente, “los truenos de su pabellón”.}
\VS{30}Mira
cómo
esparce
los
rayos
a
su
alrededor,
y
cubre
de
oscuridad
las profundidades
del
mar.
\VS{31}Con
estas acciones
gobierna
a
los
pueblos,
les proporciona
abundante
alimento.
\VS{32}Tiene
el rayo
en
sus
manos
y
ordena
dónde
debe
caer.
\VS{33}El trueno anuncia
su
presencia:
hasta
el
ganado
sabe
cuándo
se avecina
una tormenta”.\FTNT{†}{{\FR 36:33 }
El hebreo no está claro.}

\par }\Chap{37}{\PP \VerseOne{1}“Ante
esto
mi
corazón
tiembla, latiendo rápidamente
dentro
de
mí.\FTNT{*}{{\FR 37:1 }
“Latiendo rápidamente”: Literalmente, “saltando de su lugar”.}
\VS{2}Escucha
con atención
la
voz atronadora
de
Dios
que retumba
al
hablar.
\VS{3}Lo
envía
a través
del
cielo;
sus
relámpagos brillan
hasta
los confines
de
la
tierra.
\VS{4}Luego
viene
el
estruendo
del trueno,
su
voz majestuosa
no
se contiene
cuando
habla.
\VS{5}¡La
voz atronadora
de
Dios
es maravillosa!
No
podemos comprender
las
grandes
cosas
que
hace.
\par }{\PP \VS{6}“Ordena
que
caiga
la nieve
y
que llueva
sobre
la
tierra.
\VS{7}Con
ello
detiene
el
trabajo
de
la
gente
para
que
todos puedan
entender
lo
que
hace.
\VS{8}Incluso
los
animales
se refugian
y permanecen
en
sus guaridas.
\VS{9}El
viento
del sur sopla
en
las tormentas,
mientras
que
el
viento
del
norte sopla
cuando
hace frío.\FTNT{†}{{\FR 37:9 }
Literalmente, “De su cámara sale el torbellino; y el frío del viento disperso”.}
\VS{10}El
aliento
de
Dios
produce hielo, congelando
la superficie
del
agua.
\VS{11}Llena
las
nubes
de humedad
y
esparce
desde
ellas
sus
rayos.
\VS{12}Se arremolinan
bajo
su control;
se mueven
por
toda
la
tierra
según
sus
órdenes.
\VS{13}Lo
hace
para cumplir
su
voluntad,
ya
sea
para disciplinar
o
para
mostrar
su
bondad.\FTNT{‡}{{\FR 37:13 }
El hebreo no es claro.}
\par }{\PP \VS{14}“Escucha
esto,
Job.
Detente
un
momento
y
considera
las
cosas
maravillosas
que
hace
Dios.
\VS{15}¿Sabes
cómo
Dios controla
las
nubes,
o
cómo
hace
que
sus
relámpagos
salgan
de
ellas?
\VS{16}¿Sabes
cómo flotan
las
nubes\FTNT{§}{{\FR 37:16 }
Literalmente, “equilibrio”.}
en
el
cielo:
la maravillosa
obra
de
quien
lo
sabe
todo.
\VS{17}Tú
sabes
que
tu
ropa gotea
de sudor
cuando
el
viento
del sur
trae
un aire caliente
y
pesado.
\VS{18}¿Puedes martillar
el
cielo
para
que
sea
como
un espejo fundido,
como
hace
él?
\par }{\PP \VS{19}“Entonces, ¿por
qué
no
nos enseñas
lo
que
hay
que decirle
a
Dios?
No
podemos exponer
nuestro
caso
porque
estamos
a oscuras!\FTNT{*}{{\FR 37:19 }
Una vez más Elihú está siendo irónico.}
\VS{20}¿Hay
que decirle
a
Dios
que
quiero
hablar?
Cualquiera
que
lo
quisiera
sería
destruido!\FTNT{†}{{\FR 37:20 }
“Destruido”: o “tragado”. Elihú está diciendo que teme que Dios lo mate si habla directamente con él.}
\VS{21}Al
fin
y
al
cabo,
no
podemos
mirar
al
sol
cuando brilla
en
el
cielo,
después
de
que
el
viento
haya despejado
las
nubes.
\VS{22}Del
norte
sale
Dios brillando
como
el
oro, rodeado
de
una majestad impresionante.
\VS{23}No
podemos acercarnos
al
Todopoderoso,
porque
nos supera
en
poder
y
justicia,
y
en
hacer
el
bien.
\VS{24}No actúa
como
un tirano;
no
es
de extrañar
que
la
gente
le
tema,
aunque
no valora
a
los
que
se creen
sabios”.\FTNT{‡}{{\FR 37:24 }
¡Es interesante que Elihú, que se cree tan sabio, termine su discurso con tal comentario!}

\par }\Chap{38}{\PP \VerseOne{1}Entonces
el
Señor
respondió
a
Job
desde
el
torbellino:\FTNT{*}{{\FR 38:1 }
“Torbellino” o “tormenta”.}
\VS{2}“¿Quién
es
el
que cuestiona
mi
sabiduría
hablando
con tanta ignorancia?
\VS{3}Prepárate,
y
sé
fuerte,\FTNT{†}{{\FR 38:3 }
Literalmente, “como un hombre”.}
porque
voy
a interrogarte
y debes responderme:
\par }{\PP \VS{4}“¿Dónde
estabas
cuando
puse
los
cimientos
de
la
tierra? Dime,
si
tienes
ese
conocimiento.
\VS{5}¿Quién decidió
sus dimensiones? ¿No
lo
sabes? ¿Quién
extendió
una
línea
de medición?
\VS{6}¿Sobre
qué
se apoyan
sus
cimientos? ¿Quién
puso
su
piedra
angular,
\VS{7}cuando
las
estrellas
de
la
mañana
cantaron
juntas
y
todos
los
ángeles\FTNT{‡}{{\FR 38:7 }
Literalmente, “hijos de Dios” como en
1:6. El paralelo de “las estrellas de la mañana” se aplicaría igualmente a los seres celestiales.} gritaban
de
alegría.
\par }{\PP \VS{8}“Quien fijó
los límites
del
mar
cuando
nació?\FTNT{§}{{\FR 38:8 }
Literalmente, “que cerró el mar con puertas cuando brotó del vientre”.}
\VS{9}¿Quién
la
vistió
de
nubes
y
la envolvió
en
un
manto
de
profunda
oscuridad?
\VS{10}Yo
establecí
sus límites, marcando
sus fronteras.\FTNT{*}{{\FR 38:10 }
Literalmente, “Puse rejas y puertas”.}
\VS{11}Le
dije: ‘Puedes
venir
aquí,
pero
no
más
lejos.
Aquí
es
donde
se
detienen
tus orgullosas olas’.
\par }{\PP \VS{12}“Durante
tu
vida, ¿has
ordenado
alguna
vez
que comience
la
mañana?
\VS{13}¿Has
dicho
alguna
vez
a
la aurora
dónde
debe aparecer
para
que
se
apodere
de
los
rincones
de
la
tierra
y
sacuda
a
los malvados?\FTNT{†}{{\FR 38:13 }
Esta imagen poética pretende transmitir la idea de que cuando llega la luz del día los malvados cesan su maldad.}
\VS{14}La
tierra
se cambia
como
la arcilla
bajo
un sello;\FTNT{‡}{{\FR 38:14 }
Como un sello que imprime una imagen en una pieza de arcilla lisa.}
sus rasgos destacan
como
una
prenda arrugada.
\VS{15}La ‘luz’\FTNT{§}{{\FR 38:15 }
Por supuesto, la “luz” de los malvados es la oscuridad inversa.}
de
los malvados
les
es
quitada;
sus actos
de
violencia
son detenidos.
\par }{\PP \VS{16}“¿Has
entrado
en
las
fuentes
del
mar? ¿Has explorado
sus profundidades ocultas?
\VS{17}¿Te
han mostrado
dónde
están
las
puertas
de
la
muerte? ¿Has
visto
las
puertas
de
las
tinieblas?
\VS{18}¿Sabes
hasta
dónde
se
extiende
la
tierra? ¡Dime
si
sabes
todo
esto!
\VS{19}¿En
qué dirección
vive
la
luz? ¿Dónde
habitan
las
tinieblas?
\VS{20}¿Puedes llevarlas
a
casa? ¿Conoces
el
camino
hacia
donde
viven?
\VS{21}¡Claro
que
lo
sabes,
porque
ya habías
nacido
entonces! ¡Has vivido
tanto
tiempo!
\par }{\PP \VS{22}“¿Has
estado
donde
se
guarda
la nieve? ¿Has
visto
dónde
se
guarda
el
granizo?
\VS{23}Los
he
guardado
para
el
tiempo
de
la
angustia,
para
el
día
de
la
guerra
y
de
la
batalla.\FTNT{*}{{\FR 38:23 }
El granizo se asocia a menudo con la participación de Dios en la batalla:
Josué 10:11; Éxodo 9:22; Isaías 28:17; Ezequiel 13:13.}
\VS{24}¿Conoces
el
camino
hacia
donde
viene
la
luz,
o
hacia
donde sopla
el
viento
del
este
sobre
la
tierra?
\VS{25}¿Quién
abre
un canal
para
que fluya
la
lluvia? ¿Quién
crea
un
camino
para
el rayo?
\par }{\PP \VS{26}“¿Quién
lleva
la
lluvia
a
una
tierra deshabitada,
a
un
desierto
donde
no
vive
nadie,
\VS{27}para regar
un páramo reseco
y
hacer crecer
la
hierba
verde?
\VS{28}¿Tiene
la
lluvia
un
padre? ¿Quién
fue
el
padre
de
las gotas
de
rocío?
\VS{29}¿Quién
fue
la
madre
del hielo? ¿Tiene
madre
la escarcha
del aire?
\VS{30}El
agua
se convierte
en hielo
duro
como
una
roca;
su superficie
se congela.
\VS{31}¿Puedes unir
las
estrellas
de
las Pléyades? ¿Puedes
soltar
el cinturón
de
la constelación
de Orión?\FTNT{†}{{\FR 38:31 }
Dios está hablando en sentido figurado con respecto a las estrellas de estas constelaciones, mencionadas anteriormente en
9:9.}
\VS{32}¿Puedes guiar
a
las
estrellas
de Mazarot\FTNT{‡}{{\FR 38:32 }
Agrupación de estrellas cuyo nombre se desconoce. Puede referirse a las 12 constelaciones del Zodiaco.}
en
el
momento adecuado? ¿Puedes dirigir
la constelación
de
la Osa
Mayor
y
sus
otras
estrellas?
\VS{33}¿Conoces
las
leyes
de
los
cielos?\FTNT{§}{{\FR 38:33 }
En el contexto, Dios se refiere especialmente a las leyes que rigen los cuerpos celestes.} ¿Puedes aplicarlas
a
la
tierra?
\par }{\PP \VS{34}“¿Puedes gritarles
a
las
nubes
y ordenarles
que
derramen
lluvia
sobre
ti?
\VS{35}¿Puedes enviar
rayos
y dirigirlos,
para
que
te respondan
diciendo: ‘Aquí estamos’?
\VS{36}¿Quién
ha
puesto
la
sabiduría
dentro
de
la
gente? ¿Quién
ha
dado
entendimiento
a
la mente?\FTNT{*}{{\FR 38:36 }
La interpretación de este verso no está clara y se han sugerido muchas traducciones posibles.}
\VS{37}¿Quién
es
tan inteligente
como
para
contar
las
nubes? ¿Quién
puede voltear
los
cántaros
de
agua
del
cielo
sobre
sus
lados
\VS{38}cuando
el
polvo
se
ha cocido
en
una masa sólida?\FTNT{†}{{\FR 38:38 }
En otras palabras, ¿quién puede hacer que la lluvia caiga cuando la tierra está reseca?}
\par }{\PP \VS{39}“¿Puedes cazar
una
presa
para
el
león? ¿Puedes alimentar
a
los
cachorros
de
león
\VS{40}cuando
se agazapan
en
sus guaridas
y
acechan
en
los arbustos?
\VS{41}¿Quién proporciona
alimento
al
cuervo
cuando
sus crías
claman
a
Dios, débiles
de
hambre?”

\par }\Chap{39}{\PP \VerseOne{1}“¿Sabes
cuándo
paren
las
cabras salvajes? ¿Has observado
los
dolores
de parto
de
los ciervos?
\VS{2}¿Sabes
cuántos
meses
llevan
a
sus crías? ¿Sabes
en
qué
momento
dan
a
luz?\FTNT{*}{{\FR 39:2 }
En los versos 1-2 Dios le pregunta a Job cuánto sabe sobre el mundo natural, indicando que muchas cosas no se observan.}
\VS{3}Se agazapan
en
el parto
para
dar
a
luz
a
sus crías.
\VS{4}Sus crías
se fortalecen
en
el
campo,
se
van
y
no
vuelven.
\par }{\PP \VS{5}“¿Quién
le
dio
la
libertad
al
asno salvaje? ¿Quién
lo liberó
de
sus
ataduras?
\VS{6}Yo
le
he
dado
el
desierto
como hogar,
las llanuras saladas
como
lugar
para
vivir.
\VS{7}Desprecia
el
ruido
de
la
ciudad;
no necesita
escuchar
los
gritos
del conductor.\FTNT{†}{{\FR 39:7 }
A diferencia de un burro doméstico que se controla con los gritos de su amo.}
\VS{8}Caza
en
los
montes
los
pastos,
buscando
toda clase
de
plantas
verdes
para
comer.
\par }{\PP \VS{9}“¿Está
dispuesto
el
buey salvaje
a
servirte? ¿Pasará
la
noche
en
tu pesebre?
\VS{10}¿Puedes atar
un
buey salvaje
a
un arado? ¿Puedes
hacer
que labre
tus
campos
por
ti?
\VS{11}Como
es
tan
poderoso, ¿puedes
confiar
en
él? ¿Puedes
confiar
en
él
para
que
te
haga
el
trabajo
pesado?
\VS{12}¿Estás
seguro
de
que
recogerá
tu
grano
y
lo
llevará
a
tu
era?
\par }{\PP \VS{13}“El avestruz bate
con orgullo
sus
alas,
pero
no
se parecen
en
nada
a
las
plumas
de vuelo
de
la cigüeña.\FTNT{‡}{{\FR 39:13 }
El avestruz no vuela, mientras que la cigüeña es dueña del aire. El hebreo es poco claro y se han propuesto muchas traducciones posibles.}
\VS{14}La avestruz abandona
sus huevos
en
el suelo, dejándolos
para
que
se calienten
en
el
polvo.
\VS{15}No cree
que puedan
ser aplastados
bajo
sus
pies, pisoteados
por
un
animal salvaje.
\VS{16}Es
dura
con
sus crías, actuando
como
si
no
le pertenecieran.
No
le importa
que
todo
su
trabajo
haya
sido
en
vano.
\VS{17}Porque
yo,
Dios,
la
hice olvidar
la
sabiduría;
no
tuvo
su
parte
de
inteligencia.
\VS{18}Pero
cuando
lo necesita,
puede saltar
y correr, burlando
al
caballo
y
a
su jinete
con
su velocidad.
\par }{\PP \VS{19}“¿Le
diste
al
caballo
su
fuerza? ¿Le
pusiste crines
en
el
cuello?
\VS{20}¿Le
hiciste capaz
de saltar
como
una
langosta?
Su
fuerte resoplido
es aterrador.
\VS{21}Da zarpazos
en
el suelo,
se
levanta
con
fuerza
y
se
lanza
a
la
batalla.
\VS{22}Se ríe
del
miedo;
no
se asusta
en absoluto.
\VS{23}El carcaj
lleno
de flechas resuena
contra
él;
la
lanza
y
la jabalina resplandecen
a
la
luz
del
sol.
\VS{24}Temblando
de rabia galopa
por
el suelo;
no
puede quedarse
quieto
cuando
suena
la
trompeta.
\VS{25}Cuando
suena
la
trompeta,
está listo;\FTNT{§}{{\FR 39:25 }
Literalmente, “Él dice: ‘Ajá!’ ”} siente
el
sonido
de
la
batalla
desde
lejos,
oye
los
gritos
de
los comandantes.
\par }{\PP \VS{26}“¿Es
por
tu
sabiduría
que
el halcón
se
eleva,
extendiendo
sus
alas
hacia
el sur?
\VS{27}¿Acaso ordenas
al
águila
que
vuele
alto
y
haga
su
nido
en
las cumbres
de
los
montes?
\VS{28}Vive
entre
los acantilados
y
se posa
en
un
peñasco remoto.
\VS{29}Desde
allí espía
a
su
presa
desde
lejos, fijando
su mirada
en
su
víctima.
Sus polluelos tragan
sangre
con avidez.
\VS{30}Donde
están
los cadáveres,
allí
se encuentran
las
aves
de rapiña”.

\par }\Chap{40}{\PP \VerseOne{1}Dios
siguió
hablando
a
Job.
\VS{2}“¿Todavía
vas
a
pelear
con
el
Todopoderoso
y tratar
de enderezarlo?\FTNT{*}{{\FR 40:2 }
O “¿Acaso un buscador de faltas puede contender con Dios?”
}
Quien discute
con
Dios
debe
dar
alguna
respuesta”.
\par }{\PP \VS{3}Job
respondió
al
Señor:
\VS{4}“Yo
no
soy
nada.
No
tengo respuestas.
Pongo
mi
mano
delante
de
mi
boca.
\VS{5}Ya
he
dicho
demasiado
y
no
diré
nada
más”.
\par }{\PP \VS{6}Entonces
el
Señor
respondió
a
Job
desde
el
torbellino:
\VS{7}“Prepárate,
sé
fuerte,
porque
voy
a interrogarte
y debes responderme.
\par }{\PP \VS{8}“¿De
verdad
vas
a
decir
que
mis decisiones
están equivocadas?\FTNT{†}{{\FR 40:8 }
O “invalidar mi justicia”.} ¿Vas
a condenarme
para
tener
razón?
\VS{9}¿Eres
tan
poderoso
como
yo? ¿Truena
tu
voz
como
la
mía?
\VS{10}¿Por
qué
no
te vistes
de majestad
y dignidad,
y
te revistes
de
gloria
y esplendor?
\VS{11}Da rienda suelta
a
tu feroz
ira.
Humilla
a
los
soberbios
con
una mirada.
\VS{12}Derriba
a
los
soberbios
con
tu mirada; pisotea
a
los malvados
allí
donde
están.
\VS{13}Entiérralos
en
el
polvo; enciérralos
en
la tumba.
\VS{14}Entonces
también
estaré
de
acuerdo
en
que
tu propia
fuerza
puede salvarte.
\par }{\PP \VS{15}“Considera
a Behemot,\FTNT{‡}{{\FR 40:15 }
Algunos identifican a Behemot con el hipopótamo; otros con una criatura legendaria. Behemot es el plural de la palabra habitual para designar al animal.}
una criatura
que
hice
igual
que
a
ti.
Come
hierba
como
el
ganado.
\VS{16}Mira
sus
poderosos
lomos,
los músculos
de
su
vientre.
\VS{17}Dobla
su
cola
como
un
cedro;
los tendones
de
sus muslos
son
fuertes.
\VS{18}Sus
huesos
son
como
tubos
de
bronce,
sus
miembros
como
barras
de
hierro.
\VS{19}Es
el ejemplo
más importante
de
lo
que
Dios
puede
hacer;
sólo
el
que
lo
hizo
puede
acercarse
a
él
con
una
espada.\FTNT{§}{{\FR 40:19 }
El hebreo no es claro. El verso puede significar que sólo su Creador puede derrotarlo.}
\VS{20}Las colinas
producen
alimento
para
él,
y
todos
los
animales salvajes juegan
allí.\FTNT{*}{{\FR 40:20 }
Presumiblemente los otros animales están a salvo del Behemot ya que es vegetariano.}
\VS{21}Se encuentra
bajo
el loto;\FTNT{†}{{\FR 40:21 }
Algunos lo identifican con la planta del Loto, otros con el árbol del Loto.}
se
esconde
en
los juncos
del pantano.
\VS{22}El loto
la
cubre
de
sombra;
los sauces
del
valle
la
rodean.
\VS{23}Aunque
el
río
se desborde,
no
se preocupa;
permanece
en calma
cuando
el
río
Jordán
se agita
contra
él.
\VS{24}Nadie
puede atraparlo
mientras
mira,
ni perforar
su
nariz
con
un
lazo”.\FTNT{‡}{{\FR 40:24 }
O “Puede tomarlo con sus ojos: puede perforar una trampa con su nariz”.}

\par }\Chap{41}{\PP \VerseOne{1}“¿Puedes
sacar
a Leviatán\FTNT{*}{{\FR 41:1 }
Leviatán: algunos identifican a esta criatura con el cocodrilo, o con una bestia mítica. También se menciona en 3:8.}
con
un
anzuelo? ¿Puedes atarle
la
boca?
\VS{2}¿Puedes
pasar
una cuerda
por
su
nariz? ¿Puedes pasarle
un
anzuelo
por
la mandíbula?
\VS{3}¿Te
rogará
que
lo
dejes
ir? ¿O
te
hablará
suavemente?
\VS{4}¿Hará
un contrato
contigo? ¿Acepta
ser
tu esclavo
para
siempre?
\VS{5}¿Jugarás
con
él
como
con
un
pájaro? ¿Le
pondrás
una correa
para
tus chicas?
\VS{6}¿Decidirán
tus socios comerciales
un
precio
para
él
y
lo repartirán
entre
los
mercaderes?
\VS{7}¿Pueden atravesar
su
piel
con
muchos arpones,
su
cabeza
con
lanzas
de pesca?
\VS{8}Si
lo agarraras, ¡imagina
la
batalla
que tendrías! ¡No volverías
a
hacerlo!
\VS{9}Cualquier
esperanza
de capturarlo
es
una tontería.
Cualquiera
que
lo intente
será arrojado
al suelo.
\VS{10}Ya
que
nadie
tiene
el
valor
de
provocar
al Leviatán, ¿quién
se atrevería
a enfrentarse
a
mí?
\VS{11}¿Quién
se
ha enfrentado
a
mí
con
alguna reclamación
que deba
pagar?
Todo
lo
que
hay
bajo
el
cielo
me pertenece.
\par }{\PP \VS{12}“Permítanme hablarles
del Leviatán:
sus poderosas patas
y
sus gráciles proporciones.
\VS{13}¿Quién
puede quitarle
la
piel? ¿Quién
puede penetrar
su
doble armadura??\FTNT{†}{{\FR 41:13 }
O “¿quién puede acercarse con una cuerda doble?”
}
\VS{14}¿Quién
puede abrir
sus mandíbulas?
Sus
dientes
son aterradores.
\VS{15}Su orgullo\FTNT{‡}{{\FR 41:15 }
O “espalda”.}
son
sus hileras
de escamas, cerradas
con
fuerza.
\VS{16}Sus escamas
están
tan
juntas
que
el aire
no
puede
pasar
entre
ellas.
\VS{17}Cada escama
se adhiere
a
la
siguiente;
se cierran
entre
sí
y
nada
puede penetrar
en
ellas.
\VS{18}Cuando estornuda, brilla
la
luz.
Sus
ojos
son
como
el
sol naciente.
\VS{19}De
su
boca
salen
llamas
y chispas
de
fuego.
\VS{20}De
sus fosas nasales
sale
humo,
como
el vapor
de
una caldera
sobre
un
fuego
de
cañas.
\VS{21}Su
aliento prende
fuego
al carbón
mientras
las
llamas
salen
de
su
boca.
\VS{22}Su
cuello
es
poderoso,
y
todos
los
que
se enfrentan
a
él
tiemblan
de
terror.
\VS{23}Su
cuerpo
es denso
y
sólido,
como
si
estuviera
hecho
de
metal fundido.
\VS{24}Su
corazón
es
duro
como
una
piedra
de molino.
\VS{25}Cuando
se
levanta, incluso
los
poderosos
se aterrorizan; retroceden
cuando
se agita.
\VS{26}Las
espadas rebotan
en
él,
al
igual
que
las
lanzas,
los
dardos
y
las jabalinas.
\VS{27}El
hierro
es
como
la
paja
y
el
bronce
es
como
la
madera podrida.
\VS{28}Las flechas
no
pueden
hacerle huir;
las
piedras
de
las hondas
son
como trozos
de
rastrojo.
\VS{29}Los garrotes
son
también
como rastrojos;
se ríe
del
ruido
de
las
lanzas
que vuelan.
\VS{30}Sus
partes inferiores
están
cubiertas
de
puntas afiladas
como ollas
rotas;
cuando
se arrastra
por
el
barro
deja marcas
como
un
trillo.\FTNT{§}{{\FR 41:30 }
Trillo: tabla con púas afiladas para trillar el grano.}
\VS{31}Revuelve
el
mar
como
el
agua
en
una
olla hirviendo,
como
un cuenco humeante
cuando
se mezcla
el
ungüento.
\VS{32}Deja
tras
de
sí
una estela reluciente,
como
si
el
mar
tuviera
cabellos
blancos.
\VS{33}No
hay
nada
en
la
tierra
como
él:
una criatura
que
no
tiene
miedo.
\VS{34}Mira
con desprecio
a
todas
las
demás criaturas.
Es
el
más orgulloso
de
todos”.

\par }\Chap{42}{\PP \VerseOne{1}Entonces
Job
respondió
al
Señor.
\VS{2}“Sé
que
puedes
hacer
cualquier
cosa.
Nadie
puede impedirte
hacer
lo
que
quieras.
\VS{3}Tú preguntaste:\FTNT{*}{{\FR 42:3 }
Implícito. Job, en este versículo y en el siguiente, se refiere a lo que Dios dijo anteriormente.} ‘¿Quién
es
el
que cuestiona
mi
sabiduría
hablando
con tanta ignorancia?’
Hablaba
de
cosas
que
no
entendía,
cosas
demasiado
maravillosas
para
que
yo
las supiera.
\VS{4}Tú
me
dijiste:\FTNT{†}{{\FR 42:4 }
Implícito.} ‘Escúchame,
voy
a
hablar.
Voy
a interrogarte
y debes responderme’.
\VS{5}Antes
sólo
había
oído
hablar
de
ti,
pero
ahora
te
he
visto
con
mis propios
ojos.
\VS{6}Por
eso
me arrepiento
de
lo
que
he
dicho,\FTNT{‡}{{\FR 42:6 }
O “rechazar”, “retractarse”.}
y
me arrepiento
en
polvo
y
ceniza”.
\par }{\PP \VS{7}Cuando
el
Señor
terminó
de
hablar
con
Job,
dijo
a Elifaz
el
temanita: “Estoy
enojado
contigo
y
con
tus
dos
amigos
porque
no
han
dicho
la
verdad
sobre
mí,\FTNT{§}{{\FR 42:7 }
O “dijo de mí lo que es correcto”.}
como
hizo
mi
siervo
Job.
\VS{8}Tomen,
pues,
siete
toros
y
siete
carneros
y
vayan
donde
mi
siervo
Job,
y ofrezcan
un
holocausto
por ustedes.
Mi
siervo
Job
orará
a
favor
de ustedes
y
yo aceptaré
su
oración
y
no trataré
con ustedes
conforme
a
su insensatez,
porque
no
han
dicho
la
verdad
sobre
mí,
como
sí
lo
hizo
mi
siervo
Job”.
\VS{9}Así
que Elifaz
el
temanita,
Bildad
el
suhita
y Zofar
el
naamatita
hicieron
lo
que
el
Señor
les
ordenó,
y
el
Señor
aceptó
la
oración
de
Job.
\par }{\PP \VS{10}El
Señor
restauró
la
prosperidad
de
Job
cuando
éste
oró
por
sus
amigos,
y
le
dio
el
doble
de
lo
que
tenía
antes.
\VS{11}Entonces
todos
sus
hermanos
y
amigos
que
había
conocido
antes
vinieron
y
comieron
con
él
en
su
casa.
Le mostraron
su simpatía
y
lo consolaron
por
todos
los problemas\FTNT{*}{{\FR 42:11 }
Literalmente, “el mal”.}
que
el
Señor
le
había causado.
Cada
uno
de
ellos
le
dio
dinero
y
un anillo
de
oro.
\VS{12}El
Señor
bendijo
la última
parte
de
la
vida
de
Job
más
que
la
primera.
Ahora
era
dueño
de 14.000
ovejas, 6.000
camellos, 1.000
yuntas
de
bueyes
y 1.000
asnas.
\VS{13}Job
también
tenía
siete
hijos
y
tres
hijas.
\VS{14}Job
llamó
a
la
primera
hija Jemima,
a
la
segunda Cesia
y
a
la
tercera Keren-Hapuc.
\VS{15}En
ningún
lugar
de
la
tierra
había
mujeres
tan
hermosas
como
las
hijas
de
Job,
y
éste
les
dio
la
misma
herencia
que
a
sus
hermanos.
\VS{16}Después
de
esto,
Job
vivió 140
años,
viendo
a
sus
hijos
y
a
sus
nietos.
En realidad,
cuatro
generaciones.
\VS{17}Entonces
Job
murió
de
vejez,
habiendo vivido
una
vida
muy plena.
\par }